詩聖”杜甫一生很不得志，到處顛沛流離、長期痼疾纏身，四十四歲以後，過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘懷與冷灸，到處潛悲辛”的艱苦生活。晚年拋棄官，攜帶家小 到秦州、同谷等地去逃荒，但他在這些地方無法生活下去，便長途跋涉入蜀，先住在浣花溪邊的寺院中，後得到當地作官的親友們的幫助，在浣花溪的西邊蓋了九間草堂安頓下來。在潦倒的歲月裡，杜甫除做詩賦詞外，過著植樹、種藥、種菜、養雞、養鴨的農家生活。

杜甫的後半生，可謂江河日下，怎一個“慘”字了得。天寶十四年，公元755年，杜甫四十四歲了，他已經離家十多年。杜甫心灰意冷，離開長安返回家中，還沒進門就聽到了哭泣聲，原來他的小兒子竟然活活餓死了！傷心之餘，杜甫提筆寫下《自京赴奉先縣詠懷五百字》，其中有兩句膾炙人口：

“朱門酒肉臭，路有凍死骨。榮枯咫尺異，惆悵難再述。”

這一年冬天，“安史之亂”爆發，唐玄宗逃跑，太子自立為皇帝。杜甫的人生，將由此走上另一條軌跡。他的詩歌創作，也將由此發生本質的變化。“安史之亂”發生後，杜甫親眼所見百姓在亂世漂離和酷吏壓迫之下水深火熱的生活，既同情又無奈，他提筆寫下反映民間疾苦的“三吏”與“三別”，從此開啟了寫實主義的詩歌創作。

杜甫杜甫帶領家人，一路逃難。第二年，杜甫聽說太子自立，於是北上投奔新皇帝，路上被叛軍俘虜，押送長安。在獄中，杜甫心憂國家，記掛家人，寫下《月夜》一詩：

今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕幹。

杜甫從叛軍軍營冒險逃脫，到了新皇帝軍營，被封為左拾遺。這一年，杜甫四十五歲，終於圓了他“致君堯舜上，再使風俗淳”的夢想。但是杜甫的生活，並沒有因此而好起來。不久，他就因為得罪皇帝而貶官。

兩年後，杜甫攜家帶口，輾轉來到四川投奔老朋友嚴武，充任幕府。在成都，他蓋了一座草堂，就是有名的杜甫草堂。這一時期，杜甫暫時過上了短暫的安穩生活，難得的快樂時光，杜甫寫下《客至》這樣的田園愜意的詩歌：

舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡餘杯。

公元759年，杜甫48歲，生活是在秦州，現在的甘肅天水，這時他的生活更加困難，便開始賣藥營生。他的詩中，出現，採藥，製藥，賣藥的情景更多了，如秦州雜詩20首中，就有“曬藥能無婦，應門亦有兒”之語，可見此時連杜甫的妻子也參加製藥了。

寶應元年，公元762年，玄宗和肅宗相繼駕崩，朝中打亂，代宗立。嚴武離開成都又回來，杜甫在他手下做了個工部員外郎的職位，因此得了個“杜工部”的名聲。

三年後，公元765年，嚴武病亡，能夠幫助杜甫的人如高適、房琯也相繼去世，杜甫再次無依無靠。杜甫已經五十三歲的人了，寄人籬下，弱妻幼子，跟著他有時候連一頓像樣的飽飯都吃不上。

嚴武死後，連個投奔的朋友都沒有了。杜甫從成都，一路輾轉流離，居無定所。杜甫晚年的慘景，在他的《茅屋為秋風所破歌》可以看出來：“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏裡裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。”讀這首詩，你能感受到一個男人，面對嗷嗷待哺的嬌兒幼子時心裡的那份酸楚無奈。晚年杜甫生活清貧，詩風大變，窮困潦倒卻不忘民間疾苦。所見所聞，以及自身經歷的生活，都是在刻畫著那個艱難的世道，活著有多麼不容易。

當年五月，杜甫帶領家人，離開成都，打算去投奔在江陵的一個堂弟，孤舟千里，乘船沿長江而下，走走停停。走了兩年多，杜甫都沒有到達目的地。為了一家人不餓肚子，杜甫親自上山採藥，賣錢養家餬口。心情鬱悶的杜甫，卻寫下千古名篇《旅夜書懷》:

細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月湧大江流。名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。

