如何活出自我，保持新鮮感，我覺得做自己喜歡的事情，不受世俗眼光的影響，就可以活出自我呀，不要時時刻刻與別人攀比，畢竟每個人的出身不同，所經歷的生活也不同，但是相信天生我材必有用，不管怎麼樣，你都是最獨特的自己，去闖，去快活！

不管世俗的眼光，說來容易，聽來簡單，做起來很難。並不是每一個人都能那麼灑脫，有些事別人做起來容易，你未必能做的好，有些路別人走得很順，你未必能行的通。所以做最真實的自己，走好自己選擇的路，做好自己份內的事，愛好自己想愛的人。於事不執，於心不著，簡單自然，盡心隨緣。

我們身為這個時代的女性，沒有穩定的職業，沒有一個屬於自己的家庭，可能就會遭受身邊人像看怪物一樣的眼神。我們身邊的人大多數都打著為我們好的旗號，想指揮著我們的生活，操控著我們的人生。人們常常提倡女性應該當自強，我們這個時代的女性更應該追求自由，享受生活。而不是當你面對困難重重的工作時，身邊的人說一句：“何必呢？女人還是以家庭為主，找個好老公比什麼都重要。”，也不是在你做出了重大的決定，準備去遠方實現自己的理想時，身邊的人說一句：“女孩子不需要那麼上進，在家附近找個安穩的工作就好，四處奔波的哪裡適合女生。”面對這些種種的言語，我只想說一句：對不起，你們說的這些不是我想要的生活。也不要妄想打著為我好的口號來在我的生活裡指指點點，我想活得像自己一點。如若我們聽從了他們的言語，我們也許就慢慢也會融入這種世俗的生活中，你以什麼樣的生活方式對待生活，生活就會以什麼樣的方式對待你！我認為活得灑脫很重要，沒有必要在乎那麼多！

世俗太俗，簡單自然，隨心隨緣……

星棋局末將軍勢，

日月逐雲圍天煞。

一心夢落南柯子，

孤引洪荒對無涯。

世俗，我們沒辦法完完全全的不管，因為我們生於其中，我們從一片虛無之中來到這裡，本來就已經是已有定勢的殘局了，我們在慾望和迷茫之中輾轉反側，下著我們每個靈魂不一樣的棋局，有的玩的是鬥地主，有的玩的是炸金花，有的玩的是打升級，有的玩的是捉黑A,你的對手就是這個無數賭局裡的命運多舛，我們的賭資是我們的人生年華，是我們的無數的喜怒哀樂，愛恨情仇的一剎那，當然，賭期是我們的一輩子，我們雖然有點時候玩的是上頭了，但不妨礙我們重新洗牌從新來過啊，反正活著得找點事做，你花了不知多少前世今生的代價，買票進了這個賭場，你怎麼也得賭下去哦，有人玩浮華，有人玩感情，有人玩單機自娛自樂，有人玩網路打卡，哈哈，其實，這個賭場，姑且這麼叫吧，如果你暫時放下手裡的浮華賭資，暫時放下你手裡的慾望的棋子，抬頭看一看，這烏煙瘴氣的賭場裡的緊急出口，應該是常閉防火門，看看其他人下期聚賭的張牙舞爪，你細想，那就是你我的樣子，毫無差別，或許只有你放下去除身的去看你周圍，你才會更好的認清我們自己，相信我，這一大屋子的人，都有你的影子哦，哈哈哈，不說了，就這些吧，我也喜歡賭，我也只能賭，就比如現在此時此刻，我賭你看完這個文章，你會點贊，而且一點就亮，哈哈哈，不亮算我輸好了＾０＾~

不能！

人生不能脫離世俗，人生不能脫離軌道！

走偏激和極端，必然會引起公憤！

世俗的輿論像一座大山，有時會壓著喘不過氣來和窒息！

世俗的眼睛像一把無形的利劍直刺軟肋！

世間險惡，人生歲月本來蹉跎！

人生是一場沒有硝煙的戰場，爾與我咋珠聯璧合！

需要頑強不息的堅強意志和鬥志，才能賴以生存！

首先，這要看你對傳統文化的認知和薰陶的程度。另外，要想真正不管世俗活出自己是可以的。但阻礙我們的因素有很多。例如家庭觀念、救恩文化、婚姻屬性等。

如果你有出家人的心境和修為，一切都是虛無，那麼你可以瀟灑的活出自己。這個不管世俗也是有一定尺度的，就像出家人也有清規戒律。真正活出自己，是泛文化的一種心理需求，按自己的意願去做自己喜歡的事兒，接觸自己喜歡的人。但生活總是不如意十之八九，所以你潛意識裡告訴自己，要活出真正的自己。因為你能這麼問，就說明你有這方面的慾望，而且已經迫切的想達到。 我的建議是，用不同的視角看世界，洞透生活給我們帶來的喜怒哀樂，五味雜陳才叫生活。當你用心去體會，發現真正的自己一直在！

