首先恭喜這位朋友，小楷寫鍾繇是非常正確的選擇，近現代中國書壇兩位巨匠林散之先生和啟功先生都說過，學楷書要從晉人小楷學起。鍾繇就是這個時期最傑出的書法家之一，是中國書法史上不可缺少的承上啟下的關鍵人物。鍾繇所處的時代正好是隸書向楷書過渡的時期，從傳世的鐘繇作品裡充分體現了這一特徵，鍾繇的楷書多多少少可以看到隸書的痕跡。

從中國書法的傳承圖譜上看，蔡邕傳之崔璦及女蔡文姬，文姬傳之鐘繇，鍾繇傳之衛夫人，衛夫人傳之王羲之，王羲之傳之王獻之、郗超、謝拙，王獻之傳之外甥羊欣，羊欣傳之王僧虔，王僧虔傳之蕭子云、阮研、孔琳之，蕭子云傳之僧智永，智永傳之虞世南，世南傳之，授於歐陽詢、褚遂良。再後米芾、趙孟頫、董其昌。知道了書法傳承順序，自然就給書法學習指明瞭方向。從鍾繇而王羲之是最正確的選擇。

王羲之的書法楷、行、草俱佳，尤以行書稱聖。學習王羲之的行書要循序漸進，不可拔苗助長。王羲之的行書傳世作品很多，但都是摹本和刻帖，是經過二次加工的東西。在這些作品中，公認的入門範本就是懷仁和尚集王羲之字刻成的《聖教序》，這裡面字是在王羲之的作品裡千挑萬選出來的，稍作最佳化，基本保持了原汁原味，而且刻工精美，筆畫清晰，易學易懂，作為行書起步教材最為適合，自古許多書家也都臨寫過《聖教序》，當代名家中孫曉雲、張錫庚更以《聖教序》為根本，在此基礎上推陳出新。

經過一段時間的臨摹，對於行書的字法、筆法有一定基礎了，有個七八成像了，再學習其它作品可以起到事半功倍的效果。至於進階學哪家？主要看自己的喜好，王羲之本身就是無窮的寶藏，能真正領會的沒有幾個人，但是不能就王羲之學王羲之，容易一葉障目，要觸類旁通，可以學學智永、米芾，也可以看看趙孟頫、董其昌，透過逆向學習找到行書的脈絡。這裡特別要提一下智永，他是王羲之的嫡傳子孫，他的筆法、字法與《蘭亭序》最為接近，甚至有人認為唐代發現的《蘭亭序》就是他寫的，也未可知。

至於有的朋友建議直接寫蘭亭，我都認為要謹慎，馮承素摹本雖然清晰，但是蘭亭真偽一直是個問題，歷史上臨蘭亭的很多，但是後世沒有一位書法家是以模仿蘭亭風格成名的，要深入學王字，倒不如多看看王羲之的信扎、尺牘，喪亂、二謝等帖的價值不比蘭亭小，還更有利於理解王羲之精髓，也有利於自我風格形成和創作實踐。

不建議練蘭亭序，為啥！？上千年了，都練蘭亭，練出來幾個！？

就是喜歡二王的路子，也就是練練聖教序，字多，好好的臨個十來通基本上就透氣了。。。

再有就是米芾的，也可以練。。。

這兩個都是正路子，成就如何就看你的悟性和下的功夫了，但最起碼的不會走偏。。。

我覺得最好練趙孟頫的。

趙孟頫早期就是學習趙構的思陵書，中年的時候又學習西晉時期的著名隸書大家，也就是小楷的發明者鍾繇。晚年的趙孟頫也是在不斷的進步，他透過臨摹唐朝時期的書法名家和一些經典的書法碑文，來逐步完善自己的書法技藝。

趙孟頫學遍諸家，但是並沒有迷失自己，相反他還是取各家精華，來補充自己，逐漸形成了自己的特點，趙孟頫書法特點有三：

一是博彩眾家之長，在趙孟頫的書法之中，我們可以看到很多名家的書法特點，這些特點都能很好的出現在趙氏的作品之中。這不是簡單的糅合，而是結合這些書法的有點，進行有機的組合，這就像做菜一樣，只有將食材做到物盡其用，才能烹調出最美味的菜餚。

二是基礎紮實，趙孟頫的書法適合書法愛好者打基礎的時候臨摹，趙孟頫生在宋朝，宋朝無論是書法還是繪畫，都變得有點浮誇，注重技巧，反而丟失了那些基礎性的東西。趙孟頫在參照唐朝書法特點的基礎之上，進行了改造，變得更加的復古，注重基礎的應用。

三是形意結合，趙孟頫書法特點最重要的就是形意的結合，他的書法在形意結合方面做的非常的不錯。趙孟頫的書法結合前人的書法優點，注重形意結合，讓書法有了自己的意韻。

（汲黯傳）是趙孟頫小楷代表作。供參考。