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1 # 網際網路產品規劃師
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2 # 安州三農人
我覺得許多離開農村久了的人都比較嚮往李子柒展示那樣的田園牧歌生活,這也是為什麼多那麼多人喜歡看她的影片,包括我也是非常喜歡。李子柒在宣傳中國文化方面,國內主要媒體也是給予了充分的肯定,我覺得這是一件非常有意義的事情。
嚮往田園生活,但沒有人能隨隨便便成功嚮往田園生活,是許多60後或者70後的情懷和夢想,那是詩和遠方。但我們中的許多人已經回不去了,哪怕回去了,也無法達到李子柒的那種世外桃源般的境界。
今天是五一勞動節,在這個特別是日子,我覺得李子柒是我們國內許許多多的勞動者中最為辛勤的其中一員。我們看到的每個影片都是那麼的唯美,但背後的付出是我們看不到的,但作為一個農業人,我們是可以想象得到的。
借用《真心英雄》的歌詞,“在我心中,曾經有一個夢”,要實現李子柒般的夢想,只有“把握生命裡的每一分鐘,全力以赴我們心中的夢,不經歷風雨 怎麼見彩虹,沒有人能隨隨便便成功”。
放不下的農業情懷,努力經營好自己的生活我們許多人都知道自己是三農人,許多年輕人也正在成為新三農人。我也是三農人,喜歡農業農村,有空的時候,經常到果園裡去轉轉,有時是荔枝果園,有時是柑橘果園,和果農朋友們聊聊天,有時也“偷師學藝”,時不時到他們家去,一起喝點小酒,那也是最輕鬆快活的日子。
今年的疫情也讓我們想明白了許多事情,功名可能並不是最重要的,因為對我們許多人而言,包括我,是很難追求得到的。健康的生活,平凡的生活,才是我們普通人最真實的生活需要。
我只是想努力去做一個快樂的新三農人。
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3 # 神奇號子
這個問題問得很有水平,感謝提問者,說說我的看法,李子柒創造的田園牧歌的生活成了一種文化現象,擁有大批的國外粉絲,也打到了國內很多人的痛點,這幾面有幾個原因,對國外是與眾不同原生態,滿足了對中國百姓生活的想象,對國內是記憶和回不去,但是李子柒本人也沒有過過這種田園生活,本質上和我們是一樣的,周圍包圍著團隊,商業,工作,競爭,創造了卻得不到是種什麼感受呢,不管怎樣感受,她獲得了成功和人們的喜愛。
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4 # 北國特色食品
請仔細品,你細品我這些文字。
在現今社會,有一種現象,等我老了一定要找一個鄉村,田園生活,有山有水,養幾隻小動物,種一些花花草草,有一塊菜園,能每天吃到無汙染的蔬菜。每天弄弄花草,拾到拾到菜園,有動物寵物陪伴,這樣的生活是大多數人嚮往的!
是因為現在主要人群大多是來自農村?還想回到原來的生活方式嗎?
是城市的生活過夠了想換換環境嗎?還是因為那裡有好的空氣適合養老呢?
我發現在各個社交的應用人群,都是以80,90後為主,這個人群是24到40歲左右的年齡,我想是不是因為這些人群已經對生活的態度有了轉變,已經不是原來那個嚮往鋼筋水泥的狀態了吧?對於生活生存需要事業需要金錢,當真這些能彌補我們的內心嗎?不,不是的,這些只是為了生存為了夢想為了攀比,可以這麼說!
為什麼想養老迴歸田園生活呢?只因為在現今社會壓力太大,你不想攀比也得去比較,身邊人的眼光,問候,關心,都是在逼著你去做,好像你就應該這樣拼搏奮鬥,為了錢為了事業,理所當然一樣!哈哈,是不是認同?
