朱載堉（1536年—1611年），字伯勤，號句曲山人，生於懷慶府河內縣（今河南省沁陽市），是明太祖元璋九世孫，明仁宗帝的第六代孫，鄭藩王族嫡世，明代著名的律學家、歷學家、音樂家。其父鄭恭王朱厚烷能書善文，精通音律樂譜。載堉自幼深受影響， 喜歡音樂、 數學，聰明過人。載堉的成就震撼世界，中外學者尊崇他為“東方文藝復興式的聖人”。因此，朱載堉和郭沫若一起被列為“世界歷史文化名人”。主要著作有《樂律全書》、《律呂正論》、《律呂質疑辨惑》、《嘉量算經》、《律呂精義》、《律歷融通》、《算學新說》、《瑟譜》等。

這人在明朝只混吃等死不能有大志向的宗室中很奇葩啊管

滿清夷狄，漢奸奴才，買辦資本家，官僚集團的大肆抹黑洗腦，難道滿清夷狄稱帝就不奇葩？燒殺搶掠就是明君的作為，吃喝玩樂下江南，剝削百姓，就不奇葩？大興文字獄，迫害漢族人，就不奇葩？剃髮易服，就不奇葩？漢人在滿清夷狄統治下活的連狗都不如，就不奇葩？滿清夷狄的宗室就不奇葩？

朱元璋給大明王朝的官員們制定了中國歷史上最低的工資標準，給自己兒孫們制定的俸祿標準卻唯恐不厚：皇子封為親王后年俸萬石，是最高官員的近七倍，還不包括大量的土地等其他各種賞賜。為了讓後代們充分享受幸福，他規定皇族不必從事任何職業。每一個皇族後代，所有消費需要都由國家承擔：10歲起開始領工資享受俸祿，結婚時國家發放房屋、冠服、婚禮費用。死時還有一筆厚厚的喪葬費。這種無微不至的“愛護”，在中國歷史上獨一無二，以至於明人不禁感慨，“我朝親親之恩，可謂無所不用，其厚遠過前代矣”。

朱元璋的皇族政策，只有一個漏洞，那就是他幻想著可以透過藩王掌握軍隊來捍衛朱家天下的安全，結果自永樂年間起，親王引兵作亂不斷。此狀況導致明朝歷代皇帝不斷致力彌補這個漏洞。皇帝們一方面保證皇族生活的窮奢極欲，另一方面則極力強化對皇族特別是藩王的控制。到明代中後期，這種控制達到了匪夷所思的程度：為了怕王爺們聯合地方勢力作亂，後代皇帝規定，親王們終生只能生活在王府裡，若想出城遛遛彎，得專門派人千里迢迢向皇帝本人遞出申請。如果沒有皇帝的親自許可，親王連出城掃墓都不行。為了防止親王們有串通的機會，後代皇帝又規定，親王們終生不得相互見面，這就是著名的“二王不相見”。

在這種情況下，各地王爺們被剝奪了幾乎所有的自由，成了高階囚徒。由於不能從事任何社會職業，他們增加收入只有一個渠道，那就是多生孩子。因為多生一個孩子，國家就按等級多發放一份俸祿。所謂“宗室年生十歲，即受封支祿。如生一鎮國將軍，即得祿千石。生十將軍，即得祿萬石矣……利祿之厚如此，於是莫不廣收妾媵，以圖則百斯男。”