當你看透一切時，活得就自在了_人生感悟生命的本來面目，是一場從無到有，也是一場從有到無；是一場努力拿起，也是一場輕輕放手；是一場美麗綻放，也是一場無聲消逝。所有的命運，都是一樣如此；所有的來不及，都是錯過了原本的路口；而所有的幸福，都在於恰好經過，恰好放手。 當你看透一切時，活得就自在了！不會在意別人的眼光，不會嫉妒別人的幸福， 不會反覆無常，不會小題大做，

能平靜的看周圍，能坦誠的對朋友。當你看透一切時，壓力就小了，明白錢財不是最重要的， 知道身體是最珍貴的，能好好的過生活， 能認真的愛自己，珍惜眼前的分分秒秒，回憶過去的點點滴滴，心裡存著感恩和美好， 刪除憤怒和煩惱。當你看透一切時，心胸就寬宏了，不再斤斤計較，不再自尋煩惱，看懂了人心難測， 明白了敷衍偽裝， 受得起大起大落， 放得下大悲大喜， 再苦也能微笑，再難也會歌唱。當你看透一切時，你也就看透了人生， 你才明白活著是一件多麼幸福的事，

這個世上再多的錢財富貴，再高的名利身份，都變得微不足道，所有的勾心鬥角都變得渺小可笑。人活一世，做人做事，看透是一種領悟，看淡是一種財富，手抓得緊，累的就多， 心放得寬，快樂就多，別總憂傷，別想太多， 珍惜眼前，好好活著。

這是個在佛經裡十分寬泛的詞。基本上就是指在這個法的範圍內，具備自由的意思。所謂範圍。又叫做界。現代科學名詞比較接近於“範疇”。比如我們做一件事，你有許多種方法去完成它，但是也是不出幾大類，也必須符合自然規律等等。若是自在於做這件事，就是說合乎規矩而又不拘泥於方法。

有一首詩這樣寫到

生命誠可貴

愛情價更高

若為自由故

兩者皆可拋

可見自由對於這位詩人來說是多麼的重要。

其實我們每個人都在嚮往自由，想過自由自在，無拘無束的生活！有一方田野，一間小屋，春時播種，夏時助長，秋時收穫，冬時儲糧。烹一壺清茶，享一碟點心，賞四時之花，豈不美哉！

歲月靜好，現世安穩的生活，大家有想要，可是這是一個運動的世界，要想靜必先動，要想自在，先得不自在！因為做每一件事都是需要付出代價的，你需要有足夠的資本，才能撐起安逸的生活。你想要的自在，也必須有忙碌的追求！

什麼是自在，不自在便是自在！

結廬在人境，而無車馬喧；

問君何能爾？心遠地自偏。

這就是陶淵明的自在！

這也是我們應該追求的自在！

自在就是心無羈絆，心無所繫，普通人很難做到自在，一般佛教上指菩薩才能觀自在，自在是一種內心清明，無牽無掛的逍遙境界，自在就是看世界如夢如幻，旁觀者清的悲天憫人，自在就是世人皆醉我獨醒的超脫境界，自在就是灑脫，自在就是放下，放下世界，放下我執，放下自我，放下煩惱，放下悲喜，放下榮辱，放下名利，放下得失，逍遙遊戲人生！

自在，就是無憂無慮，無摳無束，自由自在，應有盡有，身體健康，沒有任何煩惱，這就是神仙一樣的日子！人間不可能有，成人不自在，自在不成人！生於憂患，死於安樂！舒舒服服，自由自在，無摳無束，無憂無慮，只有死人才是……！

人貴有自知己明，

人生一臺稱與秤！

稱輕自卑壞心情，

稱重自大胡亂行！

輕重定位要適中，

胸懷大志美心中！

這句名言人生寶，

諸位一定要記好！

只有聖人之學才能讓你自在人生，心自在了一切都自在，活出人在的真境界和意義關鍵是讓自己活的開心自在，多看自己的缺點才能改正自己的錯，多看別人的優點才能學到別人的功德！

自在對於正向活著的人們來說，是遵守必要規則之下的自由。我的感悟是:

