當風要刮來的時候一定會有徵兆，就是樹在不停地搖晃。這說明任何事物的發生均有一定的自然規律，需要我們細心地觀察。

這句話的原文是：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。”

出自：

《孔子家語·卷二，致思第八》。

孔子行，聞哭聲甚悲。孔子曰：“驅之！驅之！前有賢者。”至，則皋魚也。被褐擁鐮，哭於道傍。孔子闢車與之言曰：“子非有喪，何哭之悲也？”

皋魚曰：“吾失之三矣：少而學，遊諸侯，以後吾親，失之一也；高尚吾志，間吾事君，失之二也；與友厚而小絕之，失之三矣！樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。往而不可追者，年也；去而不可得見者，親也。吾請從此辭矣！”立槁而死。

孔子曰：“弟子誡之，足以識矣。”於是門人辭歸而養親者十有三人。

這句話說完整應該是樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，也是我自己經常告誡自己，樹想靜下來而風吹不止，子想看看孝敬父母而父母已經不在了，所以要在父母健健在時急時行孝，

相比“樹欲靜而風不止”我更喜歡“子欲養而親不待”！斷章取義的看古文，容易歧義，就像很多歷史人物，你不放在當時的歷史情境中去客觀看待，沒法理解為什麼會這樣做，而不是那樣做…樹有點擬人化，風為客觀的外因，比喻受制於外在客觀影響，而身不由己；而作者更想表達的是，“子欲養而親不待”的人生憾事，人都有生老病死的無奈（客觀影響），但不要在自己有能力的忽視對至親反哺…

“樹欲靜而風不止”，按字面的意思不難理解，就是樹想要靜止，但是風的力量卻使它非動不可，表示客觀事物是不以人的主觀意識為轉移的，而現在，則更多的是用來比喻形勢與自己的願望相違背的境況。

就比如，有時候我們明明不想找麻煩，但是總有意想不到的麻煩找上門來，想躲也躲不開，最後搞得心煩意亂不說，可能還被糾纏很久，在這種情況下，恐怕大多數人都會升起一種有心無力的感覺。

雖然遇到“樹欲靜而風不止”的情況很令人沮喪，但是，很少有人知道，其實它的下一句才是重點，那麼，這句話到底說的是什麼呢？在此之前，我們先來看看“樹欲靜而風不止”的出處，它本來出自《韓詩外傳》卷九。

其原文是：孔子行，聞哭聲甚悲。孔子曰：“驅之！驅之！前有賢者。”至，則皋魚也。被褐擁鐮，哭於道傍。孔子闢車與之言曰：“子非有喪，何哭之悲也？”

皋魚曰：“吾失之三矣：少而學，遊諸侯，以後吾親，失之一也；高尚吾志，間吾事君，失之二也；與友厚而小絕之，失之三矣！樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。往而不可追者，年也；去而不可得見者，親也。吾請從此辭矣！”立槁而死。

孔子曰：“弟子誡之，足以識矣。”於是門人辭歸而養親者十有三人。

這段話的大意是說，有天孔子出行，突然聽到有人哭的十分悲傷，知道是個聖賢之人，便趕緊趕了過去，等到了近前，發現是一個叫皋魚的人正坐在道邊哭泣，孔子就問他，你們家是不是有喪事啊，所以哭的這麼傷心？

皋魚告訴孔子，他哭是因為犯了三個過失，第一個過失是年少的時候為了求學，周遊諸侯國，以致耽誤了贍養雙親的時間，第二個過失是由於自視清高，不願意為君主效力，對君上對國家沒有貢獻，第三個過失是本來和朋友交情深厚卻很早就斷絕了來往。

說到這裡，皋魚感慨到，樹想靜下來可風卻不停止，子女想好好贍養父母可父母卻不在了，過去而不能追回的是歲月，逝去而再也見不到的是親人，請允許我從此離別人世（去陪伴逝去的親人）吧，說著話，就此辭世而去了，這便是有名的“皋魚之泣”，也叫“皋魚三失”。

皋魚的話對孔子的觸動很大，他轉過頭教育弟子們透過這件事要明白其中的道理，並引以為戒，此後，有大約十分之三的門徒向孔子辭行，回家贍養雙親去了，由此不難看出，相比“樹欲靜而風不止”，其實“子欲養而親不待也”才是重點。

也許“樹欲靜而風不止”會讓你沮喪，會讓你彷徨，但是，請不要忘記，親情才是最可貴的，然而，令人遺憾的是，現在很多時候不但人情變得冷漠了，就連親情也漸漸被人遺忘了，古人因為沒有對父母盡到孝心而感到羞愧，而如今的我們呢？可能很多人連父母的生日都不記得是哪一天了。

原句是樹欲靜而風不止 子欲養而親不待.

意思是：樹想靜靜地呆一會,可是風卻讓他不停地搖曳.當你想贍養雙親,可能他們已等不及便過世了.

原文是：

孔子行,聞哭聲甚悲.孔子曰：「驅驅前有賢者.」至,則皋魚也,被褐擁鐮,哭於道傍.孔子闢車與言曰：「子非有喪,何哭之悲也?」皋魚曰：「吾失之三矣,少而學,遊諸侯,以後吾親,失之一也.高尚吾志,閒吾事君,失之二也.與友厚而少絕之,失之三也.樹欲靜而風不止,子欲養而親不待也.往而不可追者,年也；去而不可得見者,親也.吾請從此辭矣.」立槁而死.孔子曰：「弟子誡之,足以識矣.」於是門人辭歸而養親者十有三人.

首先，訂正一下，應該是樹欲動而風不止。

這句話的意思是樹要靜止，風卻不停息地颳得它搖動。比喻事物的客觀存在和發展不以人的意志為轉移。出自《韓詩外傳》卷九：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。”

不是內心所願，無可奈何的心情。

樹想靜下來，風卻不停的颳著，原比喻事情不能如心願，現也比喻國內外敵對勢力的挑戰。

這個題是不是問反了？如果我理解沒錯的話應該是樹欲靜而風不止。

“樹欲靜而風不止”意思就是：樹想要安靜下來，風卻不停地颳著，迫使著樹晃動。這個詞經常用來比喻事情往往不能遂人的心願，還可以比喻階級鬥爭不以人的意志為轉移。這句話是出自漢朝韓嬰的《韓詩外傳》中，其實這只是上半句，還有下半句就是：“子欲養而親不待。”

表示客觀事物是不以人的主觀意識為轉移，或比喻形勢與自己的願望相違背。

用於感嘆子女希望盡孝時，父母卻已經亡故。以此來比喻痛失雙親的無奈，反映出百善孝為先的重孝觀念。後人便以“風樹之悲”來借喻喪親之痛。