先談莎士比亞，他的作品，是和希臘羅馬神話、《聖經》齊名的三大西方文化母本之一。它是世界性的文化符號，無數的藝術形式、商業設計從中獲得靈感與原力。

莎士比亞被稱為“四個世紀以來，最懂人性的人。”

英國作家約翰遜說：“他的戲劇是生活的鏡子，誰要是被其他作家捏造出來的荒唐故事弄得頭昏眼花，讀一下莎士比亞就會醫治好他那顛三倒四的狂想。

人性多“病”，莎翁則是那個懷揣解藥的人。大道至簡，他在作品中揭示了許多顛撲不破的真理。當代人想擁有無悔的一生，所需要悟透的哲理，也並不似人們所想那般複雜難尋——它們都埋在莎士比亞的書裡。

哲學家周輔成先生說：“莎士比亞的戲全談人生哲學，比哲學家高明得多。”

再談孔老夫子，他被稱為“至聖先師”。 這四個字，是特指孔子一人，除他之外，任何人都不配使用這四個字。

《學記》追述西周的學制說： “古之教者，家有塾、黨有庠、術有序、國有學。” 當時，學在官府，官師合一，塾的主持人是年老告歸的官員，負責在地方推行教化。

孔子之所以被推崇為教師行業的祖師爺，並不僅僅因為他開辦並推廣了私塾，也不是因為他那“三千子弟，達者七十二”。 最重要的是他開創了一條放之四海皆準的教育理念：有教無類，因材施教。

兩千四百年前的孔子，就已經把這八個字，做到了極致。他的一生都在周遊列國中顛沛流離，但是在顛簸的途中，他卻能將知識和實踐結合起來教育學生。

孔子創立的儒家學說，以及在此基礎上發展起來的儒家思想，是中國傳統文化的重要組成部分。

孔子之道，仰之彌高，鑽之彌堅；孔子其人，望之可敬，即之可親。

他在中國創立起第一座“杏壇”，打破了中國商周時期“學在官府”、教育為貴族壟斷的格局，這是孔子一生非常重要的事情，也是中國文明史上一個劃時代的偉大創舉，當然也是孔子仁學思想的體現。他在畢生的教學生涯裡，逐漸形成了 “有教無類”的教育思想、以“仁愛”為核心的政治倫理思想、“滿則覆，中則正，虛則欹”的中庸思想、“立於禮、成於樂”的禮樂思想、“己欲立而立人 ”的立人思想。

從東西方思想對比上，兩者不相伯仲。東西方文化也有不同的傳承，無法在同一層面做比較。今天的做法應該中西結合，相容並濟，各取所長，正所謂文化無國界。

孔子與莎士比亞相比如何？對於這個問題個人認為根本沒有可比性，兩人根本不是一個級別。

為什麼這麼說呢？孔子是世界十大文化名人之首，而莎士比亞呢？

公認的世界十大文化名人分別為：

一、孔子，中國著名的大思想家、大教育家。主張開創了私人講學的風氣，儒家學派創始人。孔子曾帶領部分弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》，孔子去世後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。孔子是當時社會上最博學者之一，在世時就被尊奉為“天縱之聖”“天之木鐸”，更被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師等。其思想對中國和世界都有深遠的影響，其本人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的大祀對許多西方人來講是個謎，從久遠的年代開始，歐洲列國就承認了這位中國著名的思想家和哲學家，孔子是中國哲學最具影響力的代表，他的人生哲理以及儒家思想不僅貫穿中國幾千年的文化，同樣也傳播到了西方國家，對西方哲學和文化同樣產生非常重要的影響。

二、柏拉圖，古希臘偉大的哲學家，思想家，與他的老師蘇格拉底以及學生亞里士多德並稱為希臘三賢。柏拉圖思想、柏拉圖主義、柏拉圖愛情對後世影響深遠！

（左柏拉圖，右亞里士多德）

三、亞里士多德，古希臘人，世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一，堪稱希臘哲學的集大成者，他是柏拉圖的學生，亞歷山大的老師。作為一位百科全書式的科學家，他幾乎對每個學科都做出了貢獻。他的寫作涉及倫理學、形而上學、心理學、經濟學、神學、政治學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌、風俗，以及雅典法律。亞里士多德的著作構建了西方哲學的第一個廣泛系統，包含道德、美學、邏輯和科學、政治和玄學。

