謝謝邀請，東西開門，年代清代到民國吧，這種東西流傳下來的不少，因此價值並不是很高，那些什麼雞缸杯什麼的元青花瓷就不要想了，經過這麼多年的戰亂流傳下里的都是稀世珍寶，我覺著現在大部分這種稀有的瓷器都是出土的，很少有真正傳世的，因為瓷器真的是太難儲存了，並且破四舊的時候砸壞了多少東西，誰們家敢留這些東西啊，所以那種東西基本上存世量很少，像題主這些都是非常常見的碗啊盤啊的，日常老百姓家裡用的，沒有必要，所以流傳了下來！這種存世還是比較多的！

我們在日常生活中在遇到瓷器的時候可以先簡單的1看一些東西如果是地攤仿品的話一眼還是可以分辨出來的！

首先我們要對瓷器有一個大概的瞭解比如清代各個時期瓷器的一種紋飾，比如經常會在瓷器上描繪一些什麼樣的圖案啊，製作的一些工藝，以及鑄造的特點，因為這些東西都是當時的瓷器獨有的，如果是地攤仿品的話，這些細節上的東西是注意不到的，因此透過這個方法還是很好分辨！

再然後就是更深一步的，這個瓷器的鑄造地是哪裡，因為每種瓷器的鑄造地是不一樣的，鑄造地也是選用當地特有的土壤，因此北方人仿造南方人的瓷器因為用的土壤不一樣，也是可以很簡單地就辨認出來！

再然後就是瓷器的款識，一般這種款識偽造的還是不太好，很容易辨別出來！

最後就是考驗大家每個人的經驗了，要知道，這些東西都是考驗眼力的，記得有人說過考這個吃飯也是靠經驗的，沒有經驗怎麼撿漏？因此大部分人基本上都是眼力十足的，都是經過多少年的磨練，經常看真的東西，假的也是很好分辨出來，就算是做的在逼真的東西還是會有一些細節上的失誤，讓人能夠一眼分辨出來，所以大家還是在前期的時候多看少買，一定不要著急，認為錯過這個漏就沒有了，因為你不知道是誰漏誰，在沒有紮實的功底之前最好還是不要碰這些東西！說真的瓷器市場更是魚龍混雜，什麼都有！

好了今天的內容就到這裡，相信題主對於買一些瓷器也是有了一些瞭解，真不真的放在一邊，還是買一些具有收藏價值的吧，像其他的作者回答的一樣，沒有什麼價值的東西，有很多這些東西，你就算買了升值也是需要很長一段時間，可能還升不了值，並且價值也不是很大！不如買些好的精美的東西放著！當然瓷器的價值那是不能判斷的，只能說且玩且珍惜吧！

民國晚期到解放初期，土窯燒製的普通老百姓的廉價生活用品。這些東西雖然價值不高，但有一定的紀念意義。因為現在人們根本不用這麼笨的盤碗。

從圖書來看，可以明顯看出：表面那隻碗底缺一圈釉的白碗和最底那隻青花碗，是元未明初的瓷碗。其可觀察到的特徵可佐證：一，白釉碗是釆用疊燒的方式入窯，碗型有宋的遺風，而疊燒的方式是工藝較粗的體現，此二點貝備有元未明初瓷器的特徵。二，青花碗型介乎宋與明的碗型：一改宋斗笠碗平直稍有弧度，又不符合明代碗型腹部較深較彎的特徵，是宋與明的過渡型，如果翻看底足，圈內應會有樹葉或字的標記（如天字），或者有小動物的圖形（如魚等）。這兩件雖然不是大器物，但代表了那個時代的瓷器特色，當然有收藏與覌賞價值了。其餘的則要詳加審視才好斷代。此意見僅為一家之言，供參考。

地方窯口，解放前的粗碗;青花早點，晚清日用瓷碗。很不錯，比起很多大神拿出的東西要強，雖不值錢，但至少賺個真。

哥們兒，您是行家，但我作為一個熱愛生活的人感覺收藏這事不僅僅是藏品的年代和歷史，最重要的是擺在那裡好不好看，喜不喜歡，當然這是仁者見仁智者見智的事，反正您照片上這東西值不值錢我不知道，我不會擺在家裡。

