知識就是力量，這是一個前提，要把知識轉化為力量，還有許多條件的。一是，知識必須和實踐相結合，實事求是，才能轉化為物質力量。二是，知識只有轉化為技能，才能增添力量，例如，知道鈾的知識，這不是力量，利用鈾來發電，製造原子彈，就可以轉化為力量。三是，知識還要插上拼搏的翅膀，才能轉化為力量。有的人讀了一輩子書，什麼事也沒做成，不是知識沒有力量，而是知識沒有轉化為力量。

長期以來，知識就是力量已成為人們的口頭禪，已成為人們鞭策自己努力向上的座右銘， 已成為人們推廣教育的最強有力的武器。可是，知識真就是力量嗎？知識從定義上來講是不具有生命力的，是被動的，是無法自我實現價值的。知識與石油，礦產，稻米，蔬菜，等等其他沒有生命的東西並無他別，只是知識的存在形式不同於以上所舉例子不同的是它是一種看不見，摸不到的物質而已。石油不經提煉，不透過化學或燃燒過程對人類沒有任何價值。礦產，稻米，蔬菜，等等也是如此。知識不也是如此嗎？試想我們把知識都儲存到計算機資料庫中，我們就有了知識。可這些知識會變成什麼力量呢？沒有人知道如何使用知識，知識本身就不會產生任何力量，不會對人類的文化，經濟，以及生活產生任何影響。也就是說，知識本身不是力量，知識只有在合理利用的時候才會被傳化程力量，才能在前人所積累知識的不斷髮展，為社會創造新的財富，促進人類的進步發展。我們必須對這個問題有一個清楚地理解，才可能對中國的教育制度所存弊端有一個更清醒地認識。中國的教育制度深受知識就是力量的毒害。誤以只要學生把知識背的滾瓜爛熟，牢記於大腦之中，並在考試中能拈取自由，取得高分，考取著名高等院校，那麼教育就達到目的了。 由此填鴨式的教育方式致力向學生灌輸知識（前人所積累下來的知識）的教育方式應運而生，蓬勃發展。那些教育家們可曾想到這些填滿知識的鴨子跟春在光碟上的指示資料庫有什麼差別呢？可悲可嘆啊。而在這種填鴨式教育過程中，人們完全忘記了教育的真正目的是使所培養的品德優秀的學生掌握如何使用以及進一步發展知識的能力。忘卻吧，知識本身不是力量，使知識能轉換成生產力的能力才是真正的力量。

知識能夠豐富人的思想,能夠讓人更聰明.我們獲得知識,透過思考,就能解決我們以前所不知道的很多問題,這時候,知識就是力量的一種。

英國哲學家弗蘭西斯·培根在1620年出版的主要著作《偉大的復興》的第二部分（他自稱為《新工具》）中說：“人的知識和人的力量結合為一，”“達到人的力量的道路和達到人的知識的道路是緊挨著的，而且幾乎是一樣的。”這兩句話，被後人概括為“知識就是力量”。此後，一提到“知識就是力量”，人們馬上會說：這是弗蘭西斯·培根首先提出的。果真如此嗎？其實，早在一千多年前，戰國東漢著名哲學家王充即有相同的言論。

　　王充（公元27—約97年）在《論衡·效力》中明確提出了“知為力”即“知識就是力量”的思想。他說：“人有知學，則有力矣。”又說：“蕭何以知為力。”他認為，“人生莫不有力”，而“力”可分為兩大類：一為“筋骨之力”即體力，諸如壯士“舉重拔堅”之力，農夫“墾草殖穀”之力，工匠“構架斫削”之力，士卒“勇猛攻戰”之力等等；一為“仁義之力”即知力，諸如儒生“博達疏通”之力，佐史“治書定簿”之力，賢儒“論道議政”之力等等。在這裡，王充不僅提出了“知為力”的命題，而且還明確地把“力”區分為體力和知力，主張知力與體力相結合，只有這樣，才能取得事功。他說：“文力之人，助有力之將，乃能以力為功。”