這首詩，可謂杜甫晚年真實的人生寫照。就像天地間的一隻沙鷗一樣，他已經無可依託，連棲息的地方都沒有。文章千古事，得失寸心知。杜甫一生的磨難，全部化為他筆下博大精深的詩句。這一時期，杜甫佳作如雲，如《登高》：

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

如《登岳陽樓》：

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。

杜甫病了，餐風宿露，飢寒交迫，心中孤憤，窮困潦倒。在長江沿岸，我們的詩人顫顫巍巍地走著，他採集野菜，搜尋草藥……他已經是一個鬚髮斑白的老翁，貧病交加。詩中就記有“曬藥安垂老”，“採藥吾將老”之句。“種藥扶衰病，吟詩解嘆嗟”，便是杜甫晚年悽慘生活的寫照。

公元770年，五十九歲的杜甫溘然長逝，一代詩聖，就此走完了他艱難而又偉大的一生。據說，他死前在衡陽江畔的一條破船上，餓了幾天幾夜，當地縣令找到他，送來牛肉和酒食，杜甫狼吞虎嚥，第二天，因腹痛而死……

【另一種說法是在江舟中死於疾病，即所謂“風寒”，依據是認為其絕筆為《風疾舟中伏枕書懷三十六韻奉吳湖南親友》，詩作於大曆五年冬，那個時候杜甫飢寒交加，貧病無依可謂極其悽慘。】

飄飄何所似，天地一沙鷗——杜甫《旅夜書懷》

杜甫的晚年，一個字：殘！兩個字：很慘！三個字：相當慘！話說回來，不說晚年，杜甫好像這一生難得快活過。

他年輕時候也曾有過錦衣怒馬的日子，畢竟是生於官宦之家，祖父杜審言，父親杜閒，都是當官的;母親出身望族。

但是隨著祖父死，母病故，父亡;他又科考落第，干謁沒結果，除了在官場上打了幾回短工之外，多數時間沒工作。

後來安史之亂爆發，為了躲避戰亂，四處奔波，顛沛流離，似乎都沒好好長時間在哪呆過。“飄飄何所似，天地一沙鷗”，正是他一生的寫照。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺——杜甫《登高》

764年，杜甫53歲，這應該算是他的晚年了。他輾轉至蜀，再次投奔嚴武。當時嚴武為成都尹，劍南節度使，和杜甫是世交，他對杜甫很好，讓他做了自己的參謀，即檢校工部員外郎，世人稱杜甫為杜工部就是從這來的。

但杜甫是個不合時宜的人，詩才高而情商差，生活上沒有蘇軾的勤勞和自給自足，精神上也沒有蘇軾的通透和豁達。

根據《舊唐書》和《新唐書》，還有《唐才子傳》的記載，嚴武對杜甫非常關照，“待遇甚隆”或“待甫甚善”；但杜甫似乎不領情，“甫性褊躁，無器度，恃思放恣，嘗憑醉登武之床，瞪視武曰‘嚴挺之乃存此兒’”！

不知道感激，還放肆到說人家爹，估計這朋友是沒法做長久。況且你是投靠人家，這樣就有些過了。

關於嚴武的反應，《舊唐書》裡說“武雖急暴，不以為忤”；《新唐書》裡則是“武銜之”，個人更傾向於“銜之”，在心裡厭惡他了。

所以他自己說“親朋無一字，老病有孤舟”，“厚祿故人書斷絕，恆飢稚子色淒涼”，不只是世態炎涼，也有他自己的原因，就這處事方法，哪個願意搭理他呢？

當然，這不妨礙他成為偉大的詩人，他之所以偉大，不只是因為詩寫得好，而是因為詩裡面“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的心繫蒼生，胸裝國事的悲天憫人的情懷。

可以說杜甫一直過得悽苦，也一直很孤獨。

他鄉閱遲暮，不敢廢詩篇——杜甫《歸》

765年，嚴武去世，以杜甫的性子在成都就難以再住下去了。其實，浣花溪畔，山清水秀，有茅屋，要是能像陶淵明或蘇東坡那樣，富足不可能，但自食其力應該可以。

可是在766年，杜甫一路跋涉，又去投奔故交，夔州都督柏茂林。在夔州三年，似乎日子還不錯：柏茂林讓他管理一百多公頃的公田，他自己忽然也開了竅，種田養雞，還植了果樹，忙得不亦樂乎。

