對於這一點來說，也許是對的但也許是為了讓孩子正確對待生活。可能情況：
一、父母養育孩子，是人類延續生存的本能。
按照生物學的理論，養育孩子是每個人每代人為了繁衍生息的基本要求，也是是生命孕育後代的行為。這種行為是一種本能，為的是延續本家族的生命力和持續生存的能力，有時是具有責任感。
二、父母撫養孩子，付出沉重的代價。
父母撫養孩子是一個巨大的過程，法律規定18歲為成人，也就是說父母至少需要養育孩子18年，算是父母盡完義務。18年，從孩子牙牙學語到上學，再到成人，父母需要付出精力照料，安排時間工作賺取生活所需，細心的關注照顧著自己家的孩子，而且在父母心目中最重要的是，孩子是父母的希望，是未來，希望有朝一日比自己強，可以完成自己曾經的夢想或想法。但事情往往不如人意，當孩子達到一定的年齡，孩子具有獨立思考的能力，也就不可能按照父母想象的方式去做事和學習，也就形成了對立矛盾並可能引起極端事件。而父母覺得付出這麼多，而出現與父母想法相反的或不如意的情況，難免有時會懊惱沮喪情緒，說出一些自己的感覺，來發洩情緒。
三、養老需要兒女是養育孩子的一種饋贈。
很多人把養育兒女當作一種養老防備的措施，因為看到一些老人在無勞動能力的生活情況，感覺很無助和悲傷，所以未來養老依賴孩子的想法，也就自然形成。他們簡單的認為，養育兒女就是一代養育一代，一代為一代養老，但事實上現代人給予老人養老方面很少的關心和愛護，這個可能與時代的價值觀有關係，所以養育孩子自家的教育很重要，很多的不孝順大多源於父母，因為他們的行為在孩子眼裡已經潛移默化！
這裡談到自殺是對父母的不負責任，很明顯：1、父母的希望破滅了。2、父母付出的辛苦白費了。3、至於養老一定不可能了。
而對於自殺的人，其實是選擇逃避困難，不堅強、不理性，抗挫折能力差，無理想無抱負等等，是生活的弱者。
現實生活中，我們應該正確面對生活，樹立努力克服困難意志，提高抗挫折能力，做一個有理想有抱負，負責任的人，為我們的家庭和祖國創造價值，為社會做貢獻。
對於這一點來說，也許是對的但也許是為了讓孩子正確對待生活。可能情況：
一、父母養育孩子，是人類延續生存的本能。
按照生物學的理論，養育孩子是每個人每代人為了繁衍生息的基本要求，也是是生命孕育後代的行為。這種行為是一種本能，為的是延續本家族的生命力和持續生存的能力，有時是具有責任感。
二、父母撫養孩子，付出沉重的代價。
父母撫養孩子是一個巨大的過程，法律規定18歲為成人，也就是說父母至少需要養育孩子18年，算是父母盡完義務。18年，從孩子牙牙學語到上學，再到成人，父母需要付出精力照料，安排時間工作賺取生活所需，細心的關注照顧著自己家的孩子，而且在父母心目中最重要的是，孩子是父母的希望，是未來，希望有朝一日比自己強，可以完成自己曾經的夢想或想法。但事情往往不如人意，當孩子達到一定的年齡，孩子具有獨立思考的能力，也就不可能按照父母想象的方式去做事和學習，也就形成了對立矛盾並可能引起極端事件。而父母覺得付出這麼多，而出現與父母想法相反的或不如意的情況，難免有時會懊惱沮喪情緒，說出一些自己的感覺，來發洩情緒。
三、養老需要兒女是養育孩子的一種饋贈。
很多人把養育兒女當作一種養老防備的措施，因為看到一些老人在無勞動能力的生活情況，感覺很無助和悲傷，所以未來養老依賴孩子的想法，也就自然形成。他們簡單的認為，養育兒女就是一代養育一代，一代為一代養老，但事實上現代人給予老人養老方面很少的關心和愛護，這個可能與時代的價值觀有關係，所以養育孩子自家的教育很重要，很多的不孝順大多源於父母，因為他們的行為在孩子眼裡已經潛移默化！
這裡談到自殺是對父母的不負責任，很明顯：1、父母的希望破滅了。2、父母付出的辛苦白費了。3、至於養老一定不可能了。
而對於自殺的人，其實是選擇逃避困難，不堅強、不理性，抗挫折能力差，無理想無抱負等等，是生活的弱者。
現實生活中，我們應該正確面對生活，樹立努力克服困難意志，提高抗挫折能力，做一個有理想有抱負，負責任的人，為我們的家庭和祖國創造價值，為社會做貢獻。