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1 # 東邊吹來的海風
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2 # 才哥的詩意生活
一個人只有胸襟廣闊，才能海納百川，眼界才會更加寬廣。這就是要求我們在生活中一定要佈局一城一地的得失，要眼光放遠一些。
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3 # 謝清亮1
胸懷廣，眼界高。
宰相肚裡可撐船，登得高望得遠。
真正是大道至簡也，想如何理解就可以因人而異作出不同的見解，但其終極意思是不會改變的。
為什麼有時候會出現，只可意會，不可言傳，也就是相同的原因。
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4 # 森嶼嶼
“胸襟納百川，眼界拓萬澤”是什麼意思，怎麼賞析？
原句出處這句話出自唐酒卿的小說《將進酒》，原句是：齊太傅對沈澤川說的“先生授你以詩書，許你表字為蘭舟。蘭生玉階淡然之，舟渡苦海驅無涯，胸襟納百川，眼界拓萬澤。”
原小說中這句話的背景其實是齊太傅說服沈澤川的話，期望男主能放下心中的恨和執念，讓其胸襟開闊，眼界抬高，不要執著於一點，把自己困在執念裡，最後傷害的還是自己。
對這句話的理解那單說這句話的話，我認為用在不同的地方會有不一樣的表達效果，就其字面意思我們可以理解為：說明一個人胸懷能容納下數不盡的山川，眼界之大能包括天下的河流。實際引申為一個人寬廣的胸懷和高瞻遠矚的眼界。
另外，這句話也有教導人要不拘泥於眼前事物，做到寬容待人待物，心胸寬廣也是對自己的寬容，斤斤計較的人容易鑽牛角尖，甚至是走不出糾結點，徒增煩惱。俗話說站得高看的遠，只有跳出一個小圈子，才能看到更廣闊的天地。
其實類似的句子還有：海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。
腹中天地寬，常有渡船人。
心如大地者明，行如繩墨者彰。
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5 # 大國神器
“胸襟納百川，眼界拓萬澤。”這句話應是由【海納百川，有容乃大】演化而來。
意思是大海的寬廣可以容納眾多河流，比喻人的心胸寬廣可以包容一切。這裡是把大海直接轉化為心胸。
所謂“眼界”，你眼睛所見到的廣度，“拓”指開拓，“萬澤”可泛指偉大的事業。
人無眼界，必無境界，無境界必無胸懷，無胸懷定難成大氣。正如宋代王炎所寫【見得心如眼界寬】。眼界決定你的胸懷，決定你開拓事業成就的高低。
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6 # 花小腰s
賞析？讓我想起來我萬惡的高中。
胸襟經常用來比喻一個的度量，容忍、寬容別人的限度。也可以比作比作你的學問。
只有你擁有廣闊的胸襟以及豐富的學問，那麼你對一些小事便會不在乎，你的眼界看到的事物便會越來越寬廣，角度越來越多，人生才可能走的更遠。
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7 # 如夢老令公
主題詞：
――虛，
若 谷 如 淵 心 所 居，
唯 歸 納，
萬 頃 拓 江 湖…
…十六字令·《謙虛》
――這裡只要將“納”與“拓”的關係拎清楚，問題就迎刃而解了……
――我們可以先把下列問題捋一下，以便更好地理解賞析主題：
――其一，將欲取之，必先與之；其二，虛心使人進步，驕傲使人落後；其三，滿招損，謙受益；……
――賞 析：無論求知，還是立業，欲求不斷進步，必須先虛懷若谷，才能看清現實狀況，進而從實際出發，實事求是，藉助一切有利條件，團結一切可以團結的力量，以求獲得最佳效益，最大的成功。否則，就彷彿眼花耳背，對於利弊視而不見，敵友不分，勢孤力單，盲人摸象，……結果要麼固步自封，要麼胡衝亂撞，進步有限，成就低微……
――“納”，就是內向的充實自己，是第一步。那就要謙虛，戒驕戒躁，才能“納百川”而自我強大。半瓶醋而自大自滿，就再也容不下更多的能量和力量了；……
