東西方文化顯然是有差異的，但這種差異，在不同的觀念、不同的方法論下，可以產生競爭性衝突，也可以差生競合式相互促進，還可以產生互補式共存——而是否衝突只取決面對這些差異的人、人的觀念上。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

比如，東方文化的方法論，更多被推崇的是從系統、整體角度去順應趨勢、達到目的；而西方的方法論，更多是從細節入手、見招拆招的去解決問題。

東西方文化的各自特點，決定了雖然目的都是解決問題、而最終都能達到結果，但各自選擇的路徑卻大不相同，而不同的路徑選擇總成本也可能相差很多，必須具體問題具體選擇。

比如，燒製瓷器，窯變一直是古代工藝無法預測更難以控制的，東方模式就採取儘量控制土質、成型工藝、窯爐形狀、燒製流程等外部手段來施加影響，最終靠大量燒製後的機率來獲得稀有珍品。

這樣的模式費時費力，成功率低，但卻在千年前就達到了燒製出理想精品的目的。

而西方工藝，雖然古代根本不可能從細節上去追求東方工藝的成品結果，所以落後上千年。但在現代工藝手段能夠支撐後，可以根據需要製造異形窯爐、可以控制多火點、爐內各部位精確控溫等方式，高成功率的燒出需要的瓷器效果。

——如果對比的話，東方工藝可以更早、用跟高成本的燒製效果，西方工藝可以用現代更低成本實現。

最終都能達到成果，這是相同的地方；而時間成本、產出成本不同，這就是差異。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~·

類似這樣的差異，在東西方文化層面是否會造成衝突，則完全取決於具體的人的選擇。

如果燒製鍋碗瓢盆類日用品，用西式精緻燒結法顯然成本太高、不適合大規模量產。

如果燒製高檔工藝品，顯然用東方工藝成品率太低，不適合商業化需求。

如果想燒製工藝品卻希望用堅守東方工藝，顯然西方工藝的高成功率誘惑、商業需求就會與你的傳統堅守產生衝突。

如果你能針對不同的市場訂單靈活的選擇東西方不同工藝，東西方文化就能在你的靈活運用下實現更好的商業目的，達到融合互補的效果；

甚至你可以在分段燒結的不同分段分別採用東西方工藝去完成更高價值的創新，這就是相互促進的效果。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

所以，孤立的文化是“死”的，活的是人，靠人去信奉、遵守、施行的文化才是活的文化。

而東西方文化之間是否有衝突，也完全取決於信奉者以什麼樣的觀念去信奉、以什麼樣的方法論去遵守和施行。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

再直白的說，故步自封則必然衝突；兼收幷蓄則可以相融；充分競爭則可以相互促進。

勝者為王。中國幾千年一直領先世界，就是鴉片戰爭前的大清朝國土面積1300多萬平方公里。佔世界財富的三分之一。大唐王朝國都西安是世界政治文化經濟交流中心，世界各國都派有譴唐使來華學習。宋朝的經濟是歷朝歷代最富有的。京都汴梁也是當時世界上最繁華的都市。清明上河園就是實證。近百年來，由於清政府腐敗無能閉關鎖國愚民政策，導致我們淪為半封建半殖民地國家，受盡列強欺辱。一些人就認為我們那不行這不行。認為我們是東亞病夫。沒有軍事經濟作後盾，帶著文化也落後了。甚至一些國內崇洋媚外的人也認為外國的月亮圓，空氣都是甜的。但新中國建立以後加上改革開放四十年，我們已經是世界上經濟第二大國，軍事也在前三名。一些國外穿新鞋走老路之徒，眼光思想還停留在鴉片戰爭時期。疫情期間呈汙衊中國只能事。也暴露出他們醜惡虛榮的嘴臉。一些一心認為國外什麼都好的人也啪啪打臉。改換門庭的想回來都沒有資格回來了。中國文化博大精深源遠流長，我們海納百川有容乃大。不排斥國外先進的東西，但糟粕的我們也會堅決剔除。那些霸權主義強權國家，想把自己的意識形態強加中國做夢去吧，你們才建國幾天就初生牛犢不怕虎了。你們來當孫子都嫌你們做大。

