1、寄託沒有包容，愛很需要包容。

寄託是沒有包容的。所謂的寄託通常指的是一個人一廂情願的把自己的情感甚至更多的東西寄希望在另一個人身上，而那個人，往往是自己愛的人。畢竟是寄託，所以沒有包容。因為寄託往往是因為希望愛的人按照自己的想法去為人處事，一旦有瑕疵，就會很容易讓人覺得自己的寄託沒有了，否決掉很多東西。而愛不同。愛是很需要包容的。愛需要兩個人彼此理解，彼此溝通，彼此容忍。如果愛人和自己印象中的不一樣的時候，自己的心或許會痛，但是心痛以後自己還是願意選擇接納。

2、寄託容易迷失，愛能激發動力。

寄託容易迷失，因為寄託盲目的成分比較多。在這一點上，寄託的性質其實和依賴是一樣的。太過於依賴一個人，會讓自己不知道自己要做什麼，自己想要什麼。很輕易就讓人覺得有所依靠，於是盲目的跟從。時間一久，就容易在不經意間迷失了自己，從而變得頹然。而愛則不同。愛是能激發動力的。畢竟愛是兩個人的事情，不能只有一方在努力，另一方卻只知道享受。為了維繫彼此之間的情感，明確彼此想要的未來，兩邊都在努力的同時，目標有了，動力自然而然的也就有了。

靈魂伴侶也就是精神伴侶，不求肉體慾望交易。是兩個靈魂的互相寄託，世間難尋可遇不可求。切實來說，靈魂伴侶是不分男女的。只求靈魂共融，精神相托。惺惺相惜者是也，如李雲龍和楚回張飛就屬於靈魂伴侶之一。

既然是靈魂伴侶，就從靈魂上找起。從思想大觀上出發，比如筆友。網友、志同道合的朋友。渠道有很多，網際網路時代的網友便是之一。不跨界，不出格。不見面，不相處。懂尊答重，懂相惜。懂分寸，懂知己。能夠做到這些，他就是了。

一切得隨緣！刻意去尋找的人或事，也許並非我們所需要的，你想要擁有什麼樣的朋友，自己先活成什麼樣的人，按你希望對方怎樣對待你的方式去待己待人。[可愛]

在我看來，在某種程度上來說，其實，真心朋友可以取代精神伴侶，成為誠摯交心的彼此。

因此，人只要有真心朋友就好了，何必非要找精神伴侶呢？

精神伴侶特別難找。因為，這類人群實在少之又少。

什麼“紅顏”、“藍顏”知己、“靈魂”伴侶，就是不道德的出軌物件而己！我就想問問想找“知己”和“伴侶”的人，如果你媽、另一半、親姐妹、將來的女兒或者兒媳婦兒都找“知己”或者“伴侶”的話，你高興嗎？驕傲嗎？自豪嗎？覺的替祖宗八輩增光嗎？

古人說：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。

但凡渴望尋找精神伴侶又不影響家庭生活的，那麼建議你選讀符合自己精神需求的書籍。在書海里你可以自由翱翔，與心儀的精神伴侶對話……

在書本可以找到精神的寄託，那裡面全部都有你想不到的東西。只要你沉醉在裡面，你就無法自拔，會把它當成家。裡邊包含著藝術的天堂，愛情精神上的寄託，還有武打刺激的衝動，全是精華，一輩子都享受不盡，比山珍海味還精緻。

哈哈！這是要精神出軌啊！

你多多的看書，那裡什麼都有。

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。

書中自有精神寄託，書中自有靈魂伴侶！

這是一個很多現代人面臨的問題，鬱悶焦躁，空虛無助，生活乏味，跟另一半無話可說，這個時候很多人會交一些異性朋友，傾吐心聲，一來二去難免會出現婚外情，一夜情，影響到本來就不和諧的家庭。家庭破裂後首先傷害到的是孩子，有的會影響孩子的一生。這時候兩個人靜下來想想覺得離婚有些草率，各自找到新的伴侶也不是很和諧，也會遇到這樣那樣的事情，弄得自己心身疲憊，這時候會覺得不如不離婚了，起碼孩子有個完整的家。所以為了孩子，也給自己一個機會，努力改變心態，積極面對一切，互相理解包容，多為對方考慮，因為你們是相親相愛的一家人，有時間看看書，看看如何維持婚姻.家庭方面的書，書是你精神的寄託，書會成為你的好朋友，一切答案會在書中找到，相信你會有所收穫。人生短暫，珍惜.珍重

靈魂的伴侶誰不想有？但很難遇到，即使後來遇到了，深處下去也必定會影響各自的家庭和生活。要想維持家庭生活不被打亂，精神上有所寄託，最好的辦法就是接受現實沉澱自己。信命信因果，相信一切都是最好的安排！天天堅持念念心經、大悲咒，心靜如水，即便沒有愛也沒有恨。生活不是詩，有家庭就有瑣事，天天面對，浪不起漫不來。年輕人可能接受不了，不甘心不顧一切地向外尋找懂你的靈魂，那必定是一個傷痕累累的過程，可能終其一生都找不到，最終還是要回歸平淡迴歸終老，也許這就是生活吧。心靜如水便是福！[祈禱][祈禱][祈禱]

