孔子學院在國外如何？因為我不瞭解，所以我沒發言權，但是從我小時候常聽爺爺講孔夫子的故事，人，義，理，智，信，禮儀臉恥，忠孝父母等，用爺爺的話說都是孔子教匯出來的結果。孔儒之道早己紮根在大部分中國人心中。

孔子學院在國外一般，因為外國人不需要學，天生的就仁義禮智信。[可愛]

我們學了幾千年，學的東西往往都是外在的不紮實，所以學生時代學的好做的也可以仁義禮智信。出了校門就忘了。[我想靜靜][我想靜靜][我想靜靜][淚奔][我想靜靜]

我都不知道哪位高人想出的這個點子，很簡單的一個例子，國外的孔子學院建立的初衷是什麼？

是讓國外瞭解中國？那他交流時用什麼語言？漢語？人家聽不懂，外語？用外語講論語？還是大同書？還是三字經，千字文？首先既然你是孔子學院，肯定講的多少跟孔子有關吧，但孔子的原文，我們自己看都費勁，何況外國人，講譯文，他只是一種思想體系，他在外國人眼裡估計就是中國版聖經，有幾個外國人願意聽這值得存疑，就像我們沒幾個人去專門聽聖經講座，

如果說不是講跟孔老夫子有關的東西，那麼怎樣讓西方瞭解中國？就比如最簡單的，中國是以德治國。是道德為基礎條件的，那道德到底是什麼？是一種自我約束，怎樣形成的？你怎樣保證他有效？你怎樣保證他在沒有監督的情況下，也能正常運轉？你怎麼解釋？恐怕能解釋清楚的沒幾個人吧。看我們國外，我們都信教，所以我們是神在監督我們的一舉一動，所以我們比你們更先進，這麼辯論下去，我估計本來是我們忽悠外國人的，最終搞不好是我們被忽悠了。

第二孔子學院是讓在外的華人華僑，及其後代，瞭解現在的中國，讓他們不要忘本，這個理由我認為還是站的住腳的，估計國外的孔子學院，大部分接納的就是這個群體，但是人家在外生活了一生了，很可能人家都出生在國外，你跟一個從出生就不在中國的人，講古代，比如岳飛，誰知道，肯定不是講古代，講現代，出了講現在的中國發展的有多好，多塊，哪裡有什麼好吃的，哪裡有什麼好玩的，這種現象性的東西，估計有人聽，真正思想理論體系，沒幾個人感興趣，就像上一段講的，人家有個神看著，我們中國都沒神看著，憑什麼說中國的以德治國，中的道德，這種自我約束的管理體系，能行之有效？

所以在我看來孔子學院出了能增加點就業崗位外，真正能達到的戰略目的，估計不會有什麼大的成效，真正想要在全球宣揚我們中國文化，還是要靠講故事，因為故事的帶入性最強，他甚至可以突破語言的障礙，思想理論體系，說到底還是人類心底的共鳴，現在講故事就是靠電影，我們還是要把我們的文化柔和在電影故事裡面，來推廣到全世界，

麻煩在於我們現在的電影產業，第一目標是賺錢，第二是隨大流，現在的電影，電視劇都是言情的，三角戀，勾心鬥角的，這些東西是想讓外國人都認為中國的職場，和古代權力機構都是這麼陰暗嗎？要不然就是愛國教育，抗戰的，愛國教育片不是說不好，但他只能在我們國內流行開來，在全球你無法引起人家的共鳴，所以想要推廣中國文化，題材往後看，只能往前看，拍未來，以全球北京，把中國文化柔和進去，但拍之前，我們先要清楚我們中國文化到底是什麼啊。只有我們自己先有一套講的通的邏輯理論體系，才能套進去，現在的麻煩是，不存在這麼一套中國的邏輯理論體系啊，

