曾看過一個提問：有什麼道理是你長大了才懂得？

有一個回答被眾人贊到了高處：“小時候總以為有理走遍天下，後來才知道，這個世界是從不講道理的。”

這個世界上最愚蠢的人，就是那些最會講道理的人。

這個社會也從來就不是一個能去講理的地方！

01.家庭不需要講道理

先看看家庭，家庭是一個需要講理的地方嗎？

不是，家其實是一個需要講“愛”的地方。

我們在和愛人/家人溝透過程中，如果的一味的講道理，這個家庭就會越來越缺少溫馨的感覺，不像一個真正的家。

尤其是很多男人在外面應酬習慣了，回到家跟老婆講理，這應該怎麼樣，那應該怎麼樣的，這其實是一種很錯誤的溝通方式，只能積累矛盾。

尤其是一個男人，假如一種喜歡跟老婆講道理，說明這個男人已經不愛她了。

家需要的是包容和關懷，你再能賺錢/再有理，到了家裡都得卸下理性，卸下你的光環，不要再去盤算應不應該，對或者不對，怎麼才合理，而是應該給家人傾灑你的愛。

世界上最愚蠢的行為，就是講道理（深度好文）

02.職場不需要講道理

再看看職場，職場/生意場是一個需要講理的地方嗎？

顯然也不是，職場是一個需要講“利”的地方。

我們在和夥伴/客戶溝透過程中，如果一味的講道理，你的客戶或夥伴就會對你越來越興趣，沒有人喜歡聽你講理。

大家是來謀利的，只有理沒有利，就會逐漸被大家孤立。

職場上的每一個人都是奔著“利”字來的，天下攘攘，皆為利往，管你講不講道理，有沒有理，你只要把人對利益的需求滿足了，大家都會服你。

如果不能滿足大家對“利”的追求，你再對又如何？再有道理又如何？

世界上最愚蠢的行為，就是講道理（深度好文）

現在大家發現了吧，家庭和工作這兩種人生的最常見的場合，都不需要講理。

03.跟強者不能講理

那麼，面對尊者/強者的時候需要講理嗎？

其實也不需要。

面對這些人最需要講究的是一個字：“禮”。

比如面對長輩/老師的時候，無論你做的多對，都得表現的畢恭畢敬。

很多人總以為自己做的是對的，或者有理在先，就可以在尊者面前理直氣壯，肆無忌憚。

甚至去冒犯他們，這就是最大的“無理”。

尤其在面對強者的時候，你就更沒有講理的份了，你再有理也要做到隱忍不發，表現出一種服服帖帖的樣子，從而讓自己處境安全，悄悄的積聚力量。

相較於暴力，“說理”顯得柔弱。人人都能看到這一點。而最終決定世界總體面貌的東西是道理而不是暴力。自然界中有四種力，其中的“引力”為最弱，但科學家們預言最弱的引力將決定宇宙發展趨勢。世界列強德國相信暴力能夠解決問題，先後兩次發動了世界大戰，最後一敗塗地。一個膀大腰圓的”強人”將一個“弱者”打的口鼻冒血，“強人”揚長而去，看眼的心裡是個什麼狀態，羨慕還是同情？每逢這樣的事情，“強人”並非總佔便宜，輸了理是他項背上抹不掉的蔑視目光。

世上最善良的是嘴。最惡毒的也是嘴。如果你的對手須要講理。那講講不是不可以。如果你的對手沒有理講。那你就沒必要和它講理。講理也是對牛彈琴。有句明言叫。以其人之道，還自其人之身。

遇事是否一定要講道理，還真是一個有趣的話題。

常言道:"有理走遍天下，無理寸步難行"，可見遇事先要講理，是大眾認可的人之常情。可是，如果講道理不看物件，不僅不會得到好的效果，還真的會成了人們眼中愚蠢的人。

如果遇到的是你的上司，始終正確的他(她)，誰能保證讓你得到是正解，還是不開心。

如果你遇到的是你的老父母，哄哄他們開心就好，怎能與他們較真。

如果你遇到的是一個平日裡無理可講的人，權當秀才遇到兵吧，與其理論豈不是自尋煩惱？但原則問題必須以理據爭。

如果遇到的是蠻橫的美國政客，因價值取向、行為準則，以及與其相對應的道德標準完全不同，加之他們的偏見與傲慢，你根本就沒法與他們論道，也沒有人為之公正地評理，因為你們根本就不在同一頻道。而且，很多時候他們認可實力決定真理。

