女子戴花並不奇怪，無非是愛美。但是宋朝的男子也愛好戴花這是為啥呢？

其實古代男子戴花的習俗，最早在唐朝就有了！唐開元年間，李璡入宮為李隆基和曲起舞。李隆基很滿意，便摘了一朵木槿花插在他的帽子上。

據《開元天寶遺事》記載：唐朝長安城開春遊玩賞花時節，唐玄宗命故學士蘇頲寫了一首應景的詩句，其中有兩句叫做“飛埃結紅霧，遊蓋飄青雲”。唐玄宗覺得寫得好，就把一朵御花插在蘇頲頭巾上，以示嘉獎。唐玄宗時代這種偶爾賞賜給大臣戴花，到了唐懿宗的時候就成了朝廷一項約定俗成的制度，每逢朝廷慶典、宴飲的時候，皇帝給大臣賜花，大臣戴在頭上，大家以獲得皇帝賜花為榮。

唐朝覆滅，但是這種賜花的習俗卻流傳了下來，經過五代十國，然後到宋代。

《宋史·禮志》規定，國家大典、宴會等場合，皇帝要向朝臣賞賜花朵。

戴花的習俗漸漸風行，到了梁山好漢活躍的北宋末年，戴花也就成了民間的風尚！明朝的宋徽宗是一個不錯的代言人，每次巡遊，都是"簪花，乘馬"，引領潮流。

隨著戴花的風靡，習俗也漸漸演變成了制度！舉辦不同的儀式用的不同的花，不同身份的人群，也對應著不同的花，方方面面都有規章制度。

據《宋史》記載：卿監以上的官員才有資格戴綾羅製成的花，小官只能戴絹花。

而百姓們大多簪各種時令鮮花，有詩云："鬢毛不屬秋風管，更撿繁枝插帽簷"。

施耐庵的《水滸傳》中有三個好漢，十分喜歡簪花。

"短命二郎 "阮小五："鬢邊插朵石榴花"

"病關索"楊雄："鬢邊愛插翠芙蓉"

"浪子"燕青："鬢畔常簪四季花"

在今天的我們看來，男子戴花有點娘，但是在唐宋時期，那卻是一種風尚潮流！

女人戴花從古至今都是一樣，人面桃花相映紅，相得益彰，這不奇怪。

奇怪的是男人戴花。

現代人如果這樣，肯定給人很彆扭的感覺。

下面我就講述下為什麼宋朝男子喜歡頭上戴花：

登高旅遊、祭祖敬老等活動，都是這一天的活動主題。

唐代大詩人王維曾有一首《九月九日憶山東兄弟》，其中名句“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，就是重陽習俗的寫照。

古人認為，茱萸氣味濃烈，插在頭上可以起到祛病驅邪的作用。

這也是唐代重陽節人們要“遍插茱萸”的原因。

不過，重陽時分，茱萸的花期已過，當時人們插在頭上的茱萸，不是花瓣，而是花房。

所以，發展到宋代，不分男女，都是頭上插戴重陽節時節正在盛開的菊花。

這在許多詩詞作品中就有證明，比如，蘇東坡在《定風波·重陽》中寫道：“塵世難逢開口笑。年少。菊花須插滿頭歸。”

隨著風氣的蔓延，不只是重陽節，一年四時戴花也逐漸習以為常。

宋代重要的史料筆記《鐵圍山叢話》，對此有詳細的記錄。

每逢重大節慶，例如郊祀迴鑾、宮廷會宴和新進士聞喜宴等，皇帝都要賜花給臣僚。

皇帝賜給臣僚們的簪花又分品級：

生辰大宴又有遼使在場時，用絹帛花；春秋兩宴，用羅帛花；陪同皇帝遊玩的小宴，則用滴粉縷金花……賜花時，還按官員的品階決定多少。尊卑有序、多寡有數。

重陽節尤甚，皇宮要舉行盛大的慶祝活動：

“禁中例於八日作重九排當，於慶端殿分列萬菊，燦然眩眼，且點菊燈，略如元夕。”

