回覆列表
-
1 # 遠離顛倒夢想究竟涅槃
-
2 # 悠悠清水魚
大家好,我們每個人都有自己的朋友,遠離你的朋友,是不是緣分要結束了呢?答案是不一定的。
因為有時候不想見朋友,遠離你的朋友,可能也只是為了暫時清淨一下,避免矛盾和僵局,也是解決問題的一種辦法的。
有時候可能是因為受了傷害不想再來往了,所以遠離了你的朋友,這種情況可能就預示著緣分將盡,沒有和好的可能了。
所以說,運離朋友,是不是緣分將盡,也是要看情況的。好了,這就是以上的回答,希望可以幫到大家!
-
3 # 不定性旳小情緒
日久見人心,患難見真情。你最好的辦法就是認清你身邊所謂的朋友還有閨蜜,搞清楚哪些是真心對待你的,哪些是表面上的朋友,這是很重要的,那些表面上的朋友是不會在你有困難的時候挺身而出的,你有困難的時候就只會遠離你。真正的朋友是肯定會在你困難的時候幫助你,也肯定會讓你人生的路變得好走一點,這個是必然的,所以說,交朋友就應該交真正的朋友,要有獨立的判斷能力。
君子之交淡如水,小人之交甘如醴。真正的朋友沒有利益往來,不需要看彼此臉色,交往立足平等尊重,沒有甜言蜜語、不會吹捧奉承。
世界是變化的,過去是真朋友,未必現在還是真朋友;現在是真朋友,未必將來還是真朋友,能成為朋友說明緣分到了,越走越遠也只是緣分盡了。所謂緣分,就是你我所處的環境、地位、狀態、愛好等。所以在困難的時候離你而去的,不是緣分盡了,只是人品問題,所以還是應該謹慎交友。
-
4 # 呃呃4380
人生就像滄海一粟,朋友,親人,也都是過客而已!有些人遠離你去,也會有些人走進你,這就是人生,學會順其自然不用強求!
-
5 # 品一世流年
我覺得是,朋友之所以成為朋友,那是因為在以前你們曾經的志同道合,如今遠離也是長期堆積了對對方的不滿,或者是看清了朋友本來的面目,才會選擇慢慢的遠離,肯定也是很長時間才會下的決定,但是一旦決定了,那肯定回不去的,就算是以後有機會再見面了,也不會像從前一樣
云何為念生死苦之因緣?這是指我與眾生,從無始廣大劫以來,常在生死輪迴之中,尚未得到解脫。有時人間、有時天上,或者娑婆此界,或者他方國土,出沒來去有萬種門途,超升與沉淪只在片刻之間。一下子為天,一下子為人,一下子又為地獄、畜生、餓鬼。
陰曹的黑門早上才剛出離,日暮即又復還;地獄的鐵窟稍稍暫時脫離,而不久又再進入。登刀山時,整個身體沒有完好的面板;攀劍樹時,任何一方寸的骨肉皆割裂。熱鐵丸不能除飢,卻要吞之而後肝腸盡爛;融化的烊銅難以療渴,卻不得不飲之而使骨肉皆糜。陰曹的利鋸支解之,則鋸斷的肢節切斷而又回覆接續;地獄的巧風吹之,則雖已死亡而又復生、繼續受苦。
在猛火熾燃的城中,誰忍心聽聞叫嗥之慘狀;在鐵鍋的煎熬盤裡,但聞苦痛叫喊之聲。寒冰地獄中開始冰凍凝結時,身體則慘綠如青蓮華結蕊;冰凍至極血肉崩裂之時,則全身通紅如紅藕花開。一夜之間的死而復生、生而又死之事,地獄之下每每要經歷萬遍;一朝之際的苦痛難忍,就如同在人間已經過了百年。頻頻麻煩獄卒們疲勞地用刑,但是又有誰相信閻羅老子的教誡。受罪罰時知道痛苦,雖然心中悔恨也無法追回過去的惡業;脫離惡道的刑苦之後,造作三毒惡業卻依然如故。
鞭打驢馬令其身上出血時,有誰知道過去世我們母親的悲哀;牽著豬羊前往屠場時,哪裡理解識得前世父親之苦痛。啖食自己親生兒子的肉也不能了知,即使賢明如周文王也尚且如是;殺食過去世的雙親而不相識,凡夫眾生皆是如此。當年恩愛的親戚眷屬,如今反而作了怨家相互對立;昔日的賊寇仇敵,如今卻成了親生骨肉而親愛善待。昔日的母親今日卻結成夫婦,舊時的公公如今卻成為丈夫。如果以宿命的智慧來觀察之,則實在是可羞、可恥;若是以天眼的神通來透視之,則實在是可笑、可憐。
在大小腸的糞穢叢中,十個月包藏於此實在是日日難過。在充滿膿血的產道里,生產時頭腳顛倒而下真是可憐。年少時懵懂無知,連東西方位也無法辨別;長大之後稍有知識,則貪慾之念即便生起。一轉眼之間衰老、病苦便前來相尋,剎那迅速地無常死亡又將到來。臨命終時風火交煎,神識於其中崩潰散亂;色身的精血逐漸枯竭,面板肌肉從外漸漸乾枯。正死之時,無有個一毛孔不像是被利針鑽刺,凡是有孔竅之處皆是如同被刀割裂。龜鱉將被烹煮時,其脫殼還比較容易;而人的神識欲脫離時,其離開形體則比脫殼倍加困難。
眾生執著的妄心沒有恆常的主宰,就如同商賈處處賓士一般;眾生輪迴的色身沒有一定之形體,就好像更換房屋一樣頻頻遷徙。將大千世界化為塵點之數目,也難以窮盡計算在六道往返中生死的色身;即使是四大海水的波濤,也無法計算無量劫來與親人生離死別所流下的眼淚。生生世世以來所堆積的枯骨,勝過彼高峻的山嶺;多生多世來莽莽無盡的橫屍,多過於廣大的土地。過去假使不曾聽開佛陀的法語,這種事情有誰能見、有誰能聞?沒有看過佛經,這種道理又哪裡知道、哪曾覺悟?或許依然像從前一樣貪戀,仍舊痴迷!只恐怕於萬劫千生之中,不只是一步錯、而且又百事錯。
人身難得而容易失去,美好的時光容易消逝而難以追回。生死的道路茫茫冥冥,別離的日子長長久久,三途的惡報,還要自己一個人去承受。這種悲痛實在是無法言喻,但是又有誰能來代替呢?講到這個地方,難道能不寒心嗎?
是故應當儘速斷除生死之流,出離愛慾的大海,自己與他人交相濟度,解脫的彼岸一同高登。無量劫來不可思議而殊勝的功勳,就在於此生的一舉努力。是為發菩提心的第六因緣也!