為人處事，“小事靠忍，大事靠狠”。

漫漫人生路，我們總有受委屈、受嘲諷、受到不公平待遇的時候，如果一時意氣用事，可能會帶來難以想象的後果。

聰明的人明白只要不是觸碰底線的小事，忍過去了便風平浪靜，不需計較，更無需逞一時之氣。想想韓信能忍胯下之辱，我們又有什麼小事不能忍呢？

人生在世沒有“容易”兩字，要想生存要想成功必須付出更多的努力，狠狠拼搏，狠狠奮鬥。而有的人做事優柔寡斷，前怕狼後怕虎，常常在關鍵的時候掉鏈子，眼睜睜地看著機會從眼前錯過，令人惋惜。

只有有魄力和勇氣的人才能抓住機遇，臨危不懼，敢於出手，取得成績。

對於小事：

忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。

對於小事、瑣事、煩心事，學會忍讓，學會大度。

對於大事、要事、急事：

就要快、狠、準。不要拖沓。

要學會保護自己，該出手時就出手，在必要的時刻，予以有力還擊。

只有懂得守住自己的底線，堅決捍衛自己的權利，才能及時止損、維護自己的尊嚴。

舉一個大家都知道的，一個忍讓的例子：

韓信很小的時候就失去了父母，主要靠釣魚換錢維持生活，經常受一位靠漂洗絲棉老婦人的賙濟，屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。一次，一群惡少當眾羞辱韓信。有一個屠夫對韓信說：你雖然長得又高又大，喜歡帶刀配劍，其實你膽子小得很。有本事的話，你敢用劍你的配劍來刺我嗎？如果不敢，就從我的褲襠下鑽過去。韓信自知形隻影單，硬拼肯定吃虧。於是，當著許多圍觀人的面，從那個屠夫的褲襠下鑽了過去。史書上稱“跨下之辱”。其實人家韓信只是有大肚量，不和這群人計較，最後輔助劉邦建立了漢朝，做了丞相。

總之，小事靠忍，大事靠狠是沒錯的.

能成事者必先謀事，小事不忍，則難成大事。

在忍耐中蓄勢待發，才能在成就大事時臨門一腳先發制人

怎麼說呢？現在的人群，你說實話別人感覺你扎心，說假話別人感覺你虛偽。生容易活容易，生活不容易。一切還是隨心的好。

為人處世，小事要忍，大事要狠。這個說法也未必就完全正確。

我個人認為，大事的發生，都是因為小事的忍讓引起的。在處理小事和大事方面的這種說法上各有千秋，也就是說，小事不一定忍就是對的，因為，小事忍了，那麼一系列連鎖反應也就出來了，最終小事引出了大事。如果。小事不忍，很有可能大事就沒有出來的可能。。可以這麼說，把小事制住了，對往後的大事來說，可能就是一個抱鍋式的急剎車。由於人性的原因，都有想得寸進尺的一大特點，就是說，你想進尺我寸步都不讓。根本就不給你留進尺的餘地。

這個問題要因人而已、和因事而已。

同樣一件事情，且不管事大事小，有人遇到事情是先法制人，也有人遇到事情是後法制人。

首先說先法制人，就是制於人而不致於人。這種處理事情的要點是，把事情的厲害關係徹底殺死在萌芽中，就是說，從開始只要發現事情有出現的苗頭，就立馬制服他，並且以此為戒，讓那些心懷叵測的人，知道有些事情不能做，如果做了就會有滅頂之災。這就是明付其實的敲山震虎和殺雞敬猴的作用，正所為，不以霹靂手段，怎顯菩薩心腸。

再一種就是後法制人。相對來說，一般情況下，比前邊的方法使用的較多。由於人性弱點存在，總是想，不願把事情鬧大，小事忍忍就過去了，其不知這一忍會招來更大的麻煩，忍出讓人得寸進尺的不堪局面。。所以就形成了忍無可忍，就無須再忍的這種勢態。事情到了這時候，也就是說，把一個芝麻忍來忍去最終變成了一個西瓜？你就不得不去面對事情的真相和要急力阻止這種利害關係的繼續發展。這種情況下，除以霹靂手段能阻止外，不可能再有更好的方法了。

所以，為人處世，小事要忍，大事要狠的這種說法，只能把小事變大，大到更難處理的地步。在現實生活中，一般都是等事情不能再忍了才去解決，觸不知，處理小事要遠比處理大事容易的多。

當然了，有時候也有小不忍則亂大謀。對於小事也要看是什麼事情，斷定一下，這種小事到底能不能變大，如果不能變大的話，忍忍也就算了，如果忍了事情會繼續朝對自己不利的一面發展下去，那就必須一不作二不休堅決全力去阻止這種局面的繼續發展。也就是說，不管處理什麼事情都要掌握一個度，只有這樣，才能很好的去處理身邊一些煩雜的問題。

以上就是我對小事要忍，大事要狠的一些看法，但也未必正確。

有道是：“小不忍則亂大謀”。但是一旦到了“在太歲頭上動土”，那絕對～“是可忍孰不可忍”～～“屎可忍尿不可忍”……

小不忍則亂大謀，不要為點小事，和小人扯，看似小事，碰個小人，就搞出大事了。

大事，要穩，準，狠。

當今世道，沒有強硬背景，權君無論大、小事還是忍為先好。除非關乎自己性命。否則真的得不償失。借一幅對聯給大家共勉，願大家在平凡的生活中，互謙、互讓少爭吵，多快樂！“大佛能忍盡人間難忍之事，佛顏色常笑天下可笑之人”