回覆列表
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1 # 實事新問
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2 # 金事自集
社會上有這樣的人，大家指責他們既當運動員，又當裁判員。我覺得這種人的行為邏輯和既不要臉又立牌坊的人的行為邏輯是一樣的。
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3 # 樂凡說瞎話
想明白！
不同層屬，對不要臉、立牌坊就會有不同理解！
學好真的，用好實的，保有自己的，多有大家的，臉不臉、牌不牌大家評的！
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4 # 松樹夼
所謂的“不要臉”一定是百姓拿某種道德標準衡量“不要臉”的行為後得出的結論。而為了達到立牌坊的目的，“不要臉”就必須使百姓忽視或改變衡量標準，使其行為由“不要臉”而變為貌似的“要臉”，甚至“金光閃閃”，這樣就可以堂而皇之達到立牌坊的目的。比如，古時有“田忌賽馬”中不按契約行事的田忌，作為“大智慧”被傳頌千年——“立了牌坊”；今日有金大師之“共贏就是我贏兩次”的國策高論，一語石破天驚，凸顯其“大智慧”——也欲立牌坊。這不僅使人想起北島的詩句“卑鄙是卑鄙者的通行證”——被洞穿了的“不要臉”即使立了牌坊也依然是卑鄙者！
做人得看本份，做事得有章程。統一了，方能稱為和諧。常言說，人在做，天在看，凡事在人為。兩個極不統一的對立面，讓其在一定條件下取得統一不難，這個世界上從古到今，不要臉的立的牌坊還少嗎？
話說，古今中外，泱泱大千，社會生態，觀念變化，有此人為的有些事，已經脫離經倫常道，醜美不分，只要不要臉，何事不能為。著書立傳，標謗粉刷，區區的貞節，不如一張擦糞的紙。做一套，說一套，套套皆為陷阱，陷他人於不義，頌自己為全人，大張大蓋，一牌坊何足道哉。
最後方言，不要臉謂之境界，男盜女娼是為貞潔，建一牌坊，上書《苟且珍重》。