我們的身邊有很多喜歡安逸、不求上進的人，當然也有少數非常自律的人，堅持每天讀書、學習、鍛鍊身體等等，總是讓其他人對他刮目相看，心中有所羨慕，卻又止步不前，不敢邁出自身的舒適區一步。
有人說，自律的人生，是精彩的，是自帶光芒的；也有人說，自律的人生不僅看起來毫無生趣，甚至感覺有點兒自虐傾向，活得一點都不灑脫和自由。
高度自律的人生狀態到底是什麼樣子？它又是如何深深地吸引著人們，一起來看看吧。
自律，指在沒有人監督的情況下，自己能夠主動地要求自己，約束自己的一言一行。
與自律相對的是“他律”。他律由自身以外的力量強制約束，比如職場人需要遵守公司的各種規章制度，學生需要遵守校規，就如同我們在馬路上不論是開車還是走路，都要遵守交通規則一樣。
所謂“國有國法、家有家規”，我們在家還是在公共場合，都需要遵守一定的規則，不論這些規則是成文的或者不成文的，顯性的或者隱形的。
既然無論在什麼地方、在哪種場合都有他律存在，為什麼我們還需要自律呢？
因為他律是被動的，自律是主動的。被動和主動之間有著很大的區別。被動意味著被他人管理，被制度或規則束縛，我們的意識和情緒是消極的。
主動意味著我們是自己的主人，我們是自由的，“我的地盤我做主”，我們的意識和情緒都是積極的。雖然這個“自由”是相對來說的，是在不違反相關制度和規則的大前提下的“自由”。
自律和他律並不是矛盾的、對立的，而是統一的，共存的。自律和自由一樣，也是相對的。
他律的大前提下，需要每個人的自律，因為沒有自律，他律就會變得形同虛設。當然，也需要有他律，致使我們在一定範圍內相對自由，能夠自律。
那麼，積極主動的“自律”將會給我們帶來什麼好處呢？
（1）、自律是一種自愛
自律能夠讓我們養成良好的生活習慣，比如作息方面能夠早睡早起，遠離熬夜和賴床；飲食方面能夠三餐規律，不再不吃早飯或者凌晨吃夜宵。
一旦我們飲食和作息規律了，身體自然變得健康起來。身體變好了，精神也會比以前熬夜的時候更好。注意力更加集中，做事也更加有效率。
工作起來不僅質量高，而且能夠改掉拖延症，讓我們做事更加井井有條。自律讓我們更加愛惜我們的身體，讓我們更加熱愛生活，也讓我們的生活變得更加美好。
如果為了自律而自律，比如看到別人早上四點起床，自己也非要做到四點起床，強制自己起來後，白天上班時間卻睏意連連，精神不集中，這樣反而使工作效率更加低下。
這種不顧自身身體狀況，甚至有損身體健康的做法，並不是真正的自律。真正的自律是要首先能夠做到自愛。
（2）、自律是一種自尊
自尊，意味著積極地評價和評估你自己。自尊有強弱之分，過強則成虛榮心，過弱則變成自卑。
自律讓我們對自己的生活和工作充滿信心，一方面我們不需要透過與他人相比，將自己的自尊建立在“感覺比他人好”的基礎上；另一方面，我們也不需要透過嚴厲的自我鞭策、自我苛責和自我批判來逼迫自己取得成績。
當我們取得成就時，我們可以自豪地對自己說，“You deserve it.” 我們不必心虛，可以很自然地接受稱讚和表揚，因為我們配得上自己的努力和成就。
當我們表現不如意時，也可以安慰自己說，沒關係，我還有勇氣再次站起來，繼續前行。哪裡跌倒，就從哪裡爬起來。
不卑，也不亢，才是我們的態度。
（3）、自律是一種自強
透過自律，我們可以開闊眼界，認識更多優秀的人群，讓自己進步的同時，收穫更多成就和機遇，包括更好的人際圈子以及贏得別人的尊重。
因為自律，會讓我們有意識地、主動地提高自身的素質，更加嚴格地要求自己。當我們堅持一段時間自律後，就會發現身邊的事物、環境等都有所不同了。