所以我們現在都拍的是現象，武俠，槍戰，宮鬥，言情，

反正在我看來，國外的孔子學院總體而言，不算順利，也不算成功。感覺走錯路了。

誰都不喜歡別人的文化，但是公開表示懟別人文化，是政治不正確，是非正義的。

我們辦孔院，不用他們的錢，他們只要派一個代表，孔院就可以成為他們學校的一部分，豐富他們的校園，何樂而不為？但當他們感覺到孔院是想影響他們的文化或有意識形態的意圖，他們就不想合作了。

讓西方人學會中式儒雅是很難的，孔子學院改變不了西方人的傲慢與自大，即是現在中國的教育工作者，又有多少人懂孔子？又有多少人能做到內在的儒雅？

孔子學院如今在國外處境的確有些尷尬，即不少西方國家從一開始持歡迎接納的態度，演變成現在抵制、驅除。當然原因多種，而我們要做的反思是，當初不遺餘力在國外推孔子學院是不是有點過於激進。作為一個國家的傳統文化，被世界各國所吸納自然是一件好事。但任何事情都有兩方面，吸納與排斥自始至終存在，尤其是東西方文明在現代社會交融撞擊中，附加了很多意識形態的敵意。在相對和諧國際關係中，這種矛盾只是暫時被掩蓋，一旦維持這種所謂平衡關係被打破，就會出現如今的局面。中國現在經濟總量在世界名列前茅，自然會引發一些心懷叵測國家和人的不安，中國的崛起被他們認為是一種挑戰，危及他們的世界地位，自然會在各個層面進行抵制。孔子學院目前的處境就是其中之一，既然人家不喜歡和排斥，那我們就沒必要再進行下去，而隨之開展的經濟文化旅遊等活動也應有所掌控，不能讓他們既想吃魚又挑刺。我始終認為一國的文化能否在世界上吸引更多的人，靠的是深厚博大的歷史底蘊和源遠流長的文化傳承，而不是靠大張旗鼓的面上宣傳與推進。

坦率的說，在西方發達國家不太受待見，在亞非拉等發展中國家還可以吧。

孔子學院有兩個作用，一是教授漢語，二是傳播中華文化。亞非拉國家由於經濟條件一般，對於中國的投資很期待，因而對孔子學院也很寬鬆。而歐美等發達國家就不一樣了，教授漢語，為他們國家節省了教育資源，他們歡迎，但歐美國家絕不容許中國在他們的國家傳播中華文化，歐美國家還想在全世界包括中國在內傳播他們的文化，以在全世界實現他們的價值觀，怎麼可能容許孔子學院在他們自己的國家傳播中華文化呢？這是兩種文化的碰撞，歐美國家肯定不允許，況且歐美國家現在大部分都是發達國家，他們認為他們的文化傳統是好的，是先進的，符合時代潮流的。所以孔子學院在歐美國家並不受到待見。

中國要想傳播中華文化，必須先紮紮實實做好自己的事情。你若精彩，上天安排。

孔子學院是建立在西方各國，目的是教授中國漢字知識和傳播中國傳統文化，希臘的孔子學院我到過，有很多外國孩子到這裡學習，他們都很認真，學習聽說讀寫，也有很多在希臘出生的中國孩子，他們只能說，但不認識文字，他們說我們是中國人當然要學好漢字。在希臘還是很受歡迎的。

應該很難被大範圍的接受。中外文化有本質上的衝突，孔子是聖人怎麼能和外國文化的代表基督教文化的核心神來相提並論呢！儒學有文化道德的基礎、標準，卻缺少向著標杆直跑號召力和吸引力，是統制階級士大夫的工具，不是信仰。信仰是公義、聖潔，強大的是每個人的內心。孔子學院更不能跟教堂比，更應該在回內辦。蒙學三字經百家姓，古文就從四書五經學起，省的傳統不傳統西方不西方的總是質疑自己。以牙還牙，以眼還眼。視而不見，聽而不聞。他們犯罪是因為他們不曉得。不知者不罪。這些都是東西方共通的。消除別人的偏見先要不對自己有偏見。某個亞裔總統候選人因自己黃皮感到羞恥，這就是偏見。陽光照好人也照歹人，容不下自己不喜歡的就是偏見。大中至正，不偏不倚。

