回覆列表
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1 # 何達滴
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2 # 晨星1928
空即是色，色即是空；
空是精神力量，色是物質力量，是矛盾對立的統一，精神是物質的思維反應，物質是檢驗精神意思的證據。佛學講的“空即是色，色即是空”，是混淆視聽，空是人的精神思維意思，空是精神的，無邊無際的思想意。色是宇宙可視物，是宇宙物質的質量有限的可控物質。
佛學的“空即是色，色即是空”，違背了人類客觀物質的發展規律，是不現實的，單純的精神思維，空即空。精神思維是物理質量反應，空是對色的行為意思反應，物質世界發展變化，改變人類社會發展的思維意思。
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3 # 大智般若
說到佛法，必定離不開緣起法，這也是佛教的核心所在，我們所知所見宇宙萬物的所有一切以及自己都是因緣和合的聚集，如同一棟房子由各種材料堆砌組合而成，雖然房子是由材料建成的，但這些材料全都不是房子，這個房子由因緣而起，也會由因緣而滅，這就是緣起性空的意思，而不是簡單的說有就是色，沒有就是空。任何事物的色相本質都是空性，也就是說空與色是同時存在的，當我們看到色的同時也應該看到空，看到空的同時也要看到色。有個詞語說【滄海桑田】，滄海就是桑田，而我們通常就是偏執一種，要麼偏執滄海，要麼偏執桑田，要麼偏執色相的貪婪，要麼偏執空相的消極。無論執著色或執著空都是偏執，都是苦。我們要做的是隨順萬緣而不執著分毫。引用一句話：百花叢中過，片葉不沾身。
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4 # 明月前身14
這不是意識形態能解釋和解決的問題，需要實證！就像你不可能讓螞蟻能理解你的世界！就像登上頂樓的人沒法向站在地面的人如實轉述他看到的美景！就像莊子說的“夏蟲不可以語冰，井蛙不可語海”！
一球兩面，色相是假的一面，空相是真的一面。人就生活在一個真實的世界裡，但由於心識起滅，始終活在自己虛構的紅塵中。