書法和養生有什麼關係嗎？有。

荀子曰："美意延年”。董仲舒說過："能以中和養生者，其壽極命。”

書法就是一種美的運動，而且是中和之美。乍看不過一張低，一支筆，實則書法"貴有靜氣”，滋養靈魂，讓人風雅自在，形神共養。常練書法，會不知不覺地將自己與宇宙"天人合一"，把塵世間的種種紛擾化為空無，如此能不長壽？

俗話說"人話七十古來稀"，古代人的平均預期壽命很低（35一40歲），但古代書法家有壽的不少。書聖王羲之話了58歲，雖未話到"初壽"，但也不容易了。他生來體弱多病，晚年又誤服寒食散而死。唐代的幾位大書家都長壽：歐陽修84歲，虞世南80歲，顏真卿76歲（被殺害的），柳公權87歲，張旭89歲；宋代的文徵明90歲，陸游85歲；明代的董其昌82歲，徐渭81歲，文嘉、沈周83歲；清代的劉墉85歲，梁同書92歲，吳昌碩83歲，阮元103歲。

再看看封建帝王的情況，中國一共出了400多位皇帝，短命的多，平均年齡只有30幾歲，超過80歲的只有5位，前三名都是喜歡書法的，他們是：南北朝的梁武帝蕭衍86歲，武則天82歲，乾隆89歲。

現代書法人長壽的很多：2015年6月去逝的"最後的才女"、"合肥四姐妹"之小妹張充和102歲；辛亥革命老人、1986年為鄧小平八十大壽題寫四尺大"壽"字的孫墨佛，話了104歲；清代末科秀才、1979年參加全國書法競賽獲一等獎的上海第一老人蘇局仙109歲；世紀老人、108歲時還能作畫搞篆刻的四川內江人晏濟元話了110歲，為中國書畫界60餘位世紀老人中最年長者。

書法靜好，是人的生命高度的陪伴。

大家知道，養生第一要旨是"養心"，而養心首先要“習靜"，書法正是"習靜"最好的選擇。提筆在手，凝神靜氣，一筆一畫，從從容容，假以時日，必定神清氣爽，百病全無。

《黃帝內經》說，"靜則神藏，躁則消亡"。書法的"靜"讓人的心靜下來；而書法的"動"，是專一養身、養神的動。"壽從筆瑞來"，練書法本身就是修心塑性的周身運動。

還有一種說法，練書法就是"練氣功"。練字看似手在動，實則全身氣血都在執行，而且是一種舒緩的、適度的、舒筋話絡的運動。其身姿、臂勢、指法、腕力，都與氣合。這樣一個書寫的過程，就是以動養形，形神共養、平衡陰陽的過程。

書法與養生，只針對愛好和對書法有興趣感的人，能達到某些方面的養性養生的效果。

對於不懂書法，也無興趣之人，沒有直接聯絡，也沒有半毫關係。

當然有關

首先書法講究凝神靜氣，使人能夠平靜下來，靜實為古人養生要點，這也是為什麼醫院都有一個靜的標識牌。其次臨習書法首先要學碑帖，古人書法好的文化素養也普遍較高，臨帖的過程也是對古文化的學習，也能學到古代賢人的為人處世之道，且好的文學作品本就能陶冶人的性情。然後書法也是一種鍛鍊，尤其是懸腕的書寫。

琴棋書畫，無一不是養生的良好途徑，其實古代的高僧大德許多也是養生方面的專家，而許多高僧亦是書法大師，最有名的當屬智永禪師

看看歷史上書法的家年齡就知道了。

顏真卿、被殺害時76歲，歐陽詢、84歲；柳公權、87歲，虞世南、80歲，文徵明、89歲，董其昌、81歲。

從漢代至清代，人類平均壽命25歲~40歲。

啟功93歲，舒同93歲，沙孟海93歲，季羨林98歲。

相比之下，從秦始皇到末代皇帝溥儀,共有皇帝335人,平均壽命是41歲。歷代高僧的平均壽命不到70歲，而書法家的平均壽命是80多歲。

這樣一對比，大家就知道了。歷史事實證明，書法對於人的健康長壽的確有一定作用。

書法和養生有什麼關係？直截了當的說，學習書法是有益於身體健康的。

1.練習書法時必定修身養性，陶冶情操。寫字時要入靜。所以是全身心的關注，而且是放鬆的，使人感受到安詳的，無任何雜念的。可以說是達到了心平氣和之狀態。

古代書家這樣描述練習書法的狀態:執筆如處子。意思是說，一拿起筆寫字來，一定要像未出婚的女孩一樣那麼穩重，非常的安靜。寫字的時候不能殺氣騰騰。更不能喝點酒，就心潮澎湃龍飛鳳舞的去創作一幅作品。