就如同俄國的陀思妥耶夫斯基所說：“如若你想征服全世界，你就得征服自己。” 我們改變不了別人，但是我們能改變的是自己。
就如同演員黃渤所說，在你弱的時候，周圍總是碰到很多壞人；當你強大的時候，整個世界都會對你和顏悅色。
高度自律的人生，不論男人還是女人，對任何人來說都一樣，意味著更高級別、更深層次和更有遠見的自律人生。
（1）、自律是一種習慣和信仰
一個人高度的自律不應該只是形式上的自律，而是將自律的靈魂全部融入到身體和內心中，已經內化成為一種習慣，已經升級為一種信仰、一種執著的信念。
自律不是偶爾為之的行為，它必須成為你的生活方式。要想達到這種自律的高度和深度，就需要有動力。想想自己到底為什麼想要自律，我們有什麼目標想要完成。
一個強有力的目標一定是你非常渴望實現的，能夠點燃你的動力和興奮點的。一旦你想起你必須要達成什麼樣的目標後，你就有十足的動力，去向著目標的方向前進。
也就是說，你自己一定要知道自己要幹什麼，而不是人云亦云。看到別人讀書，你也盲目地讀書，要知道世上的書有很多種，必須弄明白哪幾種或哪幾類適合目前的你；
看到別人理財，自己也盲目地理財，什麼都不懂，什麼都不會，就衝進股市，最後只能被別人當成韭菜割。
所以說，自己需要有目標、有方向、有動力，然後向內化為習慣，向上升為信仰。
（2）、自律是一種節制
任何東西都需要有節制，我們需要對懶惰、貪婪等不好的方面節制，也需要對善良、關心等好的方面節制。
因為過度善良就會成為一種軟弱，到最後吃虧的只能是自己。就如同“農夫與蛇”的故事中善良的農夫，好心救蛇。可是蛇活過來了，反而要害農夫。
過度關心也是一樣，因為過度關心會成為一種溺愛。家長們過度關心子女，什麼事都為孩子操心，什麼事都為孩子去做，剝奪孩子成長的機會，這不是真正意義上的愛孩子，反而是害了孩子。
古希臘柏拉圖曾經說過：“自制是一種秩序，一種對於快樂與慾望的控制。”自律同樣也需要節制。
因為任何一種行為都有一個度，如果我們不節制，超越了這個度，就會成為這種行為的奴隸。只有懂得節制，掌握好度，才能夠從奴隸翻身做主人。
（3）、自律是一種覺悟
自律是一種覺悟，是一種自警和自省。北宋朱熹說：“不奮發，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆。” 自律不僅能夠指引我們向前，還能夠讓我們適時停下來，看看自己，聽聽自己內心的聲音。
很多人每天都很忙碌，忙得沒有時間和家人相處，沒有時間處理好親子關係，沒有時間問問自己到底想要的是什麼，什麼才是我們最在意的東西。是奢侈的物品、高品質的生活還是家人的關愛等等。
就好比在路途上一直往前趕、往前趕，雖然最後到達了目的地，但同時我們也失去了欣賞沿途美景的機會。
有時候，也要讓自己牽著一隻蝸牛去散步，我們會突然發現生活中不經意間多了很多樂趣，因為你看到了平時看不到的風景，觀察到了平時不曾留意的現象，發現了平時忽略的很多趣事。
被譽為日本經營之聖的稻盛和夫，曾經提到他的“六項精進”中，其中有一項就是“要每天反省”。自己的言行中，如果有值得反省之處，哪怕只有一點點，也要改正。
天天反省才能夠磨鍊靈魂、提升人格。當我們的靈魂被淨化後，就會變得更美麗、更高尚。
自律是美好的，因為它會讓我們發覺健康之美，感到幸福快樂、淡定從容、內心強大，永遠充滿積極向上的力量。
