西遊記原文：

有緣立地拜為師，指示天關並地闕。

得傳九轉大還丹，工夫晝夜無時輟。

師從東華帝君，看鎮元子和豬八戒拜師的兩集

那個說什麼陸壓完全是扯淡。

先說結論，師父是東華帝君，也就是神話中的男仙之首東王公。

豬八戒在描述自己的時候說：

自小生來心性拙，貪閒愛懶無休歇。

不曾養性與修真，混沌迷心熬日月。

忽然閒裡遇真仙，就把寒溫坐下說。

勸我回心莫墮凡，傷生造下無邊孽。

有朝大限命終時，八難三途悔不喋。

聽言意轉要修行，聞語心回求妙訣。

有緣立地拜為師，指示天關並地闕。

得傳九轉大還丹，工夫晝夜無時輟。

豬八戒得遇真仙，拜了師，師父還賜了他九轉大還丹。書中誰有這丹藥，大家都知道太上老君有，其實東華帝君也有。

孫悟空在五莊觀推倒了人參果樹，鎮元大仙限他三日解決。孫悟空先找了福祿壽三星，不成，又去方丈仙山找東華大帝君。中間有一段：帝君道：“我有一粒九轉太乙還丹，但能治世間生靈，卻不能醫樹。樹乃水土之靈，天滋地潤。若是凡間的果木，醫治還可；這萬壽山乃先天福地，五莊觀乃賀洲洞天，人參果又是天開地闢之靈根，如何可治？無方，無方！”好了，既然太上老君也有，東華帝君也有，究竟誰是師父呢？

其實很簡單，當然是東華帝君。太上老君在西遊記裡是道祖，道教的三清之一，這種道教大神的徒弟會去當佛教的淨壇使者菩薩？可能嗎？但是，如果是東華帝君的徒弟就完全合理了。

誠然，東王公也是道教的神明，但是這本書裡這位神明似乎並不那麼單純。

還是看原文：

教化眾僧脫俗緣，指開大道明如電。

也曾跨海祝千秋，常去靈山參佛面。

聖號東華大帝君，煙霞第一神仙眷。

這位東華帝君跟佛教的關係看來是一點都不單純哪！

接下來是純粹的腦補寫著玩玩了。豬八戒遇東華帝君，得賜一顆九轉大還丹，最終修仙成道上天庭做了天蓬元帥，太上老君還為他打造了一把上寶沁金耙。不管與他的師父是否有關，至少玉帝是很看重他的吧。

那麼問題來了，一位頗受玉帝器重的天蓬元帥，調戲了一個普通的月宮仙女，居然會被貶下凡間，這合理嗎？

塑膠君臣情哦？真相只有一個。豬八戒你一定是個二五仔！

哈哈，您如果不提這個問題，我都從來都沒有考慮過，我覺得應該是太上老君，別問我為什麼，猜的，正好進來看看正確答案

在西遊記裡我們發現了一個人符合這些條件，這個人就是東華帝君，東華帝君的身份地位很高。可以說和玉帝不相上下也不為過，並且當初孫悟空搞壞了人參果樹時去求他的時候。他說過自己手裡有九轉大還丹。這一認證與上面分析我們得出這個結倫。那就是教八戒功夫師父是東華帝君！

豬八戒真正的師傅是誰？

關於豬八戒的師父是誰,坊間有不少傳言。其中,流傳最廣的,就是說居住於海外三島之方丈仙山的東華帝君,是豬八戒的師父。 既然是探究西遊記,那麼,我們的主要論據就要來自西遊記。像有一種觀點說,豬八戒的師父是通天教主,因為通天教主收徒有教無類。這類觀點就太不靠譜了。支持者在論述東華帝君是八戒師父時,必定會用到一個例證。 豬八戒在講述自己修仙經歷的時候,聲稱:“得傳九轉大還丹,工夫晝夜無時輟。”豬八戒生性懶惰,與沙和尚勤修苦練不同,他能夠得道成仙,最大的倚仗是得到師父所賜的一粒仙丹。這仙丹名字叫做“九轉大還丹”。

