一葉黃可知天下秋。從一個國民的臉部表情，是麻木、恐懼抑或喜悅、從容……可以看出一個國家的文明和富俗程度。而無需看官方報表。同理，一個人到底懂不懂紅樓夢，故作高深莫測是毫無用處的。一個很簡單的判定方法，那就是：看他到底懂不懂脂批。一個不懂脂批的人，必然是不懂紅樓夢的，沒有為什麼！

智商和人品有問題的，都是不適合研究《紅樓夢》的。智商有問題不過是將紅學演變成了一場鬧劇，而人品有問題則會把紅學明目張膽地演變成了一場騙局。一部紅樓夢，讓大師們紛紛現出原形。所以講解紅樓夢是當前的高風險行業，可能會毀一生清譽。既然不懂紅樓夢，那麼切忌信口開河。請大師們儘量別碰紅樓夢，遠離她，不要玷汙她。也算是明哲保身。

脂硯齋說：“凡野史俱可毀，獨此書不可毀。”原來，《紅樓夢》根本就不什麼江寧曹家事，而竟是一部清宮秘史，它是真正的大清正史！足以完全顛覆今天的清史。也就是說，清史需要重新改寫。在書上駭然寫著大量的清宮秘史：比如說轟動一時的清宮四大疑案：孝莊下嫁、順治出家、雍正被刺、乾隆身世等等，《紅樓夢》全部揭開了終極真相。

作者還在書中透露：努爾哈赤朝的孝烈武皇后實際上是被皇太極勒死的；康熙朝的太子妃實際上是自縊身亡的；乾隆朝的孝賢純皇后實際上是在山東德州的運河上跳河自盡的；而慧賢皇貴妃則是投井自殺的……作者還特別強調：“雖其中大旨談情，亦不過實錄其事，又非假擬妄稱”。明確強調《紅樓夢》寫的這些都是真人真事，絕非造謠生事。比如“秦可卿淫喪天香樓”，脂硯齋透露作者用的是史筆，無不證明是真有其事。

在《紅樓夢》的第1回。書中提到西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株。脂硯齋批曰“妙！所謂三生石上舊精魂也。”原來《紅樓夢》裡也有“三生石”，這三塊“石頭”分別是：薛寶釵、賈寶玉和林黛玉。其中，薛寶釵和賈寶玉是“金玉良姻”關係，而林黛玉和賈寶玉則是“木石前盟”關係。她們是乾隆皇帝案桌上的三枚大印的化身！

為什麼賈寶玉“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟？”因為“大清嗣天子寶”（薛寶釵：黃金鎖，黃金鶯：黃金印））是冊封太子之印，檀香木質的“皇帝之寶”（林黛玉：木代玉，身體的香味，是唯一一枚旃檀香木的木質玉璽。）是冊封皇后、皇帝登基之印。是清王朝皇權的真正標誌！暗射胤礽不想再做皇太子了，他想做皇帝。

襲人和林黛玉為什麼是同一天生日？因為襲人就是龍衣人龍袍的化身（賈寶玉和襲人云雨就是胤仍試穿龍袍，要做皇帝）。林黛玉（木代玉，身體的香味）是皇帝登基用的唯一一枚檀香木的木質玉璽。襲人和林黛玉是同一天生日，皇帝登基必須同時具備的。林黛玉是滿清皇權的象徵！

“玉在匱中求善價，釵於奩內待時飛”，表達了賈雨村對帝位的嚮往，他想做皇帝！“前用二玉合傳，今用二寶合傳。”“二玉合傳”是指“木石前盟”，即賈寶玉和林黛玉，兩人名字裡帶“玉”字；“二寶合傳”是指“金玉良姻”，即賈寶玉和薛寶釵，兩人名字裡帶“寶”字矣。林黛玉和薛寶釵她們根本就不是人，是玉璽的化身！文中的“匱”，是指“寶箱”；“奩”泛指“精巧的小匣子”。“林黛玉”其實是一枚“乾隆二十五寶”的化身！集“皇帝登基、冊立皇后、皇帝大婚、進士金榜”等大權於一身，是滿清真正皇權的象徵。林黛玉她有一個響亮的名字，就叫“皇帝之寶”！薛寶釵是一枚黃金玉璽，她實際上是乾隆帝手裡的“大清嗣天子寶”的化身。是冊封皇太子的玉璽。換句話說，賈雨村要先當太子，然後坐皇帝，林黛玉和薛寶釵裝在寶盒裡，在等待我胤褆！賈雨村就可以高坐在龍椅上，令“人間萬姓仰頭看”！所以這才是真相。

