說明了一個深刻而又簡單的道理：十年樹木百年樹人，人的素質的提高需要幾代人的正確努力。也反映了當前一些人的不同心態：你有錢了，羨慕嫉妒恨，羨慕沒有了，只剩下嫉妒和恨了，這是一種；你有錢了，見面有份，你得給我一點，我的道理就是我需要錢，我需要幫助，此為第二種；你朱之文有錢了，一方水土養一方人，我們養育了你，你不能忘了我們，你得給我們好處，這是報恩，此為第三種；朱之文出名了，我借用他的光環來達到我的目的，蹭點人氣，藉機增點外塊，此為第四種； 慕名而來，想看看大衣哥，聽聽他的歌，看看他的家，想聊上兩句合個影滿足一下自己好奇的心情，這個應該是普遍的一種。所以的現象都有它們的本質，也就是我們常說的要透過現象看本質。人情世故世態炎涼，都反映了一些人的世界觀：別人合法所得到的有錢，沒有一分是你的！

歌手朱之文唱歌十分地道無疑，淳樸厚道，但一味地在渣民面前妥協忍讓著實不可取，想信您不久的將來一定找機會初露鋒芒，盡顯登臺唱歌時的霸氣，不鳴則已，一鳴驚人，讓渣民對您產生一種發自內心的敬畏之情，這才是完美的大衣歌！

鄉村文化與都市文化的差別，鄉村文化不患寡患不均，傳統的東西佔主流；都市文化由於現代文化的浸入，個性化獨立性的新觀念佔主流了。

社會的進步離不開文化的更新，朱之文及鄉鄰固守落後文化的結局是雙輸。

朱之文把家前後大門要重新加固裝修一下，看看對門的大門多堅固。另外與村裡合股建文化服務活動區，多種經營，有償服務，收益分成。不允許隨便打擾私人民宅!

只能說明某些國人前赴後繼地用行動證明這個民族的劣根性是改不掉的。有人不承認劣根性幾千年的延續，可是太多的邪惡始終在伴隨著這個民族在人類社會的進化中繞圈子。

狗不易喂得太飽，人不能對人太好，白眼狼很多，冷血動物不少，多讀《東郭先生和狼》，《農夫與蛇》，收效匪淺。朱子文支助的家鄉村民，無能嫉妒，不勞而獲，無智無志，反恩將仇報。

還是應驗那句老話：人怕出名，豬怕壯！聰明遭嫉妒富貴招人恨！妒人之心永難買平！貪婪之慾壑難填啊！大衣哥又奈其可何？

朱之文的遭遇是當地老百姓陰暗心理的一種體現，沒文化不代表沒素質，沒素質的人肯定是沒文化。素質跟錢無關，在國外看到比中國貧窮落後很多的老百姓，雖然衣著破舊臉呈飢色，但還是彬彬有禮，雖然語言不通從眼神中可以看到善良，朱之文的那些老鄉卑劣表演讓我看到了人性的醜。

故意創造聲勢，顯名聲大，顯朱之文懂事，裝可憐，裝無辜，引人同情，創造人氣，打造金字招牌，打造旅遊景點，讓人都知道山東有一個了不起的大明星，大腕，好創造更大利潤，更大名氣！！！天天炒！！！天天炒！！！

才藝賺錢大衣哥，

引來竹槓敲聲多。

捐款鄉情挺胸在，

莫理混混小人說。

說明了現在一些自媒體不負責任。光顧自己圈錢。不考慮社會效益。長期下去會毀了這個民間藝人。毀了大家的三觀。我很奇怪整個村裡就大衣哥正能量。別人都是混蛋？

說明國學傳統文化的傳承和弘揚還是不夠。現代人物慾取代一切，金剛經裡說：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。