其一，豬八戒修煉的是道家的內容，那師父自然是道家中人。

雖然有人認為八戒的師傅是烏巢禪師，但烏巢禪師唸的是《多心經》，掌握的也是小乘佛教，那說明烏巢禪師是佛家人，怎麼可能教授八戒道家的東西。八戒的師父自己都說了是真仙，練就的也是內丹與外丹相結合，因此，八戒的師父一定是道家人。

其二，此人身份地位極高，玉帝都要給面子

八戒赴任就職的時候，玉帝邀請很多神仙前來祝賀，並設擺酒設宴，還授予天河大元帥一職。我們知道這傢伙不想悟空那樣出生就能驚動天庭，是個世間齊物，那長得不好，本事也一般，能有如此的排場，只能是他的師父面子大，既然出山找工作了，玉帝怎麼能不給這個面子。

其三，九轉大還丹是個非常之物

八戒自己又說了，修煉的時候吃了不少的九轉大還丹，這九轉大還丹不是一般人能夠整出來的，對煉製的工藝十分考究，不僅要用到三位真火還考驗煉丹人自身的道行深淺。如若不是煉丹的行家裡手，是不可能做到的。由於功效強勁，那是炙手可熱。

同時具備以上這些條件的人，恐怕吳承恩先生筆下的西遊記神仙體系中只有太上老君了。

為什麼只有太上老君？

其一，太上老君在道教中的地位相當之高，是道教的創始人。玉帝就相當於一個高階的職業管理人，按照體系構架來說，玉帝是要給太上老君面子的。

其二，如若八戒的師父真的是太上老君，為自己的徒弟打造一把兵器，不是理所應當麼。

其三，太上老君的拿手好戲就是煉丹，三味真火他也會用。

其四，太白金星作為太上老君的徒弟，他的言行即代表著太上老君的意思，這就打通了八戒差點掉腦袋的時候，太白金星力挽狂瀾就他一命，最終判八戒下凡。

西遊記中豬八戒也是天庭中有名的一位元帥，掌管10萬天河水兵。其師傅也肯定是德高望重的了，據說豬八戒師傅是太尚老君，後來西天取經是太尚老君安排到如來佛祖的一棋子，後被如來佛祖識破，沒能成佛，做了淨壇使者。

我覺得豬八戒的師傅是太上老君。

豬八戒講述自己修仙過程的時候，曾這樣說：

“自小生來心性拙，貪閒愛懶無休歇。不曾養性與修真，混沌迷心熬日月。忽然閒裡遇真仙，就把寒溫坐下說。勸我回心莫墮凡，傷生造下無邊孽。有朝大限命終時，八難三途悔不喋。聽言意轉要修行，聞語心回求妙訣。有緣立地拜為師，指示天關並地闕。得傳九轉大還丹，工夫晝夜無時輟。”

眾所周知，豬八戒生性懶惰，能修煉成仙，最主要的還是依靠師父所賜的一粒叫做“九轉大還丹”的仙丹，而這顆仙丹正是太上老君修煉的。當然，如果只有這一個證據，還不能證實豬八戒的師傅就是太上老君。還有一點可以證明，就是豬八戒所使用的武器——九齒釘耙。

九齒釘耙就是太上老君曾親自用錘子捶打練出來的，在原文中有提到“老君自己動鈐錘，熒惑親身添炭屑”。

所以從以上兩點就可以說明，豬八戒的師傅就是太上老君。

豬八戒的師傅是誰？

豬八戒前世確實是人（ 豬八戒屬於道教哪一方勢力？），而且還是一個運氣很好的人。這表現在幾個方面：

1、出身極好。《西遊記》中暗示，豬八戒的出身極好：

自小生來心性拙，貪閒愛懶無休歇。不曾養性與修真，混沌迷心熬日月。忽朝閒裡遇真仙，就把寒溫坐下說。

用豬八戒自己的話說，他是一個悟性低、貪享樂的人。如果不是出身極好，怎麼會有“真仙”自己找上門來？對比一下孫悟空和沙悟淨：孫悟空是歷時十年，才尋到菩提祖師；沙悟淨花的時間更久，是“沿地雲遊數十遭，到處閒行百餘趟”。

