我不想多說，方方事件，遲早會有一個結果。

是不是思想博弈說不好，但為什麼支持者會變反對者呢？是因為這批曾經的支持者認為：方方是假仁假義！

瞭解共產黨的都知道，疫情發生後，一定會追責！翫忽職守者一定跑不掉。

還有就是全國各地支援武漢，她視而不見！文筆中流露出對共產黨的不滿，甚至仇恨！明眼人不會看不出！

因此人們才會定義她：吃飯砸鍋！文人的小心思以為別人不懂？

不感興趣什麼方方代表的什麼思想。只是討厭，對於這些人，研究不深，因為他們製造的東西與我而言沒有任何需求的必要性，也不存在交換價值。看到一些評論，感覺到一點，似乎文字能力比較擅長，觀察死角比較細膩。我並不是一個冷漠的人，人世間時候很多值得同情的事情，不勞煩各位精彩的寫作再去嘮叨嘮叨。窮則獨善自身，達則兼濟天下；但有一點是很清楚的，就是不論自己的生活多麼困難，都不會淪落到靠消費別人的苦難換錢的地步，這是我的原則。天災人禍，是個正常人都不情願發生，但世事無常，也就難免了，要做的是懷仁心盡力而為吧。美好的世界需要更多有為的人去擔當，但是鬥米養仇的心態在一些人心中也是有的，這不妨礙真想做事的人。要說句寬容的話：包容一下靠賣“人血饅頭”的人不是不可以，因為人都是要吃飯的，你不讓著他一點，沒準他就會幹其它更糟糕的營生了，哪豈不是更不人道。只是可惜了資源浪費。這兩天看到網上說毛烏素沙漠綠色多了，真是不容易。到過舟曲，泥石流災害的現場，令人同心！大山深處去一趟很不容易，國家投入按當地的說法，等於一個人一百萬，欣慰的是自己雖未能做得更到，但是稅還是交一些了，又沒做過什麼給社會添亂，給他人故意添堵的事情，心裡便覺得少了一點愧疚。愧疚還是有一點的，本不該住那麼多人的，因為那裡原來就是大片的原始森林，因為抗戰，解放後重建，舟曲剛好是嘉陵江的上游，在那裡砍樹，對於鐵路公路還很不容建設的時期，順著江水放木法是非常經濟的做法，包括武漢過去那麼多建設少不了用樹木，森林有限，建房子，還有學生唸書的紙張都離不開樹木。在什麼都缺的時候，並未認識到生態如此重要。當想到浪費紙，實際是泥石流下埋著的人命有關！真心覺得不該隨便浪費紙。或許我的感受不一定都能被人接受，舟曲的事讓我覺得，方方這些寫什麼，與我不重要，重要的是覺得他們浪費了很多紙，那些都是資源，卻於我角度對社會沒有什麼建設性。真的很無聊，不管你們怎麼叫喚，企圖說服我認真看了再評對錯，都會很反感，因為至今為止沒有讓我有一絲可取之處！看一下覺得你們沒有惡意，就對了？無聊，因為覺得不管結果是什麼，就是覺得無聊毫無價值。我又不是剩女，有那麼多心事重重和空虛感。有那閒工夫，還不如去幫防疫的人做點具體事情，省得有什麼不到的地方，又給你們有理由嚼舌根浪費紙。

熱？哪裡熱？國外熱嗎？國外疫情也熱，大家說不對嗎？她怎麼不民主的為美國

思想博弈？太高看了！只是人們對一種醜陋現象的聲討，讓更多人們看到了一群為名為利者醜陋的表演，再次證明了人民群眾們眼晴是雪亮的，心裡跟明鏡一般分得清是非黑白。

這個社會需要美容師，但是更需要醫生。醫生關注的是病灶。醫生的責任首先是要為患者查出病情，查詢病因，提出建議。他是不是需要負責調查患者的家庭情況，社會背景，這個病有沒有被仇家利用的可能？

方方寫她的，我看我的，實際是我是被方粉們激怒了，什麼方方是良心了，是良知了，是民族脊樑了，偉大了，當代魯迅了，誰看不出來，方方日記包藏禍心呢！所以才義不容辭的出來大戰方粉們！[耶][耶][耶][耶][耶][耶]

支援方方，支援日記，中國才有希望，中國需要千千萬萬個方方，中國也有千千萬萬個方方，為了中國以後不在有疫情發生，為了以後不會在有李文亮的事情發生，不忘初心，牢記使命。