日韓算接受西方文化成功的東方國家，可見東西方文化沒什麼衝突。

近代西方文化科技引領世界我們必須承認這個事實，中華民族才能走向真正的復興之路。

西方文化與東方文化是相通的。人類自古以來就是命運共同體。師夷長技以制夷，洋為中用，中為洋用，從唐代玄藏西天取經就有了，鄭和下西洋，帶給西方中國製造，中國文化，不管是精神文明還是物質文明，始終處在高度融合的過程，可以說，你中有我，我中有你。特別是今天，中國製造遍地開花，世界離不開中國，中國也離不開世界這個大環境，孔子學院遍佈全世界，世界掀起學漢語熱，華人學習英語從小學開始……可以說，文化背景雖然不同，即使有衝突的地方，如價值觀念不同，信仰有別，但共同的發展，走向更高的文明信仰，應該是人心所向。從這一點來說，衝突不是根本，發展才是硬道理。是衝突中的發展，發展中的小磨擦。人類大同，大勢所趨，任何時候誰想獨善其身，都是痴心妄想，稱霸天下，一家獨大，終究是黃粱一夢。

關於這個問題歷史已經給出了答案。人類歷史全部的文化都最後沉澱在這兩種文化之中了，而它們的結果會在碰撞對持交流相互吸收而最終同化中結束。在現今的地球村的走向中看這是必然。

東西方文化都延續了數千年，都曾經創造過輝煌的歷史！但崇尚個人主義的西方文化在應付人類危機方面無疑免得無能為力，未來世界，只有和諧包容的中國文化才能更加發揚光大！

衝突肯定有，地方不同文化都不同，更不要說國家之間了，文化更是天差地別，但也有值得學習和借鑑的地方，可以讓自己的國家多元化發展，避免走他們走過的陷阱

東方，西方兩種 ”文化” 的來龍去脈肯定會有差異，但說成衝突是言重了。東方、尤其是中國，擁抱的是五千年延續、不停進步、很人性化、很有智慧的深厚文明，而西方、尤其是近代歐美的所謂發達國家，擁抱的只是三幾百年不停進步但不人性化、流於掠奪的膚淺物質文化！如果把中國 ”文明” 硬與西方 ”文化” 作比較的話，前者是活川河，後者是死衚衕。。何來衝突？何需衝突？ 所以我說：華人沒必要經常把自己國家跟膚淺國家比對這比對那，盡力把自已的事情做到最好，使國富民強、國泰民安就是了！

東西方文化融合發展是一種必然趨勢

東西方文化的產生和發展，是人類長期積累的共同財富，各具特色，都有很強的生命力，但是在現代生活全球化的程序裡，人類地球村的概念深入人心，政治，經濟，科技，文化，軍事等領域的交往，已經變得非常快捷，尤其互連網織起了人類交流的平臺，為東西方文化融合發展提供了有利的條件，交流必然碰撞，各自差異特色在衝突中又走向融合，是這一時期的特色。文化是社會上層建築思想的範疇，不能簡單地劃分優劣，而且只能在社會的進步中淘汰那些落後的，糖粕的，而同時又充實進一些先進的，這種淘汰和充實都是在衝撞中實現的，實際上也越來越趨向共性的更多識同，也越來越趨向互相吸納，揚長避短的選擇，因而必然會逐步形成一個同呼吸共命運類的整體，尤其在應對疫情大流行的條件下，出現了一個鬆散型的合作架構，資訊，技術共享，醫藥物資相互支援，這就是思想文化的融合。文化存在差異，社會生活發生一些衝突，是一個很正常的現象，在比較中發展，在衝突中融合，這樣才能促進文化的發展，這樣才能實現更高層次，更大範圍的融合，而不能簡單地把兩種文化對立起來，主觀地認定優劣，也不能簡單地把兩種文化揉合起來，搞拉郎配，要遵從文化發展的自身規律，積極搭建多種平臺，擴大文化交流範圍，暢通交流管道，促進東西文化融合發展。

西方文化和東方文化肯定有衝突，現實就擺在眼前，兩者有個很明顯的衝突，就是東方文化和西方文化價值觀就不同。

在東方文化裡，國家利益在家庭利益之上，很多情況下，只要國家需要，家庭利益就要讓步，比如現在的拆遷徵地就是個人利益給國家利益讓路。

西方則是個人利益至上，講求國家是因人而設定的，國家是給人民提供服務的，個人財產神聖不可侵犯。

現在發生的冠狀病毒疫情，東方文化的觀念就很容易控制住，服從國家意志。但採取西方文化就很難控制，堅持個人意志。

東方文化和西方文化有衝突，但是也在相互融合交織前進，畢竟都是人類文明文化。

答案是肯定的。 西方文化與東方文化本質上是衝突的。所謂文化。包括意識形態., 宗教等.是由本地人群經過歷朝歷代發展起來。主要區別。有兩方面。第一是宗教方面。西方文明普遍信仰基督教。認為上帝造人。人是有原罪的。人來到世上是來贖罪的。東方世界普遍信仰佛教。佛教強調輪迴。因果報應。嗯。諸般皆苦。第二方面。西方文明強調個人體驗。崇尚個性。鼓勵探險。這也是一種海洋文明帶來的基因。推崇，探索開拓。侵略和征服。而東方文明卻是農耕文明的產物。農耕文明從上安穩。個人服從集體。集體利益高於一切。鼓勵分享。也容易導致暗裔和墨守成規現象的出現。

