這個問題矛盾，佛是慈悲的，

明理因果的，是覺悟的，年輕人怎麼什麼都不在乎呢，做了壞事難道不為自己所做的事負責任嗎？這些也不在乎嗎

這種拐點是生活狀態到一定程度所致，高房價高物價，學歷低的有的會比苦讀實書高，社會高速發展，有的人跟著跟著覺的好像很累，有的感覺內心深處缺少精神富足！因此！

有一個詞語叫做“佛性青年”，所謂的“佛性青年”其實是對90後年輕人一種形象的稱呼，這種形象就是有也好，沒有也好，贏也好，輸也罷，該吃吃，該喝喝，該到死的時候擋也擋不住的，一切順其自然，看淡了生活中的一切。現在的我們到底經歷了什麼，才會讓我們變得對什麼都不在乎。

其實我們都知道，我們不是什麼也不在乎了，而是自己又沒有能力去在乎，自己都還不知道怎麼去生活。這可能就是我們從小孩子長大成人的事實，而這種“佛性”心態可能是我們在這不安時代去尋求屬於自己內心的一份安寧和自由的一種方法吧！

你可能在感情中特別認真的對待你的另一半，然後換來的結果卻是不歡而散，在工作中，特別認真的去做好老闆交代的每一件事情，換來的卻是不理解，在生活中，努力的去省錢，卻發現房價越來越貴，不管怎麼省，永遠感覺是沒錢。慢慢的，我們學會了不強求自己，不在乎別人的看法，因為我們想讓自己為自己而活，所以我們變得無所謂了，對於感情，隨緣，對於工作，盡心就好，對於生活，開心就好。

只想求條活路

本人20歲時因車禍致顱腦損傷，二級智力殘疾人，又左側半身不遂，又有癲癇。一月只有一百元補貼，實在無法生活。想辦低保，可人家要求獨立戶口，，想去乞討，可是走路比較困難，過馬路，上臺階，根本不行。又有慢性腸炎，不能離廁所太遠，沒馬桶上不了廁所。還有一個邊大解，又要小便，的毛病。所以家裡常備小夜壺。想試試網上乞討，，試試行不行。

多少都是功德，愛心不分大小。盼望各位，男菩薩，女菩薩，慷慨解囊，多多幫助，善有善

願各位男菩薩，女菩薩，八方來財，日進斗金，官運亨通，連升三級處處得吉祥，好運連連，金榜提名。健健康康，快快樂樂。

功德無量

感謝幽怨FBGE，慷慨解囊，捐助我十元錢，願他處處遇貴人，時時得吉祥，日進斗金，八方來財，事事順心，幸福安康

既然無力改變，何苦掙扎。既然不是目標，何須努力。志向代表恥辱，狼性代表笑話。與其給人當搶使生而不知歡，死又有何懼。這是最危險的社會，是外靜內動的不甘，不服，更多是不值。只要有一點被引爆炸，將是星火燎原。佛系就成了魔系。修的成正果就是神系。

人的德性是基於佛性上，才能有覺知的規範自身行為和懷有正氣正念之心而進行抑惡束邪。世上如無佛性，那這個世界就是私慾私狂和邪惡橫行的空間了。佛性如陽光，即有陰天陰雨，但陽光是永恆的。所以，人的向佛向善，濟世為民是必然的趨勢。

因為現在的年輕人很多沒有吃過生活的苦，所以不知道掙錢的不容易！

再者，現在的年輕人受教育程度普遍比較好，見的世面也多一些，所以不會對新鮮事物大驚小怪！

還有就是現在的社會大環境，見多了人情冷暖，悲歡離合，自然也就見怪不怪了

有一個詞語叫做“佛性青年”，所謂的“佛性青年”其實是對90後年輕人一種形象的稱呼，這種形象就是有也好，沒有也好，贏也好，輸也罷，該吃吃，該喝喝，該到死的時候擋也擋不住的，一切順其自然，看淡了生活中的一切。現在的我們到底經歷了什麼，才會讓我們變得對什麼都不在乎。

其實我們都知道，我們不是什麼也不在乎了，而是自己又沒有能力去在乎，自己都還不知道怎麼去生活。這可能就是我們從小孩子長大成人的事實，而這種“佛性”心態可能是我們在這不安時代去尋求屬於自己內心的一份安寧和自由的一種方法吧！

你可能在感情中特別認真的對待你的另一半，然後換來的結果卻是不歡而散，在工作中，特別認真的去做好老闆交代的每一件事情，換來的卻是不理解，在生活中，努力的去省錢，卻發現房價越來越貴，不管怎麼省，永遠感覺是沒錢。慢慢的，我們學會了不強求自己，不在乎別人的看法，因為我們想讓自己為自己而活，所以我們變得無所謂了，對於感情，隨緣，對於工作，盡心就好，對於生活，開心就好。