――“拓”，是外向的給予，是付出，是團結外援以自強，是開拓，……是後於“納”的第二步。所以，不謙虛，容納不下更多的知識、能力和和能量，又能給予和付出多少呢？又能開拓多少呢？收穫又能有多少呢？……
――所以，要謙虛，要包容，才能自強，才能站得高，看的廣，走的遠……
……
如夢令·《進 步》謙 遜 使 人 進 步，
自 滿 精 神 俘 虜…
拓 展 我 心 疆，
萬 裡 叱 吒 如 虎…
勿 誤，勿 誤，
完 美 人 生 之 路…
……
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8 # 飛魚蝸牛
“胸襟納百川，眼界拓萬澤”，海納百川，有容乃大，胸襟開闊，能夠容納無數山川，視野開闊能夠開拓無數河流。
讀了這句詩，我想起偉人毛主席，他的詩篇可以說是“胸襟納百川，眼界拓萬澤”，大氣磅礴，談古論今，一氣呵成，流芳百世。
《沁園春•雪》
“北國風光，千里冰封，萬里雪飄。
望長城內外，惟餘莽莽；大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。
一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物，還看今朝。”
山河在毛主席的心中，祖國的河山無比壯麗，國家還處於苦難之中，要透過鬥爭來取得勝利。毛主席對持久戰消耗敵人很有信心，國家的勝利一定屬於我們。古代的英雄帝王，都過時了，數風流人物，還看今朝。
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9 # 太炎論道
“胸襟納百川，眼界拓萬澤”是什麼意思，怎麼賞析？
“胸襟納百川，眼界拓萬澤”。這句話的大意是：做人，心胸要寬闊、大度，待人寬厚能“恕”，要有海納百川一樣的胸懷；更要拓展、放寬自己的眼界，有些事物要看長遠一點，要從長計議，要留有退路，萬不可目光短淺、過河拆橋。“凡事預則立，不預則廢”，做事有計劃、看得長遠，就有可能會成功。一個人能做到“胸襟納百川，眼界拓萬澤”之境界，將會給你的事業插上騰飛的翅膀！下面我們透過3個真實事例來驗證這句話的正確性：
1、在《論語·衛靈公第二十四章》子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施於人。”其大意是：子貢問：“有一個字而可以終身奉行的嗎？”孔子說：“那就是‘恕’吧！自己不願意的，不要加給別人。”
在人與人的交往中，凡是自己不願意做的事情，別人也不願意做，這是人際交往的“鐵律”。《聖經》上有一句話：“你想讓別人怎樣待你，你就怎樣對待別人吧！”由此可見“己所不欲，勿施於人”這句話，是地球人通用的行為規範。這句話的核心，一個字“恕”，待人寬厚，能原諒人，是謂恕。待人以恕，心胸開闊，跟隨你的人就多，你的朋友就多；處處為自己著想，心胸狹隘，苛責於人，你樹敵就多，就沒有人願意和你往來。故此：你的胸懷有多大，你的事業就會有多大，你的眼光有多遠，你的事業就會走多遠。
聖人孔子畫像
2、楚莊王絕纓會春秋戰國時期的楚莊王，在一次宴請群臣的時候，讓自己的愛妃為臣下敬酒。這些武將們大多乃粗莽之人，其中有位小將，看到貴妃姿色絕倫，頓生愛慕之情，恰巧有一陣風吹來，將燭光吹滅，小將趁機摸了一把貴妃，那貴妃情急生智，順手將那小將帽子上紅纓揪下。貴妃將此事悄悄告訴楚莊王，讓楚莊王亮燭光，查點哪位臣下帽子缺少紅纓？然後再重罰其人。
這楚莊王可是“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”的楚莊王，乃一代聖君。他胸懷寬廣、目光遠大，意識到是哪位臣下醉酒大腦失控，遂下令不準亮燭，所有人等將帽子紅纓取下，這才使得那位小將躲過了一劫。
後來在一次楚晉交戰中，這位小將英勇非凡、戰不惜命，莊王疑惑不解，我未曾厚待此人，何為他如此忠勇呢？後來經莊王問詢得知，這位小將姓唐名絞，乃幾年前那次絕纓會上，非禮自己愛妃之人，如今以拼死效忠來報答當年不究之恩。
楚莊王“絕纓會圖”（網路圖片）
3、曹操焚書靖眾疑東漢末年，官渡之戰後，曹操繳獲好多袁紹書信，其中有自己屬下私通袁紹的信件，有人建議將信件按圖索驥抓捕叛逆者。曹操說：“當紹之強，孤亦不能自保，況他人乎？”意思是說：“當時袁紹強大，我自身還沒有安全保證呢，何況是他人呢？”遂下令，將書信全部燒掉。