賈府是“天下望族”，“吾家自國朝定鼎以來，雖歷百年，”以及“都中旺族數吾門”，故宮也！

大觀園直徑3.5裡，它相當於一座小城鎮的規模。裡面羊腸鳥道不止幾百十條，還有湖泊，甚至還有寺廟道觀。稍微有點常識的人，自然就會明白此園之大，天下罕見，不是江寧隨園可比擬的。乾隆三十九年《欽定日下舊聞考》載：“清暉閣北壁懸《圓明園全圖》。乾隆二年，命畫院郎世寧、唐岱、孫祜、沈源、張萬邦、丁觀鵬恭繪。御題‘大觀’二字。”這才是“大觀園”之名的真正由來。是乾隆帝的御題！

紅樓夢作者是愛新覺羅·弘暟！他是康熙的孫子。因為逝於“壬午除夕”。九子奪嫡最終是在親哥倆老四胤禎和十四胤禎之間爭奪，而這個十四皇子又恰恰是他的父親——胤禎！第五回吾家自國朝定鼎以來，功名奕世，富貴傳流，雖歷百年，奈運終數盡，不可挽回者。故遺之子孫雖多，竟無可以繼業。【甲戌側批：這是作者真正一把眼淚。】繼業，實乃繼承帝位也。作者乃離帝位很近之人，最終失之交臂。不得不“無材補天，幻形入世”，哭成此書。

無材可去補蒼天【甲戌側批：書之本旨。】脂硯齋還提到“無材補天，幻形入世”這八字，是《紅樓夢》作者一生的慚恨。天即天下，補天即治理和管理國家。作者曾經是離帝位很近的人，是“補天石”的候選人。他系清王朝愛新覺羅的子孫。他感嘆自己空有一身才藝，卻無用武之地。他就是康熙的孫子——愛新覺羅·弘暟（1707年—1759年）！弘暟逝世的這一天恰好是除夕，而除夕那一天又恰恰是“壬午日”，完全符合“壬午除夕”記載。

林如海死了，這就是原因。

賈母、賈政母子就是再喜歡林黛玉，也不會讓林黛玉做寶玉的媳婦了。這個道理很清楚，那時的婚姻可不像現在是經男女雙方自由戀愛進而結婚，而是講究門當戶對。一個沒有當家人，孤苦伶仃的女孩子，甚至連家底都沒有，不得不寄人籬下的姑娘，將來如果娶過來，如何當的好家。

相比起來，寶釵還有母親和哥哥，也有家底，還有治家的手段。寶釵和寶玉的婚事才是眾望所歸。幻想著“木石姻緣”的只有寶玉和黛玉兩個不成熟的小孩子，這就是《紅樓夢》這本書裡愛情悲劇的本質。

愛情與社會家族之間的衝突！

這時再來看一下賈政客廳裡的一副對子“世事洞明皆學問，人情冷暖即文章”，寶玉看到了非常不喜歡。那也許是因為他早已預感到自己會成為這種世事人情的奴隸，而不能按自己的性情過一生吧。