因為現在缺少啦很多以前的快樂吧，很多東西都變得無聊呆板了。以前的年輕人是精神上的快樂，雖然生活條件不好。但現在的年輕人沒有什麼能讓他們有興趣的東西了。以前總是簡簡單單，現在生活的壓力讓他們喘不過氣，何談什麼快樂

年輕人佛性是一種社會現象，我所理解的這種佛性就是無慾無求，想的開，看的開。佛嘛肯定是四大皆空，看破紅塵。為什麼會產生這種現象，我個人感覺可能有以下幾個原因。

第一就是現實生活中的無力感和挫敗感太多。我們說年輕人要多磨練歷練自己，但是經歷過挫折和打擊太多就會開始妥協和退讓。不光是人這樣動物也是這樣，就好比一條狗子，你往空中投一塊吃的東西它會毫不猶豫地跳起來接住，但是如果你長時間投泥土，時間久了你就會發現它不怎麼配合了，甚至還可以裝作若無其事的樣子。就好比有人常常問你為什麼不去談戀愛啊！你為什麼不去追求幸福呀！你為什麼不去尋找更適合自己發展的平臺呀！當我們在發問的時候我們就往往沒有看到別人經歷和過往，因為他們其實很清楚的知道經驗是個非常有用的資訊。

第二個方面文化價值觀念的傳播和影響這個並不一定指佛學文化和思想傳播。細看很容易發現，無論現實中還是影視作品中都存在大量的佛性的人。就比如天龍八部裡的掃地僧武功及個人修為天下第一，但卻不做住持不做方丈甘為一個掃地僧。風清揚曠世高手，卻天天隱居在山洞裡不問世事。

第三我覺得可能就是個人思想覺悟問題。說人看的太近了有苦惱，但是看得太遠了也有問題。看的太遠了就容易走入誤區，進入宿命思想的怪圈圈裡。千紅一枯，萬豔同悲，都相信宿命了能不隨緣嗎。

為什麼好多年輕人越來越佛繫了一一覺的什麼都無所謂了。

別說是年輕人了，大學生大部分更是如此呀，為什麼現在都這樣，今年畢業生比往廟的畢業生數量多。

今年是最艱難的一年，各行各業不景氣，隨著疫情的影響下，很多實力不足的公司企業員工都被裁員，實是無奈之下。

現實中的年輕人，有的沒有技能特長，更難就業，有的夢想很大，能力很小。

三十年回過頭談二十歲的道理，靠的是硬拗，一個人在十年後總結出自己成功的經驗是堅持，是胡址，最初的衝動和選擇往往比堅持對人生的改變大得多。

其實現實中的年輕人包括大學生。現在人們的唯一恐懼，就在手機裡的深處，離開或是離不開手機，都會恐懼，這就是當今年輕人的常態，人生無方向感了！

什麼叫做佛性？你們理解佛性嗎？真正的有佛性的人還能夠生活在我們的世俗中嗎？佛的高深你們理解嗎？做得到什麼都不在乎嗎？真正的不在乎你們理解嗎？你們真的能夠事事都不爭嗎？就拿家庭來說吧，假如：你家裡有兩個孩子，如果你的父母有偏有像，你心裡能做到不生氣嗎？如果你和你的朋友發生不愉快或者爭吵，你能不能不去計較，淡然而過？如果你和你的愛人吵架或者生氣，你能不能做到不生氣？原諒你的愛人？如果你在單位到了一定可以提升的機會，領導說兩個人選其中一個的時候，你能不能說，我放棄，我不需要晉升？這些人生中的種種，你都能做到不去計較，淡然而過嗎？？？你做不到，因為你是世俗中人，而不是佛門中人，佛門中人的清靜，你能忍受嗎？你不能。既然我們生活在現實世界，那麼你只能說是做到放平心態，有些事情不去爭論什麼，把自己做好，認真對待每一件事情而已，那種佛的境界，不是世俗中人所能夠達到的。

社會發生變化的必然結果。年輕人肯定有夢想，但是為夢想的條件和社會成本高。高房價帶來裡是，我要等下鍋的米。商業的不公平，暗箱操作、關係網、金錢交易，又讓開發新產品遇到火焰山。商業必須整頓，先從國家事業單位和國營企業開始，創造出公平的環境。年輕人也需要先了解和認知社會，才能更好的實踐。經濟必須不能也不可以一勞永逸，有金山和銀山，年輕人怎麼會去沒事找事呢？

