其實通篇閱讀全書，會發現開篇對於白嘉軒的離奇描寫實際是然並卵。一部大書，沒點鬼頭鬼腦的傳奇，會缺乏吸引力。這種描寫更多是一種噱頭，起到勾人的作用。

《白鹿原》在小說開頭描述了白嘉軒先後娶了六個老婆都死了，村中傳聞白嘉軒克妻，並流傳著他的種種秘聞。筆者以為，從表面上看，作者之所以這樣寫，其目的在於吸引讀者，賺噱頭，除此之外，還有其深層次的原因。

以筆者的淺薄認識，更深層次的原因有以下幾點:

白嘉軒婚姻上的傳奇經歷，不僅讓小說在開頭就能夠吸引讀者眼球，起到引人入勝的作用，同時使人物形象神秘化，讓讀者對小說主人公印象深刻，過目不忘，且充滿好奇。

小說的大背景是清末到民國時期，當時的社會狀況下，雖然倡導三民主義，提出新社會新風氣，但封建餘毒還在一些人的思想中根深蒂固，尤其是農村。娶好幾個老婆的情形其實很常見，最關鍵的問題在於村中因此而流傳的種種流言，從這些流言中，不難看出當時農村封建迷信思想和“無後為大”封建思想的根深蒂固。這一時期，正是時局動盪，新舊思想過渡交替的時期。這些勢必會對閉塞的農村產生衝擊，這種衝擊又勢必會影響幾代人，影響所有的家庭，所有的家庭教育。所以開頭的描述，對於交代小說時代背景和主人公生存環境（精神和文化兩方面）都是很有必要的。

整部小說講的不僅僅是家族史，文化史，傳承史，更是整個社會中底層人民的縮影，是數千萬農耕者的代表。在他身上，可以看到整個階層的現時狀態和生存環境。那麼他的遭遇或者故事，就以小中見大的方式，讓人窺得全社會、全階層的動態。

如果白嘉軒就此不再娶妻，那麼無疑就沒有後邊的故事情節，也不可能成就整部小說。而小說真正的開始，就是從這一矛盾開始的:是否續絃，是否生子，而後又如何，這些都是小說核心的部分。

倘若沒有時代變遷，沒有新舊思想和新舊文化的衝突，那麼就沒有後來的兒女輩分流，結局各異。為各個小說人物的出場，成長奠定了基礎，確立了方向。同時，這又是牽動各個人物登場的必要環節，不可或缺。

《白鹿原》是一部史詩鉅著。時間跨度太大，牽涉人物較多，其身後的事件都與思想和文化有關。他們與主人公同一時代，但不同年代，反映的是各個方面，無疑可以代表各個文化層次，反映思想和文化差別。以微觀反映宏觀，起到“用針尖把天捅個窟窿”的效果。

另外“仁義村”並非與世隔絕的世外桃源，必然會受到外界的衝擊。而這種衝擊恰恰源於思想和文化。朱先生則是小說中的大賢，“一葉而知秋”，洞悉世事，守中求變，面對新思想和新文化，看得透徹，想的明白。這正是小說所要體現的文化與思想發展的必然方向。

“女人就是窗戶紙，捅破了再糊一層”，說的就是男女的社會現狀。女人在有錢有權有勢的人眼中，壓根就沒有人格，沒有尊嚴，不過是傳宗接代和男人洩慾的工具。這一點也是白靈所抗爭的、努力的。而作為小說中悲劇女人形象的田小娥，則是反叛精神的代表，她渴望真愛，卻又不得不因為種種原因而屈從於現實，淪為被人不齒的女人，最終慘死。

所以作者在小說開頭濃墨重彩描述白嘉軒的個人經歷，一方面暗示了小說中女人悲慘的命運，另一方面，也為突出田小娥必然的悲劇命運做了鋪墊和暗示。

綜上所述，筆者以為，作者之所以在小說開篇著重描述白嘉軒的個人經歷，絕非只是為了吸引讀者眼球，賺噱頭，而是有其深層次原因。一言蔽之，是小說情節發展的需要，是人物命運走向的必須，也是交代小說社會背景和主人公生存空間的必要。

以上為個人淺薄認識，不到之處，敬請各位讀者斧正！

如果把《白鹿原》這部小說比喻成線團，那麼開頭所說白嘉軒的事情就是一個線頭，它牽扯著後面故事的發展，個人覺得有以下三點。

在整部作品中，白嘉軒無疑是一個有著傳奇色彩的人物，從開篇的娶六房老婆，生理秘聞，再到後來發現像白鹿一樣的神草，再到後來經歷一次次的動盪卻始終“腰挺的筆直”，另外相信大家都還記得他作為族長為村民求雨一段，書中寫道他燒紅的鐵釺穿手掌，烏梢龍附身等等，這些都不一是個常人所能做到的，但是白嘉軒卻可以做到。