方方們都有幾個共同點，衣食無憂，自視清高，你們都是普羅大眾，我心裡是俯視你們的，眾人皆醉我獨醒，從不為國人發聲與國外反華聲音鬥爭，只攻擊國內，而且與西方高度一致

方方熱確實反應了在我國內部有兩種不同思想的對立和較量。這對立和較量根本不是什麼愛國與賣國的較量。而是我們要建立什麼樣的輿論環境的較量。是要建立一個只有一種聲音、一種觀點、一種腔調的輿論環境呢，還是要建立一個允許各種不同思想和觀點的發表，造成一個百花齊放百家爭鳴的輿論環境呢？這才是方方熱所表現出來的兩種思想和觀點的對立和交鋒。這兩種思想的對立和交鋒還會在其他一些人和事件中反映出來。並將會長期存在下去。與引起這場爭論的實質比起來，""方方日記""的內容顯得並不重要。所以本人並不太關心""方方日記""中的內容是對多錯少，還是對少錯多，或是全對全錯。可以想象得出，""方方日記""無非就是從個人的視角反映了武漢抗疫中的另一個側面而已。難道這種反映不可以嗎？

至於在這兩種對立思想的博弈中，出現一部分人以恐嚇謾罵和扣大帽子來顯示自己存在的低劣現象，不足為奇。林子大，啥鳥都有。高尚者需要卑鄙者來映襯。真理終會在同謬誤激烈地鬥爭中而前行。

在未侵犯他人（未侵犯他人自主權的人）自主權的框架內，個人可以自主隨欲而為，終會成為人類社會發展的主流。容不得不同意見存在的暗流終會逐漸減弱和消退。

""兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山""。

這個問題已經偷換了概念，這不是話語權的鬥爭，是一場你死我活的戰鬥，一個賣國賊借祖國遭難之時，鼓譟一些人公然投敵，為敵人輸送炮彈，站到了祖國個人民的對立面。這已經不是話語權的問題了！

根本就是一群“反骨頭”，其中不乏已被境外反華勢力收買的漢奸走狗。雖然我認為有這麼一股力量存在，客觀上對於健全我們的社會是有好處的，但若不適度打擊其囂張氣焰，則會極大的敗壞社會風氣。

方方們的出現，我們的基礎教育改革急需改革！應該從小培養德智體美勞全面發展的四有新人！而不是唯分數的考試機器，唯金沒有國那有家！因為一點委屈就嫌棄祖國或憎恨祖國，都不是理由！就如父母和孩子！父母犯點錯或沒有給你好的條件就嫌棄父母恨父母嗎？！

首先來說明方方代表不了這個時代，

也代表不了這個時代的某種思想。

如果把他們當成思想，這是一種悲哀。

這就如同一個神經病人胡言亂語，然後又有一群病人出來符合，然後幾個正常人不知道他們是病人，“你聽他們講的還蠻有詩意，蠻有道理。”

但是這樣怎麼也掩飾不了，這是胡言亂語，這是一個神經病人的事實。

然而一些人就要把它上升到一種思想的高度？

那樣他們就代表了一種思想？

不！思想絕對不是這樣的廉價！

首先我們要明白什麼是思想。

只要是個人有思有想就是思想？

我想不會有任何一個人同意。

真正的思想要有廣度，要有深度。

如毛澤東思想…

真正的思想會取得所有人的共鳴。是人們認識這個世界的工具。

絕對不是一本日記，幾個人的胡言亂語。

所以不要把他們放在心上。

看到狗屎噁心吐泡口水就夠了。沒有必要伸出腳去踩。

準備好工具，把他們倒進衛生間是最合理的。

思想其實並沒有對立，愛國是唯一的共性，無它。只是智力的不對等而已。有的看問題全面，有的看問題狹隘。當然，這其中必須刨除其中別有用心者。

觀點不準確，我看是真與假的展現，真愛國和假愛國在這裡展現的淋漓盡致。大多數是假愛國，真愛國的人很少。還有一些坑國害國者自認為自己是愛國者。

方方熱證明中國正在崛起，而原有的西方優勢的思維已經被中國強勁的經濟力量扭轉過來，而方方們還停留在過去，新一代的年輕人，走遍世界才發現，西方所謂的文化與經濟的幻象，只是西方媒體的忽悠，並不真實，她從沒有離開武漢的老太太，自以為是的一切都是錯的，所以新舊才會起更大的衝突。