遁世的可以聽聽佛教音樂，能平息你的焦慮，

如果是要繼續奮鬥那就多看毛主席的書，包括國內外人士介紹毛主席的書，可以從中找到自己的方向

人生是短暫的，是因為你把你的興趣愛好以及由此帶來的的滿足塞滿了你的時間；人生又是漫長的，是因為你擁有的時間空間是空落落的，沒有任何可填充的東西，所以，要想讓自己的人生有意義，讓自己快樂，那必須讓自己充實起來。一撇一捺為“人”字，所以人最不能忍受的心靈的孤獨，最不能沒有的是精神的寄託和靈魂的伴侶，因此，人大多窮盡一生在尋找自己的靈魂伴侶，尋找自己的精神寄託。那可以從哪裡尋找到呢？

我認為，精神寄託和靈魂伴侶是兩個層面的概念。所謂“精神寄託”是填補空虛的一項活動或者事物，而可寄託的物件是多樣化的，可以是人也可以是物，可以是愛好也可以是信仰。所以找一個短時間內的精神寄託並不難，但找一個一生的精神寄託那就必須有大的追求和理想了，比如科學家，比如專業性強的研究工作，比如把愛好當事業無止境的追求……

“靈魂伴侶”，據說起源於希臘神話。在柏拉圖《會飲篇》中，阿里斯托芬講了一個上古時代的神話故事:最初的人是球形的人，兩個個體背靠背粘合在一起，有兩張臉，八隻手和腳，兩副生殖器。宙斯和眾神擔心人類過於強大，不敬神靈，於是把人劈成兩半，所以“我們每個人都是半個人”，“我們每個人都一直在尋求與自己相結合的另一半”。所以“靈魂伴侶”強調的是精神層面的交往，是彼此心靈上的信賴和善解。

我認為精神寄託好找，我們可以從培養我們的興趣愛好入手，找到自己最愛的那種，也就找到了自己的精神寄託。但靈魂伴侶卻不容易找到，因為“伴侶”應該是個實體的“人”。徐志摩就說過:“我將於茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶；得之，我幸；不得，我命，如此而已”。浪漫多情而又才氣十足的徐志摩，與林徽因的結識應該說起於彼此的欣賞和傾慕，但一生的相處卻是“靈魂伴侶”。

如若“靈魂伴侶”是夫妻，那是最好，精神和生理同時滿足。但現實中夫妻同床異夢者佔多數，靈魂大多不在一個頻率上，所以精神的交流在夫妻之中很少，所以夫妻是靈魂伴侶的很少，而除夫妻外再找人一個能作為精神伴侶的人而又不逾距，我覺得一般人真不行！所以，我覺得，要想找一個精神伴侶，還是從書中去找吧。比如風流倜儻的李白，豁達睿智的蘇軾，再或者恬靜自然的王維，還有多情似水的納蘭……

我想說最好不要希望在自己家庭外尋求所謂的靈魂伴侶，如若自己沒有十足的清醒和把控力，那無異於飛蛾撲火，玩火自焚！

為自己的花心找藉口吧，靈魂伴侶是你自己也要達到一個高度，這個高度也包括思想和一個透明度，說穿了這不是人類該乾的事情。如果在你空虛的時候不能去打擾一個你所謂的伴侶，那怎麼達到靈魂上的一致？靈魂伴侶的最高境界是一個屋簷下彼此尊重彼此透明，同樣的衛生習慣，還不要懶，需要互相擁抱的時候一個眼神他就會過來把你摟在懷裡的那種默契。這些都很奢侈，另外還要雙方都有一個還不錯的顏值。所以不要再提什麼精神伴侶靈魂伴侶什麼的，問題是你自己有那高度嗎？

靈魂伴侶，是高山流水的知音，是心心相印的摯友，是不期而遇、一見如故，是相見恨晚、志同道合，是同聲相應、同氣相求，是棋逢對手、將遇良才，是相互欣賞、彼此敬重。

靈魂伴侶，可以是同性也可以是異性，是可遇而不可求的。靈魂伴侶，需要雙方高尚的人格品德與高超的人生智慧作支撐，才可以做到善始善終、純粹美好，做到發乎情止乎禮義，不影響各自的生活。

但是，如果因為自身的空虛、無聊與寂寞而有意地尋找什麼靈魂伴侶，那是沒有什麼意義的。一個自身沒有豐富個性、有趣靈魂的人，怎麼可能遇到旗鼓相當、志同道合的真正意義上的靈魂伴侶呢？充其量，他只是想尋找也只能尋找一個和他惺惺相惜、同病相憐、相互抱團、相互取暖的傾訴物件罷了，因為同類相吸、相互感召。這樣的物件，同樣是負能量多多，又如何有精神力量鼓舞和激勵別人呢？