　　在王充看來，是否具有“識知”是區別人與動物的根本標誌。他說：“倮蟲三百，人為之長。天地之性，人為貴，貴其識知也。”（論衡·別通》）如果沒有“識知”這個標誌，則人“與三百倮蟲何以異？”因此，他特別強調人的“識知”，並以漢初開國大臣蕭何、樊噲、酈食其三人的不同作用，具體說明了“知是力”的道理。“夫蕭何安坐，樊、酈馳走，封不及馳走而先安坐者，蕭何以知為力，而樊、酈以力為功也。蕭何所以能使樊、酈者，以入秦收斂文書也。眾將拾金，何獨掇書，坐知秦之形勢，是以能圖其利害。眾將馳走者，何驅之也。故叔孫通定儀，而高祖以尊；蕭何造律，而漢室以寧。案儀律之功，重於野戰。”（《效力》）蕭何、樊噲、酈食其都是劉邦軍中的宿將，當起義軍攻克咸陽後，其他將領都爭金覓帛，唯獨蕭何安坐掇書，研究秦國的律令圖書，從而“坐知秦之形勢”，然後幫助高祖制定正確的政策，使劉漢得以安寧。由此，王充指出：“儀律之功，重於野戰。”他進而又從這些具體事實中得出一個普遍性的結論：“知夫筋骨之力，不如仁義之力。”相比之下，知力比體力更為重要。

　　這一思想的提出在當時可謂振聾發聵，即使在進入知識經濟時代的當今，仍然具有現實意義。王充此一首創，實比培根早了1500多年！

　　阿基米德是古希臘偉大的數學家。他是科學史上第一個將物理與數學融會貫通的人，也是第一個將計算技巧與嚴格證明融為一體的人。他一生在數學為、物理學、天文學、機械等領域為人類作出了巨大的貢獻。

　　阿基米德不但是一位偉大的科學家，還是一位偉大的愛國者。當羅馬帝國的軍隊侵犯他的家鄉時，七十多歲高齡的阿基米德挺身而出，竭盡自己的心智，為保衛國家而戰鬥。傳說阿基米德製作了一面巨大的拋物鏡，把陽光聚焦後反射到羅馬的戰場上，燃起熊熊大火，羅馬士兵無一生還。他發明了一種投石器，能迅速投出成批的石子，把逼近城牆計程車兵打得頭破血流。羅馬軍隊的統帥馬塞爾沮喪地說：“我們是在同數學家打仗！他（阿基米德）安穩地呆在城裡，卻能焚燒我們的戰場，一下子擲出鋪天蓋地的石子，真像神話中的百手巨人。”

長期以來,知識就是力量已成為人們的口頭禪,已成為人們鞭策自己努力向上的座右銘, 已成為人們推廣教育的最強有力的武器.可是,知識真就是力量嗎?知識從定義上來講是不具有生命力的,是被動的,是無法自我實現價值的。

現今社會的其他種族的只是結構，都可以用三個字來來概括，叫做全知道。從原始的，甚至沒有什麼文化的人類種族，一直到阿拉伯。非洲那昂的土著，包括印度，中國這樣的四大文明古國，我們的文明知識觀念是全知道。

因為我們有經典，有聖人。從中國儒家的論語看，就可以“半部論語治天下”，到《聖經》，《古蘭經》到猶太教的《塔木德》，都是已經把知識告訴所有人了。從宇宙是怎麼誕生的，一直到未來是什麼樣，從人心當中應該遵守什麼樣的規律，到整個宇宙的執行規律，全部知識無一遺漏，如果說還有沒有記載到經典裡的，那就是不重要的。可是歐洲人非常奇怪，他從希臘開始，搞出了另一套知識系統，也可以用三個字來概括，叫不知道。

就是我們的知識非常有限，世界是非常廣闊的。在知道和不知道之間有一條清晰的界限，我們要做的，就是把這條線往遠方，往不知道那邊去推進。我們的知識才能增進。歐洲人搞出了一種叫不知道的思維模式，儲存，傳承和迭代知識的組織樣式。整個現代社會，我們現在看到經濟，軍事，政治，我們看到的什麼貨幣現象，一大堆進出口的GDP數字，以為那才是標定我們社會發展的一些尺度，其實錯了。整層的尺度就在底層，那就是知識。就是有了新科技，當然經濟要有新發展，其實經濟本身它就是知識。

一個老人，你想問他買點東西要送給他，問他要什麼，可能他會說不知道啊，那為什麼不知道呢？知識不足嘛，他可能不知道蘋果電腦多酷，也不知道要一個蘋果手錶，也不知道世界上還有個馬爾地夫的地方可以度假。正因為他的知識不足，導致他的需求不足。

我們還可以再深看一層。知識和經濟的作用。什麼叫經濟戰爭，什麼叫國家之間的博弈。不是什麼打經濟，用匯率來禍害你。那都是非常淺表的邏輯。說白了，還是知識。其實打的是國家不同的思維方式，知識的具體成果。和知識體系帶來的國家戰略優勢。

所以說知識就是力量啊。

知識是人類文明進步的動力,它是心與心的交流,知識充沛了人的精神,使人聆聽人生的真諦,從而不斷地探索,因此人們的生活也不斷的改變,人們的精神世界不斷地豐富多彩,回首過去,人們也有對知識的探索,如中國的四大發明等.知識的存在是對人類進步的謳歌,是人類的驕傲!