這個從他的詩裡就能看出來，《驅豎子摘蒼耳》、《種萵苣》、《催宗文樹雞柵》、《行官張望補稻畦水歸》，講的都是這類內容。

但是他此時的身體已經非常不好了：“眼復幾時暗，耳從前月聾”(《耳聾》)；“峽中一臥病，瘧疾終冬春。春夏加肺氣，此病蓋有因”(《寄薛三郎中》)……眼睛不好了，耳朵也聾了，還得過瘧疾，肺也有毛病。

但在夔州的這三年，是杜甫創作的高峰期，共誕生了四百多首詩！可能和生活相對安穩，他可以靜下心來隨心所欲地寫作有關係。

叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心——杜甫《秋興八首·其一》

可杜甫是真能折騰！在夔州呆得好好的，一生中難得能吃飽飯的時光。他卻越來越想回老家。768年，他踏上了歸鄉的路，殊不知是踏向了不歸路。

兜裡沒多少錢，盤纏都不夠；加上偶有地方作亂，一路走來，動盪波折，走了不少冤枉路。最後，在耒陽時，遇大雨被阻在一條小船上，，好幾天沒吃東西，後來吃了縣令送來的烤牛肉和白酒，暴飲暴食，病故。唐·鄭處海《明皇雜錄》裡是這樣記載的，“杜甫客耒陽，遊嶽祠，大水遽至，涉旬不得食，令嘗饋牛炙白酒，甫飲過多，一夕而卒”。

一代詩聖，就這樣悲慘地客死他鄉。“露從今夜白，月是故鄉明”成為了絕響，他至死也沒能回到故鄉！

文章千古事，得失寸心知——杜甫《偶題》

杜甫的晚年可以說是窮困潦倒，艱難困苦的，尤其是死得有些悲慘。唯其這樣，才更顯示出他的清高不群和家國情懷的難能可貴！

杜甫，不折不扣的偉大現實主義詩人！

個人的命運總是和大時代的背景密切相連，詩聖杜甫也不例外。

年少時杜甫義氣風發，對未來充滿了美好的憧憬，懷著一腔抱負來到長安，本想在官場有所作為，可是因受奸相的壓制，屢次三番地失利，直到四十多歲才謀到一個小官職，負責看護兵器盔甲。已離家十年的杜甫打算回家探望家人然後回長安上任。一路上看到哀鴻遍野，回到家但見小兒子已經餓死。

不久“安史之亂”爆發，叛軍攻下了長安，唐玄宗西逃。長安回不去了，杜甫只好帶上家人南下投靠朋友

（上圖著名書法家張明手書杜甫詩句“感時花濺淚，恨別鳥驚心”）

晚年的杜甫對現實徹底絕望，天下之大竟然找不到安身之地，長期顛沛流離的生活，加上貧病交加，詩人客死在湘江的一條船上，時年58歲。

（上圖著名書法家張明手書杜甫詩句“曉看紅溼處，花重錦官城”）

這就是一代詩聖杜甫的晚年，與並稱“李杜”的李白相比，杜甫只小李白十一歲，可是，因為時代的變遷卻造成了完全不同的命運。

杜甫的晚年生活一方面是窮愁潦倒、飄泊孤苦，另一方面卻在詩歌寫作上取得了很高的成就，應了他說的“文章憎命達”的規律。

杜甫於唐大曆初年（公元765）離開成都，寓居於長江三峽中的夔州，三年後出三峽就一直居無定所，飄泊在長江中游岳陽長沙等地，常年孤舟羈旅，直到59歲時（大曆五年公元770）在衡州耒陽困於洪水而病逝。

寓居夔州時的杜甫已經是一位56歲的老者，這期間他雖然尚能維持生計，但思想卻處於絕望和苦悶之中。“平生快意多所辱。職當憂戚伏衾枕，況乃遲暮加煩促”。他只能借酒澆愁，有時甚至醉飲發狂。

有一吹，夔州刺史柏茂琳招宴，他喝得酕醄大醉，居然乘興騎馬從白帶城上賓士而下。他把馬鞭垂在手上，不提韁繩，放馬飛跑，從高聳入雲白帝城跑下瞿唐峽，“低身直下八千尺”，路旁的危樓城堞像電閃一樣急轉，馬跑得渾身是汗。杜甫得意地大叫：“向來皓首驚萬人，自倚紅顏能騎射。”