2、輕易修成神仙。

豬八戒一步修煉成了神仙：

得傳九轉大還丹，工夫晝夜無時輟。上至頂門泥丸宮，下至腳板湧泉穴。周流腎水入華池，丹田補得溫溫熱。嬰兒奼女配陰陽，鉛汞相投分日月。離龍坎虎用調和，靈龜吸盡金烏血。三花聚頂得歸根，五氣朝元通透徹。

這個描述與《鍾呂傳道集》中的神仙描述吻合：

呂曰：“所謂神仙者，何也？”

鍾曰：“神仙者，以地仙厭居塵世，用功不已，關節相連，抽鉛添汞而金精煉頂。玉液還丹，煉形成氣而五氣朝元，三陽聚頂。功滿忘形，胎仙自化。陰盡陽純，身外有身。脫質昇仙，超凡入聖。謝絕塵俗以返三山，乃曰神仙。”

“玉液還丹，煉形成氣而五氣朝元，三陽聚頂”。豬八戒正是“得傳九轉大還丹”，然後“三花聚頂得歸根，五氣朝元通透徹”。

據《鍾呂傳道集》，仙人分為天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙，神仙排在仙人的第二等。神仙是修煉可以到達的最高境界。

3、輕易上天做官

天仙是仙人中的一等。要成為天仙，只能靠功果：

三千功滿拜天顏，志心朝禮明華向。玉皇大帝便加升，親口封為捲簾將。（沙悟淨）

沙悟淨能上天做官，是“三千功滿”。具體是多少“功”不知道，但是肯定非常多。功滿之後“志心朝禮”，恭恭敬敬地求個官職。

豬八戒就不一樣了：

功圓行滿卻飛昇，天仙對對來迎接。朗然足下彩雲生，身輕體健朝金闕。玉皇設宴會群仙，各分品級排班列。敕封元帥管天河，總督水兵稱憲節。

豬八戒能上天做官，只有一句很含糊的“功圓行滿”。總有一種打了招呼，差不多就行了的感覺。待遇卻是非常高的，為了迎接豬八戒，玉皇大帝還專門請大家一起吃了個飯。豬八戒到底立下了什麼功勞不得而知。可知的是，豬八戒進步神速：

八戒掬嘴揚威道：

“……當時省悟，立地投師，謹修二八之工夫，敬煉三三之前後。行滿飛昇，得超天府。荷蒙玉帝厚恩，官賜天蓬元帥……”

二八一十六。只花了十六年，就上天當官了。

4、輕易封了天蓬元帥。

一上天，就被封了天蓬元帥，居北極四聖之首。天蓬元帥是多大一個官呢？原著中的天蓬元帥，主要有兩個職責：

第一個職責（權力），是掌管天庭北方戰區的人馬。

第二個職責（權力），是負責天庭中央區的保衛工作。

大鬧天宮時，正是北極四聖之一佑聖真君手下的王靈官在負責保衛工作。

從這兩個職責（權力）可以知道，天蓬元帥是天庭的實權人物，相當於天庭北方戰區司令員兼中央衛戍區司令員。這樣一個重要的職務，怎麼就輕易到了豬八戒的身上？

5、輕易脫罪。

豬八戒犯事之後，是帶著真靈投胎的。這意味著，他降生為人之後，直接就是人仙級別。豬八戒天上有人，只要好好修煉，再修成神仙、天仙，是非常容易的。可惜豬八戒“錯”投豬胎，成了妖仙，也就失去了再回天庭的機會。

6、各方拉攏。

西天取經人員是內定的，沒有關係根本進不來。而且，烏巢禪師也曾想招攬豬八戒。大家看中的什麼？當然是豬八戒的背景。

綜上可知，豬八戒的師父是元始派非常厲害的人物。

豬八戒的師父到底是元始派哪一位呢？

原本是沒有頭緒。但是《西遊記》作者到底是不忍心難為讀者。所以，還是留下了破綻：豬八戒為什麼有自信成佛？

在《西遊記》的最後一回，豬八戒提到成佛：

金剛道：“前日觀音菩薩啟過如來，往來只在八日，方完藏數。今已經四日有餘，只怕八戒貪圖富貴，誤了期限。”八戒笑道：“師父成佛，我也望成佛，豈有貪圖之理！潑大粗人！都在此等我，待交了經，就來與你迴向也。”