一是生在物資豐富時代，沒有缺衣少食的經歷，缺乏憂慮意識；二是家庭地位與社會地位不匹配，家裡是寶外面是草，經不起風浪；三是社會競爭激烈，沒有太多機會，意志消沉；四是低慾望，可以從網路上獲得充實感，不願過多與人交往。

先丟擲答案；

1，生活沒有上一輩苦，不會朝夕不保

2，求而不得，所以就不求了，隨緣吧

中國經歷了三十多年爆發式的經濟增長之後，

生活沒有上幾輩那麼苦，不會朝不保夕，所以也沒有那種非常拼非常闖的勁頭。回過頭來說，相應的出頭機會，隨著社會制度慢慢完善，也不像當初的時代那麼多了。

我還是相信第二種佔大多數的，回頭看現在的年輕人你說生活條件好了，也不見得。大多數還是從農村出來的，農村人攀比重，從小就說得最多就是“要爭氣”。就導致了現在的年輕人想盡一切辦法掙錢，找個有體面的工作。而在這個掙錢，有體面的工作過程中，四處碰壁。再➕上年齡逐漸的增長，感到力不從心，導致了心灰意冷。也就喪失了鬥志，造就了一批一切隨緣的佛繫心裡。

中間有很多細節沒有寫出來，希望不要嫌棄

什麼佛性青年，什麼佛性中年，什麼佛性男女……都沒有成佛，哪裡來的佛性呢？頂多也就是混世魔王……爛泥扶不上牆的廢物吧了！

這並非佛性，這是為自己不願努力，為自己的惰性找藉口。

何為佛性？雁影雖才疏但私以為，“佛性乃隨緣盡份，隨緣之中加著精進”！

淨慧長老曾說：“我們必須勤勞工作，勤勞才會成功，懶惰就會失敗。有一分辛苦，就有一分成就；有一分奉獻，就有一分成果！”

經歷的多，就會看開一些，看淡一些，也不是不在乎，只是人生苦短，世事無常。何必事事那麼在乎，更不必處處那麼計較。人這一輩子，不過百年，努力過好每一天，閒看庭前花開花落，遠望天邊雲捲雲舒。苛求太多，煩惱就多，奢望太多，痛苦更甚。浮生若夢，塵世如露。

佛性是宗教名詞，你問題所指的應該是佛系。

佛系一詞最早出現於日本，後來傳入中國，算是舶來品。

你說好多年輕人越來越佛系，這只是你的感覺，光用佛系來定義他們的某一類人群，個人覺得不是很對。總之，我們可以給當代年輕人找一些貼切的定義詞彙，但是佛系只能是一個小小的側面。

談點自己的看法。

1、當代年輕人大多是獨生子女，家庭成長環境與前幾個年代的人有很大不同。他們比較注重自我，首先考慮自己的感受，強調個人；

3、他們不太象我們，容易被那些放貸廣告和超前消費的觀點帶偏，但是經過這次疫情，他們的觀念應該會有很大改變；

4、他們比較容易結成一團，愛國，有自豪感，喜歡展現國家好的和優秀的一面，但是容易變成民族主義者，容易變成炮灰。總之，愛國是本能，要理性思考，合理發言；

5、他們喜歡參與，有冒險精神，喜歡錶現自我，對金錢的認識比其他年代的人更加客觀和準確；

佛性是一種現實的無奈。

我們現在被美國資本商業文化洗腦並進行了文化殖民幾十年。全部的世界觀，人生觀，價值觀被商人的利益燻心腦控了，無論什麼事情，我們的條件反應去對邊歐美思想

思想文化之爭，幾千年的春秋戰國百家爭鳴時代就產生了，商家思想第一個被否決，後來留下來的就只有儒家，法家，墨家，陰陽家，雜家，農家，道家，縱橫家等，漢武帝直接擺出百家獨尊儒家，現在是罷黜百家，獨尊商家

商人的投機倒把，利益燻心，是我們現代的主流思想，所以馬雲可以公開演講並傳輸商人的不要臉精神，並且明目張膽的宣言不平等思想，說人本來就是不平等的。

這把幾千年追求公平公正平等自由打得粉碎。

如果馬雲出身在奴隸社會，夏桀肯定請他當軍事，奴隸主，貴族，就喜歡給人洗腦人生來就不平等，所以，商湯王就不要鬧了，商紂王更喜歡，你特麼西伯候鬧哪門子事，要啥不是多少，什麼腳踏車啊

所以馬雲這種商家顛覆歷史的商人利益觀點，在幾千年前都入不了大堂，但是現在時代變了，商家利益最大化化主宰一切。很多年輕人，從出身就已經輸了，你佛不佛性最後也然並卵