《武林舊事》

重陽節前一天，皇宮內就擺滿菊花，還要點上菊燈，燦爛奪目，如同正月十五元宵節一樣熱鬧。

而除了擺放菊花、營造節日氛圍以外，重陽節慶祝活動中很有一個很重要的環節，那就是皇帝給百官賜宴，並在宴會上給文武百官簪花。

“酒五行，預宴官並興就次，賜花有差。少頃戴花畢，與宴官詣望闕位立，謝花再拜訖，復升就坐。”（《宋史·禮志》）

“金盃酒，君王勸，頭上宮花顫”。就是對宴會的真實記載。

而為了彰顯對皇帝的恭敬，大臣們不光要把所賜之花插到頭上，並要戴著回家，否則就會被彈劾揭發。

“慶曆七年，御史言：‘凡預大宴並御筳，其所賜花，須戴歸私第，不得更令僕從侍戴，違者糾舉’。 ” 《宋史》

有了皇家的推波助瀾，上行下效，簪花現象也就逐漸蔚然成風。

沈括的《夢溪筆談·補筆談》還記錄了一個有趣的簪花典故。

北宋時期，韓琦任揚州太守，他家的後花園種植了一株芍藥，盛開時花瓣呈紅色，一圈金黃蕊圍在中間，俗稱“金纏腰”，也叫“金帶圍”。

一次，王珪、王安石兩個人來到揚州，韓琦便邀他們一同觀賞此花。

幾個好友品酒賞花，當時正好花開四朵，應了四花之瑞的吉祥。

“至中筵，剪四花，四客各簪一枝，甚為盛集。後三十年間，四人皆為宰相。”

這就是有名的“四相簪花”的故事。

金帶圍也由此成為吉瑞之花，傳說此花一開，主人就會官運亨通。

男人戴花之風在宋徽宗時期更盛。

宋徽宗崇尚戴花，曾經賜給隨身的衛兵每人衣襖一領，翠葉金花一枝。

有宮花錦襖者，才能自由出入大內。

一朵小小的簪花，成為了上層社會身份的標識、等級的象徵。

南宋度宗時，宮中流行簪戴琉璃花，就是玻璃製成的，世人爭相仿效。

民間有詩：“京城禁珠翠，天下盡琉璃。”

琉璃——流離，有識之士認為這是“流離之兆”。

確實，度宗逝後五年，南宋即告滅亡。

蒙古滅金滅宋，元朝建立，推行等級制度，北方原金國地區漢人為第三等，南方漢人為第四等。民生壓抑，只為溫飽，男子戴花之風日漸消失。

後世至今唯有中狀元和結婚喜慶之時男子才戴花。

說起宋朝男女為什麼喜歡戴花？我想起了宋朝的大才女，李清照。因為她高雅，不僅飲酒賦詩。這賞花也是她的愛好。她喜歡花花草草。其中尤其喜歡菊花和梅花。把這花看成是自己人格的體現。我們都知道陶淵明那首詩，(採菊東籬下，悠然見南山……。這句詩，體現了陶淵明優雅高貴的品格。李清照有詞，《醉花陰》。詩中寫道……。東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾捲西風，人比黃花瘦。這詞意境深遠。先是忘了自己，只同情菊花之瘦。後來又發現了自己之瘦。她的生命好象早與菊花溶為一體了。

他不但愛菊花，她更愛梅花。在她現有的詩詞中。幾乎有一半的詞都在詠歎著梅花。那她為什麼偏愛梅花呢？是因為梅花凌霜傲雪，堅毅不屈的精神，有著士大夫廉潔高雅的品格。可菊花偏於男性，不如梅花可做為隱逸君子的伴侶，所謂(梅妻)吧。

