反觀自己，從認識自然、改造自然、順其自然、迴歸自然。改命先改運，改運先改己，改己先改心，心變了、一切就變了。1、“您今天微笑了嗎？”2、“知恩、感恩、報恩。”3、“關懷和尊重。”4、“守住善良的心。”5、“管住自己的嘴巴。”6、“學會寬容和善待自己。”7、“做智慧人，不忘初心。”

8、“盡心盡力，不斷學習、不斷奉獻。”9、“行善積德，從心止惡。”

10、“護生與放生，能生慈悲心。”

生命的向上。好好學習天天向上，我們從小就知道，心裡頭都非常的清楚。我想問問我們自己？我們真的天天向上了嗎？答案：少數人天天向上，多數人沒有天天向上，一部分人天天朝反方向。好的習慣有利於我們成長，可是我們沒有養成良好的習慣。真的慚愧、真的應該懺悔。生命一直都是向上精神，我們真的愧對生命。生命的幸福。人生最大的幸福是什麼？思考過嗎？其實是有呼有吸你還在，無呼無吸已消亡。人生最大的幸福就是呼吸之間。人活著就好，可是我們有沒有活好呢？其實沒有活好。為什麼呢？因為我們不懂得幸福的真諦，更沒有珍惜幸福的存在，經常給幸福製造煩惱、焦慮、不安、狂躁、顛倒，這究竟是為什麼呢？應反省。

生命的寄託。我們應該把生命的重心究竟放在哪裡？托起我們希望的是鮮活的生命，我們生命中流淌的血液是我們生命的寄託。我們寄託的不應該是喜怒哀樂，我們寄託的應該是什麼？我們寄託的應該是生命中頑強拼搏的精神；我們寄託的應該是生命中追求卓越做人的精神；我們寄託的應該是生命中無私而偉大的奉獻精神。

生命的作品。每一個人一生都在思考自己美好的藍圖；每一個人一生都在構思美好的藍圖：每一個一生都在觀摩美好的藍圖；每一個人一生都在參研美好的藍圖；每一個人一生都在繪畫美好的藍圖；每一個人一生都在規劃美好的藍圖；每一個一生都在實現美好的藍圖；每一個一生都在書寫美好的藍圖；生命的作品是自己主宰。生命的道器。我能否撐得起生命成為道器，生命的道器本來都具足。可是問題的出現不是生命本來，而是我們自己卻不能成為生命的道器。生命的道器對每個生命來說都是平等的，沒有分別。究竟什麼是生命的道器？生命的道器是借用生命成就自己唯一的法寶，如果離開了生命去成就生命那是緣木求魚，用生命的道器成就。

生命的釋懷。我們能看破多少？答：看破的不多，為什麼呢？因為看破需要的是一種智慧，因為缺乏智慧，所以看破就不多。能否善於丟掉煩惱？想丟掉煩惱，不知道怎麼去做，智慧的本性沒有煩惱，唯一法寶是智慧。怎麼樣才能獲得智慧，是要開啟自己視野和胸襟。當我們擁有這份法寶，就會丟掉煩惱，因為我們有了功夫。生命的反省。生命的反省，反省一下我們有沒有虛度光陰；生命的反省，反省一下我們有沒有消耗生命；生命的反省，反省一下我們有沒有懈怠生命；生命的反省，反省一下我們有沒有珍愛生命；生命的反省，反省一下我們有沒有利用生命；生命的反省，反省一下我們有沒有攀登生命；生命的反省是對生命的尊重，致反省。

生命的拼搏。一個人一生需要堅持拼搏，唯有拼搏才能彰顯生命的價值；一個人一生需要努力拼搏，唯有拼搏才能彰顯生命的光彩；一個人一生需要積極拼搏，唯有拼搏才能彰顯生命的綻放；一個人一生需要足夠拼搏，唯有拼搏才能彰顯生命的奇蹟；一個人一生需要夢想拼搏，唯有拼搏才能彰顯生命的超越；用拼搏去爭取。

朋友們，當你懂得這些，你的內心就會見到光明，就會與煩惱遠離。

遠離煩躁，其實還是內心的不安，還有自己對自己的不自信所造成的。

其實這個社會人都非常的煩躁，不是你一個人的事情，這種現象呢？非常的普遍，人都想著快速的成功。快速的得到自己想要的，坐個火車要坐快車。生了病感冒了要福快速膠囊。就連吃飯也要吃一個快餐，在這個社會急速向前的同時，難免人會心煩氣躁。

