回覆列表
  • 1 # 顧雲孫

    尤其面對我們現在這樣的社會,弱視者還是較為普遍,至於怎樣面對弱者,尤其是需要我們這個社會即要認真對待,可以採取積極的手段把所有的弱者透過自己的艱苦奮鬥,從而引向富裕的道路。

    哪麼對於弱者即要積極面對現實,尤其是面對激力社會的競爭,積極參於其中,不要放棄,不要沉默,積極奮取,至於面對自己的確實處於弱者的氛圍,哪麼又要怎樣樹立自己的人生觀,當然只僅是需要自己應該去正確面對,而絕不能等著國家及政府的捐款,靠等靠伸手,趟在貧困線上。

    尤其是面對己知弱者,但就弱者還是要努力工作,儘量多做社會公益,為其能生存在這風雲多變的社會,立下一遍自己的地位,俗話,人窮志不窮。然而多社會作出一個弱者的能量,從而使得人們更為尊重,更為理解,可以透過自己的不斷努力,走出弱者,走向光明!個人觀點,僅供參考!

  • 2 # 明心真人

    尊老愛幼,行善積德。

    積善成德,神明自得。

    天地神明,與物推移。

    道法自然,無往不利。

    其實每個人本質上都是弱者。

    但是大家會支援良心好的人。

    所以良心好的人就成了強者。

    成了強者更應該要涵養良心。

    否則的話很快就會身敗名裂。

    所以說憑良心做人做事就好!

  • 3 # 長恨人心不如S

    這個世界的規則就是“弱者就是罪”!就好比狼吃羊,人吃動物一樣!多麼痛的領悟!這個社會沒有貧賤之分,只有信心與行動的差異。這話尖酸刻薄但一語中的,實為忠言逆耳,聽來寒心,卻思之收益。 弱者需要同情,需要憐憫,需要關愛,但得區別對待。弱者,那要看他們為什麼弱?弱在哪裡?是不是真正值得同情。對一些失去工作能力或者天生殘疾的,我們必須責無旁貸地幫助和關心,但對一些打著“弱者”旗號不勞而獲的虛偽、自私的群體,我們氾濫的愛心將慫恿和堅定他們誓做社會蛀蟲的行為和信心。

    在各大城市裡總會看見一些身強體健的中年人,或叼著菸捲、或閉目養神,前面放著個放錢的盒子,愜意地等待別人的施捨。這真是社會道德體系和教育體系的悲哀。這些人心甘情願地應和別人的鄙視,對他們來說,活著就是吃喝拉睡,與動物沒什麼區別,如果說有區別就是他們在擇偶時可能要比畜生要挑剔一些。人呀有憋屈死的,真很少有餓死的,我不能痛下狠話,就讓他們自生自滅吧,施捨他們,真不如參加動物保護組織,至少還能為拯救一下瀕危的物種做點貢獻。想想多少身體有缺陷的殘障者,用自己的勤勞和智慧與健全人競爭著、奮鬥著,書寫著絢麗的人生,令人們肅然起敬而博得由衷的讚歎。

    死皮賴臉的無賴。不管身體是否有殘疾,或牽著你的衣角,或抱著你大腿,強行買賣、乞討,極大考驗著你的忍耐力,你要是稍有不慎,便會產生極其恐怖的後果,你不施捨,它們甚至會辱罵、動武,彪悍的讓你驚詫和恐懼。

    “炫耀”貧苦出身。總有一些人過度渲染自己貧苦的出身,以此證明自己沒有任何依靠,希望博得別人同情、幫助,而自身又沒有那種勵精圖治的雄心,這種人表面上不會給任何人構成威脅,工作上不主動、思想上不上進,總是望著房巴掉餡餅,覺得好事就應該落在我頭上,因為我貧困、因為我窮,因為我算的上個“弱者”,究其根源,只不過是用 “弱”來裝裱自己懶惰、不爭氣的外表,內心裡豪不思考如何在工作和生活中樹立勇氣和信心。他們甘於落後,但是在利益前確實無比的勇敢和鋒利,一旦覺得自己的利益受損,就會撕掉偽善的面具,兇猛而敏捷。