四、尼古拉·哥白尼，波蘭天文學家、數學家、教會法博士、神父。代表作《天體執行論》中的“日心說”更正了人們的宇宙觀。哥白尼是歐洲文藝復興時期的一位巨人，他用畢生的精力去研究天文學，為後世留下了寶貴的遺產。

五、艾薩克·牛頓，英國著名的物理學家，百科全書式的“全才”，著有《自然哲學的數學原理》、《光學》。他透過論證開普勒行星運動定律與他的引力理論間的一致性，展示了地面物體與天體的運動都遵循著相同的自然定律；為太陽中心說提供了強有力的理論支援，並推動了科學革命，其還提出牛頓運動定律還發明瞭反射望遠鏡以及顏色理論，另外他還表述了冷卻定律並研究了音速等等……對後世影響深遠！

六、查爾斯·羅伯特·達爾文，英國生物學家，進化論的奠基人。代表作《物種起源》，提出了生物進化論學說，從而摧毀了各種唯心的神造論以及物種不變論。除了生物學外，他的理論對人類學、心理學、哲學的發展都有不容忽視的影響，對世界文學有傑出的貢獻。

七、弗朗西斯•培根，英國文藝復興時期散文家、哲學家。英國唯物主義哲學家，實驗科學的創始人，是近代歸納法的創始人、科學研究程式進行邏輯組織化的先驅。主要著作有《新工具》、《論科學的增進》以及《學術的偉大復興》等。培根12歲入劍橋大學，後擔任女王特別法律顧問以及朝廷的首席檢察官、掌璽大臣等。晚年，受宮廷陰謀逐出宮廷，脫離政治生涯，專心從事學術研究和著述活動，寫成了一批在近代文學思想史上具有重大影響的著作，其中最重要的一部是《偉大的復興新工具論》。另外，他以哲學家的眼光，思考了廣泛的人生問題，寫出了許多形式短小、風格活潑的隨筆小品，整合《培根隨筆》。

八、托馬斯·阿奎納，中世紀經院哲學的哲學家、神學家。他把理性引進神學，用 “自然法則”來論證“君權神聖”說，是自然神學最早的提倡者之一，也是托馬斯哲學學派的創立者，成為天主教長期以來研究哲學的重要根據。死後被封為天使博士（天使聖師）或全能博士，天主教教會認為他是歷史上最偉大的神學家，將其評為33位教會聖師之一。他是西歐封建社會基督教神學和神權政治理論的最高權威，經院哲學的集大成者。他所建立的系統的、完整的神學體系對基督教神學的發展具有重要的影響，他本人被基督教會奉為聖人，有“神學界之王”之稱。

九、伏爾泰，法國啟蒙思想家、文學家、哲學家、著名學者、作家。伏爾泰是十八世紀法國資產階級啟蒙運動的泰斗，被譽為“法蘭西思想之王”、“法蘭西最優秀的詩人”、“歐洲的良心”。

十、康德，德國哲學家、天文學家，星雲說的創立者之一，德國古典哲學的創始人，德國古典美學的奠定者。他被認為是對現代歐洲最具影響力的思想家之一，也是啟蒙運動最後一位主要哲學家和集大成者 。

世界十大文化名人看過了，孔子居首位但卻無莎士比亞，所以說兩人根本沒有可比性！把他寫成第十一都不一定有人認可，若真要把他和某些人比的話，個人認為莎士比亞可以和海倫•凱勒、魯迅等比一下！

莎士比亞，英國詩人、劇作家，有些人將他看作古往今來最偉大的劇作家。他的劇作幾乎都是經典！

海倫·凱勒，19世紀美國女作家、教育家、慈善家、社會活動家。雙目失明、雙耳失聰的殘疾人，卻因為她堅強的意志和卓越的貢獻感動了全世界，各地人民都開展了紀念她的活動。

魯迅，其一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在南韓、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上佔最大領土的作家”。

個人拙見，不到之處請指正！

孔子開創了延續3000餘年的東方傳統文化一儒學。他的教育理念：有教無類，因材施教。

孔子創立的儒家學說，以及在此基礎上發展起來的儒家思想，是中國傳統文化的重要組成部分。

中國接受的都是儒家中庸思想，他們喜歡哲學，喜歡靜，喜歡想，喜歡問為什麼，他們看錶演最後一定會問，這是怎麼回事，這個真好看，怎麼做到的都貫穿孔子的思想。

而莎士比亞為西方戲劇之父，他的作品，是和希臘羅馬神話、《聖經》齊名的三大西方文化母本之一。

西方文化，一直以來都是接受莎士比亞的戲劇，戲劇本身就是一種表演，歷史造就了他們就會表演，他們也能欣賞表演。

多少年來，他們都是在欣賞表演的環境中長大的，他們的任務就是在欣賞，他們不去想為什麼，不去想如何做，也不會想我能不能做到，他們享受表演的樂趣，看到了表演的美。

而表演者的任務就是去創造美，去創造比美還美的美，因為當美已經普及的時候，他就不能稱之為美了，所以只能創造更美的美，也許這就是造就那些藝術家，那寫表演藝術家創造力的驅動力。欣賞美才能創造美。