當然，只要不是上述幾類人，講道理擺事實還是必須的，不過，有時也得注意方式方法，才能事半功倍。

遇事只會講道理，那就是酸腐秀才的作為。

秀才遇到兵，有理說不清。跟這樣的人，就是浪費口舌。

但是需要不需要講理，那是要分什麼事，分跟誰。

事不說不清，理不講不明。

當對方有潛質處在你的頻道上時，君子還是要動口不動手。

不過，生活中，很多事不必講道理，比如在家，跟老婆丈夫，這應該是是講愛的地方。

在講愛的地方講理，很傷感情。

但在教育子女上，如果省下這個耐心，那就很危險。

因為他們很多道理並不明白。

先看一個小故事。

從前，有兩個人去縣太爺那裡鳴鼓告狀，縣太爺讓兩個人陳述案情，甲說剛才乙說三七二十八，我糾正他說三七二十一，乙不服氣和我爭吵，我氣不過，來找縣太爺評評理。乙滿臉不服氣地說，明明是三七二十八，他還自做聰明來指教我，哼！

縣太爺聽罷，一拍驚堂木道，把乙當庭釋放，打甲十大板。

受刑的甲直呼冤枉，縣太爺您也是糊塗官啊！

縣太爺呵到，你能算的清三七二十一，本是個明白人，怎麼就和一個糊塗人這麼較真論理，這是明白人應該做的事嗎？你難得不應該受到懲罰嗎？

上帝是全能神，尚且不能讓所有的人信仰他。上帝沒有強求去說服所有的人！

釋迦摩尼是大徹大悟的覺者，也不能讓所有的人追隨他，普渡眾生也只是口號！

放之四海而皆準的真理，總有一些人，一些地方，被排斥，被拒絕！

道不同，不相謀！

道理要講給明白人，如果你想把道理講給所有的人，難免有點偏執，有點該挨板子了！

認為講道理是愚蠢的人，往往是不樂意照理按規做事的人吧，如不善講道理，但做事都在情，在理，在法那是一種樸實厚實。如果認為講道理愚蠢，又把自己行為都越理，失道的做事，那就是心歪行惡之人。

要怎麼回答這個問題呢？要看在怎樣的語境之下。對方是一個不講道理的人，不懂道理的人，裝作不懂道理的人，你和他講道理就是愚蠢的。人與人之間的溝通還是要講層次的，你們不在一個層次的話就永遠也講不通道理。

我以前不認同，自從特朗普當選美國總統以後，我覺得我以前的想法是多麼的幼稚，全世界都看到了，特朗普跟別的國家講過道理嗎？他老人家把“聯合國”都沒放在眼裡。這個世界遵從的歷來就是“優勝劣汰，弱肉強食”的自然法則。你見過羊跟狼說“我只吃草，又沒有招惹你”，你為什麼還要吃我，你講不講道理？

有理走遍天下，無理寸步難行！怎能說最愚蠢的行為是講道理呢？這是最典型的拿著沒理當理說！我覺得不講道理才是最愚蠢的行為，大凡不講理的人都沒有好下場，這是一個普遍規律。一個人的行為準則最基本的一條就是講道理，講文明，崇尚文明，崇尚健康的精神狀態，那種拿著不是當理說的人往往是精神狀態出了問題，有人說“世界上最愚蠢的行為是講道理”說這句話的人肯定是不講道理的人，也是精神狀態出了問題！

當然，對於這句話還可以做另外一種詮釋，就是說講道理不如給他樹立一個榜樣，榜樣的力量是無窮的。你給單調的給他講道理是愚蠢的倒不如給他做一個榜樣，比單調的講大道理效果會更好，從這個意義上講這句話也是有積極意義的。

這種一概而論說法不全對也不全錯。例如，羊跟狼講道理，羊是愚蠢的。正常人跟流氓無賴講道理，正常人是愚蠢的。在夫妻間講道理，講道理的是愚蠢的，講愛的才聰明。同學、同事、朋友、親人間，就應依理依規行事，你不講道理胡亂來，就要不得，這不能說是愚蠢。不分情況，該講道理的地方不講道理，不該講道理的去講道理，這樣的人才是世界最愚蠢的人。

不同意。看什麼情況下，應該說是“世界上最愚蠢的行為不是講道理，而是跟不講道理的人講道理”。俗話說得好:理不講不清，話不說不透。只有講清楚道理，人們才能消除隔閡，統一意見，溝通協作，確定目標。道理都沒弄明白，怎麼能奢求大家心往一處想，勁往一處使，同心協力呢。