結果並沒有成佛，而是淨壇使者菩薩。為此，豬八戒還頗有微詞：

八戒口中嚷道：“他們都成佛，如何把我做個淨壇使者？”

豬八戒的迷之自信是哪裡來的？難道他心裡對自己一路上的表現沒點數？

在講菩提祖師是誰時提到，封建仕途的最高點，取決於出身和師門。出身和師門之外，仕途的影響因素還有資歷和功勞。在資歷和功勞方面，豬八戒不如孫悟空。資歷方面，孫悟空是道教秩序的破壞者，是佛教可以樹立的典型；豬八戒雖然曾經的職位高，但現在只是走投無路的道教投誠者。功勞方面，豬八戒跟孫悟空更加沒法比。

元始派裡地位高於菩提祖師的，只有元始天尊！

豬八戒的自信是哪裡來的？來自元始天尊。

一番電影

讓你對影視別有一番感受！

我透過觀西遊記全文，覺得此人最有可能，他不是別人，正是三界的主宰玉帝，原因如下：其一能教出豬八戒這麼厲害的，他的師傅一定不簡單，而玉帝有兩億修為，是西遊記中最厲害的人物，他完全可以教出豬八戒這麼厲害的人物；其二豬八戒成仙的時候，玉帝對他的接待規格，是空前的，原著中說：功圓行滿卻飛昇，天仙對對來迎接。朗然足下彩雲生，身輕體健朝金闕。玉皇設宴會群仙，各分品級排班列。敕封元帥管天河，總督水兵稱憲節。玉帝的這種做法，其實就是師傅在歡迎徒弟，或者向三界傳遞一種資訊：他就是豬八戒的師傅。

豬八戒和沙僧能夠白日飛昇，進入到天庭神仙體制內當了神仙，沙僧是自己修煉成仙，而豬八戒則是靠了一粒九轉大還丹，相當於抄了近路，而且上天就得到了天庭第一神兵——九齒釘耙（可以參看九齒釘耙的來歷）。當了天蓬元帥，有參加蟠桃宴的資格。地位遠比沙僧高。

所以豬八戒的師傅是擁有九轉大還丹的人。書中有2個人選，東華帝君和太上老君，不過作者故意留下了疑問，也算是作者挖坑吧，東華帝君有九轉太乙還丹，不過只有一粒，太上老君有九轉還魂丹。到底是誰？我們可以根據書中所寫分析一下。

書中第一回中，石猴剛出世，眼運金光，玉帝就能知道，說明玉帝能洞察人間萬物，人間的修煉都逃不過玉帝的眼睛。九轉大還丹對於東華帝君來說，應該是極為珍貴的，而對於太上老君來說，應該是平常之物。豬八戒在遇到師傅之前 根本沒有修煉，是什麼原因讓他師傅選擇幫助豬八戒？這是另一個問題，有時間可以專門探討。

豬八戒昇天之後，玉帝就給了豬八戒凌霄寶殿的鎮殿之寶——九齒釘耙。以我們現在的眼光看，九齒釘耙屬於冷門兵器，西遊記裡面，無論神仙還是妖怪，都需要趁手的兵器，豬八戒應該之前練過九齒釘耙。九齒釘耙正是太上老君打造，還集合了眾位神仙之力。豬八戒上天就當了天蓬元帥。我們可以思考一下，豬八戒所獲得的根本不是靠他自己，只能是玉帝給豬八戒的師傅面子，能在玉帝面前有這麼大面子的，只能是太上老君。東華帝君根本不在天庭，倒是經常去西天。所以豬八戒的師傅是太上老君