    我討厭“弱者”,因為我一直是個弱者,至少在能力上,我勇於承認自己是一個在各方面都有所欠缺得弱者,但我從不奢望別人的同情和憐憫,因為我的身體是健全的,雖然我們還很貧窮,智商也不是很高,但這不是制約我們對幸福生活憧憬的絕對條件,一天下班多揀一個礦泉水瓶或是節省每天消耗的一點點紙張,不僅僅是節約也是一種幸

  • 4 # 能量漫漫傳播者

    弱者只是能力比較弱而已,其他其實還好了,弱者只能取長補短,取別人的長處來彌補自己的短處,強者之所以強大,只是他們心裡承受能力強,抗壓能力強,抗挫折能力強。

    其次所謂的強者其實是能在提升自己能力的同時等待時機或者尋找機會,蓄勢待發而已。

    再強大的人依然會存在弱點,只是缺點非常少而已,社會上生存第一要素就是能力。第二要素就是修養也就是綜合素質。第三要素就是言談舉止也就是言語、舉動、行為。第四要素就是為人處事就是說話做事有分寸。

    有一句話是這樣說的:沒有所謂的命運,只有不同的選擇。

    社會上生存其實為人處事特別重要,寧可讓別人記住你的好,也不要讓你記住你的壞,好事不出門,壞事傳千里。

    弱者更應該注重提升自己,更要善於發現自己的不足和缺點,只有這樣才能一步一步慢慢變得強大起來,人都在學習中提升的,人如果不學習連字都不認識。

    看書其實是非常好的事情,也是非常好的習慣,不但可以提升自己的知識量,還能提升自己的能力,能力不怕用不上,就怕關鍵時候無能無力。

  • 5 # 眉毛很濃的蠟筆小李

    那就加油變強吧,既然認識到是弱者了 那就默默努力 悄無聲息,一鳴驚人,讓自己成為餐桌上夾菜,別人不敢轉盤子的那個人,點菜時,別人讓你先點的那個人。

  • 6 # 來客請進

    現今絕大多數人生活的基本需求 衣食住行已經沒有太多問題,除此之外的東西都是可有可無可高可低的,比上不足比下有餘。去除浮燥的攀比心理,踏踏實實上班賺錢過普通人的日子,照看好自己的父母 家人,保持身體健康,不過度參與社交,你就擁有成功的人生。

  • 7 # 泌陽王鳳莉

    不要想著去攀權附貴,認清自己的圈子,站啥山上唱啥歌!人和人之間真是分等級的,貧富差距是不可消除的,所以不要卑躬屈膝的活著,也不要一味渴求不屬於自己的人生!放下包袱,心態平穩,能多活幾年就是最大的強者!

  • 8 # 草木炊煙

    弱者?這個詞我不是太贊同,什麼是弱者?什麼是強者呢?

    是在某種規則下的弱者而已。

    真正的強者是能戰勝自己的人。

    說白了就是,有尊嚴,有安穩的活著。

    但說到面子,可能有很多人認為,有錢就有面子,沒錢,參加生產勞動賺些辛苦的錢,比較沒面子,如果這樣的話就去(學一門手藝,一直做下去就可以了)。

    但我認為這種思維是錯誤的,尤其是現在這個社會更是。為什麼這麼說呢?因為現在是資訊加工業時代。

    舉個例子,就比如這次疫情中的口罩生產,如果按照你的思維來說的話,那口罩生產在高科技的企業來看,那就是沒面的產業,但現實是什麼,大家也都看到了。

    所以說這個世界,根本就沒什麼工作是沒面子的工作,只要是你為他人創造價值,為他人服務,有利於大多數人的工作就是有面子的工作,為什麼呢?因為這個世界是整個一個體系,工作也是不管哪種工作,只要缺少一項,它就運轉不起來了。整個體系就會受到影響。

  • 9 # 小高步1

    作為一個弱子,在人際關係中存活下來的機率還比別人高,他還是多呀力了,但沒有李剛或宗京那樣的老爸,還沒抓住一定高發的基準機會,因此,他優優來還是想幹工也的,帥田也的,他卻都在呀力去吉來爭取美圖回來的金元滿堂的生氣運,但怎是班難阻陽,不能達到目的,只能一天天難受如日夜亨來心血的工作而呀力著,真想也有心比高還好的一個天堂美坤,而沒辦到,只能這樣處於羽苦弱者,繼日繼飯的工作,但也不會費心,及要飽了肚子,沒有了高的喜喜奢求,也不會心比別人弱,要記住,高人心包是不知足的,名是不止堍地要拱個夠,最後苗得個一個也沒夠,載下去可吸收憐來還苦血吐。人生就是不穀羽教弱喜好也好,張強也星,都要有個飯度,過多貪婪,只能當下去了,就喝悔來的血水,也隨之歸士流去。好人一個來平常心,心安理得多好牙!