一切早已註定！

林如海去世較早，來不及考慮，而且可能都沒見過賈寶玉，他是書香世家出身，未必真心喜歡把女兒嫁到賈府這樣的豪門貴族。

對寶玉妻室的人選，賈母應該是屬意黛玉的，賈政也不會反對。所以鳳姐經常拿寶黛兩個開玩笑，以她的無利不起早，估計是揣摩到了賈母的心意。可賈母遲遲不肯“撂下話來”，應該是有著更現實的考量，賈府中還有另一派勢力，就是寶玉的母親王夫人，而王夫人一開始就不喜歡黛玉，喜歡寶釵。她本身雖不足道，卻足以影響貴妃元春，元春端午發放禮品，把寶玉跟寶釵劃到一塊，已經傳遞出太多的資訊。而元春是賈府的政治靠山，賈母也不能一意孤行，為寶黛隨便做主。這才演出了這一部悼玉悲金的《紅樓夢》。

關於這個問題，在林黛玉還沒到談婚論嫁的年齡的時候，林如海就去世了。

《紅樓夢》第三回寫到，那年她大約六七歲的樣子，因母親賈敏剛去世，而父親做官又忙不能照顧她的生活起居，恰逢她的輔導老師賈雨村去求賈政，便結伴前行，來到賈府。

書中第十一回末寫到，林如海有病，賈璉陪同林黛玉回老家照看，不久就去世了，這時黛玉不過十歲。按古代男女婚姻年齡，早的一般在十三四歲開始有媒妁之約，顯然林妹妹的年紀還不到。

這裡不妨假設一下，如果林如海身體健康沒有生病，是不是就同意女兒嫁給賈寶玉呢？我看也未必。《紅樓夢》介紹林如海，是探花出身，升任蘭臺寺大夫，欽點揚州巡鹽御史。

林如海和賈政一樣，都是正統儒家文化的代表，對於賈寶玉這樣整天吊兒郎當的做派是不欣賞的。賈政和寶玉父子，就是貓和老鼠的關係，誰也看不上誰。同樣，林如海也很難接受他。

再者，賈府那些男人們，去賈赦賈珍賈璉賈蓉之流，作為賈家的女婿，林如海是心知肚明的。怎會把寶貝女兒嫁給那樣的地方呢？假設自己的媳婦賈敏身體健康的話，這件婚事倒還可以考慮考慮。

其實，賈林兩家為寶黛二人定下“木石姻緣”是有三次機會的。

第一次：

賈敏去世後，賈母派人派船在揚州等候的了幾個月，才將不願與父親巡鹽御史林如海分離的黛玉接回了京都。黛玉初進賈府，想到賈寶玉就是母親賈敏口中的“極惡讀書，專愛在內幃廝混，祖母極寵溺，無人敢管。”，正合王夫人口中的那個“混世魔王”。林如海怎麼可能喜歡這樣的“混世魔王”賈寶玉做女婿？黛玉六歲就已經讀完了“四書”，林如海賈敏夫婦將獨生女兒林黛玉充男兒教養，他們都不會想到把“學霸”女兒林黛玉嫁給“極惡讀書，專喜在內幃廝混，祖母極寵溺，無人敢管。”的賈寶玉。

此時賈母將寶黛二人一起留在身邊，生活待遇寶玉和黛玉相同，三春且打靠後。賈母在薛家投靠賈府入住梨香院之後，更是進一步把三春從自己身邊搬出去，挪到王夫人房後的三間小抱廈內交由李紈照顧，唯留寶黛二人在身邊，更加彰顯出寶黛二人在賈府的特殊地位。或許賈母的內心的確有過成就“木石姻緣”的意思吧？然而此時卻只是賈母的一廂情願罷了。

第二次：

寶黛二人被賈母留在身邊，就這樣過了三四年時間，黛玉在賈府已經長成了十一歲少女。

林如海去世時正值賈元春封妃，做了皇親國戚的賈府正值“烈火烹油鮮花簇錦”之時，整個賈府都在忙於修建為“元妃省親”的大觀園，而林家卻已滅絕無人了。此時賈府又怎麼會考慮娶一個父母雙亡的孤女林黛玉呢？賈府派了賈璉陪同黛玉回揚州探父病、進而奔了父喪，林如海縱有託孤之意，此時想成就“木石姻緣”也只能是一廂情願而已。