舉個簡單例子：如何表達自己看了一場精彩的NBA比賽。

當你有知識時：你會說“這場球真是精彩絕倫，蕩氣迴腸，每個投籃如絲綢般順滑，每個突破行雲流水，儼然一場人類視覺盛宴……”

當你沒有知識時：你可能會說“臥槽，牛皮！老鐵，666”。

舉個例子而已，稍有誇張！

但這就是知識的魅力！

再比如：你沒有知識可能得做力氣活掙錢，實現財富累加；當你有知識時，你可以以更輕鬆的方式實現財富裂變！[靈光一閃][靈光一閃][靈光一閃]

要回答這個問題，得從這句話的歷史淵源說起，這句話是一句非常著名的名人名言，是英國著名哲學家弗朗西斯·培根提出的。

培根出生於貴族家庭，他從小就接受了良好的教育。並且從小就熱愛讀書，而長大之後又是進入了有名的劍橋大學讀書。當時在大學裡，都是老師根據書本講理論。而培根卻非常熱愛於進行各種各樣的實踐活動。

走出大學校園之後，培根在英國內部政治職位繁多。但是培根真正熱衷於的是科學研究。培根出版一本書，叫做《新工具》，第一次明確地提出了：知識就是力量。這個口號，它告誡人們若要控制自然、利用自然，必須要掌握科學知識。

在整個文藝復興時期，培根算得上哲學領域和科學領域的領軍人物，馬克思讚美培根是英國唯物主義和現代實驗科學的真正始祖。

在培根那個時代的英國，人們更願意相信上帝就是力量，信上帝就能獲得力量，而他們對於知識通常是不屑一顧的。後來人類歷史的發展告訴我們，培根所說的是對的，人類只有掌握了知識，才能夠駕馭這個自然。尊重知識的國家，會比不尊重知識的國家走的更遠。

知識，是人開展工作和安排生活的基本條件。沒有相應的知識，工作不會成功，生活不會美滿。知識就是力量，知識就是生產力。知識，是人開展工作和安排生活的基本條件。沒有相應的知識，工作不會成功，生活不會美滿。知識就是力量，知識就是生產力。人在世上謀生需要知識，發展自己的事業需要知識。人在世上謀生需要知識，發展自己的事業需要知識。知識具有明顯的針對性，普通人學知識是為了個人技術、業務知識的提高，有的甚至是單純地為了謀生。領導者和管理者掌握知識是為了更好地協調和管理。知識具有明顯的針對性，普通人學知識是為了個人技術、業務知識的提高，有的甚至是單純地為了謀生。領導者和管理者掌握知識是為了更好地協調和管理。知識，可以分為基本知識、專業知識和相關知識三類。它們共同構成人類知識這龐大的體系。知識，可以分為基本知識、專業知識和相關知識三類。它們共同構成人類知識這龐大的體系。

第一，基本知識，即人類生活、工作應當掌握的基本的知識體系。不掌握這些知識，就無法為人格的形成積累最起碼的常識。

第二，專業知識，即你所想從事的職業必須掌握的專門知識。又分為崗位知識和行業知識兩個方面。沒有專業知識，你就不會形成一定的人格體驗和交際、運用經驗。

第三，相關知識，即與你將從事的職業有關的一些常識。沒有相關知識的健全，就沒有你人格體現的環境。

知識是人格的先決條件。

但是，健康的心理狀態也是形成良好人格的重要因素之一。

這方面的素質，一方面與先天的遺傳有關聯，但是後天養成可能更重要。這是因為，我們在日常生活中，經常會遇到各種各樣的壓力和困擾，工作不稱心，經濟條件不寬裕，健康欠佳，愛情失敗，好心卻未得到好報等等。

要想成為成功者，請積累你的知識，培養你的人格。我們的人格，也許永遠處在一種積極向上的氛圍之中，但它需要知識，需要健康心理的支柱。要想成為成功者，請積累你的知識，培養你的人格。