一個人能真正不管世俗眼光，活出自我很難。

人生活在社活中，正常人際交往是必不可少的，一個井然有序的集體中，基本道德標準，行為準則，行為規範是必不可少的，沒有規矩不成方圓。

不是所用的世俗都是應該摒棄的，比如中國傳統的父慈子孝，汪重親情，推崇互助守望等看似幾千年世俗傳統，但是值得我們一如既往傳承下去。

一個人不管世俗的眼光，獨立特行，只要沒有顛覆法律、道德、人倫等基本準則，他有權利選擇不管世俗的眼光，按照自己舒心方式生活，活出真正的自我。旁人也無權干涉，要用豁達的心接受與自己生活方式不同的人。

一個真正不管世俗的人，不傷害其他人的情況下，不在乎其他人的眼光，擁有顆足夠強大的內心，也許能活出真正的自我。

不能！作為有七情六慾的我，不管世俗的眼光根本不可能！

世俗是一個漢語詞彙，一指世間不知變通的、拘泥的習俗；二指非宗教的；三指當時社會的風俗習慣；四指塵世，世間；五指俗人，普通人；六指流俗，庸俗。

從現實的角度來說，我們沒有辦法脫離世俗，它如同我們呼吸的空氣一樣，脫離它不太可能，我從小以為自己和別人不同，慢慢的我發現，我只是平凡人中的一員，結婚生子，上有老下有小。我想特立獨行都不行！因為世俗，你到一定的年齡就必須結婚，不然會引來非議，因為世俗，你在社會上必須立足，不然就是格格不入，因為世俗，買房買車生孩子的各種壓力，也必須有，而且基本上一樣都不能少。我們的認知抗拒不了世俗，因為世俗無處不在，哪怕內心抗拒，可是所處的環境和輿論也會讓我們屈服。

我現在能做的，就是在內心脫離世俗的束縛，儘可能的遵從自己的內心，單純而簡單的活著，雖然很難。不管做什麼事情 不畏人言，不改初衷，誠心正意。對於物質物慾，儘可能的需求簡單，儘可能的做到斷舍離。對待孩子家人，做到坦誠相待。就能像彌勒佛祖的化身布袋和尚那樣，終日遊走於世間，卻不為內世俗索沾染。所謂“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”誠能如此，即可坐地日行八萬裡容，逍遙解脫，還怕什麼世俗的沾染呢？

《孟子·盡心上》：“窮則獨善其身，達則兼善天下！我們儘可能的在任何時候，都做到獨善其身的活著，雖然很難，我們依然要遵從本心，畢竟人生在世幾十年，只爭朝夕，不負韶華才是人生的真諦！

當然可以。

可是自信從來不是無水之源，無木之林，真正的自信是靠一次一次的成功和認可來強化的。

一個人要想在面對世俗質疑時毫無波瀾，他要麼是一個聽不懂別人在說什麼的傻子，要麼就是看透了世俗為什麼會這麼說的智者。

世俗是誰？是芸芸眾生，是大多數人，是一群同樣渾渾噩噩的人絞盡腦汁總結出來的一些規律和態度。順應世俗，不一定什麼事情都對，不一定是最優解，不一定適合每一個人，但是確實是普通人在一般情況下，最穩妥的一條路。

為了叛逆而叛逆的孩子總是會被現實衝撞的頭破血流，因為他枉顧客觀規律，不屑於人情世故，他不是自我，而是幼稚，連世界是什麼樣子都沒有見過，就說這個世界不是他要的樣子，吵著鬧著要改變世界，可是其實他要的是什麼，要怎麼去實現，他根本說不出，哪裡有什麼自我可言。

我有一個朋友H，性取向不明晰，從高中的時候就在男朋友和女朋友之間取捨，每次找我喝酒的時候都會把自己灌醉，他說他痛苦是因為這個世界不理解他，不給他愛一個人的自由。我聽他說自己愛情裡的那些痛苦，總覺得哪裡不對，只能陪著他喝酒，不知道該從何說起。

很多年之後，他依舊是一個人，他傷害了愛他的女孩，因為他覺得自己愛的是男孩，可是他又無法全身心的愛任何一個男孩，因為他覺得他力對抗世俗。

直到前幾年租房子住的時候，我偶然發現住在的鄰居也是一對伴侶，每次碰見他們的時候，他們都很熱情，兩個人並肩走著並不親暱，但是你就是能看出來他們是相愛的兩個人，因為他們的眼神裡全是寵溺和幸福。

慢慢熟絡之後，我們成了不遠不近的朋友，有一次吃飯的時候我看著他們自然的樣子，想起了我那個朋友，不經意間說了一句“你們真的好勇敢啊。”