第三次：

“元妃省親”後第六天，賈母就為已經來賈府三年、為修建大觀園全家搬出梨香院的薛家寶釵過了投靠賈府後第一個生日。接著元妃便下旨寶釵眾姐妹和寶玉搬入大觀園，從此結束了寶黛二人一起留在賈母身邊的日子。剛剛入住大觀園才半個多月寶黛二人就因“共讀西廂”相互用“淫訶豔曲”做了第一次愛的表白，隨之而來的卻是發生在寶黛“共讀西廂”幾天之後的鳳姐寶玉“逢五鬼”。鳳姐寶玉“逢五鬼”生命垂危，幸得跛足道人癩頭和尚來到賈府，接過賈政老爺遞上來的“通靈寶玉”持頌顯靈，才救了鳳姐寶玉姐弟性命。“通靈寶玉”果真靈驗了，成為了賈府真實的“命根子”。也正是癩頭和尚說過薛寶釵的“金需得揀有玉的方是正配”，賈府長輩們賈政王夫人和賈元春想到金或可護玉就是很自然事情了。

接下來黛玉去探望寶玉時，便吃了怡紅院丫頭晴雯的“閉門羹”，黛玉卻不敢出聲質問賈府這個受到賈母親自指派的怡紅院大丫頭晴雯。呆站在怡紅院門口的黛玉想到自己父母雙亡寄人籬下需要忍氣吞聲。兩天之後元妃賜下端午節禮寶玉與寶釵相同，黛玉和三春的次一檔。如此明顯的變化，黛玉當然感受到了，立即向寶玉報怨自己沒有“什麼金什麼玉的”是草木人兒。

清虛觀打醮時，賈母說出寶玉不該早婚，並且重新注目“金麒麟”，弄得林黛玉在湘雲有人家相看之後，還唯恐寶玉湘雲因“金麒麟”做出什麼“不才之事”。可見賈母重新注目“金麒麟”給黛玉造成的恐慌之深，於是對寶玉抱怨“什麼金什麼麒麟”的不能放心。

賈母在清虛觀打醮時寶玉不該早婚的表態，或許是遲滯了“金玉良緣”的賈政王夫人賈元春共同推動“金玉良緣”的程序。儘管李紈鳳姐等人似有察覺寶黛二人在“共讀西廂”後相愛的蛛絲馬跡，鳳姐在怡紅院當著李紈寶釵和寶黛二人調侃了黛玉“吃茶。然而清虛觀打醮時，賈母重新關注“金麒麟”史湘雲，也是賈母公開表示無意於“木石姻緣”的訊號。此時“金玉良緣”和“木石姻緣”在賈府不是非此即彼，老祖宗賈母在遲滯“金玉良緣”的同時，同時在探索第三條路的可能性，接連考慮湘雲寶琴等人選。

寶黛無緣，在於這三次成就“木石姻緣”的所謂機會，其實都有根本不可能成就的理由。第一次是賈母似有意，然林如海賈敏夫婦的確應該是一向無意的。第二次是即將離世前的林如海可能會產生了託孤之意，然而此時賈府正處於元春封妃轟轟烈烈迴光返照時，哪裡會有心情來考慮禮聘一個剛剛父母雙亡的孤女黛玉。第三次是“元妃省親”之後，離開賈母身邊入住大觀園的寶黛二人相愛了。可是經過鳳姐寶玉“逢五鬼”，賈府“命根子”在三年前的“比通靈”更加引起賈政王夫人賈元春的高度重視。賈母雖然認為寶玉不該早婚，但也無意於“木石姻緣”，而是重新關注“金麒麟”湘雲和看上薛家小妹寶琴。

清虛觀打醮後，寶黛二人在瀟湘館寶玉砸玉、黛玉剪了玉上的穗子。四天之後金釧兒投井、琪官事發忠順王府上門、寶玉捱打，賈母在怡紅院公開誇讚寶釵、並且親自出面求了寶釵“叫鶯兒來給寶玉打絡子”，寶釵配了金線叫鶯兒把玉絡上。