只有你努力賺錢才能得到你想要的生活。這句話從小到大聽過無數遍,這就是洗腦!是的絕對是洗腦!來,有反駁的站出來吧!所以說,這種現象就是迴歸到“人之初”的狀態中。
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5 # 瀛哥鏝妹成長記
喜歡李子柒田園牧歌生活,只因被她的影片視覺效果衝擊到了。李子柒的生活就像陶淵明筆下的世外桃源一樣,盡善盡美,卻是遙不可及的。
現代人,不管是城裡人,還是農村人都習慣了快步伐的生活節奏,觸目之處都先進的家用電器和交通工具,很多人都快忘記四、五十年前大家的生活用品和交通工具了。突然間發現,李子柒這個像不食人間煙火的美女,駕馭著反樸歸真的一切用具,居然操作得那麼的嫻熟、優雅。把每天的日子拍得像在畫裡似的。這樣的作品,這樣的意境,觸目之下誰能不喜歡呢?
在現在生活中,是沒有人會回去過那種生活,這就是欣賞和實操的區別,因為自已做不到所以產生欣賞。在現實生活中去模仿這樣的生活方式,我想是不可能的。
因為舊式用品難尋。在現代要一找五十年前的用品已經很難了,像李子染一樣自制嗎?不會是人人都有那樣的手藝,也不會有人想過那樣的日子來自虐的,用慣了現代用品方便快捷的人,不會走回頭路的。
生活都是向前進的,在共產主義的領導下,幾十年的光景,農村人出門都有自已的小汽車了,更別談家庭裡的一應俱全的現代化用具了。
所以,看了李子柒的影片很喜歡裡面的意境,開擴了眼界,瞭解了很多快要失傳的古法,更感恩活在當下,活在黨領導下的美好生活,感受前進步伐的感覺真好!
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6 # 瑞雪萬里
我喜歡李子柒的田園牧歌式生活。但是我也喜歡職場的工作狀態。
今年因為新冠病毒疫情的原因,從2019年9月起,已經在家住了7個月。
這是我從上初中至工作以後,在家住的最久的時間。
小時候在寒暑假的時候在田地裡幫忙做農活。
記憶中自從上班以後家裡已經沒有種田地了。
去年9月份左右收成了一塊花生地。去田地裡拔花生,摘花生。花生地不大,已經不是“臉朝黃土,背朝天”的做農活的概念了。現在更多的是當成鍛鍊身體、體驗生活。
去年大概9月,家裡在收了花生的那塊田地種了蕎頭。春節開始可以挖蕎頭到批發集市市場去賣。早上起來挖蕎頭,每天挖四個菜籃子將近200斤左右,到中午12點就可以挖好了。挖好蕎頭之後,將蕎頭運到可以洗菜的地方。回家吃午飯之後,一家人一起去洗菜,大概五點鐘可以洗完。然後又可以回家做晚飯吃了。
這樣的田園生活,其實也很美好。讓你從身體到心裡很放鬆。
不過在愜意之餘,會想回城市裡工作。在工作中解決好問題後的成就感,讓我們不斷朝新目標前進,渾身充滿幹勁。會想這去不同的地方,有更多的人生經歷和歷練。待年邁時回念。
正如沁園春中寫的一樣。分享一下毛澤東《沁園春 長沙》
獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?攜來百侶曾遊。憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒。指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟? -
7 # 上官長風寫作教室
以中國式田園牧歌唱響返璞歸真的招魂曲,以唯美的山水自然大片低吟小夜曲,以原生態的山野滋味唱響舌尖上最初的記憶……李子柒,就這樣成為新時代田園牧歌的傳奇。
李子柒全球粉絲量突破一個億,如果用阿拉伯數字表示,那就是100000000人。小心數一下0,多少個?是否有點暈?