當練習書法入靜後，你的關注也隨之全身心地投入到筆畫中，此時心無掛礙，呼吸也隨之勻稱。這就是一種靜態的鍛鍊。常年的書寫練習，常年的保持入靜，這樣的長期心平氣和的狀態對身體能無益嗎？

2.自古以來長壽的書法家舉不勝舉。歐陽詢85歲，虞世南83歲，柳公權88歲，顏真卿77歲(為國盡忠)，文徵明80多歲還能寫小楷等等，近代長壽的書家就更多了。

所以，你只要心平氣和的，認認真真的，心無掛礙的練習書法。書法對您的身體百利而無一害。

書法和養生有關係嗎？

有！

書法，狹義上是特指用毛筆書寫漢字的過程。字型以篆、隸、草、行、楷為主。書法中包含了，筆法、字法、章法、墨法等內容。

1、筆法是核心內容，也稱“用筆”，指運筆用鋒的方法。

2、字法，也稱“結構”，指字內點畫的搭配、穿插、呼應、避就等等關係。

3、章法，也稱“布白”，指一幅字的整體佈局，包括字間關係、行間關係的處理。

4、墨法，是用墨之法，指墨的濃、淡、幹、枯、溼的處理。

幾千年下來，已成為中華文化的優秀代表之一。

養生一詞，最早出自《莊子•養生主》。莊子思承黃老一脈，是道家的代表人物之一。

道家養生千年流傳，根植於國人心中，成為中華文化的獨有現象。

中華文化的核心是道，道法自然，始分陰陽，氣之流轉。

我們漢字的誕生取象於自然，又稱為方塊字。書法，講究落筆之前根據字形可分為上下結構，左右結構等。上下，左右皆為一對陰陽。以墨在宣紙上行筆，一黑一白又為一對陰陽。佈局上，字為陽，留白處為陰。整體美觀必須佈局合理，陰陽適中。

毛身為陽，筆尖為陰。運筆之人靜氣凝神，而筆走龍蛇，一氣呵成，互為陰陽。凡此種種皆可細心體會。

養生，按照現代人能理解的說法就是養身和養心。而古人對此最基本的要求，就是合於自然。按時作息，白天黑夜。循時而食，春夏和秋冬。男女有別，陰陽合一。身為陽，心為陰。心含精氣神。合於節律，自然脈動。身於心合，心於時合，時於自然合而養天地之氣，此乃養生的精髓。

書法和養生。

書法需寧神靜氣，養精氣神亦養身。養生猶如行文佈局，需整體安排，有條不紊的進行。

兩者都根植於對道的理解，師法陰陽。行文落筆一氣貫之，養生也僅煉一氣爾！

中華文化的所有運用，都是根植於道，法於陰陽。這個就是現在所謂的萬物互連，先賢們早就給我們佈局好了，只要我們能沉下心來，靜心體悟，合理運用，與時俱進，中華文化必將再現輝煌！

戰疫中，中醫的完美表現就是契機，就是明證。什麼是優秀？這個就是優秀。信心來自於過程的感悟和成功的結果！加油吧，小夥伴們！

我們都可以的！

本個人認為書法和養生的確大有關係，書法能使人安靜意志，並給人精神意志上的寄託，給人精神心理神志上特大享受與滿足身心愉快，長志心寧，健康，書法者均為安靜耐力士……書法家幾乎長壽，養生中包括養生身體肌膚與心理神志意識，所以，書法與養生大有關係！

書法和養生關係嗎？

榮幸回答此問題：

書法養生是一種境界，我個人覺得一般沒關係，學習書法與個人脾性和心態確實有關係！

書法和養生有關係。

其一，雖然人的壽命與先天的遺傳基因，有絕大部分的關係，書法作為一種集氣息，腦，眼，肩，肘，腕，趾，腰，膝等諸多身體部位的一種運動，可以在書寫中運動調理這些器官部位，達到身心俱煉的效果。

其二，從養生角度，養生之貴在於“守靜”，而書法過程中，需凝神靜氣，力達毫末，筆畫之間舒緩有度，首重“心之靜”，心之靜乃儒道釋三家共通法門，以書入靜，於養生大益。

其三，書法傳承悠久，從結繩記事，倉頡造字，象形符號，甲骨金文，大篆小篆的古文字，到隸行草楷等今文字，每個字都是一段歷史，每一筆都浸染著文明，期間的古聖先賢，帝王大儒，名家逸士，讓我們可以自在的跨越千年，透過名碑法帖與之溝通對話，體悟並師之，使自己豁達從容，知理守節，明心見性，煩惱憂傷不在，暴怒魯莽烏有，自可益養身心。