因為她熱愛梅花，每天頭髮上插著梅花。如她在詩中說，(睡起覺微寒，梅花鬢上殘)《菩薩蠻》。(夜來沉醉卸妝遲，梅萼插殘枝。《訴衷情》。在她的生活中，最感到遺憾的，就是躭誤了賞梅的時間。(今天海角天涯，蕭蕭兩鬢生華，看取晚來風勢，故應難看梅花。)你看，她被梅花迷的如醉如痴。她說此花不比群花比，是把自己看成了梅花，才思和豪情都不是群花可比的。總之她對菊花和梅花的熱愛，充份體現了她人格的偉大。

至於宋朝其它男女，頭上戴的什麼花，有何講究，我不敢亂說……。

在宋代，花受到了熱烈的追捧，其中尤為突出的是戴花、簪花禮儀的盛行，無論是帝王將相、才子佳人，還是平民百姓，都喜愛戴花、簪花。

在宋代，每逢朝廷典禮、喜慶、宴飲，都會給大臣們賜花、簪花，將花戴在頭上，逐漸成為了一種朝廷的典禮制度，並且還成為宋代宮廷盛世的一個標誌。

受到這種風氣影響，士人、百姓均把簪花、戴花當作一種榮耀，誇示世人。

雖然說在宋代，戴花、簪花禮儀成為了宮廷的典禮制度，但把戴花作為一種宮廷宴飲的儀式，是始於唐朝的唐懿宗。

史書上記載：唐懿宗“宴進士於曲江，命折花一金合，遣中官馳至宴所。宣口勅曰：‘便令戴花飲酒。’世以為榮。”

這在儀式便在唐代開始流行起來了，到了宋代，宋朝把戴花、簪花禮儀更加發揚光大了。

在宋朝，朝廷是極為喜愛，重視鮮花的，並且把戴花、簪花的儀式變為了固定的一種禮儀制度，大力提倡推崇這種禮儀，使得戴花、簪花的禮儀不止在朝廷、士人之間流傳，在民間甚至也極為普遍。

1.戴花、簪花——宋代統治者的最愛

在宋代，每逢典禮、節慶、朝廷宴飲大臣，都有一個固定的禮儀流程就是戴花、簪花。

在《宋史·禮志》記載中說：“凡國有大慶，皆大宴。遇大災、大札則罷，或上壽朝會，止令滿酌，不勸中飲，更衣、賜花有差，宴訖舞。”

由此可以看出宋朝的統治者與政府是極為重視戴花、簪花禮儀的，凡國家遇到大事，都必須有這個禮儀流程。而且戴花、簪花還注重莊重、喜慶、祥和的氣氛與環境，並且帶有心靈震懾力與政治上的意義。

宋朝皇帝曾親自為新進進士設宴、簪花，且進士要簪花入朝謝恩，這種簪花禮儀既表達了皇帝對於文人群體的關心與照顧，又帶有著強烈的政治色彩。

2.滿不在乎——戴花、簪花禮儀

戴花、簪花其實在宋初的時候，在朝廷官員看來這並不是一種榮譽，更是對其不重視，在朝廷賜花後，也不主動戴在頭上。

這種現象在宋史上有明確的記載，《宋史》記載：“慶曆七年，御史言：‘凡預大宴幷御筵，其所賜花，並須戴歸私第，不得更令僕從持戴，違者糾舉。’”

透過御史的言辭，我們可以知道在宋初，很多官員在得到朝廷的賜花後，根本就不在意甚至讓僕從拿著，自己並不戴在頭上。

在當時，以北宋文人代表的司馬光也並不贊成這種行為，認為此舉太過鋪張浪費。但因為戴花、簪花這種禮儀乃是宋朝最高統治者所認可的禮儀方式，所以社會百姓與文人群體便都逐漸認可了這種禮儀。

3.男子也愛戴花、簪花？

戴花、簪花其實並非是女子的專屬，在宋朝男子之間也很流行簪花，其中最為典型的是宋徽宗。在宋朝，有不少皇帝都極為喜愛花，不止喜歡賞花，還喜歡簪花，以宋徽宗最具代表性。