不幸的是，突然馬失前蹄，一下把他摔下鞍來，跌成重傷，只好由家人扶持回家。來看望的友人責怪他太冒險了，杜甫競然說：“君不見，嵇康養生遭殺戮？”可見他的內心是何等悲涼和絕望！

唐大曆三年（769）正月，杜甫離開白帝城出三峽，船行到西陵峽口下牢溪停泊夜宿，峽州長吏在津亭設宴款待。這時他己是滿頭白髮，不勝酒力了。

此後，杜甫就一直居無定所，貧病交加，唯有在漂泊的孤舟中度過。遲暮之年，他常常站在船頭一杯在手：“此身飲罷無歸處，獨立蒼茫自詠詩”。

最後，詩人在耒陽為洪水所阻，當地縣令在渺茫的大水中找到了他，送了些酒肉。但杜甫己經沉痾重病，他“且盡生前一杯酒”，“ 一夕而卒”，結束了詩酒人生。

杜甫的晚年飄泊在社會邊緣和底層，但他一直堅持苦詠，用詩作寄意山光水色，感嘆人生孤苦。他寫下了大量優秀詩篇，而且詩藝大進。

當時寫詩是沒有發表的載體的，杜甫處於孤苦之中，既無人傳抄，也無力付梓，但他仍然堅持寫作，留下了詩稿。

在後人編印留傳下來的杜詩裡，有將近400首詩是在他晚年寫作的，佔其總量的三分之一。這些詩作不再感嘆社會時事，多是寄意山水和人生孤苦，表達自己真實的內心感受，沒有任何詩外的牽強附會，但在詩藝上卻達到了唐詩的頂峰。

杜甫大多數詩作都是經過了刻意錘鍊打磨，不僅在意境表達上多有獨創，而且在韻律、詩體句式上也有格外的講究和創新。其中《秋興八首》、《詠懷古蹟五首》、《登高》、《閣夜》、《白帝》等等，都被歷代詩家公認為經典。特別是他寫的律詩，體現了詩歌最高工藝所具有的精湛和雅緻的品質，純正自然、謹嚴規範、細密厚重。

這些表明杜甫不愧為唐代詩人裡最具“工匠精神”者，堪稱詩聖。

一，世人共魯莽，吾道屬艱難

公元767年，杜甫在夔州接到弟弟杜觀來信，勸他出峽。杜甫於768年元月中旬起程，二月到荊州。他的從弟杜信在節度使署任行軍司馬，舊交鄭審為江陵少尹。本想得到他們的幫助，但幫助很有限。他在"秋日荊南述懷"中寫道："苦搖求食尾，常曝報恩腮"。生活不能維持，晚秋時遷到江陵以南的公安縣。後公安發生變亂，他乘船到了嶽州（岳陽），後乘船經潭州到衡州（衡陽），本想投靠衡州刺史韋之晉，不料韋之晉改任潭州刺史，並且死了。

他在衡州，也曾計劃南下郴州，投靠在郴州任錄事參軍的舅父崔偉，他溯郴水入耒陽縣境，遇江水大漲，停泊在方田驛，五天得不到食物。耒陽縣令聶某得到這個訊息，立即寫信問候他，給他送來豐富的酒肉，他接受了這寶貴的贈品，曾經寫過一首詩，感謝聶縣令。但是水勢不退，他無法前進，不能當面把詩交給聶縣令。，只好調轉船頭，又回衡州北上。等到水落了，聶縣令派人找杜甫，卻再也找不到他的蹤跡。他認為杜甫必定是在漲水時淹死了，為了紀念這個詩人，還在耒陽縣北不遠的地方給他立了一座空墳。由於這座空墳產生一個傳說，杜甫餓了很多天，一旦得到聶縣令送來的酒，牛肉，在痛飲飽吃之後一晚便死去了。

事實上，杜甫不能南下，只好改變計劃，想北上漢陽。預備著沿漢水回長安去。但此時的他，所有指望全部落空，投靠無門，失去了一切外援，以至走投無路，而貧窮和疾病，使他沒有走出湘江的能力。

