《春江花月夜》春江指哪條江？作者在什麼情況下所寫？題主出了一道難解的題。我談談自己的理解。

作者唐朝詩人張若虛（約660——720），江蘇揚州人，曾官兗州兵曹。

先來讀詩的前八句：

春江潮水連海平，海上明月共潮生。

灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明。

江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。

空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月？江月何年初照人?

人生代代無窮已，江月年年只相似。

不知江月照何人，但見長江送流水。

最後一句就是答案，但見長江送流水。這首詩描寫的是——長江。張若虛是江蘇揚州人，揚州地理位置就在長江邊，從生活角度理解也能認為描寫的是長江江景。

題主的問題“春江指哪條江？”提法並不嚴謹，因為“春江花月夜”是樂府《清商曲辭•吳聲歌曲》舊題，曲名，不能理解為唱什麼江？前人多是根據已有的音樂填歌詞，而不是像現在這樣一般先寫歌詞再譜曲。也就是一首曲子可以有許多歌詞，當然內容也不固定指一地或一人。

白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓?

可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。

玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞，願逐月華流照君。

鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。

江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

詩的後半部主要是寫春宵月夜遊子思婦的離愁，著重以閨中思婦望月懷人的角度抒情。唐朝的歌女應該女子為主吧（古裝影視劇也少見男歌者）。

張若虛寫這首詩的背景，應與他曾官兗州兵曹有關聯。兗州指現在的山東西部和山東與河北交界處，他離家千里軍中赴任。古時軍中沒什麼女子吧，可能他也不帶女眷，哈。張若虛官職是兵曹，軍隊裡管軍人任命，作戰，武器等。估計也是整年回不了家，兗州到揚州騎馬要走一程要走個月吧。難道他不想家嗎？所以，前人寫詩除了科舉應試，別的也應是言為心聲。

以上純屬個人觀點，不當之處有待探討。

江指江河、江水。至今對《春江花月夜》“春江”到底是哪條江尚無定論。

第一、張若虛《春江花月夜》的地位

詩歌以月為主體，以江為場景，描繪了一幅幽美邈遠、惝恍迷離的春江月夜圖，抒寫了遊子思婦真摯動人的離情別緒以及富有哲理意味的人生感慨，表現了一種迥絕的宇宙意識，創造了一個深沉、寥廓、寧靜的境界。

素有“孤篇蓋全唐”之譽。

聞一多先生曾評價“ 在這種詩面前，一切的讚歎是饒舌，幾乎是褻瀆。”

“詩中的詩，頂峰上的頂峰。”

