不可能發生的事，我們可以去假設，去思考，去探索。

世界上許多重大的發明創造，聞所未聞，異想天開的事物，都是因為有人去探索研究，大膽嘗試，不畏失敗，反覆試驗，終於成功的。例如宇宙探索，電的發明，電話，手機，電視機等等，都是由設想起步而成功的。

不勇於探索，永遠沒有新成果。

"大膽的設想，小心的求證“是科學的態度，是成功的基礎。

不可能發生的事件，有必要假設嗎？

首先，要看是什麼不可能發生的事，是超出你能力範圍很遠的，就沒必要去假設，去假設等於浪費時間。

如果是你只要爭取就有可能改變的事，是可以假設的，如果不敢假設，說明提問的人是不自信的，也等於是自我放棄，一個連想都不敢想的人，不是個勇士。

再說我的哲學如何？

自認為哲學是學的不錯的，哲學不是你再拿出來寫長篇大作，而是用哲學知識可以解答客人們在生活，工作中遇到的的各種問題，讓身邊的親人朋友不受負面情緒的影響，不會有過多的糾結。

這就是我將哲學知識用在生活中既充實了自己又幫助了別人。

關鍵是看這個“不可能發生的事”，是誰說的？

已經成為真理的、科學的、規律的、經過實踐證明的、經過時間長期驗證的，再去做顛覆性的假設，其實沒有必要。

未知的、充滿變數的、需要創新的，哪怕再怎麼權威，再怎麼傳統，再怎麼蓋棺定論，都可以做科學的假設，也可做超常規的創新，這是哲學智慧，更是科學精神、創新精神。

哲學，能提供你做人做事的立場、觀點和方法。有什麼樣的世界觀，就會有什麼樣的方法論。一個人怎麼對待假設，哲學可以為你提供智慧。胡適說 : “大膽的假設，小心的求證；認真的做事，嚴肅的做人。”

假設需要遠大理想。所謂的心有多大，舞臺就有多大，有志者事竟成。

假設需要腳踏實地精神。做每件事情都要認真的態度來對待，有時候是態度決定一切，所謂精誠所至金石為開，古今立大事者，不唯有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。

假設需要有做人的原則。有自己的價值觀，道德觀，坦蕩磊落，所謂厚德載物。

假設若沒有以上的這些支撐，就會是胡思亂想，空想，就可能忘掉初心，所謂靡不有初，鮮克有終。

胡亂假設的人，紙上談兵，朝三暮四，滿腹牢騷、怨天尤人，不願意有所作為、改變現狀，沒有實現夢想的鬥志，他們只是看客，願意做黃粱夢，不願做冒險者。

用公式來表示 :

假設＋哲學＝智慧假設

假設＋科學＝科學假設

假設＋奮鬥＝成功或者不成功

科學或智慧的假設＋不懈的奮鬥＝成功或知足

胡亂假設＋力不從心＋怨天尤人＋三天打魚兩天曬網＝失敗或一事無成