都在書上，作者也未達到過！因為沒有人作到，所以被大多數專家視為不科學！作到的也只在傳說中，古人沒影片和照片。被專家視為迷信！好了，不多說，氣功最高境界是擺脫肉體形態進入無上永生大道。你信麼？！

氣功最高境界就是迴歸本來面目。感覺和自然合一了。沒了身體。道德經裡有一句話就是說的最高境界:惚兮恍兮其中有物，恍兮惚兮，其中有象。似有沒有的境界！

不知道，沒練過，但是我覺得有個偈子所說的可以用來衡量參考:一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。你只需要看看氣功可是有為法，如果是，也不過是夢幻泡影罷了，只是搞搞健康，其他嘛，呵呵。

我覺得無論一個人在哪方面有所造詣，都從紮實的基礎開始，我們一開始學練氣功就是要求做到心靜體松，最後能真正達到心靜體松的就是氣功的最高境界，完全以意領氣，張弛有度。

氣功，是近代人的說法，比較俗，容易和"空氣“的"氣”相混淆。道家稱為"炁“。氣功的初級階段是練精化氣(健身聚能)，中級階段是練氣化神(通脈，結丹，顯光)，高階階段是練神化虛(胎息，育胎)，更高階階段是打破虛空陽神出走，最高階階段是大自在，真我永恆。練功者多如牛毛，得道者鳳毛麟角。不過能練到初級中級已是不錯，即可長命久視。如果立志精進加之慧根超群，得大道成就者也不是沒有可能！生命只有一次，幾千萬年來沒有你，幾千萬年後更沒有你，珍惜這難得的機會吧！就此一搏。

氣功的最高境界無非是長壽健康，那些所謂的大師有幾個長壽？學習氣功多數人（我也是）是為了治病，而氣功治病的神奇，讓人深信不疑堅持不懈才是正道。故練功須持之以恆！偷懶的人大多半途而廢。因此能堅持終身習練氣功的，才是最高的境界！

氣功是從古代誕生出的練氣養身的一種方法，最早從道家興起並倡導，它以在摒棄雜念，在入靜的狀態下以調整呼吸，配合意念導引、吐納、反觀內視等方法達到人體氣血通暢和五臟氣血平衡來強壯身體，進而達到延命長壽的目的。一般來說這種強壯身體的標準是精足不思淫，氣足不思食，神足不思眠，氣功的最高境界是精氣神足在練功狀態中達到耗氧量最低，人有生命活力，鍛鍊得法可以達到不吃不喝的辟穀狀態，人可以少生病或者不得病並能延緩衰老和延長人的壽命，氣功修煉在道家、道教是一種性命雙修的重要修煉內容之一。

氣功的最高境界在於入靜與入定的境界，也就是在於性，而不在法。

氣功是一種性命雙修的的修練活動，修的是性，練的是命，所謂命，大概指的是身體，所謂性，大概可以看作是人格的本性，如佛家所說的自性。氣功包含著哲學，也包含著醫理，因而既有唯物的成分，也有唯心的成分，因而有人贊成，有人反對。雖然它不太普及，但氣功確實是一種文明的成果和文化的精華。

判斷氣功有沒有效或者氣功的境界，不能依據武俠小說，更不能依據江湖人士的神吹。由於專業化的原因，很多作家對自然科學的修養並不太深，寫小說為了藝術性隨意誇張和想象，因而缺乏科學性，所以不足為據。

氣功的學說存在中醫、武術，道教、佛教以及印度瑜伽術中，形成多種多樣的修練方法。武術和道家比較重視練，如武術站樁、吐納，道家的導引與內丹等都是練習方法，練得是強身健體，佛家重修性，修的是自性清淨，修練的方法是戒、定、慧，透過發源、佈施、持戒、禪定而獲得修成。道家或武術的練可以在修煉過程中獲得一些技能性和健身的效果，而佛教的禪定是講究頓悟的，也就是由入靜直接獲得覺悟，因覺悟自性而具有特異功能，即慧命。特異功能是有爭議的，是可遇不可求的，自然科學也比較難以求證。佛教認為沒有什麼法，而是自性本就具有的能力，自性越清淨，對自性的證悟層次越高，也就是佛家所說的十地禪境或肉眼通、天眼通、法眼通、慧眼通和佛眼通，似乎天眼通有不少信眾能證得，而法眼通、慧眼通、佛眼通則比較罕見。這有唯心的成分，不便評說，只是呈以供參考。對不對，不能聽別人怎麼說，也不好以已有的知識和經驗去判斷未知的領域，這是需要透過自己的實踐去證悟和求證的。

依據個人經驗，無論是武術氣功，還是宗教氣功，都是要入靜的，入靜後氣功的重要作用才會發揮出來，入靜後維持入靜狀態不變就叫入定，經過長期入靜與入定修練，體內的機能就發生改善，如大腦皮層增厚，內分泌與微迴圈改善，經絡通暢，氣血執行平衡等，從而消除體內的亞健康狀態，達到養生益智的作用，這些倒是有自然科學的研究所驗證的。所以氣功的最高境界是入靜和入定的境界，即入靜與入定的深度，及其長期的效果的積累。

