根本沒什麼過人之處。無非是把人人都能做到的、簡單的、極普通的事兒，堅持做下去罷了！魯迅先生說:那有什麼天才，無非是把別人喝咖啡的時間用在讀書上了。

這些人都超強記憶力，悅讀能力快，而且愛學習，但不是非常努力的去學，有學有玩，你聽過張召忠說他是怎樣學習的麼，每天的作業一兩個小時就完成了，剩下的就是去玩，你要是常看過去關於周恩來的片子就知道，他經常在出場時手裡那講稿一頁一頁翻著走，走到講臺剛好看完，你這麼快的讀書能力嗎，你我都不行，所以我們是老白性

文學史上為數不多的大師巨匠們，都按自已的風格文字，描摹了流光溢彩，繽紛奪目的生活世界，他們所遺留下的豐富的文學遺產，給予後人以美的享受。正因為如此，他們所創造的文學事業是永恆不朽的！

儘管他們都是人，人所具有的他們都具有。吃喝拉撒睡，喜怒哀樂悲，七情六慾，生老病死等無一缺席。

但他們的才情智慧，天賦稟性，人生使命，激揚文字，華美篇章。的確高過於常人，這是已被歷史所證明了的事實，也無須置疑。

首先應該看到，文學史上為數不多的大師先哲，他們從年輕時代起就博聞強記，發奮勤學，敢於挑戰舊意識。這不僅在托爾斯泰身上是如此，在莎士比亞，歌德，巴爾扎克等等大藝術家的成長過程中，也是如此。刻苦閱卷，勤于思考，深入社會。

巴爾扎克為了寫好工人們的生活和願望，時常跟隨工人群眾，聽取他們對生活的各個期盼。托爾斯泰常與鄉村普通農民一起工作勞動，瞭解他們面臨的艱難處境。莎士比亞更是長期與普通演員一起演出。狄更斯曾經歷了多少次苦難，多少次進入貧民窟？只有當他們非凡的學識與社會密切的聯絡後，作品才有了普遍的價值意義。

其中對理想信念的堅定追求，大作家也非同一般，莎士比亞反對暴政，主張文明，托爾斯泰主張平民化，反對貴族世襲制，批評沙皇專制制度。歌德提倡文明教育。雨果，狄更斯反對貧富不均，倡導人道主義，主張用善良道德拯救社會苦難。巴爾扎克認為改良社會是擺脫不平等的唯一良方……。這些大師們從未遠離社會，脫離現實，而是懷著一顆顆善良之心，揭露社會中的黑暗，並激勵人們為爭取美好的社會制度，爭取幸福的生活而奮鬥。他們站得高，看得遠，具有深遂的眼光和洞察社會生活的能力，善於透過社會表層，來揭示人性的真相，從而達到頌揚真善美的高尚品德。

他們淵博和真知，使他們認識到文學所起社會性作用，文學一旦離開對理想信念的追求，文學只不過是文字遊戲，概念遊戲而已。一個明顯的事實是:一個只顧鼻子尖底下巴掌大那麼丁點小事的作家，是不可能創造出一個廣闊的文學天地的。

這不能不想起《紅樓夢》的作者，如果沒有廣闊宏大的視野，他能寫出驚世駭俗之《紅樓夢》！

流暢優美的敘述，詩意化的描繪，遣詞用句的正確，刻畫人物的生動有趣，維妙維肖，正確有力地揭示社會各式人物的感情，思想，圍繞人物命運的升降起伏展開活動場景，把人物的思想情緒與大自然景象有機結合一起，給讀者予以美的精神享受。這也是文學大師們最傑出的貢獻，也是高過於一般作家的才華之處。