岳飛元帥

至於岳飛元帥為什麼會失敗，我認為以下這幾點原因。

首先，從歷史角度來講。北宋從趙匡胤開始就實行以文制武的政策。東華門唱名遠比封狼居胥更受普通百姓的尊重。一百多年的北宋統治使得這一觀點深入人心。更是留下了好鐵不打釘，好漢不當兵這種匪夷所思的口號。北宋軍隊在對陣北人時，多為防守一方，鮮有進攻甚至取勝。更有甚者在宋金聯合滅遼的過程中，竟然敗於幾近滅國的遼國軍隊。這在軍隊內心對北人天然有一種恐懼之感。

宋遼疆域圖

其次，從群眾基礎來講。由於百十年來北宋實施的政策，使得普通百姓對軍隊的印象始終不好。戰時為兵，平時為匪，軍人粗鄙不堪的觀感早已深入人心。同時金朝的入侵併沒有打到江南的腹心區域，這就導致了江南百姓對於戰爭的破壞力沒有充分的認識。事不關己高高掛起這句話在中國百姓的心中流傳已久。普通百姓的家國意識和情懷在當時的歷史條件下並沒有我們想想的那麼高。到後來，江南百姓甚至不願意自己的賦稅去收復失地。

金滅遼宋線路圖

然後，從宋高宗趙構及政治利益的角度來講。宋高宗喊出的迎回二聖口號只是為自己的即位提供政治合法性。並不是說他的內心就真的想迎回二帝。我們可以對比明英宗和明代宗的故事。如果宋高宗迎回二聖，複雜的政治鬥爭及其帶來的破壞性影響不是新生的孱弱的南宋能承受的。這就導致了南宋王朝在戰和合之間的搖擺不定。南宋建立初期宋高宗支援北伐，是因為政治及宣傳的需要，當其皇位穩定下來之後，這種必要就消失了。

宋高宗趙構

最後，從敵我雙方力量的角度來講。金朝並沒有那麼不堪一擊。同時，就像歷史上一樣，北人善馬，南人善舟。這種先天的不同就導致了必須一方有絕對的實力才能彌補兵種的差距。宋徽宗和宋欽宗被擄掠到了五國城，其在今天的的黑龍江寧安。我們不能忽視的是任何一個王朝在建立初期都是處於上升期。金朝就屬於這種情況。而南宋的建立並沒有將原來的矛盾解決。一個內部不穩定的王朝怎麼可能戰勝一個旭日東昇的王朝呢。

宋金對峙圖

戰爭永遠是政治的延續。很難想象岳飛元帥在沒有皇帝支援，沒有百姓支援的情況下可以透過軍隊的勝利來收復北宋失地。當戰爭到達了滅國之戰這個程度的時候，從來都不是一個元帥，一支軍隊可以決定的。岳飛元帥沒有這個實力也沒有這個能力以一己之力，以岳家軍一路軍隊來滅亡金國。歷史上南朝宋的元嘉北伐就是屬於一路北伐軍勝利，兩路失敗。最後之落下個倉皇北顧的結局。更何況即使趙構和秦檜等人不害死岳飛元帥，也會對其各方面進行掣肘。南朝宋開國皇帝劉裕透過軍事實力收復舊都長安，可是因為朝中黨派政治鬥爭，不得不將到手的長安放棄。

岳飛慘死風波亭

要想取得滅國戰的勝利，就必須團結國內所有的勢力，為了一個目標共同努力。顯然，岳飛元帥並沒有做到這一點。要想做到這一點，只有兩種途徑，一取得皇帝趙構的絕對信任，二取而代之，自己做皇帝。第二種方法就是南朝宋劉裕的做法，岳飛元帥是不可能也不能採取這種方法的。至於第一種方法，上文已經分析了其不可能的原因。

精忠岳飛

所以我認為即使趙構和秦檜不害死岳飛，岳飛也不能消滅金國，迎二聖回朝。

我個人認為這是不可能的，首先明確二聖關壓的地方在今天的黑龍江，距離南宋有多遠大家都應該清楚，如果發動戰爭靠著軍隊就救回來真是難如上青天。朝廷肯定是不支援這次行動的無法得到糧草和物資的供給，這麼遠的距離怎麼打？是採取步步為營打下一地就分兵把守還是一路繞開關卡偷襲？即便救出二聖也是深陷重圍怎麼回來？連這種戰術都執行不了何況消滅金朝？

首先，趙構秦檜害不害死岳飛?其次，岳飛能否消滅金國?第三，岳飛能否迎回二聖?

