現代書法界確實混亂，各級書協也有魚目混珠之人。還有就是很多旅遊業去請一些毛筆字寫得稍微受看一點，然後冠於眾多頭銜，現場賣字。真正的書法現在看不到了。

這個問題很有意思!書法怎麼會太亂了呢?只是寫字的人太隨性而為罷了。書就是書寫，法就是法則、規則。按照一定書寫規則書寫就可以說是書法。但現在書寫者為了創新，把書寫拓展出很多種寫法，有些大眾可以接受的，有些大眾接受不了的，就說是醜書，還有江湖書法等等，所以何謂書法這個概念都沒有完全定義好來討論書法太亂了意義不大。什麼是好的書法，讓時間沉澱出好的書法。人們對書法的認識在各個時期有可能是不一樣。就讓一些創新者有一定的空間去創新，但是下俗的書風就得糾正就可以。請大家有些包容的心態去看待當下的書法現象。

我認為書法首先是實用性，以此為載體傳達知識，然後是藝術性，就是如何把字和作品寫好。在前面兩種情況下再進一步，透過書法鍛練心志，讓身心在書法練習中得到洗禮，守住一個靜，就更好了。

傳承中華文化你好：

從你的名字可以看出你是中國傳統文化的愛好者。書法是中國傳統文化的一塊瑰寶，可惜你對他還不太瞭解。

為此我建議：

瞭解一下中國書法的起源發展以及一些經典作品，解決中國書法是什麼、有什麼的認識。

中國書法源遠流長，是一座極其豐富的寶藏。

學習書法要從認識書法開始，認識書法就要到中國書法史裡面去尋找。

當下書法發展蓬勃生機，有一大批書法愛好者和書法家。有些書法家寫的比較傳統，比較經典，也比較大眾，容易被人們所接受。而有一些書法家，這是反傳統的，是主導創新的。他們這些人的書法讓我們普通人看起來感覺怪怪的，亂七八糟的，不知道好在哪裡。

遇到一些江湖書法，你要完全的拋棄他，不要理他。

理論指導實踐，在書法創作之外更要學習很多的書法理論，這是提高書法審美的重要路徑。

什麼樣的書法才是美的呢？規規矩矩闆闆正正的是美嗎？

未必，書法講究矛盾，講究和諧，就像一首音樂一樣，如果說總是很平淡的，沒有起伏沒有高潮，那麼這個音樂就不能打動人。

書法的矛盾是多方多方面的，比如說大小，比如說粗細、提按、避讓、疏密、計白當黑，乾溼濃淡等等等等。

用書法理論指導書法實踐是練習書法的一個捷徑，不能忽視。

這個話題是很複雜的，我們理解和接受的古代書法一般是沒有那麼亂的，現在能找出來的有名些的以前的書法作品和書法家，大多是經典，整體和區域性，單字型都是很有心的，現在的書法，其實也很多寫的好的，但是和以前相比，可能不是寫的好不好的問題，而是有沒有靈魂的問題吧，一個也是很多人故意寫的很有個性，比如江湖體，其實書法和毛筆字是有區別的，法體現在技巧，基本功，創新但又在法度之內，符合大多數人的審美，古代是有那種對書畫審美追求的時代，現在不需要用毛筆了，所以書法大多是為了模仿古人，裝裝逼的更多一點，因為很多味道慢慢就變的不純粹了，內容上也呆板無聊枯燥

書法，從工具到淪為帝王將相助興的雅玩，隨官本位的弱化和科技發展的程序，書法正逐漸成為個人把玩的一種愛好。涵蓋面也在不斷縮水。現在電腦可轉換出各種書法字型，雖特徵明顯，卻格外匠氣。以前，見過一幅全國金獎書法作品，書寫的是荷塘殘花敗柳的詩詞。作者用枯筆亦書亦畫地呈現了殘荷折枝的景象。由此可見，書法理唸的轉變在於：它是可以被設計和繪畫的。那種仰仗功底，憑一時感覺的書寫形式應有待改善。書法藝術現代化必將缺失儀式感和敬畏心。不知是否會派生出新的限制和快樂。（圖為我爺爺的書法）