孔子和莎士比下不是同時代的人，而東西方文化也有不同的傳承，孔子確信人格是可以透過修身實踐來完善和提高的；莎士比亞透過人文主義思想，同樣透過修身實踐來完善和提高。

無論孔子的《論語》，還是莎士比的戲劇都是有助於形成一個積極向上，努力的提升人生，有助於形成經歷磨難而心不潰亂的心理素質，擁有積極向上的人生觀。

我覺得是相比的話，沒有可比性，

因為是不同一個級別的

先說莎士比亞，她只是一個文學家，只是影響一部分的歐洲人而已

而孔子是一個聖人，萬代師表，從2500年前的論語就影響至今，而且我們華人的漢族文化，大多數來自孔子，我們漢人的性格博學等等，都是以孔子的論語來生活的，有一句話叫做半部論語治天下，這就說明孔子的思想是多麼的偉大，讀半部論語就可以治國家了，2500年前出了三個聖人，孔子就是其中一個，如果用山的高峰來比，莎士比亞的思想頂多是一千米，而孔子的思想高度可以達到五千米以上，沒有可比性，這只是個人見解

最近BBC出了紀錄片《杜甫：中國最偉大的詩人》，伊恩·麥克萊恩用念莎士比亞詩的方式唸了杜甫的詩作，蒼涼渾厚。在紀錄片中將杜甫比作中國的莎士比亞，一個擅長詩作，一個詩和戲劇兼長，他們都對後世的寫詩行文，甚至語言規範都留下了深遠的影響。

伊恩·麥克萊恩讀杜甫詩作

孔子呢，編《詩經》，作《春秋》，註釋《易經》韋編三絕，言行紀錄留下了《論語》為中國傳統思想之尊，被歷代敬仰，形成東亞儒家文化圈。

西方呢，古希臘為西方文化淵源，最早思想的巨人對後世影響極大的是柏拉圖《理想國》，亞里士多德《詩學》，這與孔子十分相似。

所以，莎士比亞與杜甫類比，而孔子與亞或柏對應當宜。

這個問題提的無知、無腦、無水平。

孔子與莎翁不在一個檔次，根本沒有可比性。

孔子是誰？

是聖人，

是萬世之師表，

是儒家學說的創始人，

是後人景仰的楷模和榜樣，

是思想和學說傳承幾千年仍然光芒萬丈的泰斗和舵手，

更是暗夜之北斗，大海之燈塔。

試問：古往今來，有那個教師，

能夠有三千個死心塌地的弟子追隨左右？

有幾位大師能帶出七十二位賢才？

鬼谷子是縱橫家的鼻祖，

也不過教了孫臏、龐涓、蘇秦、張儀幾個徒弟，儘管他們當時都挺牛掰，

也不過是在兵家和外交方面突出罷了，

和孔子的弟子孟子、曾子、子思似乎也沒有可比性。

宋朝宰相趙普曾說：“半部《論語》治天下。”