故事以白嘉軒奇聞異事開篇，引導大家認識了一個不是普通人的白嘉軒，這也為後來的劇情發展作了一個鋪墊。

其實瞭解過《白鹿原》的讀者應該都知道，它的開篇是這樣寫的“白嘉軒此以為豪壯的是一生娶過七房女人”，眾所周知的是，這句話是模仿加西亞馬爾克斯的《百年孤獨》的開篇。而這也是奠定這部小說魔幻現實主義的基礎。

接下來白嘉軒前六任老婆一個比一個死的蹊蹺，直到仙草嫁入白家。這當然給人一種神奇的感覺，讀到最後，讀者才發現，開篇的魔幻與田小娥製造瘟疫一事相比，那都不是事兒。但是從整部作品的魔幻氛圍來講，開篇如果太現實，後面便顯的太突兀，劇情也就沒有辦法接下去了。

文中說完白嘉軒娶完老婆一事之後，接下來便是遇到白鹿神草，並和鹿子霖一家置換田地一事。透過文中所說，白鹿二姓其實祖上是一家，但是祖上兄弟二人分開後，老大姓了白，老二姓了鹿，從而也就決定了白姓一直是白鹿村的族長，對此鹿家一直不滿意，但只能藏在心底，不過私地下卻是跟白家較著勁。

在這樣的隱情之下，白嘉軒發現的白鹿神草卻在鹿家的田地上，而且還是一塊不好的田，為了將這塊長有白鹿神草的田地置換過來，白嘉軒假以娶妻敗光了家產，只能靠賣地生活，為此鹿家才沒有起任何疑慮同意白嘉軒用好地換了鹿家不好的那塊地。接下來白嘉軒遷墳，自此發家致富。

所以說開篇其實也是承接著之後的劇情發展。

白嘉軒是《白鹿原》的主人公，小說剛開始就不厭其煩地交代了“白嘉軒後來引以為豪壯的是一生裡娶過七房女人。”，後來，又描寫村裡流傳他的生理秘聞。個人以為，這樣寫的意義在於為整個小說做好鋪墊，也為後來白家逐步在白嘉軒手裡走向發達埋下伏筆。第一、為整個小說做好鋪墊。

電影《白鹿原》劇照

一部小說開頭的方式很多，加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》“多年以後，面對行刑隊，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會回想起父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午”。被很多作品借用，有《安娜·卡列尼娜》，“幸福的家庭大體相同，不幸的家庭各有各的不幸”等也十分經典，是作家幾經其稿確定下來。

相信，陳忠實先生在開頭時也是煞費苦心。而《白鹿原》對白嘉軒所娶的六個老婆都做了具體的描寫，用筆恰如其分，一方面暴露了那個年代的荒蠻，也暴露了那個時代女性的地位是何等低下，這也為後來故事的展開做好了鋪墊。

電影《白鹿原》劇照

第二，關於村裡流傳的白嘉軒生理秘聞的描寫是支撐《白鹿原》最重要的構建

在陳老先生構思白鹿原的時候，他參閱了厚厚的二十多卷的《藍田縣誌》，發現其中有四五卷都是密密麻麻記載著一些貞潔烈婦的事蹟，大家也許在一些描寫貞潔烈婦的事蹟中瞭解到這些名為貞潔烈婦的女子曾經經歷過多少漫長而艱苦的煎熬，才換得這樣的稱謂或者縣誌上幾個字的記載，在他心裡有了一種完全相悖的意念，幾乎在毫無準備的情況下，萌生了創造田小娥這個人物形象，而這個人物出現的時候還未曾有這個名字。

作家陳忠實

隨著一個個人物的出現，“性”作為一個不可迴避的命題擺在陳忠實面前。這無疑是一個嚴峻的命題，對於陳老先生，寫這樣的命題還有些障礙，也擔心寫出來後被人詬病。但隨著構思的深入，這個命

老牌坊

題又似乎得到了解決。“不迴避，撕開寫，不做誘餌”，我認為這是陳老先生在作品中對“性”這個命題的最好詮釋，也是一種寫作底氣，他很自然地把這個視角放大到整個意向裡的白鹿原，將被封建文化和封建道德層層包括下的人性的真實完全解剖開來，融匯于波瀾壯闊的白鹿原故事情節中去。