“沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。”產生愛和恨的結果，就是人與人之間活動的過程，人與人之間的活動，也就產生了關係。

從財務角度來講成本是商品經濟的價值範疇，是商品價值的組成部分。人們要進行生產經營活動或達到一定的目的，就必須耗費一定的資源，其所費資源的貨幣表現及其物件化稱之為成本。

和成本相輔相成的還有費用。

從人與人的關係來看，成本包括物質成本和感情成本。

就拿《聖經》裡的上帝造人來說吧！

上帝用泥土造人，在泥坯的鼻中吹人生命的氣息，就創造出了有靈的活人。上帝給他起名叫亞當。但那時的亞當是孤獨的，上帝決心為他造一個配偶，便在他沉睡之際取下他一根肋骨，又把肉合起來。上帝用這根肋骨造成了一個女人，取名叫夏娃。

在《聖經》裡上帝是萬能，他創造了萬物。他用泥坯創造了亞當，這塊泥坯和創造亞當的過程說白了就是所謂的成本。

在現實生活中，很多人感嘆世風日下，人心不古，關係複雜。

其實社會就是社會，社會是一所最好的大學。不管是母系氏族或者河姆渡，當人與人之間產生了交往，產生了關係，他都會有成本產生。可能是物質的也可能是精神感情的。

如果用辯證法來看，物質決定意識，物質是精神的保障。人與人之間的交往，都是建立在成本之上的。

在日常生活中，成本是指付出，只有付出才有收穫，無論是愛情，友情，親情。

有人說世界上最美好也是免費的是Sunny，空氣和親情。這種免費也是相對而言，當環境汙染，沙塵漫天，霧霾瀰漫時，當太陽黑子爆發，臭氧空洞時，你還能盡情享受Sunny和呼吸自由嗎？我們現在能夠快樂享受，是建立在很多環保人士的努力結果之上。至於親情看了何鴻燊走了之後，他家已經亂成一窩粥了，我就不說了。

世上沒有免費的午餐，“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”只有透過辛苦勞動，才會有碩果累累。

當然成本的高底，並不能直接決定商品的價格。商品的價格還有市場很多因素決定。

關係是建立在物質和感情基礎之上，“路遙日馬力，日久見人心。”當你糾結成本時，關係也在糾結你。

李雪健老師在《少帥》中的一句話說的非常好，江湖不是打打殺殺，江湖那是人情世故，能應對就不易，想全懂不可能。

網上有個有意思的對話。

A問B:“如果有一天你中了五百萬，第一件事做什麼？”

B指著手機說:“打電話借錢，把所有認識的親戚朋友借個遍。”

A好奇的問:“你不是中了大獎嗎？怎麼還問別人借錢。”

B回答說:“他們不肯借錢給我，我看他們到時候還有臉問我借不!”

人情的遊戲規則是:你今天借了我半勺的醬油，明天我一定要送你倆笨雞蛋。而不是將別人的幫襯當做舉手之勞，然後理所當然的享用。

“求助”或者“拒絕幫助”除了脾氣、個性、關係親疏之外，還在於你的實力和底氣。

敢求助的底氣不該只是你迫切需要，而是你不怕成為別人的麻煩，因為你相信自己還得起；敢拒絕的底氣是，你不怕得罪誰，因為你相信他惹不起你。

其實人人都吃“擺架子”這一套，你仔細想一下，以前你簡訊秒回，稍有共鳴就掏心掏肺，幫起忙來熱血沸騰，有多少人領了你的情呢。

這話不錯，其實還有另外一種說法，任何關係都是交換，或者說都是交易而已，當然，任何關係都有成本也完全沒問題，哪怕是父母，也會喜歡有能力那個孩子？沒能力那個總是不會討父母喜歡的，但是奇怪的是父母只能靠著那個最沒能力的孩子撫養，這我不明白

現在的夫妻關係，基本靠錢維持，這算是成本吧，朋友關係，靠利用價值維持，無論你有什麼樣的利用價值，或者說別人想從你身上得到什麼，這也算成本吧？一個一無所有的人，他是不會有朋友的，也交不起，別人要你做什麼呢

親戚關係，更不用說了，純粹的權錢交易而已，古語說得好啊，窮在街頭無人問，富在深山有遠親，這並不是現在才有的，歷來都是這樣的，哪個年代都一樣。

至於同事關係，權錢交易倒是不大，因為大家都差不多，誰也沒比誰好多少，但是同事關係是最淡的一種，一旦離開了那個地方，也就人走茶涼了，這還算個正常的關係，

總結：男人和男人的關係靠鈔票，男人和女人的關係靠睡覺