綜上三點，書法於養生大益。

以上為在下心得體會，有暇之處，望各位道友不吝教我，我之所言，若與君有益，盼君留下真言實句，以遺後人～

養生重在養心，也是中醫治未病的核心內容，古語有云：“內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物”，書法何獨而不然？

書法與養生既有千絲萬縷的密切關係，又無一分一毛的關係。

書法有好多種，書法人更有好多種，養生有好多種，養生人也有好多種。書法人有長壽的也有短命的，養生人有壽星，也有流星。

生死，壽命，一半天註定，一半自修得。有人列出歷史上誰誰誰大書法家很高壽，其實他們一般都是有官有職，衣食無憂的，就是命好的。你讓他們飢寒交迫，為基本生活而掙扎，看看還能不能高壽！我只說一箇中國家喻戶曉的人，東坡居士蘇學士，天下公認的書法傑出人物，宋朝蘇黃米蔡他當之無愧排第一，他的豁達天下認可，而且他的基本生活還絕對有保障，那時朝廷規定，即使貶官發配了，也是有酒飯錢的，這可是蘇軾自己親口說的。蘇軾文章書畫雄蓋天下，人品光耀史冊，他還通醫術，按說他活個九十歲百把歲應該順理成章吧，可是他只活了六十多歲，其中的根本原因不是他書法和養生不到位，對了，蘇東坡也是著名的美食家和養生家，但是他的為人正直，決定了他經常不受待見和遭遇陷害，所以一生常在顛沛流離中，顛來顛去，就把人給顛沒了。看來安穩在長壽問題上的作用，大概是超過了書法和養生之道的。

書法與養生受益的聯絡，決定因素是境界。不是所有的書法人和養生人都入得了上乘境界的，如果修煉到物我兩忘，不是處於苦磨，而是進入身心愉悅的狀態，那麼書法與養生就殊途同歸，益於“性”、“命”了，就是傳說中的“性命雙修”。

不要以為養生人都真的全部能長壽，養著養著就短命死的人多的是，因為他們常常只不過是在玩偽養生而已，這個不能吃，那個不科學，這個不衛生，那個不能沾，把養生玩成了神經兮兮，結果適得其反，反誤了卿卿性命。殊不知人們千年都是這麼過來的很多東西，比以欲驚世駭俗博得幾聲喝彩的最新理論，往往都更加高明可靠科學得多。不管你怎麼說口沫唾液不衛生不要互相接觸，但是夫妻情侶經常親嘴接吻的，比冷冰冰的兩口子，總是幸福愉悅健康得多，這就是不爭的事實。老子說：“太上，不知有之。”不一定所有人都懂，但是這是真諦。

所以說，書法也好，養生也好，境界不行，都不行，境界昇華了，殊途同歸，而老天硬是不成全你，就只能唏噓不已了。

書法和養生是有直接的關係：

寫字是可以鍛鍊個人的品性，當你能安靜下來，認真的去寫字，讓你的身心得到放鬆。

有成語"字如其人"，說得就是每一種字的背後，都能夠展現一個人的內心和一個人的綜合心境。

一、詞義

1、養生：原指道家透過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。養，即調養、保養、補養之意；生，即生命、生存、生長之意。現代意義的“養生”指的是根據人的生命過程規律主動進行物質與精神的身心養護活動。

2、養身：指的是保養身體，生髮活力。

二、特點

1、養生：遵循生命法則，透過適度運動，加之外在護理等手段，讓身體機能及外在面板得以休養生息，恢復應有機能；透過對自身的道德和素質的修煉和提升，讓身心得到一種靜養與修為，從而達到修心修神的目的；調配合宜食療，以滋養調理周身，達到治未病而延年的目的。

2、養身：特點就是要強調在養生之道和養生之術基礎上的“因人施養”，在群體中並不強求統一性，按照人的需求進行。

三、涵蓋內容

1、養生：養生學是一門涉及諸多學科的綜合科學，它包括中華中醫學、康復學、營養學、美學、心理學、國學、物理學、化學、藝術、烹飪、運動學、佛學、道學、儒學等等。

2、養身：基本概括了幾千年來醫藥、飲食、宗教、民俗、武術等文化方面的養生理論。

兩者之間有共同點。（這裡應拋開商業化的書法從業者）

養生這個詞涵蓋範圍很廣，對於飲食、運動、作息規律等等，應該說只要是有助於益壽延年的方式方法都應包含在內。中國文化裡的中庸理念，在養生這個概念裡有著良好的體現。有幾個方面大致可以羅列一下:

①、良好的心態，對於喜怒哀樂、驚疑怨瘮，有適當的調和，不宜反應過激。另外對於工作、生活中的壓力的釋放，對於社交中的人際關係的處理。都應該保持一種良好的心態，就是我們所說的平常心，心態平和以後，對於人體機能，神經系統的正常運轉是有幫助的。舉個很簡單的例子，生活裡會遇到因為生氣了沒胃口吃飯的、因為生氣了睡不好覺的，甚至有因為過於激動導致呼吸急促乃至心律不齊的等等等等。還有就是我們常說的相由心生，這都是心態所帶來的影響。。