岳飛民族英雄毋庸置疑，但是手握兵權妄議廢立，身為臣下攀龍附鳳，脅迫中央窮兵黷武，借迎二聖獨霸一方，只”岳家軍”三字足以滅門，可惜。

能否消滅金國?無需多說，後來不是聯蒙滅金嗎？清，即後金，秦家人翻案情有可原。

迎回二聖，一雪靖康恥?事實證明，沒有史實依據。

所以，歷史不容假設，事出必有蹊蹺。

能否消滅金國關鍵不是岳飛，岳飛只是將領！關鍵是趙構，趙構不支援，岳飛就算有通天本事也是孤掌難鳴，更何況趙構有殺嶽之心！

不可能！

一個人的本事再大，力量也是有限的。想要迎回二聖，南宋當然要舉全國之力，組織和支援抗金力量。

士兵要吃飯，沒糧食不行；要養家，沒俸祿不行……等等這些，都需要有一個強大的政權來支援。

那麼，南宋強大嗎？這個問題其實是不必回答的。如果南宋夠強大，會讓異族追著屁股跑？

所以老陳以為，作為南宋朝廷，最急切的，應該是臥薪嚐膽，富國強兵，在自已足夠強大之後，再啟用良將抗金，迎回二聖。

岳飛之死讓人扼腕，但是，即便岳飛不死，在宋金國力懸殊的大前提下，迎回二聖也只能當作鼓舞軍隊士氣的口號喊喊而已。

對吧？

能不能消滅金國不好說，恢復北宋的國土是基本的。但是，就是因為這個，岳飛才被害死了。岳飛的死，是所有利益集團共同作用的結果。在經過靖康之亂最初期的狼狽之後，隨著亡國之危逐漸過去，甚至樂觀一點的看，復國在望，迎回二聖都不是夢了。岳飛和他的岳家軍在整個南宋朝廷了的位置就自然而然的成為了所有人的眼中釘。皇帝要鞏固皇權，更不想欽徽二帝回來。秦檜是文官集團的代表，讓一個武將來做復國首功是重文抑武的宋朝官場無論如何不能接受的。至於武將集團，呵呵，最後連韓世忠都不出頭，更不要說張俊這種出來落井下石的。天塌下來要大個頂，摘桃子的時候可不需要。害死岳飛的不是一個人，而是整個南宋朝廷。秦檜即便不是主謀，也是主謀之一，是急先鋒，是排頭兵！只不過按照中國曆來的傳統，皇帝趙構這個罪魁禍首被有意無意的淡化了而已。現在要爭的不是該不該給秦檜翻案（事實上也不能反），而是要不給再給趙構塑個像，一起跪在嶽王廟裡！

這個問題包含多個層面，分別為岳飛被陷害，岳飛抗金和迎回二聖。

首先還原一下岳飛的真實面貌。可以確定的是: 岳飛身材魁梧，臂力強，箭術高，不貪財好色。岳飛軍不擾民，不殺良冒功。這都是優點。然後再談剩下的。

一是被陷害的問題。岳飛是否有冤屈。在我看來，有幾件事情能夠確定，一是不聽將令不服軍令，十二金牌都追不回來，這個不必贅述。二是謀求襄陽自立。岳飛被褫奪兵權以後，謀求襄陽自立，並書寫了親筆信，交由張憲串聯，這是有實據的，且有岳家軍王貴等十幾位將領作證。岳飛自己也供認不諱。僅此兩項已經足夠殺頭了。其餘‘’必殺飛，始議和"以及迎二聖等等，我想放在後面討論。

因此，不存在趙構和秦檜陷害的提法，作為南宋的實際所有者，趙構是皇帝，他想殺個別臣子，用不著刻意編造理由。也就是莫須有。說到底，岳飛只是一個打工仔而已。無非是級別高了點，宣扶史，達到軍分割槽司令，省部級標準罷了。

二是岳飛是否抗金。岳飛四次從戎，職位逐步做大，但是主要戰功卻集中在內鬥上，在抗金方面卻鮮有收穫。一是沒有明確的殺傷記錄。包括岳飛軍的作戰方案，戰鬥部署，戰場日記等，包括請示奏摺都找不到，看的資料越多，你越會發現，岳飛軍殺傷的金兵其實是屈指可數的，只在一個偃城保衛戰裡有個模糊的敘述，不過是殺傷金人3000，剩下的戰功只存在於演義小說和所謂幾個金人貴族間的自說自話裡，岳飛到底有沒有抗金，或者說，是否發揮了適合的作用，真的還是一個懸案，在我看來，在抗擊金兵方面，岳飛未必會超過一個軍中做飯的廚子。理由有兩點，一是岳飛軍兵力超過了10萬眾，但卻始終沒有出現過大的戰鬥損失。不像張俊韓世忠等人，動輒就會有一半部隊的減少，這至少意味著岳飛軍的戰鬥消耗很少。二是宋金決戰的中興十三役里根本就沒有岳飛的影子，在決定民族命運的大決戰裡，岳飛在公款旅遊呢，比如跑到河南去收復失地等。因此，我更傾向於，岳飛是名將，但是和抗金關聯度卻不大。也就是說，人們所謂的殺飛議和，完全是個噱頭。