【個人觀點，僅供參考】

關於題主這個問題，個人認為還是應該先弄清楚題主說的混亂是指什麼。

中國書法，作為一種文化，有著清晰的發展脈絡，也有非常完整的體系。

從發展脈絡上看，從文字產生到書法藝術的形成，無論是縱向還是橫向，都經緯分明。如果系統地瞭解中國書法藝術，應該能構架比較完整的理論體系，也有著明確的審美主張和藝術基調。

從橫向的表現形式來看，自晉以後，基本形成了完整的科目細分。而每一個科目有有著獨特的審美訴求和個性特徵。

所以，題主說的“書法太混亂了”應該存在概念的混淆。

的確，現在是一個亂象紛呈的時代。以書法為幌子的偽大師和偽藝術家們，正像一幅對聯說的：牆頭蘆葦，頭重腳輕根基淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

這就給人們形成了一種“書法很混亂”的感覺。但真正系統學習書法的人，應該可以辨明是非，在喧囂鬧市中守住一份純粹和寧靜。

個人感受，有偏頗之處，敬請方家指正。

中國漢字是勞動人民創造的，開始是以圖案記事，經過幾千年的發展，演變成了當今的文字，又因祖先發明瞭用毛筆寫字，便產生了書法。

書法從廣義上說，古代史官修史，對材料處理、史事評論、人物褒貶，各有原則和體例，謂之書法。從狹義上講，書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規律。隨著文化事業的發展，書法已不僅僅限於使用毛筆書寫漢字，其內涵已大大增加。從使用工具上講，有毛筆、硬筆、竹筆、排筆等等，從顏料上說，也不僅僅限於使用墨汁，廣告塗料、釉彩都可以作為書寫材料。過去的文房四寶，其涵義也有了擴充套件，品種五花八門，不勝列舉。從書體和章法上看，除了正宗的傳統書派外，還出現了″醜書"等現代流派。因此，書法和其他事物一樣，也是在不斷髮展和變化的。

如果不瞭解書法的歷史，你就會覺得有點亂了。有的人練習柳體，覺得柳體字很有勁，有的人練顏體，覺得顏體穩重。要練好書法，我覺得你最好先買些書法教程的書認真看看，對書法有一個全面的瞭解，掌握比較全面的基礎知識，這對你在書法方面的發展是十分必要的。書法是一門高深的學問，要想做好就必須刻苦練習，持之以恆。隨著水平的提高，知識面的增長，文化素養的提升，書法造詣也會日見長進。

題主感覺書法太混亂了，可能認為除了正統書法外，現今社會上還出現了許多醜書和江湖體。這些亂象並不可怕，可怕的是漠視傳統，從而漸漸忘掉傳統，而讓這些醜書和江湖體任其發展，從而失去了中國書法這塊瑰寶，那將是國人的悲哀！

我認為這種情況不會發生。因為學書人絕大多數還是在學傳統書法，鼓吹醜書和江湖體的畢竟是少數人，他們掀不起大風大浪，無非是想露點臉或騙兩個小線而已。這種現象的背後，是這些人根本不瞭解中國書法，或者說根本不想學好正統書法。

什麼是書法？書法就是按一定方式方法和法則要求來書寫。這說起來容易做起來難。中國書法有五種五體，每種書體法則森嚴，來不得半點投機取巧或偷樑換柱。這就要求我們必須老老實實地學，踏踏實實地寫，學古人的筆法結構，寫古人的淡泊情懷。長年累月，不斷耕耘，才能領會和掌握傳統書法的精髓。

然現在少數人急功近利，見錢眼開，哪能沉下心來長時間去學什麼傳統書法。如是另闢蹊徑，打著“搞創新"的幌子，到處講學，到處書展，如是便產生了題主說的"書法混亂"現象。

但傳統書法目前仍然是主流，是書展的主陣地。我們要不忘初心，牢記使命，不為那點"混亂現象"矇蔽了雙眼，堅持根植於傳統，誓將兩千多年的中國書法藝術傳承下去，讓書法藝術這塊瑰寶永遠閃耀光芒！

無論是書畫愛好者還是書畫家，都要思考這一年學到什麼，進步多少，得到什麼又失去了什麼？最近有人總結當代書畫家現狀，濃縮成8句話，言辭犀利但又沒毛病，被刷屏，看看是哪8句話讓奮鬥在書畫圈的書畫家們，感到慚愧。