有必要好好修心，病態的社會才能是一股清流

送你一篇小文，望能引起共鳴。

三觀不正，娛樂至死是罪魁禍首！

強烈要求國家整頓影視娛樂圈，拯救青少年！

如今的娛樂圈可用烏煙瘴氣來形容，模仿一首歌能改變一生雞犬升天，所謂的明星大V有的人是八面威風驕橫跋扈甚至能操控一方，欺行霸市、生活作風糜爛、吸毒乃至於犯罪！身為中國公民入籍效忠境外列強卻又在中國扮演捍衛祖國尊嚴的領袖及先烈，荒唐無恥之極！那些在影視城裡成群扎堆擠破腦袋想出名天天啃著泡麵快餐的龍套們，全然不顧及父母家庭及親情的存在，走火瘋魔，誰之過？？？他們也是祖國的子民，為人子為人父為人母，連如今的辛辛學子們，他們的理想願望回答都是要做明星，小小年紀就被脫離親情接受哈利路亞的精神洗禮，丟棄中國5000年博大精深的燦爛文明，功利至上，沉迷於遊戲導致輕身及自殺也頻頻發生，此等社會風氣是何等的痛心疾首？三觀不正的某些電視平臺及無良媒介，鏡頭整天對著那些所謂的明星戲子，捕捉八卦已達到了登峰造極；那些埋頭於為國為民的科技工作者國防將士及為國捐軀的英雄墓前卻很少問津，試問，誰才是國家的棟樑祖國的未來與希望？？？

國家整頓影視娛樂圈行業已經刻不容緩，勢在必行！建議演員統稱藝人，由職能部門核准可以經營的影視公司單位實行聘用制籤訂勞務合同招募藝人，按月發放薪金，標準可參照人民教師或其他相關清三觀正視聽行業，杜絕不良惡習，扶正社會風氣，讓祖國子民理解國旗國籍與英雄的真正含義！！！

說明了別人見不得你好，你就是再謙讓別人也不領情，如果剛開始就不給臉，興許損失還小點，另外下等人，窮人的惡是非常可怕的，超出你的想象。

這個事只能由朱之文自己才能說清楚，因為對踹門事件朱之文有三種說法，第一時間朱之文出門說都是鄉親，第二次面對採訪朱之文說百分之百不是村裡人不是鎮里人，第三次面對採訪朱之文說踹門的人缺心眼傻乎乎，面對這三種說法誰能知道朱之文到底認不認識這兩個人，是鄉親怎麼又不認識，不認識又怎麼知道對方缺心眼傻乎乎，如果你要看了朱之文這三次對情節的描述更是雲山霧罩了。我的感覺是自相茅盾，驢唇不對馬嘴，越說越離奇。

農民歌手藝人朱之文一夜成名，順勢而來的是利，得到了媒體和業內即老百姓的歌頌，可以說朱之文是名利雙收。

朱之文出名了，有錢了，但是，農民的那種質樸憨厚的本色沒有變，仍然住在村中，沒脫離自己的家鄉。不像個別的人有點名氣和錢，就想著立刻脫離農村，遠離條件不如城裡好的居住環境，而依然堅持在自己居住在本鄉本土的地方。這是很難得的人生境界，可貴的道德品質。可以說，朱之文為家鄉父老爭得了許多榮光，應該感謝人家朱之文才對！

但是，令人想不到的是，本鄉本土的人卻不說朱之文好。即便借錢給村民，給村修路等，也沒賺出好來，甚至還認為是應該的，獅子大開口，朱之文還應該給村民買上轎車！試問：人家朱之文憑什麼要借錢給你？憑什麼要給村裡修路？憑什麼應該給村民買轎車？朱之文是你們的什麼人？是你們的長輩？真是天大的笑話！

冷靜下來想想，為什麼農民歌手會遭遇這麼不平等待遇？說穿了，這是人的嫉妒心裡在作怪，更深刻地揭露，就是小農意識的劣根性的必然凸顯。

為什麼這麼說呢？劣根性，是人類固有的不良品質，不健康的心理索取。從以下幾個方面簡單論述。

文化水平偏低是由歷史淵源的。在中國歷史上窮山僻壤生活很苦，上不起學，沒學歷，或學歷低，導致文化知識偏低，文化水平上不去。

現在，雖然文化水平普遍提高，但是，大多數年輕人離開了農村，留守在農村的大多數是上了歲數的老年人，其學歷基本是初中，高中的都很少。再加上常年在農村，大門不出二門不邁，思想還是比較禁錮的。因此，無論是學歷還是文化知識均受限制，在這樣的環境背景之下，其文化水平怎麼可能提高呢？