我們一直去向往慢生活，有時候我們真的應該慢下來。慢下來再慢一點，沒有必要天天著急上火的。

生活是一種態度。像北歐這些人的生活相對來說要比我們慢的多這些人。也是幸福指數最高的幾個國家，只有心慢下來你才會幸福。天天為了生活，為了工作，為了家庭，為了事業，為了成功，為了金錢，為了財富。你會失去很多，慢下來，慢下來。

慢下來你會看到不一樣的自己慢下來，你會跟自己的親人一起吃個飯，一起聊聊天，一起看看電視。

世界上任何一種動物都是在慢的生活當中度過。你看那些。獵豹還是那些獅子跑到一天當中，也就在短短的幾分鐘裡是最快的剩下來。都是非常慢，這才是一個動物，一個人最基礎的生活狀態，而不是一味講究的快。

大家好，我是小丸子。很高興可以來回答這個問題。首先，我覺得你會感覺到煩躁不安，會有多方面的原因引起的。你要找到令你自己煩躁的原因，這樣才能徹底根除你內心的焦慮。第二，你感到焦慮可能是內心還不夠強大，心理素質低，導致你會去胡思亂想進而產生焦慮。第三，當你感到煩躁的時候可以嘗試心裡暗示。或者，去跑跑步聽聽音樂這樣你的煩躁就可以消失殆盡了！第四，要想讓自己的內心變得強大就要，自信，要相信自己。

在日常生活中，讓人煩心的事情非常多。我們該如何安頓煩躁不安的心呢？

一、寫下自己的真實感受

煩躁不安或許來自於匱乏，時間的匱乏？金錢的匱乏？健康的匱乏？愛的匱乏？

把可能導致煩躁不安的原因寫下來。將紛亂的思緒整理妥當，煩躁和不安便已減輕大半。

二、尋找到與不安相處的方式

如果要擺脫煩躁不安，就必須找到解決之道。然而解決並非一蹴而就，在尋找的過程中，我們需要帶著問題努力前行。

心理學博士陳海賢說：

生活就像騎一輛腳踏車。路有高有低，有緩有急，但只有在行駛中，你才知道該怎麼調整、轉向、把握平衡。除此之外，你還能看到別樣的風景。但如果因為不安，你想把車停下來，你不僅無暇享受風景，還很容易翻車。

要有耐心，急於改變會加劇煩躁不安。

閱讀、思考、寫字、運動都是不錯的辦法。

我們只管前行，在努力的過程中，答案會越來越清晰。而且正如劉同所說：

做一個努力的人好處在於，人家見了你都會想幫你。如果你自己不做出一點努力的樣子，人家想拉你一把，都不知你的手在哪裡。

三、專注於當下

有一則禪宗故事，有個小和尚問老和尚：“師對此父，你年輕的時候都幹些什麼呀？”

師父說：“我就是砍柴、挑水、做飯。”

小和尚問：“那你得道開悟之後，你都幹些什麼呀？”

師父說：“我還是挑水、砍柴、做飯。”

小和尚問：“那有什麼區別呢？你活了一輩子也沒什麼進步啊？”

老和尚說：“不對，有進步。我年輕的時候是砍柴的時候想著挑水，挑水的時候想著做飯。現在呢，我開悟了，我現在砍柴的時候就砍柴，挑水的時候就挑水，做飯的時候就做飯。”

未來不迎，當時不雜，過往不戀。專注於當下，就算看似原地踏步，實則內心已然改變。

陳海賢說，關於不安，他常愛講一個故事，在此分享給大家：

從前有一座山，山上有一座廟，廟裡住著一個老和尚和一個小和尚。有一天，老和尚和小和尚下山去化緣。他們走了很遠的路，回到山腳下的時候，天已經很黑了。小和尚看著遠處若隱若現的山頂，擔憂地問老和尚：“師父，天這麼黑，路這麼遠，還有懸崖峭壁、飛鳥走獸，我們只有這一盞小小的燈籠，怎麼才能回到山上的廟裡呢？”

老和尚淡淡地說：“看腳下。”

看腳下，踏踏實實踩下每一步，目標會越來越近，內心因寧靜而強大。