《論語》不僅是孔子思想的結晶，更是儒家入世的經典。

我們始終都會銘記那些經典，並審視之，踐行之。

“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”；

“智者樂水，仁者樂山”；

“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”；

“學而不思則罔，思而不學則殆”……

那一句不是經典，那一句不是耳熟能詳，那一句不是我們格物致知，修身齊家的金科玉律。

那麼，有誰能與之比肩？有誰能與之媲美？又有誰能與之光耀千古？

釋迦牟尼、耶穌、老子、黃帝和岐伯、三皇五帝……

如果按照弘一法師的說法：

孔子是精神層面的，

而莎士比亞則是文學藝術層面的。

莎翁的戲劇再好，也只能和關漢卿，馬致遠，老舍、巴金等相比較。

莎翁的藝術成就再高，也高不過思想的境界和高度。

他們不是等同的,也是不可以比較的,因為他們一個是中國的,一個是外國的,一個是對教育的偉大,一個是對音樂的偉大,所以說他們是不可等同和比較 的

孔子和莎士比亞相比如何？

孔子，名丘，字仲尼。是中國古代最偉大的思想家和教育家，開創了私人講學的風氣，倡導仁、義、禮、智、信，也是儒家學派的創始人。所教弟子無數，成名者有72人。他和弟子們一起，共同編著了儒家的代表作品《論語》，現存20篇，共492章。以語錄體為主，敘事體為輔的文風，主要記錄了孔子以及其在教學過程中與弟子們的言行，體現了孔子的政治主張、倫理思想和教育原則等等。《論語》與《大學》、《中庸》和《孟子》，被成為“四書”，另外加上《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》，通稱為古代的“四書五經”。也是許多朝代文人們進行“科舉考試”必考的內容。

兩千多年來，孔子留下的許多經典語錄，無論是男女老少，還是有無學歷，大部分的人都能來上幾句，比如“三個臭皮匠，頂個諸葛亮。”（三人行必有我師焉），“雨過地皮溼”等等。有些經典語錄，至今讀來仍然受業匪淺。比如：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”，“學而不思則罔，思而不學則殆。”。。。漢武帝時期，下詔書徵求“治國方略”，曾在漢景帝時期，做過“博士”的儒學大師撰寫了著名的《舉賢良對策》，他將儒家思想和社會需要相結合，又融合了其他思想，提出了“罷黜百家，獨尊儒術”的思想，被漢武帝採納，使儒學成為中國社會的“正統”思想。千百年來，儒家思想影響了一代又一代的華人。如今，孔子學院在全世界的興起，再次說明了孔子的偉大。

威廉.莎士比亞，是英國文學史上最傑出的戲劇家、作家，也是歐洲“文藝復興”時期最偉大的作家，也是歐洲人文主義文學的集大成者。華人們喜歡稱他“莎翁”。他的代表作主要有四大悲劇《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》和《麥克白》，四大喜劇《第十二夜》、《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》和《皆大歡喜》。另外，他還寫過154首十四行詩，三、四首長詩等。他被英華人稱為英國的“戲劇之父”，馬克思則稱他為“人類最偉大的天才之一。”他還被賦予了“人類文學奧林匹斯山上的宙斯”稱號。雖然莎士比亞的名氣很大，但是，在中國，或者說對於東方文化的影響是很小的。在中小學的教科書裡，很少見到他的戲劇內容，記得高中課文裡只有《威尼斯商人》這一課。對於沒有讀過高中的人來說，莎士比亞是誰都一無所知，更不要說他的著作了。

因此，無論從世界上的知名度，還是對人類社會所產生的影響，莎士比亞都無法和孔子相提並論。

孔子與莎士比亞有可比性嗎？這一下子也很難下定義。不過，要例舉他們的一些區別，倒也不難。一個是教育思想家，一個是戲劇文學家。一個是老師，他的粉絲稱為學生，一個是作家，他的粉絲稱為讀者。一個被稱為聖人，一個被稱為莎翁。一個開創了兩千多年的儒家文化，一個影響了幾百年的世界文學。然而，這兩位名人也有一共同之處，就是他倆都是本國、本民族的一張名片，一張享譽海內外的一張名片。

先看看這中西兩位思想家、文學家領導時代潮流的代表人物的年代和背景吧～

莎士比亞1564年-1616年，華人社會亦常尊稱為莎翁，被許多人認為是英國文學史和戲劇史上最傑出的詩人和劇作家，也是西方文藝史上最傑出的作家之一，全世界卓越的劇作家之一。他被譽為英國的民族詩人和“艾芬河的吟遊詩人”。他流傳下來的作品包括38部劇本、154首十四行詩、兩首長敘事詩和其他詩作。他的劇本被翻譯成所有主要使用著的語言，並且表演次數遠遠超過其他任何劇作家。

孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國慄邑（今河南夏邑），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。

孔子開創私人講學之風，倡導仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十三年，晚年修訂六經（《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》）。去世後，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。

孔子是當時社會上最博學者之一，在世時就被尊奉為“天縱之聖”“天之木鐸”，更被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的大祀。