"孔子是國人的聖賢，也可以說是世界的聖賢″，這句話國人肯定是認可，但世界未別認可。

經濟是文化的基礎，也可以說文化才是經濟的基礎。

全球經濟一體化的設想是好的，但未別能做到，全球文化一體化就更難。

但真正想將本民族的文化，那怕是自已認為十分優秀的，要傳播到異族它鄉未別能接受，它鄉的人可能會認為，大量異國文化的傳播和到來，就會影響和削弱本民族文化的吸收，因為，文化的浸(侵)入比經濟浸(侵)入產生的後果更嚴重，所以，絕大多數國家是拒絕它國文化的。

我國在國外設立孔子學院為的是，增進中西方和國與國之間的文化交流。從目前的新聞和國外的影片中能瞭解到，孔子學院目前在國外發展還是不錯的，雖然有一些國家因為文化或者政治的原因，停辦了一些地區的學院，但是對於整體來說孔子學院還是起到了它的使命作用的。

截至2018年12月，全球已有154個國家建立了548所孔子學院和1193箇中小學孔子課堂。其中，一帶一路沿線有53國設立140所孔院和136個課堂，歐盟28國、中東歐16國實現全覆蓋。

以上是我透過網路搜尋和觀看各類國外影片得出的個人理解。

據統計，截止2019年12月，已有162個國家和地區建立了550所孔子學院，為推廣漢語教學和傳播中國文化做出了貢獻。

孔子學院在國外如何？自去年以來，西方世界對孔子學院的看法出現了一些噪音，但可以肯定的是，孔子學院在世界各地發展得很好！下面以成績說話！

一、開辦目的

孔子學院由中外合作辦學，旨在國外開展漢語教學、培訓漢語教師和開展漢語考試和教師資格認證等教育、文化交流活動，以此滿足各國人民學習漢語和了解中國文化的需要，加強中外教育和語言教學等方面的合作。

二、開設數量

1、截止目前，總部已在全球設立孔子學院541所，孔子學堂1170個。

2、如果按照地區劃分，設立孔子學院最多的地區為歐洲，共有187所，其次為美洲，共有138所，第3名是亞洲，共有135所。

3、如果按照國別劃分，設立孔子學院最多的國家為美國，共有81所，其次為英國，共有30所，第3名是韓國，共有23所。

4、到目前為止，還未設立孔子學院的國家和地區有：亞洲的東帝汶、緬甸；美洲地區的格瑞那達、海地、多米尼克;非洲地區的賴索托。其餘國家和地區均已設立孔子學院。

5、如果以所在國語言來劃分，講英語的國家設立的孔子學院是最多的：美國81所，英國30所，澳大利亞14所，加拿大12所，紐西蘭3所，共計142所，超過1/4。(如果算上講英語的南非、印度、新加坡等國家，那佔比就更高！)