宋徽宗每逢出遊回宮的時候，都是“御裹小帽，簪花，乘馬”，就連陪行的侍衛、官員也都要簪花，當時的小小的一朵簪花相當於皇宮特別通行證。在民間，男子簪花更是流行，且涉及面極為廣闊，廣大百姓都紛紛參加。

就這樣，戴花、簪花的禮儀制度被社會各階層所接受，對於朝廷官員文人而言，得到朝廷的賜花，是一種志高的榮譽，是仕途升遷的重要標誌。

對於平民百姓而言，戴花、簪花逐漸成為人們日常生活中的一部分，表現出百姓安居樂業的美好生活，並且成為都市最具有季節性的禮儀活動之一。

戴花、簪花禮儀在宋代得到了前所未有的發展，已經不僅單單意味著一種宮廷禮儀制度了，它還影響著世人，具有強烈的心靈震懾力。

它對於社會各階層的影響都是很大的，並且對於世風也產生了深厚的影響。

1. 士人群體的戲劇性關係變化

其實，受到戴花、簪花的禮儀影響比較大，比較有戲劇性轉折關係的應該就是士人群體了。

因為在一開始，以司馬光為首計程車人群體對於簪花禮儀是非常抵制的，但隨著時間的演變，簪花禮儀作為一種宮廷禮儀制度，代表著一種朝廷恩典與榮耀。

這就使得士人群體都想要得到朝廷的認可，想要得到這種個人殊榮，這就讓士人群體接受了簪花禮儀，並把其視為一種榮譽。

在當時的宋朝還流行著“五榮”，《錢塘遺事》記載：“赴省登科五榮須知：兩覲天顏，一榮也；臚傳天陛，二榮也；御宴賜花，都人嘆美，三榮也；布衣而入，綠袍而出，四榮也；親老有喜，足慰倚門之望，五榮也。”

所以，可以說得到宮廷賞賜的戴花、簪花，在宋朝就被看作是一種光宗耀祖的盛事，成為了官員們追求的目標。

在平民百姓的生活中，也受到了朝廷戴花、簪花禮儀的影響。因為朝廷進行簪花禮儀時追求喜慶氛圍的影響，所以在民間一部分百姓進行簪花、戴花是為了分享節日喜慶氣氛，表達他們在國泰民安，四季豐登的生活中的喜慶。

並且在日常生活中，每逢一些喜慶、祝賀嘉年的時候，百姓們也會在頭上戴花、簪花，四處遊走，自我營造一種濃郁的歡樂氣氛。

2.宴飲遊玩，文學意象

在宋朝，士人們在參與傳統的宴飲、遊戲的時候，大肆進行戴花、簪花的活動，目的就是為了營造具有宴飲遊戲中的環境，增添宴飲、遊戲當下場所的歡娛氣氛，渲染宴飲中的趣味。不僅在宴飲中可以看到簪花，在文學作品中更是有大量簪花詞語的出現。