第三是迎二聖。其實這個主張是趙構首先提起，目的是標榜自己的血統純正，算不得數。二聖現在已經死掉一個，而且都成了奴隸，早就沒了基本人權，隨行女眷們被任意侮辱，生了較多的野種，這類人群根本不能作為皇室貴胄接回來，金人可是巴不得南宋派人來接呢，根本不用去搶，這些人佔據南宋領導層，正好可以幫助金人奴役整個中國。岳飛再傻也不會犯這樣的政治錯誤。這裡要補充一點，南宋和北宋完全沒有任何繼承關係，南宋是趙構逃回來以後自行創立的，它和楊么等諸侯武裝本質上沒有什麼不同。是趙構個人的。

殺飛的主要原因，是岳飛的政治投機，鼓吹趙構立儲，也就是宋孝宗趙瑗，干涉皇家事務，才是岳飛最主要的死因。趙構無子，立嗣是國家頭等大事，岳飛貿然四處喧鬧，還主動串聯，犯了趙構大忌。他即不能答應，也不能反對。如果答應了岳飛請求，則岳飛就成了開國功臣，可能會導致功高震主，主弱臣強的局面，對以後不利。如果不答應，又違背了趙構初衷。把皇帝家事當成晉級籌碼，怕是岳飛最主要的死因了。

最後再說滅金。首先從國力上講，南宋只是個諸侯國性質，在體量上差距太大，不具備對抗的基本實力，這也是南宋不斷賠款求和的主要原因。其次是南宋的隊伍基本上脫胎於地主土匪武裝，官兵多擾民，多搶掠，帶有很強的私兵屬性，南宋對武將多有抑制防範。像岳家軍這樣的模範好市民部隊少之又少，多是些保安旅之類的武裝，靠這些人野戰，實在是不靠譜。第三是蒙古的崛起，使得金不斷抽調部隊北上決戰，減輕了南宋國防壓力，大面積地域不設防，也給了岳飛機會，出於搶地盤撈實惠等各種考慮，岳飛擅自進兵。事實上當時應該等待觀察，待蒙金兩敗俱傷以後再發兵北上。也就是說，當時的岳飛軍不具有進行戰略決戰和滅金的實力，滅金只有抓住重要戰略機遇，等待蒙金兩敗俱傷後才會有機會進行。

話說精忠大帥岳飛，一心收拾舊山河，迎二聖還朝，旗幟鮮明。

岳飛滅金絕對不可能，一國不容二主是一方面，滅金的條件是需要強大的國力，按照現代戰爭心較，岳飛身後的財力兵力物力還未必達到。

岳飛迎接二聖還朝時，趙構秦檜恐怕己退出權力中心了，歷史將會重寫。

看來誰主宰江山？只要國泰民安足矣，沒有六國滅秦，秦也會滅六國，是統治者的貪婪，害苦了百姓流離失所，田地荒無。

趙構秦檜一天不害死岳飛，一天心不安。岳飛天天迎二聖還朝，趙構秦檜天天心不得安，還有如果嗎？

歷史不存在假設，在當時歷史大背景下，岳飛的宿命被牢牢地捆綁在隆隆駛過的封建車輪上，徹底地為幾千年封建倫理殉葬了。

北宋王朝是建立在中原漢人心向統一的基礎上，中原漢人中一旦出現一位傑出政治領袖，天下歸一國泰民安的國人眾生的終極理想就將初現曙光。當此亂世，中國歷史上還真就出來一位傑出人物，他就是玉代十國的末代王朝皇帝柴榮。

柴榮勵精圖治，致力於統一大業，立下了“以十年開拓天下，十年養百姓，十年致太平”的壯志。在位期間，對內整軍練卒、裁汰冗弱、招撫流亡、減少賦稅，修訂禮樂、制度、刑法，使得後周政治清明、百姓富庶，中原地區經濟開始復甦。對外南征北戰，西敗後蜀，收取秦、鳳、成、階四州；南摧南唐，盡得江北淮南十四州；北破遼國，連克三關三州。史家稱讚其“神武雄略，乃一代之英主也”。一一摘自百度官網