至於修練的方法，則是入靜的手段和過程，不是結果或效果，所以判斷氣功境界不能依法，任何方法都可以嘗試，法可以影響進階的快慢，但決定最高境界的是性，而不是法。

這問題太難了，誰敢說自己已經達到這種氣功的最高境界？

氣功是實踐性科學，任何人的實踐都不可能將氣功的高境界一網打盡。

氣功最高境界的衡量標準很簡單那就是逆轉時間，把氣功修練常態化！調心（心如止水）丶調息（呼吸悠緩細勻靜綿深長）丶調服（按時飯食起居規律生活）。時時事事處處不忘不執（拘泥）不離不棄。順則人逆則仙。順時者凡人。逆時間而行者是仙，仙字原意是山中修行的人。

成仙的標誌不是要有什麼神通！（如有，也僅是副產物！絕不能執迷其中）。逆時間而行者的標誌一一青春常住丶返老還童！黑髮重生，齒出舊所！長生久視，或鶴髮童顏，性爽聲宏。真做到壽終正寢都是仙！

氣功的最高境界是什麼？這不好回答，氣功，有醫療氣功，養身氣功，武術氣功，武術氣功又分硬氣功，和內家功……所以不好回答。

氣功，古代或名為“炁功”，又常叫做丹道，或仙道，或修真。按不同角度有許多分類，如分為動功與靜功；內養功與外壯功。按功法來源分為道家氣功，佛家氣功，儒家氣功，武術氣功、醫家氣功及民間氣功等。按修煉的方法與側重點不同又分為性功與命功。 按修煉次序及步驟一般又分為三段或四段功夫，三段則為煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛，四段則再加上“煉虛合道”一段。 因此最高境界就是“與道合一，與哲學上常說的天人合一相似或同義。這主要看個人對"道"的理解，對“天”的理解都是什麼。 如欲對氣功修行方法有所瞭解，建議閱讀相關古典名著《心印經》。

氣功的高階層次，可以分為三種。當然不是所有練氣功的人都到得了縱深階段。練功的時間也並非越久功夫越深，每一個人的天賦和悟性不同。有的人非常敏感，幾個月氣感就很濃，有的人，幾年還是什麼感覺都沒有。

一開始的方法錯了。可能一輩子都入不了門。

我這裡還是希望年輕朋友們，不要練氣功，因為你沒有時間很好去探究氣功對健康的關係……

其實氣功與健康，只是輔助關係，起到推波助瀾作用。

哦！還是先交代氣功的高階層次吧。這是當初我的老師的書上闡述的。1、氣包形(身體)，即虛空為爐我為鼎，身體被宇宙的靈氣濃濃地包圍著; 2、形包氣，即個人無限大，宇宙在我中; 3、神入氣中。感覺自己化在了宇宙大地中。

以上三種情況都是高階狀態。我都可以進入各種狀態的。隨時可以切換。但現在我決不會再刻意去練什麼，去體會什麼。清靜、平常、自然，才是人體最需要的。

我當初特別追求那種虛幻狀態，隨時可以把一座公園，一棵大樹，一片美景收入體內，隨時可以觀察體內任何一個部位……結果終日不得安寧，那種虛無縹緲恍恍惚惚的感覺總是相隨……後來，網路上一位高功夫居士證實我的頂門開了，而且是大開頂……說你不能再練了。只能像常人那樣生活。因為不練自練了。現在也是。觀照始終不自覺地存在。隨時感覺到自己是空的。閉上眼睛自己彷彿化了。

曾經有一陣，我早上起來，人就感覺虛脫了，我把體內的氣洩出去了……

所以，到了一定程度，自己把持不了，是會有風險的。

因為你練功中就是內外相通的，“我在氣中，氣在我中”，其大無外，其小無內。做同樣的事，如果還是習慣常態，會比常人消耗更多能量。如果涵養（心性)跟不上，熬夜肝火旺，會發怒、常常有脾氣……那就是雪上加霜了。

氣有餘便是火，要那麼多氣幹什麼呢？ 身體裡邊的氣，有自己執行的規律，豈能容我們隨意擾亂？

心臟需要安靜，大腦需要休息，神經系統需要有序……否則一切都亂了套……危險啊！最終沒人救你!

真正能救自己的還只有自己。那就要靠悟性了。

師傅領進門，悟道靠自身。

你自己誤闖入危險地段後，說不清，道不明。最後只能聽天由命了。我見到好多練氣功，丟了性命的。記得著名詩人海子吧？

據說是進入了幻覺狀態不能自拔，最後臥軌自殺了。

好自為之吧！我是古稀老人，人非聖賢，需要落地生活，很容易透支生命，現在我是癌症病人。守住元氣最重要，何必在此絮絮叨叨呢？

誠心為年輕人警示。不管有多少人聽得進去。我是不希望再有執著的人步入誤區。