他們愣了一下，其中一個性格外向的男孩口角平淡的說道“我們不是勇敢，我們只是比較幸福。一開始我們的父母也是反對的，可是他們反對的是什麼呢，不過就是因為他們理解不了我們這樣的感情。可我們為什麼要他們理解呢，我們自己理解就好了，大家對於別人的生活也就是八卦一下，但是他們對於過得比較好的人，都格外寬容。”

我看著他們自信的樣子突然就明白了他們為什麼這麼自信，因為他們實實在在的得到了一般人沒得到的那種愛情，他們掙很多的錢，擁有很愛的人，實實在在的幸福著，他們沒有彩禮育兒婆媳的那些一地雞毛的痛苦，他們用他們的幸福證明著他們的選擇，那些嘲笑他們的，又憑了什麼而嘲笑呢？

回頭再看我的朋友H，可能問題不在於世俗怎麼說，而在於他並沒有經營好任何一段愛情，現實並沒有摧殘他的愛情，是他沒有找到真正的愛人。

流言流語就像是永遠不會停的風，我們不能像棵小草一樣隨著風飄揚，然後問這風是錯還是對。我們要做的是找到自己發自內心秉持不變的東西，去完善去經營去實現，這樣無論風再大，我們都會有自己的精彩，這樣我們每走一步，都腳下生根，風雨再大，生命都枝繁葉茂。

這是你人為的，在世俗眼光，和活出自我之間，製造了一個矛盾與衝突。

所謂不管世俗的眼光，而活出自我，這種調調，其實，屬於青春期的階段，因為，青春的時候，為了證明自己的獨一無二，是把任何與他不一樣的看法，都當成了“世俗的眼光”。

過了這個階段，我們會領悟，內在的和諧，與外在的和諧，一樣重要。

當然，還有一種情況，就是你所做的事情，真的領先於你身邊的人們，他們無法理解你，那麼，這個時候怎麼辦呢？

說透了，其實，也簡單，就是求同存異，或者，不談事，只是人與人之間相處就好了。

還有，真正的領先，還不是所做的領先，認知的領先，而是意識狀態，和意識層級的領先，而意識上的領先，會帶來一種高瞻遠矚的寬容與包容……。

最後，回到自己身上，可以看看，自己有哪些部分，是別人說不得的呢？有哪些部分，是別人一說，你就要爆起來的呢？

然而，別人說的，也只是別人說的，你為什麼，受不了呢？

還記得魏晉時期，陶淵明先生的一首《飲酒》嗎?“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。”

很顯然，全詩都在宣揚一種遠離世俗喧譁，嚮往淡泊寧靜，以及厭倦人世浮華的高格調情操！

此外，陶淵明還創作了很多田園系列的詩，如《歸田園居》，《桃花源記》等清新主義的美詩。然而，這些出世的活法，也只是一時的理想而已！縱觀陶淵明的一生，家道中落，幼年不幸，遊宦天涯，性情剛烈，屢屢辭官，雖說“性本愛山丘”，但最終還是沒能活出自我，而是受制於各種人事，浮浮沉沉與顛沛流離在紅塵世俗之中。

千百年來，不知有多少人嚮往著這樣的世外桃源！又有多少人，不想撇下世間所有牽絆，悠然自得地行走田園，豪飲上幾番呢?或許在每個現代人的心中，都做著一個打破眼前藩籬的夢，夢中可以毫不顧他人目光，徑直走向自己的詩和遠方。

作為一個生活在21世紀的現代人，我們當然可以有一定的個性和理想，但我們畢竟不是古代的世外桃源之人！那些影視劇中，不羈放縱的故事，也只是劇情罷了。而在當今社會里的一些奇葩個性之人，也只為個別現象。

生長於紅塵十萬丈，我們生來就沒有真正的自由，真實的人生骨感而冷酷，我們活著就註定要被各種世俗所束縛與脅迫！人間塵寰，柴米油鹽，七情六慾，仁義道德………我們哪一樣能真的任意妄為?活著，就要負責。活著，就要回報。活著，就要講道義。活著，就不要違法。活著，就不能害人。活著，就要為愛你的人和你愛的人而堅持。活著，就要上班要掙錢要維持日子………

嘮嘮叨叨地寫到這裡，筆者本人也唯有長嘆一句：原來無論是誰，都要直面社會與他人，有時候你可以有個人的態度或方式，但依然要追隨世俗的主流！那些從來都不顧一切，不理是非，只顧著追求自我的人，才是一個真正的瘋子或自私鬼！

《擯棄世俗，活出真我》

我自認為，生來任性慣了，五十六個春秋，總按自己喜好而活。從來不把世俗的看法放眼裡。

什麼功名利祿，封建守舊意識，一概不作為羈絆。

我算不算活出自我了？