  • 10 # 秋水斬雁羚

    謙虛、低調,少裝!

    其實,沒有人欺負什麼弱者。因為,生活本身就是大路朝天,各走一邊。你保持你的本份,走你的路,不爭、不搶、不佔,人家為什麼去和你比?為什麼要你過不去?

    原因就在於,自卑的心理作怪。總想強大,總想世界第一,總想超越這個,超越那個。其實,你做好你自己就很不錯了。偏不,沒事去指導他人,指導世界,甚至是給別人開什麼藥方。這就大可不必了。

    特別是稍有點成績就唯恐別人不知道,搞成什麼“作業”,讓人家來抄。素不知,你那些東西,本身就如他人格格不入。這包括文化層面,生活層面,認識層面。你那點作業,自己用還勉強,別人為什麼要用。

    還有什麼模式,更是沒有必要。這個世界上許多人都有自己的模式,更沒有千篇一律的模式。什麼叫大千世界,就是每一片樹葉都是不一樣的。你可以不按照別人的路子走,不按照別人的模式去做。然而,你把你的模式推銷給別人,就是你的錯。

    因此,說一千道一萬,那就是你保持低調和務實即可。不是落後捱打,落後的很多,比喻我們的鄰國不丹,捱打了嗎?是“裝”才捱打,特別是弱者,偏要逞強,肯定捱打!。

    想當年,老佛爺不是裝大了,天朝上邦,萬乘之國,狄夷小兒,豈能有庚子之禍?

    放眼世界,弱者不少,穩定生活的很多。其原因,就在於他們的謙虛與低調 。

  • 11 # 元彩布業婚禮服面料商

    弱者?不知怎一個弱法:

    1,只要還有心跳一秒,自己勝一千億人一秒(據統計,地球累計來過的人口數)

    2,古人教導能生存下去的法寶----勤儉。能勤快,節約,不浪費,自己就能越過越好的,哥懂的。

    3,長輩常說:“一技傍身,好過耕三鬥田”,你有?若能追求精益求精,技擋一面,甚至成大國工匠,豈不是人上人?

    4,捫心問:我是弱者嗎?別人沒這麼看待你,是自己內心“弱”了自身吧?心若弱了,如來佛也無法普渡人的!

    你的雙手就是自己財富,無限量的哦;雙手也是自己的尊嚴,你沒使用好嗎?

    你何來“弱”?!

  • 12 # 中國三才易成堂堂主

    認真努力學習實踐觀察思考總結!把自已最擅長的潛能開發出來並盡力發揮到極致!即可睨視所謂的強者!你會發現一些權貴原來也是俗不可耐的低俗凡人。

  • 13 # 滿世界逛逛

    把面子放在第一位的,事事為面子活著的,想要體面的生活是不可能的。

    非富即貴的二代可以,白手起家的人就別想了。

    面子有那麼重要嗎?

  • 14 # 涓涓一朵

    踏實做事,不斷強化自己的各方面能力,無論弱到什麼程度都要自食其力,這樣的人生才是值的過的。還有都已經是弱者了還去考慮什麼面子,不要玻璃心,踏實做事,低調做人,沒人會為難你。我們都是普羅大眾,要想保障自己衣食無憂就的面對生活給於的各種荊棘,堅韌自己的心性,告訴自己堅持,再堅持,這就是我們普通人的生活!