清虛觀打醮之後的五天之內，先是黛玉剪了賈府“命根子”玉上的穗子，後有寶釵配金線絡上了“通靈寶玉”。黛玉親手剪斷了自己與“通靈寶玉”之間的聯絡，寶釵配金線絡上了玉。從此後“木石姻緣”再無機會，賈母對薛家越發親近。

劉姥姥遊大觀園賈母拿出體己親自為寶釵佈置房間，賈母獨寵新來的薛家小妹寶琴詳門八字。賈母在元宵節家宴上針對黛玉當眾給寶玉“喂酒”的行為“掰謊”斥兒女私情是犯了王法的“賊情，同時力證賈府沒有“兒女私情”的生存空間，為寶黛二人的“越禮”行為洗地，之後王夫人順水推舟邀寶釵協理大觀園。接著賈母更是在“紫鵑試玉”寶黛關係再次鬧得沸沸揚揚人盡皆知時，“硬做保山”促成薛蝌邢岫煙定親，首先實現賈薛間接聯姻。

賈母的第三條路考慮湘雲寶琴等走不通了，然而老祖宗卻並未回顧最初曾經動心過的“木石姻緣”，而是更加親近薛家促成了賈薛間接聯姻。雖然清虛觀打醮“金玉良緣”被賈母遲滯了兩年多，然而賈府迴光返照後無可捥回的敗落命運，最終推動著“金玉良緣”越走越近了。

因為林如海和賈政從未考慮過，而賈母則是有多方面的擔心。

《紅樓夢》中，寶玉與黛玉兩人相互愛慕，而他們之間的雖然明眼人都能看出了，但卻無人提及他們的婚事。那麼為什麼林如海、賈母及賈政都沒有提前將黛玉與寶玉的婚事敲定呢？原因在於他們都有著各自的想法。

接下來我們便分別從林如海、賈政以及賈母的角度，一起來分析下原因吧！

林如海是黛玉的父親，黛玉也是他唯一的女兒。對於黛玉的婚事，林如海是怎樣考慮的呢？其實林如海應該根本就沒有想到那麼長遠的事情。畢竟黛玉到榮國府去的時候，都還不滿十歲，因此林如海可能並沒有想過黛玉今後要嫁給何人。

除此之外，林如海作為男子，他應該在許多方面也並沒有想太多。黛玉在去榮國府之前本來不願意離開父親，但是林如海卻說了以下這些話：

且兼如海說：“汝父年已半百，再無續室之意，且汝多病，年又極小，上無親母教養，下無姊妹扶持。今去依傍外祖母及舅氏姊妹，正好減我內顧之憂，如何不去？”

可見，黛玉當初到榮國府時年紀非常小，林如海又有官職在身，也無暇照管黛玉。林如海可能也有過這三方面的考慮：一是覺得賈母應該會為黛玉考慮她的婚事；二是不知道寶玉為人如何；三是林家本來地位就不如賈家，林如海不願意被人說是攀附賈府。

在林如海的心中，黛玉去賈母身邊，是比留在自己身邊好很多，林如海也相信賈母會待黛玉很好。黛玉母親還在時，就說寶玉頑劣異常。林如海應該也有所耳聞，而林家也是書宦之家，他怎麼願意把自己的女兒嫁給寶玉這樣頑皮又不愛讀書的人為妻呢？

站在林如海的角度上考慮的話，可能他綜合以上各方面的原因，所以才沒有與賈府商議黛玉與寶玉之間的親事。

子女都是父母的心頭肉。如果林如海沒有早早離世並且察覺到寶黛之間的感情的話，可能也會積極地促成這段木石姻緣。而可惜的是，林如海在黛玉還尚且年幼的時候便已經去世了。

在小說中，賈政其實少有關心家事，對黛玉也並不親厚。在黛玉進榮國府的時候，賈政便託辭不見。賈政是黛玉的親舅舅，無論如何黛玉初到榮國府，他都應該見上一面的，可能由於他與黛玉並沒有見過面，也沒什麼感情，所以覺得沒必要特地見黛玉。

