首先是社會在不斷進步和發展，人們的婚姻觀念也在隨著社會在不斷的改變。像北上廣深這種人多經濟發達的地方，社會包容性很高，不管你是多少歲的剩女在社會上是不會受人強制約束的，大家平時除了上班還有其他的活動愛好，這些活動愛好充實了女生們的生活。在思想上她也不再侷限於非要找物件才能生活下去。

其次是大部分剩女是有一定經濟基礎的，在北上廣深經濟發達地區的女性，她不怕被剩下，她自己有一定的知識面，大部分都是讀了大學，有些還是名牌大學出來的，她能夠在沒有伴侶的情況下安排好自己的生活，甚至包括養老問題，她都有考慮到，不結婚不生孩子也不擔心自己老無所依的問題，這樣的女生有自己的獨立想法獨立生活的能力。到了一定年紀的時候，一些女生可能不會那麼急著去脫單找物件，會比較先考慮的是賺錢的問題，女生自己喜歡的衣服、鞋子、包包之類的東西有能力去購買，那自己內心得到一定的幸福感了，就不會急著要物件了，因為潛意識中自己有能力給到自己幸福感。

還有就是社會競爭越來越激烈。現在有文憑學歷的人太多了。找個薪水高的、穩定的好工作不容易。一旦女孩找到一個好的工作，會很珍惜，不會輕易的早結婚。見識廣了 有了自己的主見想法，要找物件也是尋找精神上有共鳴的伴侶，如果找不到那大部分女性是不願意將就的。找一個不那麼看好的人結婚，還不如晚婚甚至不結婚。

因為發達地區的社會環境不同。經濟也不同

所以說每個人接受的思想跟其他地方也不一樣。

這就形成了思想的差異。

發達的地區接收的資訊量以及一些新鮮事物比較早，也比較快。

所以說這就導致了發達地區的女性具備比較新的想法。

最主要的是每個人都經濟獨立。

這是很大的一方面，只有經濟獨立了，女性才不會過度地依賴男性。

當不過分的依賴男性，這也就導致了，本來男性出現在生活中的機率大大降低。

甚至談過戀愛的女性，反而覺得還是自己一個人比較好。

總結來說是兩大方面，一個是思想，一個是經濟獨立。

見過世面了吧。見過很多人遇到很多事，解決問題的能力相對較強，人也相對理性，也可以說相對現實。如果一個人經濟獨立，有知己，不孤單，那為什麼還要著急找個男人？一個人生活就挺好，還不需要因為生孩子跟死神搏鬥，這是最重要的

主要是缺錢呀！經濟壓力太大呀！

一線城市結婚有那麼容易嗎？優秀女孩子，透過自己的努力和拼搏，好不容易進入一線城市，當然想在此紮根。結婚是最好的辦法！可是和誰結婚？優秀女生也是要求的。起碼要能力和自己匹配，長相也要過得去。還有婚房，一般的人誰拿得下，婚後孩子要精養，更不願降低生活質量！如此重壓之下，有適合的結婚當然好，沒有合適的只能耗著！優秀女生自己有獨立生活能力，不會為了結婚而結婚，更不會隨便找一個湊合！

既然不結婚也過的很爽，誰願意自尋煩惱，一夜回到解放前？

當然，暫時不結婚，或沒有結婚的還有各種各樣的情況，如找不到中意的男生。因為事業而耽誤，或受其它條件的限制等！

面對現實，更多人寧願放低自己的慾望，去追求“唯樂”原則，美國紐約大學社會學教授艾裡克·克里南伯格在《單身社會》一書中，就解釋過此類現象：

除了經濟發展所創造的財富，以及現代國家福利所提供的社會保障外，人們會隨著經濟發展，將更為在意自由、適應性和個人選擇，這種趨勢在迅猛發展的經濟體中，體現愈發明顯，當代對個體的推崇只會超乎想象。

也就是說，結婚率越來越低，本質上跟經濟發展、觀念進步都有著緊密聯絡。

周邊的發達國家中的日本和南韓，也都出現過類似的情況。

這裡還需理清的一個問題是：不想結婚，並不意味著不想戀愛，單身社會，也並不意味著不想戀愛。但時下越來越多的年輕人，不僅僅是不想結婚，他們甚至對戀愛也毫無興趣了。他們覺得談戀愛太麻煩了，多一事不如少一事，何況，在一個性解放的時代，沒有了愛情，他們依舊可以充分享受歡愉。

人們也可以輕易找到愛情的替代品。現代社會的一大特徵就是，物質的豐富，替代品的豐富。我們可以在虛擬世界中為自己找一個更真實的身份，我們用虛擬社交代替真實生活中的朋友，我們用外賣和垃圾代替了家人的烹調，我們用韓劇滿足白日夢……各種越來越模擬或者比模擬更“完美”的充氣娃娃和情色用品，似乎也在取代戀人，有人估算，情色用品市場的潛力產值可以達到幾千億元人民幣。