周世宗柴榮的雄才大略末及施展便抱恨離世，無論是那個時代世代久居中原的國人眾生的夢想，抑或是中華民族再度崛起的一線生機，隨著周世宗三十九歲的英年早逝，隨風飄散了。

宋太祖趙匡胤雖然建立了北宋，統一了中原及長江秦嶺以南地區，但面對北方蒙古高原上異族的俯衝威脅，沒有建立一個穩定完善的安全戰略規劃，滿足於閉關自守內部迴圈發展經濟的現狀，為167年之後的金人南侵中原理下禍根。

趙匡胤在位期間，依據宰相趙普“先南後北、先易後難”的策略，致力於統一全國，先後滅亡荊南、武平、後蜀、南漢及南唐等南方割據政權，完成了全國大部的統一。他兩次“杯酒釋兵權”，罷去禁軍將領及地方藩鎮的兵權，解決了自唐朝中葉以來地方節度使擁兵自擅的局面。一一摘自百度官網

北宋王朝致命的缺陷破綻，便是沒有了漢唐時代大開大闔的雄心大略，更不具備縱橫天下的恢宏氣度。偏安於中原，樂居於長江兩岸，國家安全被動地寄望於割地納貢求和，在那個歷史的天空上，展開的是一個王朝屈辱的歷史背景。

岳飛生在這個王朝的末世，文武雙全，是位不世出的軍事帥才，精忠報國是他畢生的理想。靖康年北宋滅亡，岳飛二十四歲，見證了金人攻入東京掠走徽欽二帝的歷史慘劇，報仇雪恥就成了他終生的使命。

岳飛不辱使命，建立了強悍的岳家軍，所向披靡，金人聞風喪膽狼狽北逃，假以時日，收復中原故地，甚至收復五代後晉石敬塘出賣的幽雲十六州也具有了極大的現實性。

驅除韃虜，迎回二帝，報仇雪恥，幾乎成了激發中原百姓血性的動員令，金人的屠殺擄掠，讓岳家軍士氣高漲，無論是兵源還是補給，戰爭資源獲得了老百姓極大支援。

金佔領土的人民飽受金人凌辱摧殘，心向祖國，交戰之際，裡應外合，必能事半功倍，達成意外之效。

金人各部落為遊獵民族，面對中原政權能齊心協力，主要目的是掠奪生活物資和金銀財富，各部落的鬆散結構，分配勝利果實不均，會使得金人各部分化瓦解，若出現接連不斷的敗績，各部落互相指責傷害的強度會加速發酵，內部矛盾的消耗會極大地削弱戰爭能力，失敗的命運幾成必然。

還是那句話，歷史不能假設。岳飛最終被害身亡，鑄就了與中華民族偉大復興之夢的千年之憾。秦儈是劊子手，是裡通外國，出賣祖國。宋高宗為了一己政治之私迫害忠良，是最大的劊子手。而岳飛從小就接受的封建文化教育，不敢稍作變通的愚忠，更是罪魁禍首。

歷史留給我們的是教訓，是無盡的惋惜，但更多的是精神財富，岳飛雖然出師未捷身先死，但岳飛的氣節和精神卻能與日月同輝萬古長存。

我認為岳飛如果不被趙構和秦檜害死，很可能會消滅金國，迎回二聖。

許多史學家對岳飛的功績評價不高，這個結論是從宋史和金史中得出，這看似有道理，但卻得到了一個荒謬的結論。

宋史中關於岳飛的記載被多次篡改，而篡改人也正是秦檜及其黨羽等，故意抹殺岳飛功績。而金史的編寫者幾乎都是金國遺民，他對金國的戰敗則儘可能隱瞞。

而岳飛的偉大功業主要分三個階段，第一階段，收腹建康和張榮縮頭湖大捷；第二階段，光復六郡，收腹大片失地；第三階段，北伐，幾乎收復黃河以南全部土地。

岳飛的功績可謂震鑠古今，在岳飛死後二十年，金人完顏亮仍說：“岳飛不死，大金滅矣！”可見岳飛對當時金人的威脅有多大，如果岳飛繼續北伐，很有可能滅亡金國，迎回二聖的。

