弗洛伊德認為，一個人的心理是由意識、潛意識與前意識所組成的。生活當中，我們能覺知的思想與觀念，就是“意識“。但是，這種被人所覺知的意識，只是佔到人心理的三分之一，它是人的心理的“冰山一角”。而潛意識卻佔到了人心理的絕大部分。
人的大腦具有很大的潛能，你所看的、聽的、所有的景物與發生的一切事情都被大腦“照單全收”，只是那些印象深刻的，符合人的道德規範的東西被放置到“意識”領域，而那些大量的瑣碎的則被放置到“潛意識“的領域。只不過，人的潛意識不被人所覺察，所以，你感覺不到。但是，潛意識卻存在於你的心靈當中，不經意間，它便會顯現出來。
夢是人的潛意識的體現通道。弗洛伊德在《夢的解析》中認為“夢是人的潛意識慾望的滿足”。在書中，他指出了大量的例項，其中就是夢的巨大的記憶功能。因此，你的夢境其實並不具有什麼預示功能，只不過是你平時在電視或者手機中看到有關大城市的圖片或影片，你的大腦當時已經把它們全部都記錄了下來，並把它們放到了“潛意識”中，然後，做夢的過程中，這些被記錄的畫面就顯示了出來。
這種現象屬於正常現象，我也有類似的經歷。夢境的產生是一種複雜的現象，它是用畫面的形式來體現人的直覺思想，與人的邏輯思維不同，它多采用象徵與隱喻的手法，用一些荒誕與離奇的東西，來表達我們內心深處的焦慮、恐懼與不安。
隨著心理學的不斷髮展，夢的神秘外衣被逐漸撥開，它不再那麼神秘，不再那麼懸疑。朱建軍教授說夢是“原始人”的來信，它晦澀難懂，但是確是我們認識自己的一個重要工具。透過“釋夢”，我們能夠更加了解我們的內心，能夠讓自己的人格得到圓滿地發展。
弗洛伊德認為，一個人的心理是由意識、潛意識與前意識所組成的。生活當中，我們能覺知的思想與觀念，就是“意識“。但是，這種被人所覺知的意識，只是佔到人心理的三分之一，它是人的心理的“冰山一角”。而潛意識卻佔到了人心理的絕大部分。
人的大腦具有很大的潛能，你所看的、聽的、所有的景物與發生的一切事情都被大腦“照單全收”，只是那些印象深刻的，符合人的道德規範的東西被放置到“意識”領域，而那些大量的瑣碎的則被放置到“潛意識“的領域。只不過，人的潛意識不被人所覺察，所以，你感覺不到。但是，潛意識卻存在於你的心靈當中，不經意間，它便會顯現出來。
夢是人的潛意識的體現通道。弗洛伊德在《夢的解析》中認為“夢是人的潛意識慾望的滿足”。在書中，他指出了大量的例項，其中就是夢的巨大的記憶功能。因此，你的夢境其實並不具有什麼預示功能，只不過是你平時在電視或者手機中看到有關大城市的圖片或影片，你的大腦當時已經把它們全部都記錄了下來，並把它們放到了“潛意識”中，然後，做夢的過程中，這些被記錄的畫面就顯示了出來。
這種現象屬於正常現象，我也有類似的經歷。夢境的產生是一種複雜的現象，它是用畫面的形式來體現人的直覺思想，與人的邏輯思維不同，它多采用象徵與隱喻的手法，用一些荒誕與離奇的東西，來表達我們內心深處的焦慮、恐懼與不安。
隨著心理學的不斷髮展，夢的神秘外衣被逐漸撥開，它不再那麼神秘，不再那麼懸疑。朱建軍教授說夢是“原始人”的來信，它晦澀難懂，但是確是我們認識自己的一個重要工具。透過“釋夢”，我們能夠更加了解我們的內心，能夠讓自己的人格得到圓滿地發展。