你這堆瓷器是大開門的老貨！是明清到現代時的民窯實用器不值錢，門是開得大可一點沒價值，山上的石頭也有幾億年了大開門老貨可也不值錢沒人收藏，你得找到石頭中的化石才值錢有收藏價值，玩瓷器也一樣去找到瓷器中的化石吧！

我是默默。我來回答。

1、作為日常用瓷器，沒有底款很正常，但是如果是有一定製造水準的瓷器還是會有窯款或是記號的，您這個沒有，可見，只是很一般的家用瓷器，這一點，價格救下來了。

2、一般我們都有了解，像日常瓷器很多的是一直在使用的，這樣的才能有他的使用價值。但是反觀您這麼，土沁明顯，而且從規制來看也不是隨葬的明器。所以我可以大膽推斷一下，您這款應該是一個近現代做舊的瓷碗，

再多說一點，您的這個瓷器的胎質很粗陋，並非什麼上等料所製成。所以即使年代對，但是其經濟收藏價值也不會太高的。

很多玩瓷器的朋友，拿到一個瓷器，第一動作就是翻看底款，不得不說從底款去判斷真偽的確是個不錯的方法，不過正因為這個方面很有用，所以仿製瓷器的朋友也從這個地方來突破。

我國瓷器底款種類繁多，比如窯口分官窯和民窯的款識，底款種類有紀年款，人名款，堂名款，吉語款，圖案款，花押款等，瓷器款識的方式和瓷器落款的方法也是各有差異。同時因為朝代不一樣，落款方式也就不一樣。所以透過款識的落款方式可以有助於瓷器的鑑別。

大明宣德年制

瓷器款識是一個非常複雜的問題，需要長期的學習和積累，才可以辨識瓷器的款識真偽。現在我們就簡單的來聊聊瓷器底款的前世今生。重點講解紀念款，同時也會簡單講解其他款式。

紀年款

紀年款是我國古代瓷器款式中的一個大類，主要集中在明清朝代官窯器。紀年款的款字，多用青花書寫，兼有暗刻、凸印、朱書等。款外多加邊飾，常見有雙圈、雙線方框或單圈，個別也有無圈框或用雙長方框的。無論何種形式，款字均為豎寫，極少橫排書寫的。

雙長方框款

紀年款可分為兩大類：一種是用甲子表明年號者稱干支款。一種是書以當時的帝王年號者稱年款，此類較多。明清兩代的年款雖有不同，但書寫形式大體相似。年款分六字和四字兩種。

六字款常書二行，首二字為朝代名，中二字為年號，末二字則為“年制”或“年造”二字。如“大明成化年制”、“大清康熙年制”等。

康熙年六字楷書款

四字款則缺朝代名，首二字即為年號。如“成化年制”、“雍正御製”等。干支前加上當時帝王年號，如“大明成化元年乙酉”款，此類一般書寫在器身。單純使用干支的並不多。另外，也有隻書朝代，而缺年號者，如“大明年造”、“大清年制”款，屬於特殊現象。

康熙年四字楷書款

紀年款以官窯瓷器運用最多，但部分民窯尤其是景德鎮民窯，亦有書寫年款的。民窯紀年款字型略為草率，不及官窯規整，畢竟官家的瓷器是不許有瑕疵的。

人名款

現今所知最早的人名款的實物，是一件三國時期的青瓷虎子，背刻“赤烏十四年上虞師袁宜作”一組文字。年代、產地、匠人姓名依次刻出。人名款顧名思義就是製作者的名字，類似於現在的商標一樣。

赤烏十四年會稽上虞師袁宜作”銘青瓷虎

堂名款

堂名款是在定製的瓷器上刻劃、模印書寫上自家的堂名、齋名或年號。其內容涉及亭軒樓閣、殿齋堂室、底宅居舍等等，享用人上至皇帝、皇親，下至精工良匠。此外還包括一些達官顯貴、文人雅士等。

康熙堂名款

堂名款從明代嘉靖年間大量出現，從此逐朝延續，日漸流行。至清代前期、中期較為普遍，道光以後至清末，題寫堂名的瓷器大為減少，概與社會不安定等諸多因素有關。當時題寫堂名款的瓷器都為官窯或民窯中的精品。

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