三、辦學形式

孔子學院實行聯合辦學。國內大學如要參與孔子學院在國外的辦學，需具備以下條件：

1、公立本科院校。

2、已開設已設立國際漢語教育本科或碩士專業。

3、設有駐在國語言的專業或英語專業。

4、有教授該國語言的外教（≧5名）或英語外教（≧10名）。

四、教師資格

如想成為一名孔子學院的老師，需具備以下條件：

1、大學本科學歷。

2、講師以上職稱。

3、普通話二級甲等以上水平。

4、懂得駐在國的語言(或懂得英語)。

5、具備對外教學能力或經驗。

孔子學院在推進中文走向世界和促進中外文化、教育交流等方面做出了巨大貢獻，得到了世界各國政府和人民的廣泛支援。

去年以來，海外不時傳來一些一蒼蠅的嗡嗡叫聲，但青山遮不住，畢竟東流去，合作是大勢所趨。孔子學院在海外的發展只會越來越好，越來越興旺發達！

附：孔子學院在世界各地開辦數目

一、亞洲地區：135所

除東帝汶與緬甸以外，亞洲國家幾乎都已設立孔子學院。按設立數目，可以分為6擋：

第1檔：韓國23所；泰國16所；日本15所；印尼8所；

第2檔：巴基斯坦5所；菲律賓5所；哈薩克5所，吉爾吉斯斯坦5所；馬來西亞5所；

第3檔：印度4所；土耳其4所；

第4檔：蒙古3所；

第5檔：亞塞拜然2所；喬治亞2所；孟加拉2所；尼泊爾2所；斯里蘭卡2所；烏茲別克2所；塔吉克2所；伊朗2所；以色列2所；約旦2所；柬埔寨2所；寮國2所；阿聯酋2所；

第6檔：愛沙尼亞1所；阿爾巴里亞1所；馬爾地夫1所；沙特1所；阿富汗1所；亞美尼亞1所；黎巴嫩1所；新加坡1所；巴林1所；

二、歐洲地區：187所

所有歐洲國家均已設立孔子學院。

按設立數目，分為6擋：

第1檔：（前10名）英國30所；德國19所；俄羅斯19所；法國18所；義大利12所；西班牙8所；白俄羅斯6所；比利時6所；波蘭6所；烏克蘭6所；

第2檔：葡萄牙5所；匈牙利5所；

第3檔：羅馬里亞4所；

第4檔：希臘3所；愛爾蘭3所；斯洛伐克3所；

第5檔：奧地利2所；保加利亞2所；丹麥2所；荷蘭2所；捷克2所；瑞典2所；塞爾維亞2所；瑞士2所；

第6檔：冰島1所；芬蘭1所；挪威1所；馬其頓1所；摩爾瓦多1所；斯洛維尼亞1所；克羅埃西亞1所；拉脫維亞1所；立陶宛1所；北馬其頓1所；塞普勒斯1所；黑山共和國1所；聖馬利諾1所；波黑1所；盧森堡1所；

美洲地區138所

除格瑞那達、海地、多米尼克3個國家外，其他美洲國家均已設立孔子學院。

按設立數目，分為兩檔：

第1檔：(前8名)美國81所，加拿大12所， 巴西11所；墨西哥5所；秘魯4所；哥倫比亞3所，阿根廷3所；智利3所；

第2擋：哥斯大黎加1所；牙買加1所；巴哈馬1所；玻利維亞1所；厄瓜多1所；千里達及托巴哥1所；蓋亞那1所；巴貝多1所；委內瑞拉1所；蘇利南1所；巴拿馬1所；烏拉圭1所；多明尼加1所；安地卡及巴布達1所；薩爾瓦多1所；古巴1所；）

三、非洲地區61所

除賴索托以外，其他非洲國家均已設立孔子學院。

按設立數目，分為3檔：

第一檔：(前3名)南非6所；肯亞4所；摩洛哥3所；

第二檔：尼日尼亞2所；埃及2所；迦納2所；坦桑利亞2所；

第三檔：波札那1所；辛巴威1所；喀麥隆1所；賴比瑞亞1所；盧安達1所；馬達加斯加1所；蘇丹1所；多哥1所；貝南1所；衣索比亞1所；馬裡1所；突尼西亞1所；蒲隆地1所；厄利垂亞1所；剛果(布)1所；馬拉維1所；莫三比克1所；奈米比亞1所；獅子山1所；塞內加爾1所；尚比亞1所；葛摩1所；塞席爾1所；安哥拉1所；烏干達1所；赤道幾內亞1所；維德角1所；象牙海岸1所；模里西斯1所；幾內亞1所；甘比亞1所；加彭1所；剛果(金)1所；毛利塔利亞1所；聖多美和普林西比1所；布吉納法索1所；中非共和國1所；咋得1所。