1

滿紙唐詩宋詞，自己卻沒文化

文化是書法的根，很多人今天來個“上善若水”“博雅達觀”明天再寫個“開卷有益”“真水無香”。書法寫得是遒勁剛健，但是書家們知道這些詞的出處、更深層次的含義以及現實意義麼？

2

遍地都是“書法家”，卻找不到自己的家

“書法家”這三個字，不僅代表了會寫毛筆字，真正的稱之為家的書法大師，能夠形成自己的獨特風格，有著“我書意造本無法，點畫信手煩推求”境界。而不是整天嚷嚷我是學王羲之、蘇東坡、米芾、趙之謙的，卻完全沒有自己的風格。

3

滿街都是書協會員，卻少有經典佳作

中國現在有數萬計的書協會員，你說你對書法有多麼高深的領悟，為啥不著書立說、流芳百世呢？很多書法家，讓他們寫字，那是挽襟提筆、躍躍欲試，七個不服、八個不忿。但問問大家：寫過什麼正兒八經的理論文章，誰敢站出來？

4

到處都是江湖大師，卻撐不起一個家

會寫幾個毛筆字，今兒找各大媒體做宣傳，明兒東拼西湊出本書，還非把一些書法名人拉上，事先也不跟人家商量商量？喜歡書法無可厚非，但必須理智，自己掂量掂量自己有幾下子三腳貓功夫。這些錢省下來，給家裡老婆孩子、父母置辦點東西，自己多買點文房用品下下功夫臨臨帖多好，您非要“扶貧”，你說誰有啥辦法？瞎子都能氣冒眼珠子。

5

天天都是創作出新，可就是不臨帖

有些吃老底的書法家，守著二三十年前的底子不再前行，倚老賣老，尤其是那些江湖大師們，每天絞盡腦汁創作、出新，美其名曰：符合新時代的書法、道家、禪學、武術學、厚黑學…創新一定是在嚼透古典以後才能談的事兒，傳統都不會，創啥新哪？走還沒學怎麼地道呢，就要玩馬拉松了。不管是什麼真假書法家，還是少叫喚、多臨臨帖吧。

6

人人都是書法家，書法學者卻一個不見

書法寫得不錯的在民間確實不少，可在當今地方書協裡真正寫的好的卻極少見。心態不對，整天忙著和一些書法大佬拉關係入展，入展了、獲獎了就開始四處奔走，真正留給自己研習書法的時間根本沒有。這種狀態如果真出了大師才真正奇怪！真正的大家首先是學者！

書法是表達天道的。用字的筆畫，構架，用各種書法的技巧，去表達人心裡的自性。當代書法雖然混亂，但是優秀的書法作品，好的書法家一直層出不窮。像我這種窮遊南京的小知識分子，也能找到很多好看的書法。就比如我上的這三張圖。“行政院”三個字在南京總統府拍攝，書寫者是故國民黨大佬譚延闓（也就是南京中山陵几几年葬總理於此那幾個字的作者，此人極擅顏體），“夕佳樓”三個字的作者是蕭嫻先生，“德雲社”三個字的作者竟然是著名笑星侯耀文先生。南京這裡的好字非常多，有些碑刻竟然都沒有作者的署名，但是寫的極好。

所以說現在的書法界，說它不混亂，也確實星光璀璨，井井有條。人才，我們中國這個國家的人才，從來沒有斷過檔。只要我們這顆善良的心還在，中國的書法就永遠不會過時。

書法，古人是師承為主，今人——有師承，也有學院專業，也有自學＋名師指導，也有愛好自習而已。

還是說說當下書法現狀吧:

一，以學院和書協為引領的傳統經典專業方向的書法，追求強調藝術性的學術成就。

二，以社會功能引領的書法，或曰“江湖書法”或曰“老幹部體”或曰“雜耍書法”，主要是實用性，在傳統經典專業學習訓練功夫比較淺，藝術性也比較弱。

中國書法是祖國文化寶庫中極為璀璨的一顆明珠，她歷史悠久，源遠流長。特別是在新中國成立後，國人為弘揚中國文化，發揚和繼承這一國粹藝術，書法界湧現出不少知名書法家。不知題主所謂“書法太混亂”指哪個方面？