這不是空無的0,這是實實在在的生命,實實在在的眼睛,每天等著一個女子更新她的菜譜。
這是個不可思議的數字,佔據了全球總人口的七十分之一,李子柒,這名字像個宿命。
一年多以前關注李子柒,在我看來,這是個視覺寫作者,你看不到文字指令碼——那是她不為人知的私密功課。你看到的,是所有的文字轉化成了唯美的生活畫面,美食,儀式,新鄉村的生活日常,味道濃郁,彷彿隔著螢幕也聞得到香味。
這十幾年來,鄉下其實落寞了,未必像李子柒視覺裡的樣子。每個人的故鄉都在城市化程序中淪陷。我的家鄉,那所曾經書聲琅琅的小學早已成為風雨飄搖的破房子,學校也已經撤了,後來就直接拆了,成了菜園子。
整個村子裡,偶爾出現的人影,不是老人,就是孩子,很難見到青壯年,這些真實的勞動力,在城市的角落幹著苦力。建築,沙土,或者幾乎沒有休息日的工廠裡,辛苦的幹活,呆呆的想家,最想的,不是回去,是想如何攢點錢,將一家人都接到城裡,在租來的房子裡,擠成一個家庭。
當然有位尊者看到這種狀況,當然有人想要透過政策或者種種方法吸引這些打工族回到鄉下,重建衰微的農業文明。
幾乎沒有人做到。
無論怎樣洗腦,鄉下的日子實際上不容易,很清苦,很單調,很不方便,很落後……太多的“很”字累積成一條坎坷的回鄉路。這些洗腦都失敗了。
直到李子柒出現,用影片語言訴說一個清淨,唯美,生態,自然,甚至時尚的故事,彷彿一連串的農事詩。不是用無窮盡的田間勞作,而是用田間採集的灶臺美學,直接攻擊每個人的味蕾。
舌尖上的鄉村,舌尖上的地角,舌尖上的花花草草,舌尖上的農業,舌尖上的時代……
三月釀桃花酒,四月釀枇杷酒,五月櫻桃青檸飲,七月七做七巧餅,八月做蘇式鮮肉月餅,九月釀桂花酒,十月柿子餅,入冬醃臘肉……這一梭子,穩準狠,沒有人能夠抵抗,所有的定力被擊碎,定海神針原來就像孩子的玩具,一個小狗舔糖,就徹底投降了。
幾大媒體,相當於幾個陣地。李子柒用分身術,四年,俘虜了全球一個億。
無論是誰,比不上一個女子幾乎不說話,幾乎沒有正面,幾乎不出面,折柳葉為劍,採野花為刀,例無虛發,望風歸降者,四海八荒。
她只是美美的,樸素的美,低調的美,側面出鏡的美,自制衣裙的美……就將整個鄉村農事裝點得蒹葭蒼蒼,多少人在水一方,望得流口水。這是不露聲色的洗腦,畢竟,鄉間的山泉水清澈,能洗得比較乾淨。即使,在清洗的時候,自知腦子裡會灌滿水,也認了。
真的想回到鄉下了,知道不會是李子柒那樣的生活,無論哪一種生活,總要自己去打造。一棵樹,一盆花,一園子菜,也都是需要親自去栽種培植的,但是,這以前,一百個不願意,現在,卻想著,哪片泥土,可以重新耕耘,重建農耕文明。
這一次,影響全球的肺炎疫情,更是讓這種洗腦得以催化,就像施了肥一樣。
想要追隨鄉村的腳步,去守護田園。
原來的詩歌和遠方,真的遠不可及。現在想想,其實,所謂詩歌和遠方,就在自己曾經離開的那片土地上,鑽石都埋在自家後院。
一個億的人正在等待出發,不是上路,而是迴歸,回到淪陷的故鄉,重建生命的伊甸園。
李子柒,像一個旗手,她自己縫製的紫色衣裙,隨風飄搖,就像枝頭的葉子那樣。
2020年5月1日 勞動節
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8 # 清晨一海
喜歡啊,大部分人都會喜歡吧!想象著自己在一片原始森林中漫步,樹上有無數吃不完的果子,有很多平常見不到的小動物……(光是想想,嘴角都會不自覺的微微上揚)
其實中國人的骨子裡還是比較嚮往這種生活的,畢竟我們幾千年的農耕社會,耳濡目染之下都會多多少少有點意思。
我對李子柒一檔節目記憶很深刻,那是用蠶絲做被子和衣服的影片,我從沒見過只用人工從原料做成成品的手工製作蠶絲的過程。當時看到真的是很震撼!因為小的時候外公家就養蠶,結成繭就賣掉了,知道這期間困難的程度。
還有對她的小院子非常感興趣,裡面真的是什麼蔬菜水果都有,居然還有菠蘿!!!真的是大開眼界,流連忘返。或許是年齡大了,現在的喜好也慢慢變成了花花草草,種種蔬菜喂喂家畜了,哈哈哈!