衝突是一定，農耕文明與海洋文明之間的衝突是一定。論宗教信仰文明與道德文明在本質上都是相互衝突的。

西方文化的基礎是神權文化。東方文化是族權文化.也就是血脈文化為基礎。

在思想與社會構成的基礎文化方面西方與東方之間文化衝突都是基於精神思想與物質而產生的衝突。東方文化更多的是基於穩定的社會環境和族群道德平衡為核心。西方文化基於所謂神權天予的核心思想觀，於東方思想有先天性的對抗。故矛盾與衝突很難調合，就是有所謂的接受與容合也只是一種形式與實用需求方面的進化。叢根本屬性上依然存在一種先天衝突與平衡對抗。

當然有！

西方文化講的是二元世界，非此即彼。西方宗教講的是:天堂，地獄；天使，魔鬼二者對立。西方文化認為，我是上帝的選民我是最優秀的。所以我就有權整你合理性和正當性。美國打伊拉克從來沒有懺悔過，不承認打錯了。把整個中東整得烏煙瘴氣亂七八糟！你好了我就不能好，你好了我就難受。美國的候選人希拉里，在競選時就曾經說過:我決不允許中國起來，我決不允許中國挑戰美國的地位。

我們東方文化講的不是二人世界，不是非此即彼的。我們講的是《中庸》。中庸之道講的是萬物並育，萬物並育而不相害，萬物並行而不相悖。我們中國的胸懷是萬物並育，就是中國好了也會對美國好，美國好了也會對中國好。世界都好了，大家好，才是真的好！

英國曆史學家湯因比說:人類歷史的未來在，儒家和大乘佛教。

文化是人類社會屬性的DNA，它決定人的思維方式和行為方式，展現形式為意識形態（三觀、制度、社會心理）、精神財富（文學、藝術、科學、教育等）、技藝習慣（習俗、醫術、手藝等）和物質創造（建築、用具、食藥等），對應的是自然。

看看文化的展現形式，可以清楚瞭解，是文化的意識形態部分能夠產生衝突。

從近的新冠病毒蔓延看，國外民眾對中國抗疫的批評和誤解，對華人的歧視和攻擊基本上都有意識形態不同方面的原因。歐美政府、黨派和媒體，很多不考慮共同的抗疫責任和利益，僅僅出於對自己國家政治制度優越性的維護，就激烈攻擊中國，甩鍋中國。

回溯歷史，美國三道島鏈封堵共產主義中國；十字軍東征；阿拉伯伊斯蘭教針對異教徒的政府，等等，意識形態的衝突都是主要原因。

中西文化衝突，西方文化是主動出擊的一方。為什麼這樣說？因為他們的文化根源，信仰的是一神教，骨子裡排斥異教徒，這方面伊斯蘭文化同樣。而中國文化之根，是信仰多神甚至唯物主義，對不同文化具有包容性，奉行不同文化和平共處的理念。

中西文化可以和平共處嗎？當然可以。

只要消除傲慢與偏見，任何文化都可以交流交融。中國就是例子，突出階段就是鴉片戰爭以後到新中國建立，改革開放以後，雖然吸納的東西好壞都有。

首先西方文明主要是海洋文明，東方文明主要是大河文化。所以這就造成了西方人更加熱衷於擴張與往新的地方移民和他們更加張揚、崇尚武力強者的性格；而東方人，因為大部分都受中國文化的薰陶，更加有家園家國意識，更加安土重遷，更加內斂謙遜、注重對於內心的修煉。

因此西方文化更注重探究外物，東方文化更注重探究精神與自我。雖然，在看待某些問題的看法與角度上，東方與西方有較大分歧，比如：什麼性格都人更優秀，或者是對待別人和別國的做法上。但是我認為，這只是從兩個不同的方面去探究解決問題的辦法，談不上衝突，只能說是觀點的不一致。

在當代，我們要做的，不是去探究東西文化有什麼區別，有什麼絕對的優劣；而是要找到雙方的優點與不足，取其精華，去其糟粕。歷史告訴我們，無論是東方還是西方，都因為其文化的糟粕，而使其國家其文明遭受重大打擊，而出奇的相似的是，我們走出危機的方法基本上都是借鑑了對方文化的優秀之處：伏爾泰曾經狂熱的提倡東方文化，而東方近代也是考借鑑西方文明的制度與思想一步一步打破故步自封走向復興。

