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  • 1 # 使用者言午澤群

    《沉思錄》是公元2世紀古代羅馬皇帝馬可-奧勒留所作的一部個人哲學思考散文集,來自於作者對身羈宮廷,自己所處混亂世界的感受和對人生思想精神的感悟。

    馬可-奧勒留是著名的“帝王哲學家”,晚期“斯多葛學派”代表人物之一。在希臘文學和拉丁文學、修辭、哲學、法律、繪畫方面受過良好的教育,自青年時代起三度出任執政官,並在40歲(161年)時,他堅持同養兄維勒斯一道繼承皇帝之位,形成羅馬帝國的歷史上第一次由兩位具有同等地位和權力的皇帝共執朝政。他為帝國勤政操勞,征戰四方,平定兵亂,還在政務繁雜之中,利用辛勞當中的片暇,不斷寫下與自己心靈的對話,從而著就了永懸後世的《沉思錄》,成為了西方歷史上最為感人的偉大名著。

    《沉思錄》是馬可-奧勒留對人生進行的深刻哲學思考和心靈的對話。具有極其豐富的道德修養內涵和思想分折。書中凝聚著作者思想結晶,閃耀著智慧的光輝。學習和拜讀此書,會從中感悟到喧囂社會中,整日忙碌的人們要保持心靈的寧靜,減少慾望,淡泊名利;要時刻反省自我,不斷學習歷練,堅持“理性”的人生觀,遵從“本性”地生活。讀此書可以使我們的心靈變得純淨和高貴,同時,又對啟迪、修正自己的意志,提高自身修養,按照社會理性的要求去活動等有了更深度的理解。對於我們構建社會主義和諧社會,推進公民道德建設都具有重要的參考價值。1992年著名學者蓋瑞-威爾斯與美國總統克林頓談話中,克林頓曾說:除了《聖經》,馬可-奧勒留的《沉思錄》對他影響最大。

  • 2 # 靜之說

    《沉思錄》是古羅馬帝國皇帝馬可.奧勒留所著。

    奧勒留是著名的“帝王哲學家”,在希臘文學和拉丁文學,修辭、哲學、法律、繪畫等方面受過很好的教育,晚期斯多葛學派代表人物之一。

    《沉思錄》嚴格意義上講,是這位羅馬皇帝的人生思考,共十二卷對話。該書大部分都是他在鞍馬勞頓中寫就。

    奧勒留是一個比他的帝國更加完美的人,他的勤奮最終沒有挽救古羅馬,但他的《沉思錄》卻成為西方歷史上最為感人的偉大名著。

    正如著名哲學家羅素所言:“馬可.奧勒留是一個悲愴的人,在一系列必須加以抗拒的慾望裡,他感到最有吸引力的就是想要隱退,去過一種寧靜的鄉村生活。但是實現這個願望的機會始終沒有來臨。”

    斯多葛派哲學其實是一種倫理學,它的重要意義在於為現代倫理學建立了一種唯理的基礎。

    它認為宇宙一個美好、有秩序、完善的整體,人則是宇宙體系的一部分,人的本性與萬有的本性是同一的,所以人應當跟隨宇宙而行動,才能獲得協調與平衡。

    為此,人需要讓自己的靈魂清醒,讓理性來統率自己。

    奧勒留在《沉思錄》中就常常講到一個人身外和身內的神,說身外神會把自身的一部分給了人的理性靈魂(也就是他認為的身內神)。

    奧勒留在書中呼籲人們跟隨自己內在的神,說憑藉自己能夠支配的這個部分,就能領悟神意(身外神)。

    我們需要注意的是,奧勒留強調的身內神,是一種人文理性、道德理性,他將理性和德性聯絡在一起,強調的是世間萬物是相互聯結的、彼此影響的,根本上是大同與友愛的原則。

    從理性到德性,再引入就是社會性。

    所以《沉思錄》中,更強調人的三重責任:第一,和重視與自身周圍物體;第二,探尋與這些物體之間的神聖關係;第三,重視並探尋與自身周圍人的神聖關係。

    也就是說,一個人要處理好自己的身體和外物,與自己的親人、鄰人的關係,與自身內在理性或內在神的關係。

    總之,斯多葛學派的哲人們普遍追求的是一種擺脫了激情和慾望、冷靜而達觀的生活。

    他們一方面勤奮工作,把工作看作是自己的應該應分;另一方面,他們又是隱退者,維護自己精神世界的寧靜一隅。

    當然,現代哲學某些流派認為,斯多葛派的道德原則,並不是很明確。

    把本性解釋成理性,又把理性解釋成德性;道德在於按照本性生活,而按照本性的東西就是道德,令人感覺不免有些形式化,論點的論證也有些迴圈往復,不能深究。

    而且斯多葛派中,有令人感動的對道德的高度讚揚,但也有令人洩氣的對鬥爭的放棄。

    這種思想,對生命裡洋溢的年輕人來說,不免為時過早。讀者一定要清醒書中某些言語,是一種精神上的安慰,但不可變為自我麻痺與沉溺。

    斯多葛學派是古代希臘羅馬文化產生的一個重要哲學派別,在西方文化思想史上產生了綿長深遠的影響。

    斯多葛學派所蘊含的那種胸襟博大的世界主義,那種有關自然法和天賦人權,眾生平等的學說,越過漫長的時光,透過《沉思錄》等少數傳世之作,這些高貴、憂鬱而甜美的哲學精神才得以流傳至今,並深深地根植和影響了近代西方文化精神。

  • 3 # 微光young

    《沉思錄》是出自古羅馬時代一位著名哲學家馬可-奧勒留之手,除了哲學家外,作者還有另外一個很特殊的身份,是即權力和金錢於一身的羅馬帝國皇帝。

    馬可-奧勒留受到羅馬公民的愛戴,還被稱為是羅馬五賢帝之一,與奧勒留對自身道德的嚴格要求是分不開的

    沉思錄記錄了皇帝奧勒留大到對於世界、對於生死、對於名譽的看法,小到對於善惡、對工作還有對自己行為準則的反省。

    書中的一個最重要的觀點:“外界事物都是過眼雲煙,我們唯一可以掌控的只有自由意志”。

    書中有一句話說得好:一個人的靈魂之墮落,莫過於不再相信宇宙

    書中觀點:“縱然生命延伸到三千年甚至是三萬年,你也只能活一回,過去已逝,未來未到,你所擁有的只能是當下的時光”。

    書中觀點:“堅持理性就必須要節制肉體的需求,尤其是要控制自己的慾望,不要沉迷於感官的誘惑之中”。

  • 4 # 追風少年1688

    《沉思錄》來自於作者對身羈宮廷的自身和自己所處混亂世界的感受,追求一種擺脫了激情和慾望、冷靜而達觀的生活。馬可·奧勒留在書中闡述了靈魂與死亡的關係,解析了個人的德行、個人的解脫以及個人對社會的責任,要求常常自省以達到內心的平靜,要摒棄一切無用和瑣屑的思想、正直地思考。而且,不僅要思考善、思考光明磊落的事情,還要付諸行動。

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