初期自己修道時候，都是遇上真人，然後飛昇當官。可惜西遊記裡面沒有明確說遇上的是誰。後來當然是唐僧。 有一說豬八戒前師傅是東華，我表示孤證還得觀望。

從八戒的武器----九齒釘耙來看，八戒的師傅是掌管農耕事物的上仙，水和農耕有關，所以，安排八戒當天河大元帥

西遊記中沒有寫豬八戒的師傅，但猜測豬八戒的師傅是道教祖師。豬八戒的職位是天蓬元帥，統帥十萬天河水軍，這麼高的職位，他的師傅就算不是三清（元始天尊、靈寶天尊、道德天尊），應該也是道德真君這一等級的人了。再說，為什麼我肯定豬八戒的師傅是道教祖師，這是因為他的法術：天罡三十六變。從孫悟空學藝可以看出，天罡地煞變化乃是道教神通 (菩提祖師就是道教地仙)。所以豬八戒的師傅肯定是道教祖師，因為這天罡地煞學會是可以長生的，不是某個路人甲都能學到的。最後說下豬八戒為什麼只會三十六變，三十六變不是說只能變三十六樣東西，而是指三十六種形態，簡單說，就是動物類，食品類等等類別。豬八戒學藝不精，他後來就變不了很多類別了，只會變些大石頭、大樹，變個女孩還得孫悟空幫忙。但並不是說天罡三十六變比七十二變差。

天罡三十六法本有這些：（ 斡旋造化、顛倒陰陽、移星換斗、迴天返日、喚雨呼風、振山撼地、駕霧騰雲、劃江成陸、縱地金光、翻江攪海、指地成鋼、五行大遁、六甲奇門、逆知未來、鞭山移石、起死回生、飛身託跡、九息服氣、匯出元陽、降龍伏虎、補天浴日、推山填海、指石成金、正立無影、胎化易形、大小如意、花開頃刻、遊神御氣、隔垣洞見、迴風返火、掌握五雷、潛淵縮地、飛砂走石、挾山超海、撒豆成兵、釘頭七箭）。

九齒釘耙為其武器，重量有一藏之數，連柄五千零四十八斤，是由太上老君用神冰鐵親自錘鍊，借五方五帝、六丁六甲之力鍛造而成。

原著中有描寫

這鈀豈是凡間之物？你且聽我道來：

此是煅煉神冰鐵，磨琢成工光皎潔。

老君自己動鈐錘，熒惑親身添炭屑。

五方五帝用心機，六丁六甲費周折。

造成九齒玉垂牙，鑄就雙環金墜葉。

身妝六曜排五星，體按四時依八節。

短長上下定乾坤，左右陰陽分日月。

六爻神將按天條，八卦星辰依鬥列。

名為上寶遜金鈀，進與玉皇鎮丹闕。

因我修成大羅仙，為吾養就長生客。

敕封元帥號天蓬，欽賜釘鈀為御節。

舉起烈焰並毫光，落下猛風飄瑞雪。

天曹神將盡皆驚，地府閻羅心膽怯。

人間那有這般兵，世上更無此等鐵。

隨身變化可心懷，任意翻騰依口訣。

相攜數載未曾離，伴我幾年無日別。

日食三餐並不丟，夜眠一宿渾無撇。

也曾佩去赴蟠桃，也曾帶他朝帝闕。

皆因仗酒卻行兇，只為倚強便撒潑。

上天貶我降凡塵，下世盡我作罪孽。

石洞心邪曾吃人，高莊情喜婚姻結。

下海掀翻龍鼉窩，上山抓碎虎狼穴。

諸般兵刃且休題，惟有吾當鈀最切。

相持取勝有何難，賭鬥求功不用說。

銅頭鐵腦一身鋼，鈀到魂消神氣洩！

東華帝君。

現在我們看一下問什麼是東華帝君呢，我們看一下原文中八戒對自己身世的描述:

自小生來心性拙，貪閒愛懶無休歇。

不曾養性與修真，混沌迷心熬日月。

忽然閒裡遇真仙，就把寒溫坐下說。

勸我回心莫墮凡，傷生造下無邊孽。

有朝大限命終時，八難三途悔不喋。

聽言意轉要修行，聞語心回求妙訣。

有緣立地拜為師，指示天關並地闕。

得傳九轉大還丹，工夫晝夜無時輟。

我們來看最後一句，說明師父傳給了八戒九轉大還丹，那我們看一下有這個九轉大還丹的有誰呢，一個是東華帝君一個是太上老君，那為什麼是東華帝君呢？ 我們在原文中可以看到八戒遇到臺太上老君並沒有表現出師父一樣的尊重，所以可以看出八戒的師父應該就是東華帝君。