現代社會的另一個特徵，是以網際網路為代表的媒介高度發達，比如各種假想真人秀戀愛，它們提供了太多完美愛情的模板，直接提高了現代人對於愛情的閾值。著名愛爾蘭裔網際網路經濟學者瑪麗·艾肯在新作《網路心理學》就認為：也許網路不僅沒能讓愛情變得更加容易，反而創造了愛情更多的艱難。比如網路讓障礙消失也就讓浪漫無存了；網路的完美和現實的巨大反差；網路社交阻礙了人類的交流；技術甚至會超越人類的感情，等等。

在單身/不婚成為一種“政治正確”和“輿論正確”的語境下，我們想說的是：單身當然是一種權利，但前提是你要明白自己單身的理由。本來就不想要，和因為懦弱和膽怯乾脆什麼都不想要，是截然不同的兩種狀態。

如果你的單身是前者，那又何妨，但如果是後者，那多麼可惜，你可能在錯過一個更廣闊的世界。那些受過高等教育的女性其實她們不是不相信愛情，也不是不願意結婚，只是不接受這個社會對已婚女子的某些固定思維，既然自己一個人生活得這麼好，為什麼要給自己找不痛快？能說她想法就是錯的嗎？只是選擇生活的方式不同！

因此，某種程度上說，單身時代的到來，是經濟發展、觀念進步的一種表現，年輕人在婚姻方面擁有更大的自主權，他們可以自由地追求他們想要的生活方式。這些主動選擇單身的年輕人，大多生活在大中城市，他們接受過高等教育，從事相對體面的工作，經濟獨立，精神獨立，並享受一個人的生活狀態。在社會學家李銀河看來，這首先意味著個人主義迅速上升，婚姻從一種普世的價值已經變成了純粹個體的選擇，“家”的概念、家族主義在下降。

價值觀的改變，都是潛移默化的，對絕大多數人來說，估計都會有這樣類似的想法：既然再怎麼努力也無法實現傳統意義上的成家立業，倒不如干脆做一個“佛系”的年輕人。

原因：

五成中國單身女性從經濟步入輕奢： 單身女性增多，緣於女性經濟獨立。2017年某婚戀網站釋出的《中國單身女性調研報告》顯示，超八成的單身女性年收入在10萬以下，12.32%的單身女性收入在10-20萬，7.28%的單身女性收入超20萬。高收入女性主要集中在北上廣深和福州、廣州、南京、長沙、成都，東莞，杭州這些經濟發達的城市。當今女性多才、多藝、有才華、不但顏值高、身材好，工作能力強，收入高。當女性不再受制於經濟問題時，她們擺脫了婚姻中生存功能的制約，開始追求心理上的滿足。經濟獨立的女性，不再過於看重男性的財富，而是更注重他們的容貌，氣質，品質，以及雙方的契合度。如果找不到合適的結婚物件，那麼與其隨便找一個人湊活過日子，他們寧願自己掙錢花，享受一個人的美好。

好處：

對女性自身-擺脫了婚姻家庭束縛，對生活的選擇的自由度更高，心理的滿足感更高。進可攻退可守，既可以做自由的單身貴族，也可以退一步擇家庭，享受傳統生活的樂趣。相比男性更加自由。對社會-有很強的消費能力，女性經濟讓世界更美麗，更輕奢。

壞處：

對女性自身來說，對婚姻更加挑剔，在一定程度上對婚姻市場真實行情產生誤判，可能會錯過合適的結婚物件，盲目樂觀導致脫離實際，承受嫁不出去的風險，帶來社會和家庭壓力。對社會來說，越來越多的女性晚婚，導致生育率降低，社會老齡化加速。部分男性（低質）可能找不到配偶，社會不安定因素增加。

影響：

女權意識覺醒，男女在一定程度上趨於平等。重男輕女的現象有可能緩解。生育的禁令可能逐漸放開，允許試管嬰兒增加，代孕放寬，生殖技術可能飛躍。就近來說，原生家庭和新一代女性間的矛盾可能增加，傳統思想和現代新思想碰撞增加，如母女失和。丁克家庭增加，寵物需求旺盛。

趨勢：

社會老齡化加重。未來國家負擔加重，人口負增長。再過幾十年，重視家庭的傳統文化可能會被嚴重挑戰，大家庭不復存在。怎麼辦？順應時代的潮流，科技發展解放勞動力，女效能做的事情大量增加，必然會導致女性走出家庭束縛。尊重女性經濟地位，給予發展空間，徹底消除男女不平等。放開生育禁令。讓想生孩子，有經濟能力的家庭多生孩子。鼓勵婚生子女，降低育兒成本。如發展0-3歲託兒所，二胎、多胎孩子在出行、教育、醫療，教育方面享受更多減免政策