  • 15 # 輕歌再回首

    所謂強弱,一在身份地位,二在心理。身份地位的強勢可以被有理無理化解,心理上的強弱才是能否有“面子”的根本。

    記得參加工作不到兩年,我的學生被一個老教師的孩子打傷住院。老先生和我交流時,強調打架的事一個巴掌拍不響,我經過調查堅持認為事情是欺凌而非打架:班級舞會結束,他仍霸住舞伴不放。舞伴是同學從隔壁衛校請來的,學生只說了一句太晚了,我得把她送回去,就被一板凳打倒在地。保衛科長衝我拍桌子,我堅決頂回去。對方勉強同意負擔大部分醫藥費,我不同意。保衛科同意對方承擔全部醫藥費,學生及其家長都認可了,我還是不同意。因為對方先前不肯墊付住院費,而我76元工資是月光族也墊付不起,學生家長連夜從內蒙趕來,所以,我要求還要賠償家長的交通誤工及住宿費。最後,賠償額從220提到790我才“代表”家長認可。老教師加保衛科長,哪個不比我個愣頭青身份高?咱就是據理力爭,才能彼此平等。

    如果因身份原因心理上弱於對方,這事不可能是這種結局。學生及家長因為怕招報復,心理上弱了,而我堅持,你敢打擊報復,我就敢堅決頂回去,前提是我絕不能做違法違紀的事。這就是心底無私天地寬。

    有人會說,你畢竟還有一定的身份而我們一無所有啊!這就是個人心理上的自卑。無論身份地位,人格上大家是一律平等的。我憑身體出力,憑雙手掙錢,憑國家政策生活,誰有資格憑什麼瞧不起我?我生活享受不如你,但心理生活一定要不弱於你。

    前兩天看到一個影片,媽媽用電動三輪送高中孩子返校,給完準備好的學費後,又從錢包裡掏出剩餘的錢,75元,媽媽一張張遞給兒子70元!

    我理解那位媽媽,總覺得孩子小,怕路上整丟了,直到最後一刻才給兒子。兒子還年輕,不一定理解媽媽的心,可能會自卑,但這對他將來的成長應該有好處。

    也許有人會懷疑那是擺拍,怎麼可能50、20、5元都看得那樣清楚?即使擺拍,那也是抓住了人性的閃光:儘管不富裕,母親那種慈愛的眼神,會融化每個人的心。

  • 16 # 自性

    你說的弱者,應該是收入比較低或沒什麼社會地位的群體吧。也就是說得不到應有的尊重和認可。其實解決的辦法很簡單,那就是自尊。自己尊重自己。

    在現在這個功利性社會里,人與人之間確實有高低尊卑之別,儘管名義上喊得人人平等。我們至少可以做到讓自己不跪著,站起來。

    人和人之間之所以出現不平等,是因為有人先跪了下來,然後才顯得他人很高大,這個順序是不會顛倒的。如果有人一定覺得自己高人一等,當他碰到在他面前不卑不亢的對手時,無論對方實力如何,他都不敢俯視。很可惜,現在的社會是,不等大人物俯視我們,我們自己先開始仰視他們了,這都是我們自己慣得,沒辦法,原因在自己身上找。為什麼西方國家相對平等?主要先是仰視的人少,自然俯視的也就消失了。這就是大概的解決辦法吧。

  • 17 # 2020覺

    如果你是一名弱者,我首先建議你改變“心態”。根本不可能做到不失面子,還能正常穩定的生活著。

    所謂“面子”是現實問題導致的心理影響,它歸根還是一個心理問題,還得從自己心中解。

    在這裡,我想分享一個我印象深刻而且非常喜歡的真實故事。

    悉達多-喬達摩,出生於古印度的迦吡羅衛城(今在印度與尼泊爾邊境),約公園前500多年。

    他是迦吡羅衛的王子,後因發現世人太多的痛苦,而令自己無法解脫。 於是29歲他放棄所有財富,甚至將自己全身的金銀首飾都送給了一位棄絕者(印度苦行僧),換得了一身僧服。從此,他穿著這一身僧服到處乞討修行。

    在行乞的過程中,也曾有人認出他是悉達多王子,而他卻絲毫不覺羞愧,甚至後來他父親淨飯王親眼看到自己的兒子沿街乞討,傷心欲絕。而他卻微笑著用極其平靜緩慢的語氣,對他父親說道:“父親,請不要傷心,我並不是在乞討,我是在幫助別人獲得解脫,而他們有些人會發自內心的送給我食物作為回報!”