當然喜歡是沒用的,成功不可複製原則。她把自己的愛好變成了自己的工作,這在現實社會中是沒有幾個人做到的,真的佩服。光鮮靚麗的外表下,肯定受了常人難以想象的困難。
至於自己的生活圈,只能說也是芸芸眾生的一份子,日子平淡無奇,譁然無味,每天兩點一線,休息大多時候也只是宅在家中。朋友親戚都很忙,很難聚到一起,也只有在逢年過節稍微的聚上一聚。這也是大部分人的生活寫照吧!
最後祝大家在平淡如水的日子裡,找到自己的愛好和目標吧!
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9 # 輝哥剪電影呀
誠然,鏡頭中看到的深山景色,和一位擅長美食擅長動手創造自己喜歡的生活的女孩子,真的很讓人喜歡,這種田園牧歌式的生活我相信會是很大一部分人的嚮往。
然而,就像我們看電影一樣,鏡頭裡展現的永遠是想展現的畫面,畢竟這中間還夾著“現實”,回鄉路其實就是一個不斷去面臨現實、感受現實直到對現實妥協的過程。鏡頭中看到了雨靴、看到的泥濘,你在螢幕前感受到的只是“接地氣”“泥土的芳香”“雨水的滋潤”。然而自己親身體會之後會感受到泥濘帶來的“髒”“溼”“累”。你在螢幕前感受到的是李子柒炒菜的“煙火氣”“熱氣”“滋滋的”誘惑人食慾的聲音。
然而現實裡你自己做飯感受到的是“損害面板的油煙”“嗆人的煙味”和“灶臺的油膩”。
現實生活中我們想過成李子柒那樣的,但是卻很難過成那樣的,因為有太多的羈絆,太多的現實和壓力,我身邊的人更多的是嘴上說著羨慕田園,卻蒙著頭往城市的夾縫裡鑽。生活的間隙裡你可以看一下李子柒的影片,因為無論是影片裡的美食、景色、還是音樂都可以給你放鬆、舒緩。但是看完之後,你還是會千篇一律的面對現實生活。
誰都曾夢想仗劍走天涯,看一看世界的繁華,年少的心總有些輕狂,如今你四海為家。就如歌中唱的那樣,我們不得不對現實低頭。
我是一個80後,生活的很現實!
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10 # 隨便讀點書吧
喜歡看,但是我沒法去過這樣的生活。
李子柒這種田園牧歌式的生活應該是我們每個人都曾經想象過的,是有一定我們國家的文化基礎的。
我們看古代的隱士,就常常給我們一種在深山中自給自足的感覺。這種生活讓我們覺得寧靜不吵嚷。
但實際上,作為生活在現代科技中的人類,這樣的生活其實已經不適合了,尤其是對於我而言。
我很享受不需要自己親手做的服務。我只要懶洋洋地躺在家裡,就可以收到各地的快遞,點到不同口味的外賣,想喝奶茶還可以喝奶茶。
而這些如果要自己親手動手做的話,過程中的疲憊感就已經把享受的驚喜給磨沒了。
我現在的生活圈就是普通人的生活圈,我也是這麼認為的。在一定程度上能養活自己,雖然過不了太富裕的生活,但也可以偶爾犒勞一下自己。享受現代科技的便利,身邊的朋友有共同話題,可以讀想讀的書,見想見的人。
這已經是很美好的了。
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11 # 瓊珏
非常喜歡,快餐社會里難得的寧靜生活。浮躁的生活圈子裡大家似乎都十分的急功近利,慢慢來是一種誠意,但是很少有人能做到。
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每一個人生活圈子都不一樣,有些人的圈子沒有必要去進,即使你進入了,也不是你想象的中的樣子,你的圈子別人也不是想要進就能進來的。生活,工作,學習,皆是如此。