二，親朋無一字，老病有孤舟

杜甫又到了潭州，船成了他的家。

大曆四年冬天，寒流侵襲潭州（長沙），家家灶冷，戶戶衣單。左右鄰船，都是捕魚為業的人。一天，一位老漁夫過杜甫船上閒談，說："杜老，請你不要見怪，你的生活也實在太難，我有個主意，不知你肯聽不肯聽。上月我患了風溼病，骨節痠痛，四肢發麻，你給我一包蜀地的蒼耳，我熬水喝了幾次，很見好轉。還有你從北方帶來的決明子，也治好過船上孩子們的眼病。杜老你有這樣的靈藥，為什麼不跟我們一起到魚市上擺個藥攤賣藥呢？既可以治病救人，又可以買點米回來。"漁夫說完了，耽心杜甫見怪，於是補充了一句："不知杜老覺得怎樣？"

杜甫聽罷，把漁夫的那句話重複了一遍，"既可以醫治病人，又可以買點米回來。"表示他接受了漁夫的建議。

大雪過後，颳了兩天刺骨的冷風，把陰雲吹散，氣候漸漸轉暖。楊氏夫人從箱籠裡找出一包一包的草藥，這些多年的草藥，有的是從前自己培種的，有的是從山野裡採擷的。其中還有少許是在同谷縣深山裡挖掘的黃獨。幾十年的積累，經過自己的服用和分贈朋友與路人，剩下的也還不少。楊氏夫人把藥分門別類，裝在一個布袋裡。

在一個比較暖和的早晨，杜甫跟著左右鄰近的漁夫，到了離這裡不遠的魚市。大家把魚市上最優越的地位讓給杜甫。附近長期患風溼病的，打擺子的，鬧眼病的……都爭先恐後到藥攤前來買藥。價廉物美，不到一上午，杜甫的藥賣出不少。

此後，每逢市集，只要天氣不太壞，杜甫就跟著漁夫們到魚市上賣藥。買賣進行得順利，楊氏夫人也展開了愁眉，不止有錢買米，而且還間或能給杜甫置辦一些酒肉。宗武的面色好像也不那麼蒼白了。

後來老漁夫想出了個較長久的辦法，他取得楊氏夫人的同意，帶著宗武到遠方藥市上置辦一點新的藥材，放在杜甫的藥袋裡，把杜甫經常服用的有效的舊藥取出，交給楊夫人，好好儲存。一遇到杜甫顯出有些疲倦的樣子，他就說"杜老，你在船上休息吧，叫宗武跟我們去擺藥攤。這孩子也是懂得藥性的。"

老漁夫對杜甫的關懷，使杜甫深受感動，他又聽從

了老漁夫的話，此後就常常讓宗武替他去賣藥。

他鄉閱遲暮，不敢廢詩篇

這時，開元，天寶時代著名的音樂家李龜年也流落到了潭州。每逢良辰美景，便給江南的人士唱幾首只有他才能唱得出來的歌曲，使聽者感動得流下淚來，他也常在湖南採訪使的宴席上歌誦王維的"紅豆生南國"一類的詩篇，因而傳遍江南。杜甫在770年的落花時節，也遇到了這位絕代歌人。他回想起十四，五歲時，在李範與崔滌的邸宅中和他見面的情景，寫出了：

江南逢李龜年

岐王宅裡尋常見，崔九堂前幾度聞。

正是江南好風景，落花時節又逢君。

杜甫說過去在岐王李範的嗣王李珍的王府和秘書監崔滌的故居里，經常聽到樂工李龜年的歌唱，這時又遇到他。

我們知道，"尋常見"，"幾度聞"的時候，還在當年全盛之日。安史亂後，這些都已隨著時代的推移而幻滅了。"正是江南好風景"，暗用著"風景不殊，正自有山河之異"（世說新語，言語篇）的故事。他在遲暮之年"喪亂飽經過"（寓目），已經預感到唐帝國前途的暗淡了。

"落花時節又逢君"，一個"又"字，寄寓著家國大變的深慨。"落花時節"，不只是點明暮春的時令，它還有兩方面的含意：一面在身分恰合地說明了李龜年落花一般的身世，一面也對當時的社會有流水落花的傷感。詩人對祖國人民的關懷，對統治者的憎恨，對自己的抱負的走向空虛而產生的落魄的心情，都深深地寄託在這幾個字裡了。

這位"艱難苦恨"的"右臂偏枯半耳聾"的風燭殘年的老人，"他鄉閱遲暮，不敢廢詩篇"，卻以如椽之筆，以爐火純青的寫作技巧，寫下了流傳千古的精美詩篇。他曾說："文章憎命達"。"文"與"命"如此相剋，真是人世間的一大悲劇。