無論東方文化還是西方文化，這些都是人類的文化，我們都可以去繼承和發揚他們，現在的東西方文化，不早就是你中有我，我中有你了麼。

衝突的不輕！

東方文化是尊天敬地，崇尚自然，講求天地人和的。

西方不但毫無此念，率先開始了摧殘地球的一切手段，而且侵略了全世界，把別的國家弄成自個的殖民地，瘋狂劫掠別人的財寶據為己有，殘害人命，沒幹過多少人事兒！

以致暴富了百餘年，高福利高享受還自詡為“文明”，強盜混好了就裝成文明人兒，是真正的臭不要臉文化！

天道有常，善惡有報，2020是天懲之始，拭目以待吧！

西方文化講獨立自由，個人主義，尊重森林法則，國強則法強，人民生活還是有保障的，但前提是資本掙錢，否則人命自由人權都是浮雲，東方文化主張國大家小，崇尚集體主義，個人服從大眾，對領導層要求較高。故文化各有所長，但西方文明充滿了掠奪，東方文明講究共同發展，從文明發展看東方優於西方。

這道題應該算是比較考驗功力的一道題。

需要真正的站在一種格局上的高度去深挖本源再外觸外源，

透徹本源再解讀外源，

領悟本源再分辨外源，

發揚本源再相容外源，

沉澱本源再圓通外源基礎之上的。

東西方文化並不會衝突，

就看我們怎麼去用了。

如果我們用的是生硬的照搬照抄，

而並未咀嚼的呆若木雞的用，

那叫水土不服的拉肚子，

傷寒了腸胃，對身體無益；

如果我們吸收精華般的融通的包羅永珍，

雄渾的吸收納入各種文化的“核心”，廣泛的指導應用在我們生產生活中，並與我們淵博的文化底蘊琴瑟互鳴，我中薈萃菁華，

她中張力無限，

從而以我方主導的情況下，

審視的靈活的積極的辯證的發散的吸收並用，圓通互融，

那我們整體性的文化相容包容擴張力，

延展力，生機力，活潑力，

推進力將如滾雪球般的滾動出極其磅礴的燦爛生命昇華力。

這是一種所向披靡的文化吞噬性，

擴張性，引力性，

華彩性，爆發性，

源遠流長，流芳性的至根兒原動力。從古至今，

為何僅僅留存了華夏文明的博大精深？！

從古至今，

為何炎黃血脈的傳承僅有中華民族一直屹立不倒？！

最重要的是我們的文化有著博大精深的吸收相容同化傳承，

延續發揚光大的最基礎光輝的勃勃生命力！

所以我們要自始始終的堅定相信，

我們的文化才是最終的文化精品極品的王者。

所以我們要發自內心的淡定從容，

不驕不躁，不懈不怠，

沉穩堅定的享受我們文化的自信心❤，

這是無可辯駁的事實。

始終要相信一點兒，

那就是越是雄渾的文化，

越能激盪出磅礴的精神力量，

這種亙空的精神力量是可以改天換地，極限創造的。

有了這種基礎性的眾多領域內的全面性的鋪展與實現，

才恰恰成就出了燦爛的文明！

這是一個骨髓性的根兒。

文化與文明中間的連通實現的紐帶就是雄渾的人類精神力量。

所以說我們格局必須要放大，

要包羅永珍，

要包羅地球上所有國家的文明精華，發展到一定程度，

我們更要包羅外星空的文明，

因為只有這樣才能實現我們華夏文明億億萬年的流傳！！！

祝福我們偉大的東方相容一切的東方文明吧！

（吸收進來，她們的文明皆是弱流！笑看風雲變幻，我們偷著樂的可能性很大！）

東西文化異曲同工。其中之妙，值得推敲。

東方文化講求和諧，提倡中庸。而西方文化追求自由，重視個性。人們不斷被改變和進化。最終，無論東方文化的人與自然，還是西方文化中的人與社會，妥協的始終是人。

東方文化的智慧在於，人們終須在自由和自律之間求得平衡。而西方文化也有精髓，懷疑一切、力爭上游，渴求財富和地位，此種好勝之心和獨立精神極其值得華人去借鑑！

無論古今還是中外，東西方文明總是激烈碰撞並且交相輝映。東西方文化雖有不同，然而人性大同小異。

恰如人與人之間的差異雖然千奇百怪，但無不在經歷一番曲折之後，殊途同歸。這就像我們每個人的切實人生經歷一樣，苦中有樂、笑中帶淚。

南無阿彌陀佛！如來說:世界、非世界，是名世界。若世界實有，即是一合相。一合相者，既是不可說，但凡夫之人貪著其事。