    後來,他到處尋師訪友,遍訪了當時所有印度高僧及瑜伽大師,自己的境界日益精進,乃至於最終已經沒有人能再幫助他提高修行。最後,他不得不一個人獨自來到一顆菩提樹下,經過好幾天的禪定冥想,終於開悟成佛,成為“覺悟者”(即佛陀)。

    他就是後來我們人人皆知的佛教創始人,佛祖釋迦摩尼。

    這個故事給我最大的啟示是:無論當下你處於貧窮,還是富裕;處於失敗,還是成功;心態才是你擁有強大力量的源泉。

    面對自己在社會上的劣勢,坦然的接受和麵對,甚至敢於坦然的在別人面前提起。 用發展的眼光看事物,看自己,放下“面子”,改變自己!

  • 18 # 農人776

    我們這個社會,具有很大的包容性,有法律,有政策,人人都可以有尊嚴而有面子的活著,無論是強者還是弱者。

    這個世界沒有真正意義上的弱者,只有內心不夠強大的懦弱之人,有些人因為環境和身體上的一些不足,就自暴自棄,怨天尤人,這樣的人才是弱者。

    什麼時代都有達官貴人,也有市井小民,達官貴人有達官貴人的快樂,市井小民有市井小民的樂趣。

    天生我材必有用,人只要不拋棄,不放棄,什麼時候都可以有尊嚴有面子,只要肯努力工作,自食其力,解決衣食住行在當今社會都應該沒問題。

    我就認識一個在製衣廠剪線的女孩子,小時候因為小兒麻痺症,雙腳都癱瘓了,左手也少了三根指頭,但就這樣!她每天吃住在廠裡努力的剪線,每月收入也有四千多,加上國家的補助,維持一家生計都有富餘。

    每個人活在這世上,都不要妄自菲薄,不要太過於糾結家庭,環境和自身的狀況,要有樂觀的心態,積極去參加自己力所能及的工作,每個人都能成為社會的建設者。

    人能力有大小,力量有大小,但只要我們以積極的心態,面對現實,做好自己的事情,走好自己的路,就能活出自己的快樂和滿足。

    記住:人的面子是自己給的,不是湊到人前去丟的!不要沒事就去和人家攀比,也不要讓自己一點可憐的虛榮心去殘害自己,人活在這世上,要時時有顆感恩的心,抬起頭來做人,低下頭去做事,這樣的人生才會有面子,才能穩定地生活在這個社會,不會被社會所拋棄。

  • 19 # 龍雲思鄉

    魯迅先生對被欺壓的,最底層的弱者,

    一直持同情態度,為之吶喊!

    他對弱者的”指路”就是-

    ”強大起來”!!!

    覺此非常中肯辯證!!![贊][贊][贊]

    充滿正能量![加油][加油][加油]

  • 20 # 當牛沽酒

    猜測一,莫非身有殘疾?如果以此來界定弱者,那我也是要捱罵的。身殘志堅,成就一番事業者眾。而題主想要體面而穩定的生活,想必外形不會有礙觀瞻,應該不在此列。所以,身殘為弱者不成立。

    猜測二,身患疾病影響健康。仔細一分析題主提問,這也不成立。當代社會生活節奏快,工作壓力大,亞健康人群日趨龐大。若非惡疾纏身,讓人倒下,無法自理,我想沒人願意承認身患疾病是弱者。

    猜測三,20歲左右或之前,大多在讀書,被父母庇護在羽翼之下,無所謂強弱。60歲退休,身體健康的話,生活還可以很精彩;若家在農村也無妨,種菜養雞,基本生活無虞,含飴弄孫,其樂也融融。上述這些,顯然也不在其列。那我就大膽猜測,題主正值壯年,或一無所長,或無貴戚無資金,不想奮鬥,或者認為沒機會,又想受人尊敬(體面),還能生活無憂(穩定),那該怎麼辦呢?這,還真沒有輕輕鬆鬆的好辦法。唯有認真做好你的工作,真誠對待周圍的人,不攀比,不虛榮,不違法,不犯罪,踏踏實實生活,不僅沒人瞧不起你,還會誇你努力的樣子真好看!

    誠然,現實生活中確實有弱者。不管因病因災,或老或小,只要他不自怨自艾,頑強拼搏去改變自己和家人的生活。就這種生活態度,就值得我們尊敬,值得我們力所能及的拉一把!

    如有誤讀,請付之一笑。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 請問有沒有可以推薦的入門級跑鞋,300元以下的最好?