一位是歐洲文藝復興時期的影響最大人物之一，一位是亞洲儒家學派創始人之一。

其思想不同，學派不同，出生時代也不同，影響力更不同……

當然，都是偉大的時代代表人物……

這又是一個關公戰秦瓊的戲碼，孔子是個聖人是個老師，他的弟子不計其數，而且有很多也變成了大家，他的作品和影響力是響徹海內外的，他主編了《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》後經人整理為《論語》，而且距今年代久遠已經有2500多年的歷史了，直到今天大家對他還是推崇備至，可以拿頂禮膜拜來形容……莎士比亞只是作者，為什麼沒說是一個作者，那就是現在有很多證據表明:莎士比亞很可能是一個創作團隊，而非具體某個人，他們的作品雖然也影響巨大，主要作品有37部戲劇，還有一些詩歌，但影響範圍主要是歐洲，距今也就幾百年的歷史，當然不得不承認，莎士比亞也是一個偉大的團隊，但它就像大家現在喜聞樂見的《開心麻花》，舉個很不恰當的例子，感覺孔子像一個一己之力可以撼動地球的人，莎士比亞是一群具有專業知識且在戲劇領域能讓那些欣賞了他作品就覺得靈魂好像昇華了般的人

一個寫劇本寫小說的，能和聖人相比嗎？現在那些東西是不是莎士比亞寫的，還待考究。孔子修訂了六經，著書立說，博學深奧，萬世師表。人類幾千年，聖人不多，老子，莊子，孔子，孟子。聖人著經，經是文明思想的最高典籍。莎士比亞，寫的只是文學作品。

孔子——儒學聖人

孔子是中國歷史上第一個偉大的平民教育家，他總結積累了許多有益的教育理念和教學方法，比如他提倡有“教無類”，注重“因材施教”，主張“溫故而知新”、“多聞闕疑”、“學而不思則罔，思而不學則殆”、“不憤不啟，不悱不發”等一系列行之有效的教學方法。

他對儲存古代文獻也做出了巨大貢獻:

《春秋》的編撰，開創了私人修史的先例，這在中國歷史上具有創造性貢獻。

自漢朝以後，孔子的學說成為兩千餘年中國封建文化的正統思想而影響深遠，歷代封建統治者都尊他為“聖人”。儒學不僅在中國歷史上產生了深遠影響，還遠播海外形成了儒教文化圈，孔子學院在世界各地相繼開辦，對世界文明的影響深遠。

孔子在中國文化發展史上做出的是開創性的、劃時代的重大貢獻。

莎士比亞是英國最偉大的喜劇天才和詩人，莎士比亞是位多產的戲劇創作藝術家，他的許多作品直到現在仍深刻的影響世人，如:《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《亨利四世》、《第十二夜》、《裘力斯·凱撒》、《哈姆雷特》、《奧瑟羅》、《李爾王》、《麥克白》、《雅典的泰門》、《暴風雨》等劇作。

藝術上，莎士比亞善於把文學語言和民間語言巧妙的融匯在一起，顯得特別生動和精煉，他首先打破了悲劇與喜劇的界限，是崇高與卑微，恐懼和滑稽，豪邁和詼諧離奇古怪的融合在一起，他的戲劇結構嚴謹，情節豐富絢麗、人物塑造個性化和多重性結合緊密，人物性格鮮明豐滿，他善於深刻體察和描述人性，並透過他筆下的一些活生生的人物形象，像我們提出社會中存在的最深刻，最根本的問題，這也正是莎士比亞文學戲劇生命力不斷延續的永恆魅力。

莎士比亞的名言:“時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽;會吃掉稀世之珍！天生麗質，什麼都逃不過他那橫掃的鐮刀。”、“要是不能把握時機，就要終身蹉跎，一事無成”。

總結:孔子是位東方偉大的教育家，以其教育理念，對中國和東北亞的社會文化產生深遠影響，並波及世界。莎士比亞是西方偉大的文學家，以其文學作品，對歐洲和美洲的社會文化產生深遠影響，甚至影響世界文學。二者很難簡單比較。

孔子與莎士比亞雖然是東西方文化重要歷史人物，但文化層面分別屬於兩個不同學術領域。所以，他們的文化內涵的不同決定了文化比較的難度。

但從社會意義而言，孔子的思想對社會穩定有無與倫比的貢獻。而莎士比亞的思想更有益於社會的發展與進步。

孔子比莎士比亞偉大很多，孔子留下的是治國理政，儒家思想到現在一直廣為流傳，孔子有著作，有思想，有繼承，這是孔子，莎士比亞呢？1564年的人，請先證明這個人的存在，不要說著作，他見於那個人的篇章？當時又是誰記載的他？不然又是西方瞎編的人。