這次疫情充分暴露了西方民主制度缺陷，給了那些崇洋媚外的公知們重重的一擊。以前我們只看到了西方制度的優越，沒有看到它的弊端。為此，中國人凝聚力空前提高，愛國精神前所未有。

我們這個時代是總設計師按照“一箇中心兩個基本點”規劃發展而形成的。

以經濟建設為中心，堅持改革開放，堅持四項基本原則。

四項基本原則包括：一是堅持社會主義道路，二是堅持人民民主專政，三是堅持黨的正確領導，四是堅持馬列主義毛澤東思想。

四十年的改革開放實踐證明這種設計最符合廣大人民的根本利益。與此同時，在億萬人民的改革開放實踐中明顯湧現出兩大對立階層產生出兩大對立思想。方方之流一旦遭受批評就高度警惕，把批評者定性為極左。這一方面反映了他們改革開放前以階級鬥爭為綱的固有思維，另一方面反映出他們只重改革開放這一個基本點，卻故意忽視甚至敵視四項基本原則這一個基本點。

以方方為例，她整天抨擊中國道路中國製度中國領導中國理論，認為以美國為首的國際社會普遍通行的體系才是中國改革開放的終極目標，並且為此搖旗吶喊衝鋒陷陣！

他們在思想上是錯誤的，在實踐上是危險的。錯誤在於他們認識不到中國特殊情況下改革開放與四項基本原則是對立統一相輔相成的關係，二者缺一不可。改革以前的極左錯誤不在於四項基本原則而在於以階級鬥爭為綱，改革的成功不僅僅在於以經濟建設為中心，而且得益於四項基本原則的強大保障。

這次席捲全球的新冠疫情再次證明，社會主義道路、人民民主專政制度、黨的領導、馬列主義指導思想是當代最進步最有生命力的。任何經濟挑釁政治圍攻文化侵害在四項基本原則面前都顯得蒼白無力！可以說四項基本原則是經濟建設的壓艙石。

當今時代兩大階層對立不可避免，兩大思想對立也不可避免，如何將二者統一起來是迫在眉睫的大問題。方方之流將一方稱之為極左，自己一方甘當極右，用階級鬥爭的思維來處理這種矛盾極其危險也極端錯誤！

真正解決的辦法還要靠四項基本原則，堅持發展和平衡並重，走中國自己的道路，決不能照搬西方體系，為以美國為首的西方做嫁衣。

中國越來越道路自信制度自信領導自信文化自信的趨勢不可阻擋，因為這是時代潮流，未來構建人類命運共同體也必將以此作為藍本。希望方方之流認清形式，不要螃臂擋車！

方方日記裡，34次“聽說”，116次“醫生朋友”，醫生朋友說28次，“醫生朋友告訴”8次，記者說3次，“聽說”45次，“好像”15次，“大概”27次，“可能”92次。怎麼樣？一個善良的，有底線的文人，就靠這些說，好像，太概，可能，寫言之鑿鑿的抗疫日記？成功抗疫前線的同事，辛苦危險！他們既沒時間也沒精力去看方方道聽途說的日記。武漢抗疫的勝利，是全國人民萬眾一心，不畏死亡和艱險，齊心協力的結果，對此，方方視而不見，沒有"道聽途說″寫出來，總之，方方日記不善良更不客觀！

方方日記的最大意義在於告訴我們：美國的第五縱隊是真實存在的。他們以傷痕文學為油頭，不斷醜化我們的國家和人民，毒害民眾，教人學歪，敵對政黨，以圖顛覆政府。建議國家不要聽之任之，應雷庭出擊，對這類人嚴打。

方方日記全是消極意義，這樣的奸詐文人竟能混得風聲水起，用道聽途說，公開傳謠汙陷自己的祖國，實在是當朝的恥辱。應該批倒批臭汪芳這個漢奸作家，將她釘在漢奸賣國的恥辱柱上

簡直是胡說八道，還思想碰撞、什麼兩種觀點思潮！明明就是方方捏造事實、道聽途說，說白了就是造謠、以訛傳訛，這還用碰撞嗎，正常人聽信了虛假的東西會怎麼樣，一部分被矇蔽了，一部分去分辨真假！但是還有一部分人就偏偏喜歡假的，公知的典型特徵！