四、大洋洲 20所

澳大利亞14所；紐西蘭3所；斐濟1所；薩摩亞1所；巴布亞紐幾內亞1所。

賠本賺吆喝，向西方人傳播我們傳統文化，但是價值觀不同信仰不同，相當於對牛彈琴，結果可想而知，納稅人錢就這樣吧糟蹋讓你了

在國外辦孔子學院是讓我國軟實力影響世界的一個創舉，所有費用都是我們買單。但是，目前西方國家對孔子學院有不同的看法，有時候我們像在做熱臉貼冷屁股的事，現在歐洲一些國家要求停辦孔子學院，整個歐洲的孔子學院數量在不斷減少。

感謝你的邀請！我們的孔子學院在國外的影響力還是非常大的;儒家之道世界有之，何況孔子是我國禮學鼻祖，禮賢下士，全世界人都知道，不管去哪裡禮儀就是第一步;專家學者們都尊重孔子，所以孔子學院在任何一個國家他都具有一定的影響力。[祈禱][祈禱][祈禱][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

我覺得孔子學院在外國難以繼續下去，或不怎麼受歡迎雖然有多方面的原因，但就學辦學定位就比較單一。禮儀，寫作等等在外人看來就是一種別樣的好奇，不會給他們帶來任何對自身發展有用的東西。你國內教育都把這些放一邊，到國外教不入流的東西，好奇心一過，就沒有什麼吸引力。要想發揚中華文化，應全方位推介中國歷史和現在的演進過程，同時，帶他們到國內巡遊，理論結合實際，這樣更加有說服力，和吸引力！

前段時間，瑞典關閉了其國內的最後一所孔子學院。這讓我們的國人十分憤慨。前些年，我們為你們投資的時侯，你們為什麼不關閉？真是個忘恩負義的國家！真是個心胸狹隘的國家

那麼，我們的孔子學院，在國外的境況如何呢？可以用參差不齊來形容。

在友好國家，例如非洲國家、俄羅斯、巴鐵、塞爾維亞等，發展是比較好的。他們的國民並不排斥中國傳統文化。現在有很多漢語說得很溜的老外，就證明了孔子學院的成績。

在包容性強，有自信的國家，孔子學院的發展也不錯。如果一個國家承認文化多樣性，對自己的文化很自信。一般也不會碾壓孔子學院。

但在像瑞典、印度、越南等這樣，懷有敵意的國家，境況就很艱難了。它們的政府與民眾懷著或仇視、或嫉妒、或戒備、或歧視的心態，看待中國文化，孔子學院的日子怎麼會好過呢？

但是，三兩隻屎殼郎，不可能壞了整個春天。相信吧，中華民族必將騰飛！

“道根儒莖釋葉花，三教本來是一家。”道教自東周《道德經》，

即《老子》、《莊子》長期演變而創立的中華本土宗教。爾後，在此基礎上又由孔子、孟子在春秋時期建立了儒教。自此，中華以孔孟的儒家思想，慣穿中華文明的始終。

受上世紀初的新文化影響，從砸破“孔家店”開始，到上世紀中葉的“批林批孔”，讓孔孟儒家思想，在國內徹底無存。因受海外華人的國際影響，政府在無奈的前提下，別開國人的傳統文化空間，在國際上，去大肆創辦“孔子學院”。其實是陡勞的，因為“孔子學院”不是推行“孔孟的儒家思想”。只是別具匠心的在推行“漢語課堂”。為了國際關係，興許有些空間。但受時間變躚，自然會失去發展空間。道理很簡單，因為我們在國內的思想體系，根本容不下“孔孟的儒家思想”，怎麼能讓國際接受“孔子學院”呢？

至於“釋迦牟尼”的佛教思想，在唐初從印度傳入。雖說民間有影響，但政府只有機構，並無推廣或傳承意向，一直被認為是“迷信”，是愚弄民眾的工具。這樣名字看似響噹噹的“孔子學院”，您說，會有價值嗎？

我不知道，但是不希望用孔子這個名字，因為我們現在所說的傳統文化應該叫清朝文化，根本不是人家孔子的，更不是真正的傳統文化，真正的傳統文化是秦朝以前的