客觀的說，如果單憑岳家軍，那是不可能的。

如果岳飛執掌北伐兵權，有可能，但是希望不大，還是陷入拉鋸戰。

趙構若不殺岳飛，而大舉伐金，岳家軍能直搗黃龍滅金國？

南宋皇帝趙構，懼怕金國，消極抗戰，以戰促和，只求偏安一隅。就在岳飛全力以赴北伐的時候，趙構卻想著如何和金國議和。這個時候，金兀朮提出條件，只有殺岳飛才能議和。趙構左右權衡，最終還是決定殺岳飛，和金國議和。這樣一來，宋朝失去一個曠世良將，丟失了淮河以北土地，換來的只是二十年和平。如果趙構不殺岳飛，而是鏡框秦檜，會是啥結果呢？岳飛繼續大舉伐金，岳家軍能直搗黃龍滅金國嗎？

趙構殺岳飛，是為了苟安，想在南方富饒之地過太平日子。事實上，趙構的做法得不償失。趙構殺岳飛之後，宋金達成了議和，宋朝將淮河以北土地割讓給金國，還要年年向金國繳納歲幣，即便如此 ，宋朝也只維持了二十年和平，二十年後，金國又開始大舉攻宋，趙構的安穩日子並沒不長久。

趙構如果不殺岳飛，結果就不一樣了。岳飛三次北伐，戰果輝煌。在北伐的同時，岳飛還派部將到河北發展敵後武裝，40萬抗金武裝已經發展起來，都願意打岳家軍旗號。如果趙構不把岳飛調回，岳家軍渡河北上，直搗黃龍滅金國是必然結果。所以岳飛在回師之前感嘆，一切努力付諸東流。

宋朝當時的實力，是有能力滅金國的。除了岳飛率領的岳家軍之外，還有韓世忠、劉錡、吳玠吳璘兄弟，這些人都令金兵畏懼。岳家軍渡河作戰，其他諸軍可做後援，再加上河北的抗金武裝，實力比金國強大。如果趙構殺了秦檜，大舉伐金，金國必然滅亡。但趙構考慮的是，金國滅亡後，徽欽二宗怎麼辦？連年征戰，國庫空虛，萬一伐金失敗怎麼辦？思前想後，還是覺得偏安一隅的好，所以果斷殺了岳飛。

紹興九年(公元1139年)正月，宋金正式簽定了和約。這是一個喪權辱國的不平等條約。

為了求得金國對南宋偏安小朝廷的承認，以高宗為首的投降派，不惜向金人獻銀納貢，叩拜稱臣。他們不知廉恥地把失敗當作勝利，把屈辱看成榮耀。他們大赦天下，竟然在大赦文告上寫道：“上天開悔禍之期，大金應許和之約，割河南之境土歸我版圖，息宇內之干戈保全民命!”真是無恥到了極點。他們誇功行賞，彈冠相慶，搞得熱熱鬧鬧。

宋金正式簽定和議以後，秦檜秉承金國使臣的旨意，加緊迫害岳飛。判岳飛三大罪狀：一、與張憲合謀造反；二、受詔不救淮西；三、誣岳飛曾說：“我與太祖都是三十歲做節度使”，犯指斥、輕慢先帝罪。岳飛不救淮西，當時有皇帝的御札相阻。秦檜派人搜查嶽府，偷回了皇帝的親筆信，才敢立下這第二條“罪狀”。

岳飛的案子，既無證據，又無口供。可是，外有金人威逼，上有皇上授意，秦檜有恃無恐。公元1142年1月18日，正是紹興十一年除夕，僅僅憑著秦檜的一張紙條，這位鐵骨錚錚的民族英雄，就被在獄中“賜死”了。他臨死的時候，憤然揮筆在几案上寫下了八個大字：“天日昭昭!天日昭昭!”當年他只有三十九歲。他的兒子岳雲和部將張憲，都被判了“棄市”，暴屍街頭；全家則被流放嶺南。

透過以上的詳細描述，可以看出，如果沒有秦檜，岳飛也是不可能迎回“二聖”的，總結起來，原因如下：

1.其實真正要置岳飛於死地的幕後黑手是皇帝宋高宗趙構，秦檜主是個幫兇。為什麼我這麼說呢，因為趙構對岳飛的戰略目標“直搗黃龍，迎接二聖”很反感，很害怕。如果二聖迎接回來了，趙構怎麼安排二聖，也是個極頭痛的事，安排不好的話對他的皇位將構成極大的威脅，有可能把皇位丟了，這是趙構決不允許的，他決不可能讓這樣的事件發生。對趙構來說，岳飛的戰略目標“直搗黃龍，迎接二聖”，已經是觸犯了他的紅線，必須破壞，清除岳飛的戰略目標，讓岳飛的戰略目標永遠只能是個遙不可及的夢。