我們的身邊有很多喜歡安逸、不求上進的人，當然也有少數非常自律的人，堅持每天讀書、學習、鍛鍊身體等等，總是讓其他人對他刮目相看，心中有所羨慕，卻又止步不前，不敢邁出自身的舒適區一步。
有人說，自律的人生，是精彩的，是自帶光芒的；也有人說，自律的人生不僅看起來毫無生趣，甚至感覺有點兒自虐傾向，活得一點都不灑脫和自由。
高度自律的人生狀態到底是什麼樣子？它又是如何深深地吸引著人們，一起來看看吧。
1、什麼是自律？自律，指在沒有人監督的情況下，自己能夠主動地要求自己，約束自己的一言一行。
與自律相對的是“他律”。他律由自身以外的力量強制約束，比如職場人需要遵守公司的各種規章制度，學生需要遵守校規，就如同我們在馬路上不論是開車還是走路，都要遵守交通規則一樣。
所謂“國有國法、家有家規”，我們在家還是在公共場合，都需要遵守一定的規則，不論這些規則是成文的或者不成文的，顯性的或者隱形的。
2、為什麼我們需要自律？既然無論在什麼地方、在哪種場合都有他律存在，為什麼我們還需要自律呢？
因為他律是被動的，自律是主動的。被動和主動之間有著很大的區別。被動意味著被他人管理，被制度或規則束縛，我們的意識和情緒是消極的。
主動意味著我們是自己的主人，我們是自由的，“我的地盤我做主”，我們的意識和情緒都是積極的。雖然這個“自由”是相對來說的，是在不違反相關制度和規則的大前提下的“自由”。
自律和他律並不是矛盾的、對立的，而是統一的，共存的。自律和自由一樣，也是相對的。
他律的大前提下，需要每個人的自律，因為沒有自律，他律就會變得形同虛設。當然，也需要有他律，致使我們在一定範圍內相對自由，能夠自律。
3、自律帶給我們什麼好處？那麼，積極主動的“自律”將會給我們帶來什麼好處呢？
（1）、自律是一種自愛
自律能夠讓我們養成良好的生活習慣，比如作息方面能夠早睡早起，遠離熬夜和賴床；飲食方面能夠三餐規律，不再不吃早飯或者凌晨吃夜宵。
一旦我們飲食和作息規律了，身體自然變得健康起來。身體變好了，精神也會比以前熬夜的時候更好。注意力更加集中，做事也更加有效率。
工作起來不僅質量高，而且能夠改掉拖延症，讓我們做事更加井井有條。自律讓我們更加愛惜我們的身體，讓我們更加熱愛生活，也讓我們的生活變得更加美好。
如果為了自律而自律，比如看到別人早上四點起床，自己也非要做到四點起床，強制自己起來後，白天上班時間卻睏意連連，精神不集中，這樣反而使工作效率更加低下。
這種不顧自身身體狀況，甚至有損身體健康的做法，並不是真正的自律。真正的自律是要首先能夠做到自愛。
（2）、自律是一種自尊
自尊，意味著積極地評價和評估你自己。自尊有強弱之分，過強則成虛榮心，過弱則變成自卑。
自律讓我們對自己的生活和工作充滿信心，一方面我們不需要透過與他人相比，將自己的自尊建立在“感覺比他人好”的基礎上；另一方面，我們也不需要透過嚴厲的自我鞭策、自我苛責和自我批判來逼迫自己取得成績。
當我們取得成就時，我們可以自豪地對自己說，“You deserve it.” 我們不必心虛，可以很自然地接受稱讚和表揚，因為我們配得上自己的努力和成就。
當我們表現不如意時，也可以安慰自己說，沒關係，我還有勇氣再次站起來，繼續前行。哪裡跌倒，就從哪裡爬起來。
不卑，也不亢，才是我們的態度。
（3）、自律是一種自強
透過自律，我們可以開闊眼界，認識更多優秀的人群，讓自己進步的同時，收穫更多成就和機遇，包括更好的人際圈子以及贏得別人的尊重。
因為自律，會讓我們有意識地、主動地提高自身的素質，更加嚴格地要求自己。當我們堅持一段時間自律後，就會發現身邊的事物、環境等都有所不同了。