一，社會生活過程中，人們只存在相對自在，不存在絕對自在。社會生活是大眾活動天地，不允許個人活動為所欲為而危害大眾，不容忍將個人的幸福建立在他人痛苦的基礎上。因此，社會生活必須按照相應程式制定和實施相關規則。這就不存在正向生活的絕對自在。在遵守規則的基礎上前提下，存在著相對自在。

二，自在是在解決衣食住行用醫教玩等生計問題和學有所獲學以致用事業有成等問題的基礎上，才會得以成立，不然，無所依託，生存都難以為繼，何以自在？

三，自在必須身心健康，不受痛苦煎熬，不被夭折阻斷。如果疾病長期纏繞，痛苦長期存在，或意外傷害夭折，這就談不上自在。

上述三點是我對什麼是自在的感悟。正是:自在自有合道行，辯證運轉是果因。識得自在奧妙在，便是自在自淡定。

自在就是自由，前後進退無礙，也指思想上沒有煩惱，也沒有過分追求的，思想通達無礙。但自在不是什麼都不做，全部放下，而是我們正常的生活，正常的工作我們還是要做，並且做好，因為過猶不及，心理都有遺憾，也不可能自在。所以這是每個人長期摸索出來的一種平衡的狀態，一種輕鬆，歡喜，願意沉醉享受其中的一種心態。

人在生活中，會有總總的心念產生，因而去執著，會逐漸生成慾望，欲而不得，即生嗔心。放下一切自私，貪婪，惡取，殺戮，心即會清靜，便得自在！善心，善行，是做人的第一標準！！！

所謂自在，可以從兩個方面去理解：1.指現實生活中，人透過努力工作後，依據自身實力，在心理的需求上，獲得的最大限度地滿足欲。2.指人透過努力修行後，所獲得內心世界的寧靜與愉悅感。

第一種自在是一種短暫的滿足感，屬低層次的，是人人都有過的體驗。第二種純屬精神上的感受，這種愉悅感受是不受現實生活中名色財權等因素影響的，其拓展空間也是能隨著修為不斷提升，甚至到達佛的境界。

總而言之，自在是一種心態感應，是依據人一生修為的優劣與否，來決定其獲得快樂因子延續時間長度的標尺。

看過濟公嗎？隨心所欲的生活就是自在。那麼：在現實生活中的自在，大多都隱藏在內心可望自由的一種表露。如一時的輕鬆，或：為自已一時快樂的按排等等。不過，自在：總沉眠於生活的壓毅中，緩解壓力，就感自在！

唐·陳子昂

　　前不見古人，後不見來者。

　　念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

陳子昂踽踽登上高高的幽州臺，環顧空曠的四野，原本豪俠的他，就幽幽地坐著，讓生命的利齒。“念天地之悠悠”，是感覺到自己的生命在如此巨大、無限的時間與空間裡的茫然性。如鉤的殘月，顫顫巍巍向西滑落。獨坐秋夜，陳子昂無拘地放肆著自己對人生的思考。面對這無始無終的時間，環顧這無邊無際的空間，在這靜寂的秋夜，他聆聽著生命之壺倒計時的嘀嘀嗒嗒。茫茫的宇宙中，匆匆幾十年的生命算得了什麼？千百年來，多少志得意滿的墨客騷人，他們都抵拒物質享受的引誘，並回歸自然去過簡樸的生活。

我還是一個少年的時候，我就從家裡跑出來，那時候的中國社會還沒有開放，電影院裡正在播放著印度電影—“流浪者”我也正在經歷一場人生慢慢迷茫的似懂非懂的路…那時候的我還是個對人生迷茫十幾歲的少年。沒有文化，那時候上幾年學又不好好上才被家長打的不敢回家，所以離家出走，漫漫人生路五十多年不算短，發生了太多故事…

自在就是有自己的自由和空間，能在社會規則的框架內，享受最充分的自我。通常有逍遙自在、自由自在等描述。

要逍遙自在就必須要有一定的實力。你有一定的實力了，或者是有一定的地位了，就不用事事看別人的臉色，就可以直接發表自己的意見而不是唯唯諾諾謹小慎微。甚至有時候會有人看你的臉色做事，對你畢恭畢敬言聽計從。