趙構本人一定要掌控整個戰爭局勢，適可而止。但是，隨著岳飛打仗節節勝利，在老百姓心裡威望崇高，已打到朱仙鎮，局面已經快到趙構無法控制了，如果繼續按目前的態勢，再往北打，就到大金國首府黃龍了，那岳飛的戰略目標就實現了。對趙構而言，因為大金國在岳飛的打擊下，實力已經大減，對南宋構成的威脅已經大大的減輕，趙構領導下的南宋基本上可以偏安一方了。所以他決不能容忍岳飛再往北打下去，因此，對趙構來說已經到了非除去岳飛不可的地步了。最後，岳飛只能是以“莫須有”的罪名含冤而死，從而換取趙構的皇帝位置的穩固。

2.趙構既然已經確定要岳飛死，他自己是決不能出面的。就在這個時候，恰巧一個人的出現，幫趙構完成他埋在心裡的一個計劃，這個人就是秦檜。所以說秦檜只是趙構的一個棋子，一個恰好迎合皇帝意願，幫皇帝趙構做打手的抓牙。

對秦檜來說，只是完成了一個任務，這個任務換作是任何人都可以完成的任務，秦檜並不是關鍵決策者。

當然，秦檜本身也是個奸詐的小人，正因為他製造了千古冤案，自己也受到了應有懲罰，千百年來一直跪在嶽王墓前，向歷史謝罪，向岳飛謝罪，但他永遠得不到人們的諒解，必將永遠的跪下去。

以他的能力和他當時的軍力，以及當時民眾的期盼，完全有能力滅掉金國，收復失地。可惜，民眾有強國之願，朝廷偏生墮落之心！

提起抗金英雄岳飛，很多人就忍不住扼腕嘆息。本來他營造了大好的局面，眼看就要收復汴京，結果卻被宋高宗趙構連發12道金牌召回。不久之後，他便下了大獄，被以“莫須有”的罪名殺害。而參與陷害他的人，至今還在他廟前跪著。不少人提出猜想，如果當年岳飛不接宋高宗的12道金牌，或者直接領兵造反，那是否會收復河山呢?小編認為，可能性不是很大。

首先，師出無名。岳飛領兵抗金，是作為南宋將領來執行的這一任務。如果他不接12道金牌，宋高宗便可以“犯上作亂”為由，奪了他的兵權，定了他的罪。而之前給岳飛擬定的罪名“莫須有”就被坐實，成了“一定有”。如此一來，岳家軍就會成為叛軍，無法再得到朝廷和百姓的支援。沒有官方和民間的支援，岳飛抗金便會師出無名。

其次，糧草短缺。從古至今，打仗都講究“三軍未動，糧草先行”，後勤補給對於一場戰爭的勝利至關重要。如果岳飛不接宋高宗的金牌，或者直接起兵造反，那他的糧草就會被切斷。而岳家軍又紀律嚴明，“餓死不拆屋，凍死不擄掠”。還沒等和金軍決戰，隊伍就被餓死了。而且一旦岳家軍成了叛軍，那很有可能會受到南宋和金人的聯合絞殺。在這種情況下，岳家軍也只有死路一條。

然後，手下不一定會跟隨岳飛造反。岳家軍對主帥的忠誠度，確實比其他軍隊更高。但前提是建立在岳飛為國家作貢獻的基礎上。但若岳飛抗旨，或者造反，估計很多人就會打退堂鼓。畢竟在古代，造反是株連九族的大罪。他們跟著岳飛一路殺到汴京是痛快了，但他們的家人呢?所以為了家人著想，他們也不敢拿此事開玩笑。

最後，其他將領的打壓。岳飛確實是南宋名將，但除了岳飛之外，南宋還有其他的將領。比如韓世忠、劉光世等人。在抗金的統一戰線下，他們必定鼎力相助。但若岳飛脫離南宋朝廷自立，恐怕這些人在戰場上並不會手軟。而且除了外部的敵人外，岳家軍內部也不安穩。岳飛被陷害入獄後，他手下部將王貴、王俊便出來補刀，可見這些人心懷不軌很久了。如果他領兵抗旨，恐怕這些人會里應外合除掉岳飛。所以從各個角度來看，岳飛起兵都沒有勝算。他作為傑出的軍事統帥，當初應該就是想到了這些，最後才無奈決定班師回朝吧!