就如同俄國的陀思妥耶夫斯基所說：“如若你想征服全世界，你就得征服自己。” 我們改變不了別人，但是我們能改變的是自己。
就如同演員黃渤所說，在你弱的時候，周圍總是碰到很多壞人；當你強大的時候，整個世界都會對你和顏悅色。
4、更高級別、更深層次和更有遠見的自律人生高度自律的人生，不論男人還是女人，對任何人來說都一樣，意味著更高級別、更深層次和更有遠見的自律人生。
（1）、自律是一種習慣和信仰
一個人高度的自律不應該只是形式上的自律，而是將自律的靈魂全部融入到身體和內心中，已經內化成為一種習慣，已經升級為一種信仰、一種執著的信念。
自律不是偶爾為之的行為，它必須成為你的生活方式。要想達到這種自律的高度和深度，就需要有動力。想想自己到底為什麼想要自律，我們有什麼目標想要完成。
一個強有力的目標一定是你非常渴望實現的，能夠點燃你的動力和興奮點的。一旦你想起你必須要達成什麼樣的目標後，你就有十足的動力，去向著目標的方向前進。
也就是說，你自己一定要知道自己要幹什麼，而不是人云亦云。看到別人讀書，你也盲目地讀書，要知道世上的書有很多種，必須弄明白哪幾種或哪幾類適合目前的你；
看到別人理財，自己也盲目地理財，什麼都不懂，什麼都不會，就衝進股市，最後只能被別人當成韭菜割。
所以說，自己需要有目標、有方向、有動力，然後向內化為習慣，向上升為信仰。
（2）、自律是一種節制
任何東西都需要有節制，我們需要對懶惰、貪婪等不好的方面節制，也需要對善良、關心等好的方面節制。
因為過度善良就會成為一種軟弱，到最後吃虧的只能是自己。就如同“農夫與蛇”的故事中善良的農夫，好心救蛇。可是蛇活過來了，反而要害農夫。
過度關心也是一樣，因為過度關心會成為一種溺愛。家長們過度關心子女，什麼事都為孩子操心，什麼事都為孩子去做，剝奪孩子成長的機會，這不是真正意義上的愛孩子，反而是害了孩子。
古希臘柏拉圖曾經說過：“自制是一種秩序，一種對於快樂與慾望的控制。”自律同樣也需要節制。
因為任何一種行為都有一個度，如果我們不節制，超越了這個度，就會成為這種行為的奴隸。只有懂得節制，掌握好度，才能夠從奴隸翻身做主人。
（3）、自律是一種覺悟
自律是一種覺悟，是一種自警和自省。北宋朱熹說：“不奮發，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆。” 自律不僅能夠指引我們向前，還能夠讓我們適時停下來，看看自己，聽聽自己內心的聲音。
很多人每天都很忙碌，忙得沒有時間和家人相處，沒有時間處理好親子關係，沒有時間問問自己到底想要的是什麼，什麼才是我們最在意的東西。是奢侈的物品、高品質的生活還是家人的關愛等等。
就好比在路途上一直往前趕、往前趕，雖然最後到達了目的地，但同時我們也失去了欣賞沿途美景的機會。
有時候，也要讓自己牽著一隻蝸牛去散步，我們會突然發現生活中不經意間多了很多樂趣，因為你看到了平時看不到的風景，觀察到了平時不曾留意的現象，發現了平時忽略的很多趣事。
被譽為日本經營之聖的稻盛和夫，曾經提到他的“六項精進”中，其中有一項就是“要每天反省”。自己的言行中，如果有值得反省之處，哪怕只有一點點，也要改正。
天天反省才能夠磨鍊靈魂、提升人格。當我們的靈魂被淨化後，就會變得更美麗、更高尚。
5、寫在最後自律是美好的，因為它會讓我們發覺健康之美，感到幸福快樂、淡定從容、內心強大，永遠充滿積極向上的力量。