“焚書”一事，曹操以胸襟納百川，眼界拓萬澤的格局與戰略眼光，穩定了大局，給那些叛逆者吃了一粒“定心丸”，使這些人能夠踏踏實實的為國效力。為以後統一北方奠定了基礎，充分顯示出了一代聖主曹操的睿智、大度、及長遠的戰略眼光。
曹操影視照（網路圖片）
總結綜上所述，得出胸襟納百川，眼界拓萬澤是人與人交往的鐵律，更是一個領導者必備的素質。
“水至清則無魚，人至察則無徒”特別是領導者，更要心胸開闊，對人寬恕，對人寬厚，能夠容得下人，處處為他人著想，多看別人的優點，少看別人的缺點，跟人共事要看長遠一點，任何時候都不要一腳把門揣死，因為有時候還會回來。
胸懷納百川，眼界拓萬澤。這句話是中華傳統文化之精華；是歷代先賢哲聖留給我們的寶貴財富；是每一位炎黃子孫都應該學習實踐的成功之鑰。
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10 # 抑鬱症破譯者
胸襟納百川，眼界拓萬澤————胸中能容納百千座山川，眼光可開拓千萬裡疆土，這是王者之氣！有此胸襟氣度，萬國來朝，天下歸心，睥睨世界。嗚呼！幸矣哉！……[捂臉][捂臉][捂臉]
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11 # 評旻識諣
胸襟納百川
眼界拓萬澤
王者天地氣
能容億人舌
民惟國立本
儀表萬世則
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12 # 素雅凝輝
”胸襟納百川，眼界拓萬澤"，
這一句是晉江人氣作者唐酒卿的最新出版的小說《將進酒》裡的經典詩句。
一一這首詩詞的背景是小說裡主人公沈澤川受押入京，淪為人人痛打的落水狗。蕭馳野聞著味來，不叫別人動手，自己將沈澤川一腳踹成了重傷，幾乎成了病秧子。誰知這病夫回頭一口，咬得他鮮血噴湧。因此兩個人從此結下冤仇，見面必撕咬。
一一就是在這特定的情景下，齊太傅對沈澤川說的“先生授你以詩書，許你表字為蘭舟，蘭生玉階淡然之，舟渡苦海驅無漄。胸襟納百川，眼界拓萬澤。”
一一從字面解釋”胸襟納百川"，這句，是由“海納百川，有容乃大”而演化而來。即是胸襟開闊，寬厚容人。開闊得像大海一樣容納了眾多奔騰而來的湖泊江河，匯成波濤洶湧的海浪。“眼界拓萬澤”就是能夠高瞻遠矚，眼界拓寬，格局更大，看得江河大海、萬澤更遠。
一一整個理解這句詩，就是訓導我們胸襟坦白、開闊眼界，學會寬容，化解矛盾。我們知道，寬容是人生的一種智慧，是人與人之間建立良好關係的法寶。經歷一次寬容，會開啟一道愛的大門。即使自己受到不公平待遇，也要學會抑制住自己的委屈，控制好自己悲憤情緒，化解矛盾，才能減少更多的傷害，取得共贏。寬容像大海一般的心胸，這種性格，是滋補心靈的雞湯，仇恨只會堵塞我們走向成功的路。
一一開闊眼界，使內心在歷練中逐漸強大，格局更大。真正的大境界，用莊子的話說:叫做“旁礴萬物。”《莊子》書中講過一個寓言，說:有兩個修道者，一個叫肩吾，一個叫連叔。一天，肩吾對連叔說:我聽說有這樣一個不可思議的神人“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，其神凝，使物不疵，癧而年穀熟”，他可以駕著飛龍，乘著雲氣，“遊乎四海之外”，可以自由翱翔於天地之間……肩吾說:我可不相信有這樣的事，哪有這樣的神人啊？連叔說:就因為你沒有那麼開闊的眼界，沒有那麼博大的胸懷，所以你不相信可以有這樣的人存在。
一一“之人也，之德也，將旁礴萬物為一”。這個神人可以“仰視宇宙之大，俯察品類之盛”，這不就是磅礴萬物嗎？
一一心胸，眼界，格局，一切皆有可能！
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這兩句詩來自唐酒卿的小說《將進酒》裡面的句子。“先生授你以詩書，許你表字為蘭舟。蘭生玉階淡然之，舟渡苦海驅無涯，胸襟納百川，眼界拓萬澤。”
“胸襟納百川”化用成語“海納百川"指大海可以容得下成百上千條江河之水，比喻包容的東西非常廣泛，而且數量很大。這句就是胸襟可以包容很多事情，胸懷寬廣。
眼界拓萬澤，萬澤可以是很多湖泊，也就是眼界寬廣。
所以，這兩句就是胸懷寬廣，眼界開闊！