筆墨當隨時代。這只是對這個現象總結，我認為各行各業都有時代特色，與時俱進，繼往開來。

歷史上看，文學現象推動了歷史的發展，文化的繁榮，先秦諸子百家，離騷體，駢文，建安七子，韓愈倡導的新文化運動，直到五四運動，這些都對國家和社會的各個方面產生了深遠的影響，毫不誇張地說是筆墨引領了時代。

二是滿紙塗鴉的人，翰墨丹青之輩。講筆墨當隨時代，還有筆墨當隨民族，筆墨當隨文化。你到非洲去講筆墨，那些民族的人都去打獵了，會聽你的嗎。所以沒有好的文化底蘊，好的文明士壤，講筆墨當隨時代那是空中樓閣。

縱使筆墨情趣，亦有時代標籤，就書法寫字來說，晉尚韻，唐尚法，宋尚意，元明尚姿，清尚古，現在尚醜~~呵呵。還有碑帖之辯來說，宋以前手札，元明尚帖（館閣體），清後尚碑等等。都有一個時代的書風，都是筆墨當隨時代發展。

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現在的時代是一個大變革的時代，任何東西跟隨時代都是有前提的，前提就是必須符合人性，人性的東西就是時代的東西，新的時代就必須有新的解釋，這個才是當隨時代的正確解釋。時代的解釋是一個賦予新的活力的過程，而不是迎合時代的過程。這個其實也是人性內心的東西，搞的不好就會把當隨時代變成適應時代。

中國很多東西都是好東西，可是所有好的東西都是會被少數人壟斷，這個就不是當隨時代了。現在中國象棋來說吧，也是成了少數人壟斷的東西，比如一些象棋定式，也是從民間總結出來的，最早的棋書也是民間總結出來的。可是中國發展國粹象棋的時候，總是有人想把象棋壟斷起來，尤其是現在象棋被世界接受的時候，中國象棋差點被越南人拿走冠軍。這個真的是給中國壟斷象棋的人一個打臉的教訓。在研究棋譜的時候必然會有很多棋譜經過專家的具體分析是行不通的，很多以前的棋譜會被淘汰掉。結果在講棋譜的時候很多從事專業象棋的人把淘汰的棋譜歸結為業務棋手喜歡的行棋方法，把新的軟體走的方法歸結為專業棋手行棋方法。

其實中國這樣的事情很多，推廣什麼必然會被少數人據為己有，這個也是中國很多國粹不搞還挺好，一搞就會反而發展不下去的原因，我們看世界比賽，很多外國選手沒有用中國專業棋手的方法行棋，可是照樣拿下中國專業棋手，所以很多東西一旦有點起色，就會被少數人壟斷，最後讓這個東西失去原來的意義。

當隨時代其實是把一個老的東西發展不下去的時候，歸還給懂得的人的手裡，好讓這個東西可以健康的發展下去，而不是把這個東西壟斷起來，比如馬術就是這樣，最早是少數人壟斷的東西，後來走入民間，民間給以馬術新的活力，最後走入了奧運賽場。中國喜歡把一個好的東西透過發展來束之高閣，最後少數人控制來壟斷行業，這個都是為什麼很多中國好的東西走不出去的原因。

所以當隨時代是必須要有群眾基礎，沒有群眾基礎的東西根本就沒有活力，到後來彈鋼琴的比聽鋼琴的還多，鋼琴就成了一個笑話。中國象棋也是這個道理，到後來關心專業比賽的早晚比專業選手還少。因為被少數人壟斷以後大家就會去玩別的，導致畫家、書法家搞的東西沒人感興趣，其實在國外根本就是沒有誰是專業誰是業餘一說，如果有也是會成為淘汰的東西，所以當隨時代就是放棄壟斷來做學問，而不是靠壟斷來攫取利益。

作為一個作家來講，或者作為任何一個藝術家來講，你一定要明白自己是從哪來的，這個哪兒來不是說你的原籍在哪，你父母在哪?不是這個意思，而是說你從啥地方來，你的出身是什麼?

我的意思就是講，作家、藝術家的背後他一定要明白自己傳承的那個東西，繼承的那個東西。

中國的作家藝術家，從來都有它傳統的文人精神，這就是天下意識，擔當意識。古時的張載有一段話對後世影響深遠，那就是“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”

那麼在當今，關注社會，關注現實那是必然的也是必須的。中國國土這麼大，人口這麼多，既有東南之繁榮，又有西北之落後，我們常聽到由衷的盛世之說，也常看到驚心的危機之相。

我們在獲得了相當多東西的時候，也失去了相當多的東西。我們在興奮地歡呼，同時在悲痛哭泣。作家藝術家生存於這個時代，這個時代就決定了我們的品種和命運，只有去記錄去表達這個時代。

在中國的歷史上曾經有一個魏晉，那個魏晉洋溢著智慧，充滿著哲學思辨和美學思維，其文學、繪畫、書法、音樂在精神層次上張揚著生命意識。

但是，魏晉卻是一個政治高壓的社會，一個處於內亂外患，王朝更替轉換瞬息萬變的社會。魏晉給今天的我們有什麼啟示呢?

我覺得，它的啟示在於我們在當今的時代裡如何把持自己的風度。前不久，有人給我寫了一個書法條幅，是：“位我上者燦爛星空，道德律令在我胸中。”

我覺得非常好，體會到一方面，在這個社會，為人得有大的憂患大的悲憫，一方面，為文為藝得有大精神大風度。風號大樹中天立，昂首向天魚亦龍。

文學藝術它應乎天而時行，但不是應聲蟲，它如燃起的柴火升騰光焰，而不是僅冒黑煙，它文明而剛健，茁壯生長，使社會元亨，同時自身也元亨。

中國在人類進步的過程中提供了一份中國的經驗，中國的文學藝術也應會提供一份中國文學的經驗。

以文學的、藝術的形式去表達這個時代，在表達中完美文學藝術在這個時代的堅挺和偉大，是我們的良知和責任，雖然目下的文學藝術被娛樂和消費所侵蝕、邊緣化。

但是，我們相信，文學藝術依然還頑強，依然還神聖。