即使趙構不害死岳飛，收復失地可以，為什麼這麼說呢，原因有三，一)，當時的皇帝趙構是一位偏安一隅的皇帝，為了私利，沒有迎回二聖，統一天下的野心，他並不是一個統一天下的雄主，二)南宋時期，由於長期被遼國侵犯，國力也差，皇帝和大臣們貪圖亨樂，奢侈無度，實力上也不允許，三)皇帝並不完全信任岳飛，怕他迎回二聖，自己的皇位不保，同時也防岳飛功高震主，難以控制，似此三條足以證明，即使岳飛不被殺害，滅掉大遼，迎回二聖亦不可能，何況，遼國當時實力不小，文臣武將一心，僅憑嶽武穆一己之力，又怎能滅了大遼，南宋皇帝趙構乃一不做為之皇帝，只認稱臣納貢，嶽元帥實力再大也於事無補，收復失地倒有可能，然後，班師還朝，受封而己，要不然也不會有風波亭一說。

即使趙構和秦檜沒害死岳飛，以宋朝的財力和軍事力量，幾乎是不可能滅掉金國的。

古代幾乎全是冷兵器戰爭，所以“騎兵”是古代戰爭中威力很強的兵種，誰的騎兵數量多，誰的軍事實力就強大。

宋朝的二十萬軍隊中，大部分都是步兵，只有很少的一部分是騎兵。

而金國軍隊的主要力量就是騎兵，也就是說金國計程車兵中，幾乎全是騎著馬打仗的。

可以想象，一個人騎著馬，另一人靠雙腿，兩人打起來誰佔優勢？很是一目瞭然。

金國計程車兵數量比宋朝多，兵種又比宋朝的優勢大，即使岳飛的指揮作戰能力再厲害，也是很難消滅金國的，能保住宋朝不被金國消滅就不錯了。

所以，即使岳飛沒被趙構秦檜害死，憑宋朝的軍力財力，都是不可能消滅當時的金國，更不可能迎回二聖。

岳飛力戰金國多次勝利，在當時的宋朝有著非常高的威望，深得宋高宗的賞識，岳飛性格直爽，對宋高宗也是直言不諱，就連皇家立太子的事，他都敢親自對宋高宗提起，搞的宋高宗起了疑心。

由於抗金戰役屢戰屢勝，所以岳飛對消滅金國很有信心，這是一位長勝將軍正常的心態。可是宋高宗深知宋朝的財力軍力什麼樣，所以宋高宗想趁幾次勝仗與金國講和，但是岳飛自然反對講和，又惹的宋高宗很不高興，這讓宋高宗覺的自己軟弱無能，是在賣國求榮，你岳飛到成了英雄，他對岳飛還會有好感嗎？

干涉皇家立太子，反對宋高宗與金國講和，這兩件事，足以讓宋高宗對岳飛產生很強的疑心和反感，自古以來皇帝對位高權重的武將都有戒心，宋高宗也不例外，而耿直的岳飛恰恰觸碰了這條紅線。

這也給了叛國奸臣秦檜陷害岳飛的機會。

想知道的歷史，不得不說的真相。大家好！我是史道驛站X，感謝關注與點評。

‘’……。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕‘’。

岳飛的這曲《滿江紅》唱得是浩氣迴盪，非常勵志。但對於這首詞的創作時間有不少說法，甚至對這首詞是不是岳飛創作的也有爭議。

在創作時間上的異議主要有如下幾種說法：

1、岳飛第一次北伐，即公元1134年，此時岳飛才31歲。

2、岳飛第二次出師北伐，即公元1136年，此時岳飛33歲。

3、岳飛在十二道金牌令催逼下，憤然寫下《滿江紅》，也就是在公元1141年～1142年之間，此時岳飛39歲左右。

不過我覺得這首詞應該是出自岳飛之手，雖有有很多專家說，賀蘭山並不是金人的棲息之地，但我認為詞人對於地名是可以借指的，這首詞的寫作時間，也應該是在第二次北伐與岳飛被害之前的這段時間。因為此時的岳家軍氣勢正旺，岳飛也是充滿了豪情壯志。

岳飛一生有多次從軍的經歷，真正出名也是在30歲之後。金人發出了‘’撼山易，撼岳家軍難‘’的感嘆！

公元1130年開始，才有岳家軍的說法，岳家軍其實只是民間流傳的一種說法，以凸現岳飛的威名，這個稱謂並不是官方的。

南宋政府由於軟弱無能，農民起義四起，在抗金的過程中，有不少起義軍仰慕岳飛，紛紛投靠岳飛而來，因此岳飛的名聲蓋過了他的頂頭上司。這些歸順岳飛的起義軍，都願意打上岳家軍的名號。