世界語言文字之多，但是，漢字能夠書寫成書法作品，供人們欣賞也只有中國漢字。她獨一無二的構成了書寫書法的架構和條件，漢字的象形筆劃、配以書寫工具毛筆、宣紙、墨汁、和印章等，經過書寫者的創作形成一幅書法作品。但是，由於書寫者對書法藝術的理解和文化水平不同，書法藝術便被個別人揮筆胡亂造字的壞毛病，為博人眼球，醜化書法藝術的精髓，然而這種行為是在對書法藝術的褻瀆。

學習書法要從瞭解和認識書法真正起源開始，通讀有關中國書法史書及起始，在書法歷史的長河中尋找營養。不為書法界亂象所左右、所迷惑，弘揚和繼承書法藝術的精髓，為創造人們真正喜歡的書法藝術而努力。

書法，其實就是用一定的書寫工具進行書寫的藝術，只不過它比一般藝術更加嚴謹，因為它需要遵循一定的法度規範，所以稱之為書法。

書法，就是書寫漢字的藝術，也是指漢字的書寫方法。

書法是中國及深受中國文化影響過的周邊國家和地區特有的一種文字美的藝術表現形式。包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。其“中國書法”，是中國漢字特有的一種傳統藝術。

從廣義講，書法是指文字元號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其含義，以其書體筆法、結構和章法書寫，使之成為富有美感的藝術作品。漢字書法為漢族獨創的表現藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂等。

2018年12月，教育部辦公廳關於公佈紹興文理學院為書法中華優秀傳統文化傳承基地。[1]

中文名

書法

外文名

calligraphy、handwriting

地域

中國

工具

筆墨紙硯

字型

篆、隸、楷、行、草

詞目：書法

拼音：shū fǎ

基本解釋

[calligraphy] 書寫藝術，多指用筆寫字的藝術，分為硬筆和軟筆兩種。是一種文字表現的藝術形式。中國畫與書法為緣，而多含文學之趣味。——蔡元培《圖畫》

引證解釋

1.古代史官修史，對材料處理、史事評論、人物褒貶，各有原則、體例，謂之“書法”。《左傳·宣公二年》：“董狐，古之良史也，書法不隱。”唐代劉知幾《史通·惑經》：“故知當時史臣各懷直筆，斯則有犯必死，書法無舍者矣。”宋謝採伯《密齋筆記》卷四：“《論語》書法之嚴，即《春秋》書法也。”明劉基《春秋明經·鄭伐許鄭伯伐許》：“蓋與鄭伐許、鄭伯伐許之書法同矣。“

感覺亂是最近網路盛行時，看到網路亂書醜書後，有人為成網紅而無下線之操作所行成的。而真正的書法一點!都不亂。金篆隸草行真各有法度，各有規範怎麼寫都不會亂。總之書法不會亂，亂之人也。

什麼是書法？孫曉雲女士有本書，名字叫《書法有法》，這個名字很好的說明了書法必須要建立在法度的基礎上才能稱其為書法，胡寫的東西不是書法，名頭再大和書法沒有半毛錢的關係！

好在自媒體一直在做實際的工作，給書法正名。越來越多的人開始理解欣賞書法，和十幾年前大不一樣。但是，大眾欣賞還是滯後。

我的同事從事藝術教育二十幾年，音樂專業，他看到趙本山的“大叔體”後說：“我就喜歡這樣的字，你看看多麼有勁啊！”真不是一句半句能解釋清楚的。

書法是最難的一門藝術吧？但它又不僅僅是藝術，涵蓋內容太多。如果把它單純列為藝術範疇，會只侷限於它的形式美，當今書壇就是如此。我們的迴歸是有一個過程的，慢慢來。

書法除了上面說的法度之外，還有人文，這個才是最難學的，一輩子的光陰都不夠用。

其實，很感謝這個時代，資訊的共享，使我們可以獨立思考，大師的逝去可以說是因為資源的公開化，不會僅集中在少數人的手裡。所以，我們的思維模式也需要有所轉變，“權威”，“人云亦云”“盲從”這些詞需要用“獨立思考”代替。

以上為一家之言，僅供參考，希望對您有幫助