文化水平的低下，導致有的農民視野狹窄，心胸狹義，沒有創業激情。例如朱之文借錢與修路為村民和村裡做好事等，本來這是多好的事啊！應該感恩才對，咱不說什麼圖報了，起碼有句“謝謝”的話才是。可是，這些人就是不說。在他們心中認為，朱之文這樣做是應該的，似乎是人家朱之文欠了他們，真是可笑！可悲啊！

意識淡薄指的是社會責任感。當自己的老鄉朱之文出名了，有錢了，大家藉助這個有利條件，趕快上專案發家致富，這才是正道。可是，這些人沒這個意識，即便有也不敢公開的，理直氣壯地說出來，總體上就是意識談薄。沒有為大家為集體為社會的責任感，這樣的意識怎麼可能不作出些令親者痛仇者快的事情呢？朱之文的遭遇就是很典型的例子。

小農思想根深蒂固，究其歷史有幾千年了。中國農民的劣根性集中體現在濃厚的小農意識，小進即滿，小富即安，缺乏開拓進取的精神，其眼界和發展意識及創業熱情都很缺乏。他們不一定是有意的，而是藏在骨子裡的劣根性啊！

透過以上分析，形成農民歌手藝人朱之文遭遇的原因，基本是歷史原因和後天不足，失調，憋悶，而造成的沒事找事，做出些令人心痛的事。

總之，朱之文的遭遇說明農民的小農意識的思想還需要繼續改造，因為，這關係到農村公平公正的生存環境，和農村的發展與進步。

朱之文是農民出身，自身有著農民的直爽和質樸，透過自身的努力和平臺的引導，實現了自己多年的夢想，擁有喜歡他的粉絲和觀眾，這原本是一件好事！無奈自古以來都是樹大招風，名利原本就是一把雙刃劍，既有鮮花掌聲也有倒彩煩惱！最初朱之文可能沒意識到這點。不但是自家的七大姑八大姨上門借貸，就連平日不怎麼蹬門的一干鄰里鄉親也來蹭熱要好處。此時的朱之文字該冷靜適當處理這種不成文的借貸關糸，但他卻恰恰相反忽視並任由這種關係繼續發酵，結果就是從最初的少數人借貸發展至今的圍追堵截，愈演愈烈！正常的勞作休息被打亂，走到哪都是裡三層外三層，不能說前來拍照留影錄影片的人都是居心不良或是蹭熱，但這裡面這種人還真就不少，文章影片發的到處都是，為了爭名利其粉絲怒懟各種對其不利的言語甚至詆譭他人名譽，言辭激烈惡毒，完全聽不盡一點不同意見，在網路上多次形成霸屏並引起公眾的極度反感！！看似是維護朱之文，實際上正一點點把朱之文推向對立面，這些人似乎忘了“爬得高摔得狠”這句老話了。使得朱之文原本就騎虎難下，這樣一來更是雪上加霜！所以說，首先做人要先顧本，做到不卑不亢，寵辱不驚。其次，真心愛護朱之文的人，請手下留情，不要再打著維護的牌子到處過度進行宣傳渲染，讓朱之文過一些平常人該過的日子！！！

朱之文是草根明星，深深紮根農村鄉土，代表了民間藝人高尚的藝德。雖然近幾年爆紅，但農民的本色不變，深受老百姓喜歡。談吐得體，不驕不躁，致富不忘國家和鄉土，是難得的百姓明星！

農民藝人用在朱之文身上還算將就。近期嘚瑟的有些發狂發瘋，太自不量力，有損中國藝人形像。應該降降溫，迴歸自我，做人要本分，一就是一，二就是二，不要被人牽著鼻子走，更不能為炒作而讓別人當猴耍、當狗遛、當豬養，男人得有骨氣，天天像個玩偶、寵物似的讓人家玩弄還是人嗎？丟人現眼不算，關鍵是損毀了正能量農民淳樸形象！

朱之文的遭遇這說明個別地方，個別村的村民們的確正處在失去了，老一輩的優良傳統和作風，失去了社會主義人身價值觀，失去了準抓實幹的奮鬥精神，失去了我們中華民族的文明禮貌五講四美的新風，始終抱有幻想的思想情緒。不顧他人感受私心狂想地要從他的身上獲得更多的財富，來提高自己的高檔需求與消費…。