知識就是力量，咱們的周總理就是最會運用知識的人，而且說話語言風趣幽默。

1國家的銀行存款是 18元8角8分

富裕的歐洲人，輕視我們國家資源少，底子薄，人窮，笑話周總理地問：“總理先生，請問中國有多少錢，才能保證每個人吃上飯吃上肉穿上衣？”面對這挖苦的話，周總理是這樣說的：“我們新中國用的是人民幣，國家的銀行存款是 18元8角8分。”當時，我們國家的錢面值只有 1分 、1角、1元、 10元、 2分、 2角、 2元、 5分、 5角、 5元，加起來正好是18元8角8分，經典幽默的回答令提問者汗顏。

2我們大家一起來消滅法西斯，把它吃掉

50年代初，有一次周總理在中南海勤政殿設宴招待外賓。客人們對中國菜的花樣之繁多，風味之獨特，味道之鮮美都讚不絕口。這時，上來一道湯菜，湯裡的冬筍、蘑菇、紅菜、荸薺等都雕刻成各種圖案，色、香、味俱佳。然而，冬筍片是按照民族圖案刻的，在湯裡一翻身恰巧變成了法西斯的標誌。貴客見此，不禁大驚失色，忙向周總理請教。周總理也感到十分突然，但他隨即泰然自若地解釋道：“這不是法西斯的標誌！這是我們中國傳統中的一種圖案，念‘萬’，象徵‘福壽綿長’，是對客人的良好祝願！”接著他又風趣地說：“就算是法西斯標誌也沒有關係嘛！我們大家一起來消滅法西斯，把它吃掉！”賓主哈哈大笑，氣氛更加熱烈，這道湯也被客人們喝得精光。

3世界上最漂亮的女人是我夫人，在我家裡

一次，一個外國嘉賓問周恩來：“總理先生，你見過世界上最漂亮的女人嗎？”有點想嘲笑的意思，以為自己見過美女如雲，周總理不近女色不可能知道世界第一美女的名字的。周總說：“見過！”對方問：“是誰？在哪裡？”周總理說：“是我夫人，在我家裡。” 對方哈哈笑：“尊夫人是世界上最美的女人？”周總理說：“是的，情人眼裡出西施，在我眼裡我的夫人是世界上最漂亮的女人，否則我也不會娶她。”

長期以來,知識就是力量已成為人們的口頭禪,已成為人們鞭策自己努力向上的座右銘, 已成為人們推廣教育的最強有力的武器.可是,知識真就是力量嗎?知識從定義上來講是不具有生命力的,是被動的,是無法自我實現價值的.知識...

“知識就是力量”是英國著名哲學家培根說的。 如果從中國的歷史角度來看。當知識不再被重視。那麼中國幾千年的博大精深，輝煌燦爛，絢麗多彩的中華文化並不會衍生出來。

從古至今，知識一直是在被看中的，不僅孔子提倡知識教育是一個社會安定，發展不可缺少的因素。他主張提倡“禮”。孟子則提出“善教”的教育觀念。荀子繼承發展孔子思想。強調“禮治”。用禮來統一思想，達到“固國齊民”的效果。還強調學習是人們由貧賤走向富貴，由愚笨走向聰明的唯一途徑，所以無論是國家還是個人，想要有大的作為，就必須先教育抓起。這些主張還有很多提倡的人還有很多……

知識就是力量。以知識搏擊命運的不公。如家喻戶曉的鑿壁借光。匡衡家境貧窮，家中沒有蠟燭，便在牆壁上鑿了個洞，引來鄰家的光亮，使光亮照在書上，就此借光讀書，縣裡有個大戶，他去做僱工，但不要報酬。主人感到奇怪，便問他為什麼這樣，他說我希望讀遍主人家的書。主人聽了，頗為感嘆，於是借書給他，於是匡衡成了一代的大學問家。不僅是匡衡，還有圓木警枕的司馬光。程門立雪的楊時。以荻畫地的歐陽修，這些都是知識給了他們力量使他們成為了一代大學問家。甚至現代依舊如此，比如華羅庚臥床三月翻書不止。他的知識使他成為我國著名的數學家……依靠知識成功的比比皆是。

當擁有了知識之後，我們便不在迷惑知識就是力量。汲取的知識愈多，何患力量無處使，何患成功無處尋，何懼命運的不公。這股力量大到可以搏擊長空。

古代重視科舉文人，“士農工商”，士排在第一位，可見古人求才若渴，一方面一個好的軍師能讓你把控全域性，另一方面古人對知音的追求也是極高的，所以在古代，知識，就是力量。

知識是人類經驗的積累，可以提高人類利用自然和改造自然的能力。但同樣也可能成為毀滅自身的推動力。知識會增加人的“機心”，讓人自以為是，覺得自己超牛逼，自己是“上帝”。於是站在主宰者的角度看世界，最終必毀滅世界。