②、規律的作息，“日出而作、日落而息”是我們流傳千年的諺語，他不僅僅是古人生活條件不允許而被迫這麼做的，現代醫學表明，太陽光照、燈光照射包括我們日常看電視玩手機一樣，這些光照對於人體大腦裡的松果體是有影響的，會導致人體褪黑素的分泌不穩，從而導致難以入睡，多夢，失眠等等問題，久而久之則會對人體有著不小的影響，比如抑鬱、神經衰弱等等，所以說，規律的作息時間對養生也是至關重要的。

③、合理的飲食，同樣，中國文化裡也有著，過午不食，冬吃蘿蔔夏吃薑，等等的民間諺語。中國先輩的人們把人體五臟分別對應五行五色，並且講食物的性味分為苦澀辛酸甘等等，來更好的幫助人們日常裡對於各類營養的汲取平衡。雖然現在醫藥、解剖學並沒有充分的證據表明這之間有那些必然的對應關係，但不可否認的是，中國古人對於人與自然，對於人體臟器的調理，有著自己的獨特認知。我個人認為這些是有一定的作用的，可以參考一件事: 世界各地人的體味，飲食與汗腺系統的相對反應，比如熟食與生食、或者數以代計的實用著某種特定的食物（印度咖哩）等等。但可以肯定的是，合理的飲食能夠幫助人體平衡的吸收所需營養成分，從而促進健康體質的發育。

④、適當的運動，中國兩千年前的時代，就有關於“五禽戲”的記載，包括現在的太極拳功夫套路，印度的瑜伽，學生時代的課間操等等。運動對於人體的體質是有著顯而易見的幫助的，促進血液迴圈，心肺功能、人體肌肉、各種腺體分泌等等，都有著巨大的影響。

總的來說，養生的範圍涵蓋生活中的點點滴滴，要說書法與養生的關係，個人認為，最大的關係應該是對心態的影響了吧，養生中的作息、飲食、運動都是很具象化的事物，日常生活裡也比較容易操作。但是保持良好的心態，好像是個概念問題，所以，書法就像是這個的具象化的體現，還有我們日常生活裡的聽聽音樂，散散步，找朋友聊天，KTV唱歌，甚至打沙袋發洩，旅行等等等等。這些對於情感情緒的調理，都應歸屬於調整良好心態的範疇。而書法，以及書法作品正是在其除了書寫傳播功能以外的，對於心態的一種調和，一種陶冶情操的具體事務。所以，他對於養生中的心態調整，有著積極的作用。

書法可以磨練人的性格，使人遇事冷靜，不急不躁，可以使人的性子慢下來，內心平淡，情緒波動較小，心態較好，長期以往，可以使人長壽

有關係。

健康有兩方面，一是肉體的健康，還有精神上的，書法雖然不是高強度體育運動，但是也得講配合，對於精神上鍛鍊更不用說了，禪是什麼集中精神，平衡心理，有減壓，增定，開智慧的作用，，自己體會一下，書法沒有嗎？。

其實給我自己的感覺現代人過於浮躁，練書法過於流於形式了。古代大書法家每個字寫的都是好，我看未必，其實字好是一方面，內容也好。其實練字和內容結合起來才能達到更好的效果

有些相連之處，書法可以修心養性，陶冶情操。如果我們每天都平橫心態，放鬆心情，做到平淡，本身也等同於是養生一種。

養生不單指長壽。養生主要是養浩然之氣，從這個意義上講，習練書法自然會養生，因為書法中的陰陽丶溼枯丶開合丶內斂乃至奔騰咆哮，風雲際會，物我兩忘，無不海涵人生哲理，高度抽象的線條正是高度概括的人生，所以，習書法能養生，此話不假。

書法和養生的關係主要從以下幾點說起

首先，書法需要文化底蘊來支撐，一個好的書者要不斷的看書，學習。自己的文化水平提高了，對生死，健康，養生等的認識也相應提高，開始保養。

還有，書法需要靜，一個急燥，愛生氣的人，可以透過寫書法來平復自己的心態，心態好了，人自然就健康了。

書法運筆，和太極一樣，講求輕重緩急，如果寫好書法，也是對氣息的調整。

總之，學習書法必須真正的喜歡書法，才能達到養生之效。

針對愛好書法的人是有關係的，喜歡的人在書寫中專注，心無旁騖，心靜了，呼吸也會勻了，心中也無雜念和煩躁情緒，心胸豁達了，久而久之達到養心靜氣的功效，這些正於道家養生理論想通的。