這年冬天，他在小舟中，走完了他全部的人生。

他在"詠懷古蹟五首"之二中有"悵望千秋一灑淚"之句。我們也只能用這句來表達我們的心情了。詩的最後兩句："最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。"

許多帝王們死了，宮殿毀了，很快被人們忘記。而詩人，由於寫出了精美的詩篇，反而一直被後人記在心中。它們的作品，它們的遺蹟永遠存留人間。

杜甫，是我國曆史上最偉大的現實主義詩人，被後人譽為“詩聖”。

一一杜甫(712一770)，字子美，出生在河南鞏縣的瑤灣。出身於封建官僚家庭。由於出身關係，他享有不納稅，不服役的特權。

一一杜甫經歷了唐朝由繁盛轉向分裂衰微的年代，這中間他經過了砂艱苦的過程和矛盾。尤其是在晚年，完全是在顛沛流離、窮困生活中度過，但他無論怎樣艱苦，始終不忘國家安危，不忘人民的痛苦，仍然堅持經久地進行創作。

一一三十五歲以前，他度過了求學和漫遊的生活，結交朋友，遊覽祖國壯麗河山、名勝古蹟。思想樂觀，寫的詩豪邊奔放。

一一三十五歲到四十四歲，他度過了長安十年窘困的生活，向達官貴人投書贈詩，當上了一個管理兵器的小官，詩風由豪邁奔放轉入“沉鬱頓挫”。象《兵車行》，《麗人行》，《前出塞九首》等，多是憂國憂民，揭露社會黑暗的現實主義傑作。

一一四十五到四十八歲，這期間爆發了“安史之亂”，杜甫同老百姓在陝北逃難，戰亂中的逃難生活和被貶的經歷，使他深入地瞭解了社會戰亂中的黑暗現實和人民悲慘處境，那時寫的《三吏》、《三別》、《羌村》、《北征》等都揭露和抨擊社會的黑暗。

一一杜甫的晚年生活是從四十八歲到五十九歲時期，他棄官由華州流浪到成都，在友人的幫助蓋了一座草堂，僅三年，為避成都尹徐知道叛亂，又流渡到梓州。這期間曾被舉薦校工部員外郎，因此也被後人稱為“杜工部”，為官僅僅六個月，離開草堂。杜甫也曾起過再回長安的念頭，蜀中道路阻隔，至使他流亡到東川梓州。江邊的草堂和草堂中的妻子，都音訊斷絕，生死不明。此時，另人憂慮的吐蕃，時而入侵，時而言和，時局動盪。最後吐蕃攻佔了長安。“亂離知又甚，訊息苦難真”。長安在八年內兩度陷落，遭受焚燬，另人心痛。

一一杜甫在七六二年秋入梓州，晚秋時一度到成都，把妻子接到梓州。七六三年、七六四年也來回奔走，“三年奔走空皮骨”，衣食無著，生計完全依靠當地的一些“邊頭公卿”施捨。

一一七六四年初春杜甫攜妻又回到成都草堂，一片荒涼景象。本想在草堂過他農耕生活，但卻讓杜甫擔任節度使署中的參謀、檢校工部員外郎。幕府的生活很嚴格，文官武官生活都很困難，杜甫這時已五十三歲，滿頭白髮，在幕僚裡周旋。也只做了六個月。

一一後乘船到夔州過了兩年貧病交、的生活，有時擺攤賣藥，身上的衣服寸寸都是補綻，免強維持生活。後來他乘船計劃南下，去找他的舅父崔偉，被洪水阻住，準備返回，因貧窮和疾病卻使他沒有走出湘江的能力，在七七O年的冬天，在舟中死去，享年五十九歲。一個偉大的詩人逝去。這是一個悲劇。他給後人留下了一千四百多首詩。他的詩是我國古典詩歌中內容和形式完美統一的典範。

一一他被譽為“詩聖”，最有成就的詩人。

杜甫晚年個人境遇非常窘迫，貧病交加，流年不利，命運堪憂，已經是“漂泊西南天地間”，沒有一個定居之所，只能“以舟為家”，曾寫下“親朋無一字，老病有孤舟”的詩句，詩意是親朋好友們這時連音信都沒有了，只有年老多病的詩人泛舟飄流，其境遇如此悽苦，令人唏噓不已。