對於逍遙自在，我更多的時候，認為是一種審美觀。當你淡泊名利、一心一意為實現自己的真實想法而工作而生活，追求人生的豐富多彩而不是富麗堂皇。這時，你就會逍遙自在一身輕鬆。

要實現自在，必須豐富自己。自己豐富了，才能夠感知世界的豐富。狹隘與偏執者是不可能感到自在的。在自在者的眼裡，世界是新奇的而不是單調的；世界是善良的而不是充斥著罪惡。因此，自在的人就能坦坦蕩蕩，而不像蠅營狗苟的人總是一驚一乍提心吊膽。

因為自在，你就永遠不會讓自己陷入無聊的人事糾紛中。什麼恩恩怨怨，扣扣搜搜，嘀嘀咕咕都與我無關。我的享受是：溪雲初起日沉閣、是疏影橫斜水清淺、是落花人獨立，微雨燕雙飛、是晨起理荒穢，戴月荷鋤歸。

當然，自在不是一意孤行，不是自由放任，更不是無法無天。自在需要在制度的約束下，在紀律的規定內說話辦事。自在更多時候是指不把時間、精力、感情浪費在不必要的方方面面，以便在人生的舞臺上獲得更多的開闊感、自由感和超越感。從而使自己的人生更加幸福快樂！

1獨立之精神；

2自由之靈魂；

3完美之人格；

4認真做事之態度；

5堅韌不拔之意志；

6積極向上之品格；

7勇於擔當之氣度。

什麼是自在?有哪些人生感悟，我個人認為自在指在社會上沒正式工作，時間是自己支配工作也是自己自由選擇，想幹什麼想什麼時候幹都由自已決定，還包括自己想去那休閒玩玩或找朋友聊天喝喝茶等等自由自在生活。自在感觸這樣自在生活挺好的，首先不受別人約束不用按時上下班，不用別人分配給你工作，而是靠自己按排個人的工作和時間去掙錢生活，每個人根據自己興趣愛好找你想幹行業，例如有人想學司機開車，有人想學木工做家貝，有人想學汽車修理，有人想學理髮，有人想學廚師，有人想搞養殖等等行業都能發家致富，但是都得專心致至學枝術和辛勤勞動才能有大收穫，更不能三天打魚二天曬網無事可成，要專一行愛一行肯定能成功!說有點理望接受，說不對望理解!

自在的意思就是你可以自己去闖蕩自己的天下，就是說你可以自由自在自由自在聽說過吧，這個詞很簡單，就是說你可以做自己想做的事情，感悟的話還是很多的，人生不能沒有書，讀萬卷書不如行萬里路，整體意思就是說讀書還不如去看看外面的世界，得到更多的新知識，不過沒有書也是不可以的，書裡面有很多的知識，沒有書，你怎麼去闖蕩天下呢？

自在就是舒服，想想你四仰地躺在一片大草原上或者躺在家裡的沙發上，就這種狀態。

人與人之間都會有一個磁場，磁場和的人相處起來輕鬆又自在，基本是一拍即合；沒磁場的相處起來很費勁，解釋都解釋不清，只會浪費彼此的時間和精力。所以找對磁場，不謀而合，才是雙贏。。

之前會為了迎合別人而使自己經常處於一個尷尬的境地，越長大越接近自己，以最自在的方式生活，才發現方便了他人，也快樂了自己。

就是簡單的人生生活是幸福。並不意味著我們放棄目標追逐，而是在忙碌中停歇，利於身心恢復調整，以飽滿熱情和旺盛的精力去投入新的戰鬥。

拋棄那些束縛心靈的慾望與虛榮，期盼簡單快樂的地生活狀態。其次，真正的自在是繁華落盡的樸素，是悲喜嚐遍的領悟，是坎坷過後的坦然，是無求無慾、不矜不躁的大氣。慾望少一點，自由自在就多一些，在點點滴滴中積累人生，在平平淡淡中尋求充實和快樂。