可見在賈政心裡，黛玉並不是很緊要的人，而且榮國府的後輩眾多，賈政也都沒有過問過他們什麼。賈政的這些行為，便可以看出他其實對於黛玉會不會成為自己的兒媳也並不上心。

在賈政眼裡，寶玉和賈環的年紀都還尚小，趙姨娘要給賈環討人的時候，賈政便表明過這個意思。也正是這個原因，王夫人在讓襲人伺候寶玉、享受著姨娘的待遇時，並沒有給襲人一個名分。

倘若在賈政眼裡，寶玉已經到了成婚的年紀，王夫人也不會讓襲人連個姨娘的名分都沒有的。在賈政眼裡，寶玉更是一個沒有上進心、頑劣的兒子。賈政一直希望寶玉能夠認真讀書，考取功名，在曹雪芹的前八十回裡，賈政少有提及寶玉的親事。

由此可見，賈政根本無心於寶玉的婚事，只有高鶚續書中才開始提及寶玉與張家結親。賈政對於黛玉也沒有體現出疼惜的樣子，更不要說察覺寶黛之間的感情了。況且，就算是賈政知道寶玉和黛玉兩情相悅，也不一定會支援‘木石姻緣’，更不要說早為寶黛定親了。

黛玉幼年喪母，便一直在賈母身邊長大，賈母對黛玉也疼愛有加。對於寶玉和黛玉之間的感情，賈母應該也是有所察覺的。那麼，賈母有考慮過寶黛之間定親嗎？應該賈母也是有考慮過的。否則鳳姐又怎麼會經常拿黛玉打趣兒呢？

黛玉聽了，笑道：“你們聽聽：這是吃了他一點子茶葉，就使喚起人來了。”鳳姐笑道：“你既吃了我們家的茶，怎麼還不給我們家作媳婦兒？”眾人都大笑起來。黛玉漲紅了臉，回過頭去，一聲兒不言語。

鳳姐是一個非常聰明的人，她善於察言觀色，也瞭解寶黛之間的感情。賈母對黛玉也不比寶玉差，還安排兩人住的地方也隔得很近。如果鳳姐沒有察覺到賈母的心思，可能也不會這樣拿黛玉打趣兒。

賈母對於寶黛之間的婚事經過考慮之後，應該也有不少擔憂：

第一點便是賈府大多都是家族聯姻，黛玉失去雙親之後，早已孤苦無依，不可能給整個家族帶來利益；第二點是王夫人作為寶玉的母親，對寶玉的婚事是有發言權的，黛玉並不是她滿意的兒媳人選；三是黛玉自身體弱多病，賈母也擔心寶玉之後會失去他的正妻。

有的讀者朋友可能會覺得，王夫人是賈母的兒媳，只要賈母願意支援寶黛的婚事，王夫人又能有什麼辦法呢？大家應該也會想到，元春是王夫人的女兒，王夫人雖然不能與賈母抗衡，但是元春的地位卻是真個榮國府最高的。因此，賈母並不能因為疼愛黛玉，就不顧及他人的看法。

《紅樓夢》中，寶玉和黛玉之間的感情非常深厚，因為小說後四十回的失傳，我們並不清楚寶黛的最終結局，只能透過小說前文的暗示對寶黛之間的感情發展進行猜測。

在曹雪芹筆下，林如海以及賈政、賈母等人之所以沒有為寶黛定下‘木石姻緣’，也都有著他們各自的原因：林如海是去世太早，也覺得黛玉年幼，自身不願意攀附賈府，也認為賈母會對黛玉的婚事考慮；賈政則是根本沒有考慮過寶黛之間的婚事；賈母呢？她是因為思慮太多，所以也沒有極力促成這段木石姻緣。

注：回答中部分內容引用《紅樓夢》原文。