不認同。俗話說，有理走遍天下，無理寸步難行。我對“理”的理解是：道理、法理、真理。以及大眾公認的道德規範、公序良俗。在現實生活中，一般而言，我們對人曉之以“理”，據“理”力爭，就站在了正確的一方，站在了道義一方。當然，在個別時候，在極端事件中，道理也有由於人為的壓制而缺位的狀況，使我們對道理的權威產生動搖。但是，人間正道是滄桑，正義有時會遲到，道理有時會遲到，但從不會缺席。

這個說法我不認同，有理走遍天下，無理寸步難行，這是祖宗傳下來的規矩，幾千年的中國文明史證明了這一點。

有人說家不是講理的地方，這話不準確，一家人也要講道理，也要按道理辦事，對臨居不講理，臨居會遠離你，對親戚不講理，親戚會與你斷交，對朋友不講理，你會沒朋友可交，對家人不講理，家裡將永無寧曰，求大同存小義，不計較，謙讓忍讓，不是不用講道理，而是共高尚的道理，是一種美德與智慧。

社會上的大財團，知名的大公司，看似不講理，一人說了算，其實那更是講理的地方，只不過是一個人代表了正個團體的利益而發聲而已，並不是不講理一個人說了算，一個無理又霸道的總裁，是不可能帶領團隊發展，認為蠻不講理的一個企業是沒有客戶的，誰願意與一個不講道理的人合作呢。

凡在社會上生存的人，都應該懂道理，講道理，並按道理辦事情，某種意義上講，道理就是法理，就是紀律，如果一個人不守紀律，不守法，不講道理，就會受到應有的懲罰。

一個國家不講道理，就沒有國際上的合作伙伴，一個社會不講道理，會失去民心。一個人不講道理，就會沒朋友。

我的回答是講道理不愚蠢，懂理守法是公民的必須素養，是傳統是美德。

你和他講道理，他給你講法律。

你和他講法律，他給你耍流氓。

你和他耍流氓，他給你講政策。

你和他講政策，他給你講政治。

你和他講政治，他給你講道理。

這問題應一分為二看待，對講道理的人，則應擺事實，講道理，這是人之常情。對於世界警察，對於白眼狠，對於無賴，則不這這麼對待。有句歌詞唱得好，朋友束了有美酒，敵人來了有鋼槍。

在當今中國社會真是這樣的道理。最勤勞最無能的。農民。養大了整個工業城市。九四年以前，農民用勤勞的雙手，善良的良心補貼所有吃商品糧的人。工業城市富了以後，現在農民是什麼待遇？工人，公務員是什麼待遇？這能講道理嗎？有道理嗎？

給別人講道理，不能說是多麼愚蠢的行為，畢竟是一片好心，只能說這種方式的效果並不大好。

每個成年人都已經形成了自己的思想觀念，都認為自己是正確的，所以要改變他的認知和行為習慣並不容易。如果認為別人行為不當，去給他講道理，希望他改正，成功率大概不會高於1%。

要教育別人，最好的方式是引導他自我發現問題。等他發現問題了，有了疑惑，向你請教時，你再給他解答，這樣他才會認真聽取你的意見。這就是為什麼我們讀書時，老師總是希望我們提問題。

有問有答，不問不答。

有人說“世界上最愚蠢的行為，就是講道理，你認同這個觀點嗎？”為什麼？

我肯定不認同這種愚蠢的行為，可以說不講道理寸步難行！

首先說什麼是道理？佛家思想是把道看成天，也就是說道是指天道，道法自然，如來！

只有符合自然規律的行為才是王道，有人說講道理是最愚蠢的行為，我覺得他是不是因為說實話吃過大虧。你就是因為這吃過虧，也不能以偏概全。

實際上中國的文化屬性分兩種，一種是強勢文化，一種是弱勢文化。

強勢文化就是敢打敢拼，竟爭力很強，在單位裡也是與同士之間你追我趕，他們的成功是靠志向遠大，並說到做到！

另一個是弱勢文化，這類人群是心裡沒有自信心，覺得自己不如別人，同樣條件下競爭，肯定不行。於是乎就去偷拿強要，肯定是犯罪的行為！

可持續發展是全人類共同發展目標，是一個發展方向。但是，世界的複雜性、層次性、殘酷性，人們未必接受這個“道理”。我是一個普通老百姓，工作掙錢，養家餬口，是所有人可以接受的普通道理，無需“講道理”。