簪花作為一種新的文學意象，被宋代文人廣泛運用到了詩詞之中，為宋代詩詞的發展開闢了新的道路。

簪花具有著豐富的思想蘊含性，能夠表達多重思想與人生境界，為文人抒發內心的思想感情提供了一個很好的載體。

在戴花、簪花活動中體現了士人的人格，大部分的文人都把戴花、簪花看成一種擺脫習俗成見，張揚個性，表現自我獨立個性的風流瀟灑精神。

例如黃庭堅在《鷓鴣天》寫道：黃菊枝頭生曉寒。人生莫放酒杯幹。風前橫笛斜吹雨，醉裡簪花倒著冠。

這表達了詩人曠達的胸襟，和擺脫習俗禁忌，自我適意的堅強意志。這是將簪花與人生遭遇緊密結合的很好的例子，用簪花的行動來表達自己不為外物驅役的情懷。

而且宋代詞人也藉著簪花來歌詠盛世、惜時懷人、追思往事，展現了宋人多姿多彩的生活。從這些文人中可見朝廷禮儀制度在民間傳播以及對民間行為、習俗和風尚的影響。

3.國家標誌，影響四方

簪花、戴花在宋朝朝廷內部是一種喜慶的盛事，所以，在對外鬥爭中，簪花戴花成為宋代官吏保持國家尊嚴的一種參照物，具有了特別的意義，它也是被羈留在北方敵國的宋代朝臣懷念故國，留戀鄉關的一種象徵物。

同時，戴花、簪花的習俗也影響了當時的少數民族政權，如《遼史》中就記載了遼國皇帝對宋代使臣賜花的情景。“還幕次內賜花。承受官引從人出，賜花，亦如之。簪花畢，引從人復兩廊位立。”

4.宋代朝廷之需求，奢侈風氣之盛行

在宋朝，這種大肆渲染的戴花、簪花禮儀也使得宋朝奢侈慕華之風日盛。宋朝其實是中國歷史上內憂外患比較多的國家。

但是，宋代朝廷及其統治者為了掩飾外在的憂患，就以營造繁華喧器的太平盛世來麻痺百姓，簪花禮儀也就是其中的手段之一。《夢梁錄》“正月”條中記載了江浙地區濃郁的奢靡之風。

“無論貧富，遊玩琳宮梵宇，竟日不絕，家家飲宴，笑語喧譁，此杭城風俗，疇昔侈靡之習，至今不改也。”

因為簪花具有粉飾太平，與民同樂的重大政治功用，所以統治集團就大力支援社會上簪花活動的盛行，這對宋人的心態和社會習氣產生著巨大的影響。

並且朝廷對於簪花的奢侈浪費以及社會上為簪花投入的大量資金，都使得宋朝奢侈享樂之風盛行。

戴花、簪花作為一種宮廷禮儀制度，在宋朝的方方面面尤其是在世風方面產生了巨大的影響，並且影響了整個的社會風氣。無論是把簪花禮儀當作一種娛樂活動，還是把它當作一種蘊含政治意味的政治手段，它都走進了宋朝百姓的生活當中，並對社會生活有了一定的影響。

參考文獻：

1.《論宋代朝廷戴花、簪花禮儀對世風的影響》

2.《從朝廷戴花簪花禮儀探微宋代禮儀制度》

3.《宋詩中的男子簪花現象研究》

因為宋朝市井生活是最豐富的，戲劇、說書、第三產業開放式發展，在加上，開封、洛陽氣候較好，花期較長，所以漸漸開始流行戴花，但總的來說，之所以戴花還是那個時期的文人雅士比較騷。

宋朝男人為何喜歡頭上戴花？原來是一種身份地位的象徵！

如《輿地紀勝》中名相韓琦與王安石插花暢飲的記載，由此我們不難看出，在宋朝，上到天子，下到文武百官，都有頭頂插花的情懷，其實他們頭頂插花，就好比我們今天喜歡名牌服飾或者裝飾一樣，只是一種身份和地位的象徵，至於為什麼宋江一夥也會頭頂插花，那是因為他們也想有著屬於自己的地位，想要融入上流社會的一種心態罷了。

其次，值得一提的是，宋朝男人頭頂插花只是單純的一種習慣，跟性情風流無關，跟貧富出身也無關，只是一種普片的社會風氣。

頭戴花朵的風氣有何而來？我可以不假思索的告訴你，這一種放棄跟官方人士有關，就如前面說到的宋徽宗，他都這樣做了，別人當然也會去效仿，其次，宋徽宗崇尚戴花，為了這一風尚他還曾做過一些規則，當時他賜給隨身的衛兵每人衣襖一領，翠葉金花一枝。由此可見宋朝男人對佩戴鮮花是多麼熱愛。