從當時的軍事勢力來看，南宋還是要強於金軍的，何況還有岳飛、韓世忠等抗金名將，如果堅持抗金，直搗黃龍，消滅金軍是完全可能的。

但南宋皇帝趙構在秦檜等主和派的唆使下，並不想痛擊金軍，其中的原因也不是一兩句話能說清楚的，趙構的皇位得來也不是法定的繼承。他只是在靖康之變，北宋滅亡後，自立為皇帝。因此趙構是非常顧及自己皇位的。

如果把金軍打殘了，迎回了父親宋徽宗和哥哥宋欽宗，那趙構自己還能不能當皇帝呢？繼續做皇帝，宋徽宗和宋欽宗又如何安排呢？這是一個非常糾結的難題。因此宋高宗趙構只好利用金人之手，讓宋徽宗和宋欽宗自生自滅。

宋徽宗趙佶於1135年去世，宋欽宗趙桓於1156年去世。

也就是說1136年，岳飛第二次北伐的時候，身心疲憊的宋徽宗已經去世了，這個時候南宋和金軍還處在相持階段，還不能看出金軍被滅的跡象。

1142年，39歲的岳飛被害，抗金力量被重創，雖還有一些名將在抗金，但沒有岳家軍的南宋，戰鬥力和氣勢都沒有了優勢。不過宋欽宗倒是在岳飛被害後，還活了十幾年，直到1156年去世。

綜合種種原因，我們就會找到答案，即使宋高宗趙構不聽秦檜等人的讒言，害死岳飛，讓岳家軍馳騁沙場，痛擊金軍，直搗黃龍，消滅金軍，起碼還要十年左右的時間，宋徽宗是沒能等到這一天，不過宋欽宗還是有希望的。

如果岳飛不死，能直搗黃龍，收復被金國佔領的宋國國土，迎回二聖，但要消滅金國，難度大，不太可能。

依據如下：

岳飛正當壯年，熟讀兵法，能征善戰，對金作戰驍勇，戰績彪炳。據說當時流行一句話：撼山易，撼岳家軍難。可見金國是懼怕岳飛及其岳家軍的。如果趙構、秦檜不害死岳飛，岳飛完全有能力直搗黃龍，收復舊山河，迎回二聖。

岳飛可以為南宋收復失地，但要滅掉金國，則不是一朝一夕的。依據如下：

一是南宋經過連年征戰、進貢金國，國庫空虛，財力不盛。三軍未動，糧草先行。要滅一國，沒有強盛的財力支撐，滅金之戰，撐不了多久。

二是岳飛的年齡不允許。岳飛死時39歲，人已到中年。如果岳飛不死，滅金之戰，他的精力也只能堅持十來二十年。岳飛如果死了，誰來接替岳飛滅金，也是一個問題。

三是金國有其實力。要滅一國，除非力量對比懸殊，才可能致命一擊，速戰速決，否則其抵抗會持續很久。比如金國雖然滅了北宋，但南宋的勢力一直存在到金亡之後。

金國當時雖然遇到岳飛的有力打擊，但憑藉多年對宋朝的進犯、侵佔，滅了北宋，國力比岳飛代表的南宋強得多。瘦死的駱駝比馬大。南宋雖然有岳飛，但最多收回被金國佔領的國土，要想滅金，需要一兩代人的努力。

再加上，金國本身就是遊牧民族，即使被趕出中原，也可以在草原、沙漠上生存。就像元朝被明朝推翻後，其殘餘勢力一直存在到明亡。

所以，岳飛滅金不可能。

趙構與岳飛比，對民族與人民的貢獻，岳飛是沒法比。岳飛代表著一類人的性格，一邊努力幹事，一事以幹事的成果來擠兌，搞破壞，不及時處理，最終造成的後果將遠遠大於他的成績，岳飛先借趙構的信任，壯大自己，積極抗金，一方面當有一定實力後擠兌皇帝。雙方都深感不對。如果任岳飛發展，大家足步不將趙構放在眼裡，讓最高統治者失去威信，沒有統一的凝聚力，後果是嚴重的，輕者上演另一個陳橋兵變，重者軍閥混戰。人民受戰火之苦。岳飛是抗金英雄，精忠報國是假。相反趙構封秦檜忠獻，也許只有當事人才知道。南宋一百多年是趙構單騎從無到有建立的。從逃跑到能與金對抗，最終耗死金。南宋的政治思路是正確的，但誰能想象蒙古人能從二十年中，幾人發展到十多萬軍隊，征服數億，十多億的人口。這個奇蹟是世界歷史上沒有的。個人讀史，觀點也許錯誤的。