人中英傑是完全可以窩在囊裡不動。唐•魏徵《諫太宗十思疏》：“總此十思，宏茲九德，簡能而任之，擇善而從之。則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭馳，君臣無事，可以盡豫遊之樂，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉！”當然，也需要馬桶和飯桶。

窩囊？！ 需要人們從哪個角度去看。

我看過一個故事，一個男生上中學時特別喜歡班裡的一個女生，女生也知道男生喜歡她，但是男生膽小內向，一直沒有向女生表明過心意。後來的某一天，班裡一個比較霸道厲害的男生帶著女生找到他，說：她以後是我女朋友，你以後不要再喜歡她糾纏她了，這個男生有點不好意思的說了一聲哦，這個哦說的是那麼的沒有底氣，無力！ 很多年以後，這個男生回想起來，還是覺得當時的自己很窩囊，連自己喜歡的女生都沒有勇氣爭取。其實這是窩囊麼？你們覺得呢？但是在他自己心裡就是覺得窩囊，直到現在想起來…

還有一種窩囊，比如自己天天無所事事，沒有一點點上進心，遇到問題選擇逃避，不敢直面面對，也不好好工作，坐吃山空。這確實也是一種窩囊，不僅自己覺得自己窩囊，別人也會覺得窩囊，這個窩囊是自己找的，要想不這樣繼續下去，就需要去做出改變！

還有能體現窩囊的就是不收拾家，衣服扔的亂七八糟，不打扮自己，也不拾掇自己，任家裡雞飛狗跳，蒼蠅橫飛。但是自己卻看不到，別人都覺得他窩囊。這種窩囊是性格秉性的驅使，也是可以適當改變的。

人可以窩囊到什麼程度？我認為是以德報怨。意思就是，即使對方害得你傾家蕩產，或者死去活來，當對方遇到困難時，仍去幫他（她），這就是以德報怨。或者說窩囊到了極致。

窮則獨善其身，達則兼濟天下。這是中華民族千百年來流傳下來的美德。意思是，在自己貧窮的時候，能克服的儘量克服，不想去麻煩別人。當自己發達的時候，則去幫助不如自己的人或社會群體。

對於那些一有困難就哭窮，幫助了他還不承情，為了自己的利益而損公肥私、傷害別人等，這些人和事時有發生，但只是少數。在這種情況下，一些受害者，強忍痛苦，還以德報怨，倡導和諧，被一些人視為窩囊到頭了。

試想，如果沒有那麼多以德報怨的人，而是採取冤冤相報，社會哪來寧日，哪來和諧，哪來幸福生活？所以，對於那些受了委屈的窩囊人，應該褒獎和大力提倡，切不可冷嘲熱諷，寒了人家的心。最好是，人人平等，誰也不受誰的窩囊氣，平等相處，和諧生活，倖幸福福！