自己若沒有精神寄託，卻希望在某個凡人身上尋找精神寄託、靈魂伴侶，其實只不過是自欺欺人罷了，不僅達不到自己的目的，最終還很可能陷入平常人之間的世俗情感糾葛而導致節外生枝、雪上加霜、不堪重負、不能自拔。

所以，我的建議是，到書中去，尤其是到經典中去（儒釋道經典都可以），尋找真正的精神寄託。同時，在日常生活中，承擔起自己的分內責任，扮演好自己作為兒女、父母、夫妻、兄弟姐妹和朋友的各種角色，生活充實，精神自然不會空虛，何須刻意尋找什麼精神寄託、靈魂伴侶？

真正的靈魂伴侶，來自於書本；

每個人小都是從母親的肚子里長出來的，我們離不開？最終離開，我們要依靠母奶，我們也離開了；也就是說：你還很不成熟，很不獨立，那種所謂的靈魂伴侶看使特美好，讓人嚮往，其實那是要付出慘痛的代價的，是一種特大的賭博，讓你輸不起，真正的靈魂伴侶，從書中讓自己更強大，在實踐出真知之中找到生活的樂趣，書是人們前行的金柺杖！努力學習，毛主席教導我們說：讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。異性朋友只能讓你哭，讓你哭不出聲來哭笑不得，無聊人的寄託！醒悟吧小朋友！

進入5G網路發達，可以去找你所喜歡的版塊，或欄目創做，閱讀，瞭解，和廣大圈友一起互動，既結識了朋友，又開闊了眼界，還能愉樂心情，這樣充實了生活，去掉了孤獨，得到精神的伴侶，還互不影響各自的生活，弄不好，交流多了還能遇上你所希望的真命天子！

修行到神王境界，元靈出竅就可以，俺這兒有本《修真秘訣》，一旦功成，想跟誰玩暖昧就跟誰玩暖昧，精神寄託，靈魂互融，天天欲死欲活，身心俱泰，不用擔心離別相思，難言之痛的，哈哈，你要不要，速速來取![呲牙][呲牙]

什麼精神寄託靈魂伴侶啊？別相信這些毒雞湯，都是騙人的說詞，給出軌找藉口而已。你去找點自己感興趣的事情做，讓自己生活充實起來。人可以普通但是別活的庸俗。

要找這樣的人，互不影響生活，只能在網路找網友。

一、生活中，身邊的同學、同事、朋友，做到互相傾訴，互相鼓勵又不影響生活，幾乎不可能，因為熟悉的人，你的情況不傾訴他也知道個一二。

精神無寄託，心靈無伴侶，是因為內心空虛。要想解決這些問題，必須讓人性迴歸到本真去，人之初性本善，所以就要讀一些傳統經典的書，可以淨化心靈，明瞭人生，從而找回精神的寄託和心靈的伴侶，也不打擾任何人。

明確告訴你有地方。

蜜蜂掉到花叢中，左飛飛，右飛飛，在沒有吃飽喝足之前是沒有閒暇功夫來思考這個問題。某位先賢說過，男人是用下半身來思考的。所以可以確定你這個問題也是經過深思熟慮的。既然你都有空思考了，說明你比較閒。在哪裡可以找到精神的寄託？靈魂的伴侶？首先你要找到路。有人推薦你在歷史名著裡找路。不出我所料的話，回這個問題的人肯定是個認識路的女人。張愛玲在色戒裡寫到“到女人心裡路，透過陰道”。

當你在這裡大喊，我只要你的靈魂，不要你的人的時候。我有用我的下半身想了想，這位可愛的兄弟身體是不是有什麼狀況啊？先看看世界名著，悲慘世界，巴黎聖母院，飄，童年，紅與黑，傲慢與偏見，孤星血淚，霧都孤兒，堂，吉柯德，安娜卡列尼娜，簡愛，有所謂的靈魂伴侶嗎？沒有。我推薦你到新華書店三樓左轉兒童專櫃。買本兒童睡前故事。書裡有白素貞，田螺姑娘，七仙女，祝英臺。

童話故事裡已經明確有。現實生活中會有嗎？有的。在你的下半身還未成熟之前。想想你兒時的玩伴，小學的同桌。總會有一刻讓你在電光火石之間，意識到你的眼前人就是靈魂伴侶。一切都是很短暫的。曾經擁有，不再擁有。當著下半身成熟之後，你逐漸明白了一個道理。一鳥在手，勝過百鳥在林。然如果你是老王家的兒子，可以眾覽群芳，這句話就不適用了。

當然你有鳥在手的時候，並不妨礙你閒暇的時候思考林中百鳥的問題。繼續尋找精神的歸寄託，靈魂的伴侶。換個老漢能夠理解的叫做吃著碗裡看著鍋裡。憑什麼為一棵樹木放棄一片森林？鄰家有女又長成。到處都是明眸皓齒，身材曼妙，語若鶯鸞，吐氣如蘭，好想與她做靈魂伴侶。最省事便捷的就是把放在下半身的手機掏出來尋找“附近的人”。真正意義上的神交，不在世界名著。不在兒童睡前故事。就在你手機的直播間裡。心動不如行動。不會影響你生活哦。