第二、春江花月夜主旨及意象解析

“春江花月夜”是中國式生命、生活與生存的文化標籤，展現了一種生命模型的象徵性思考，即眾生思遊子，你我一四婦。

這首詩描寫了春江花月夜的奇麗景色，歌頌了大自然的美，表達了相思離別之情，展現了對青春年華的珍惜和對美好生活的嚮往。

全詩以春、江、花、月、夜五個意象展開描寫，其中以“月”這一意象為主體。

✅春意象：春江解凍—春潮湧動—春光明媚—春花爛漫—春花搖情—春愁難御

春意境：對青春美好年華的歌頌，對時光流逝的思考。

✅江意象：江天一色—江送流水—江上游子—江貯月花

江意境：離人的無限情緒。

✅花意象：花繁似錦—春花待月—落花入夢

花意境：如花的女子思念遠方的心上人。

✅月意象：月上海上—月生何時—月照人歸

月意境：遊子思婦情感得到生命大美的洗禮，顯得格外的坦蕩成熟。

✅夜意象：夜空明亮—春夜無塵—昨夜夢花

夜意境：美麗多情深刻的夜晚，值得留戀，如此美的月夜，欣賞美都來不及，哪捨得睡覺。

第三、《春江花月夜》創作背景

關於此詩的創作背景眾說紛紜且難以確考。

而對此詩的創作地點則有三種說法：

揚州文化研究所所長韋明鏵認為，詩人是站在揚州南郊曲江邊賞月觀潮，有感而發，創作了此詩，表現的是唐代曲江一帶的景色。

長期從事瓜洲文史研究的高惠年認為，此詩作於瓜洲，表現的是千年古鎮瓜洲江畔清幽如詩的意境之美。

長期從事大橋文史研究的學者顧仁認為，此詩作於揚子江畔，其地在今揚州市江都區大橋鎮南部。

由於創作地點尚無確定，更是難以確定“春江”到底指哪一條江，而且“春”和“江”在這篇詩歌中屬於兩種不同的意象，古代的“春江”和我們現在講的“春江”有很大的差別。

此詩是在連海處的長江，水面是那麼遼闊，春日潮水高漲江海連成一片。一輪明月在海上隨著潮水緩緩升起，在錦延千萬裡的大江上，銀色月光在波面閃耀。，豈只是長江，天下哪一條江河在這春夜裡，不是月明如晝啊！，江水灣灣曲曲地流過長滿花草的平野，繁花叢生的樹林在月光照耀下，像是掛滿了雪珠，那月光像空中流下的白霜，可又不見它飛舞，江中小洲上的白沙，全隱沒在濃霜似的月光中了。江水天空渾然一色毫無纖塵，只見空中一輪皎潔的明月，這江邊是誰第一次見到月亮啊？而這江上的月亮又是哪一年初次照耀了人間？人生一代代沒有窮盡，江上的月亮年年看來都相像，不知這江月在等待著誰，只見長江水不斷地滾滾東流，他像一片白雲似的離開了，住在青楓浦（地名，在今湖南瀏陽縣，但從詩意看，系泛指長江邊上）的她愁思萬端。今夜那江中小船上是誰家的兒郎，在那遙遠地方同一明月照耀的樓上，有著思念他的姑娘，這月光好像在她住的樓上徘徊，照到了梳妝檯上，這勾人愁思的月光啊？怎麼這樣無賴，你捲上還是放下簾子，它總要鑽進來，那光滑的搗衣石上她怎麼拂拭，總抹不掉月兒的光彩。今夜雖然我們望著同一輪明月，可聽不見彼此的呼喚，真想隨著這月光將我的情意帶到你的身旁，可遠飛的鴻雁卻不能把月光捎去，水底的魚龍只會暗暗跳動，激起層層波紋。她昨夜夢見，春花調謝落到江譚中。春曰已經將盡，他為何還不回家，東流的江水帶著春天全過去了，月兒已經西斜即將落入江潭，一片迷茫海霧升起，再也不見月亮的蹤影，可這世間離別的人們啊！有的遠在碣石（山名，右河北北戴河附近），有的隔著瀟湘（湖南的兩條河流）真是天南海北，難以相聚啊！真能在這美好的月夜中歸家的能有幾人，只有那江畔的樹叢中，像是還掛滿著落月的餘輝，勾動著人們無限的情思。

《春江花月夜》頭十句寫長江春夜優美的景色，中間一段感慨人生的短暫而江月長存，同時描述了在同一月光下離別人們的思念和悲傷.。通常，當人們面對秋日的瀟瑟，景色淒涼，風雨不絕的時候，會引起各種愁思與憂傷，這也正是多數文藝作品所採用的，可是，如果用歡樂優美的景色，描述人們在此情此景中反而悲從中來，那就更為感人而久久難忘。

本詩就是在長江春夜的美景中，抒發人生無常的感概，因而更為動人《春江花月夜》結束時，將景與人合寫.。成為一個整體，這樣寫來，全詩富於變化，最後是情景交融，使讀者感受到不僅是一幅長江春夜美景的單調圖畫，而是注了深沉的感情，使全詩變成了活的藝術品了。

《春江花月夜》張若虛，

春江潮水連海平，海上明月共潮生，灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明，訌流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰，空裡流霜不覺飛，訂上白沙看不見，江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪，江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知訌月照何人，但見長江送流水，白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁，誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺，玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來，此時相望不相聞，願逐月華流照君，鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文，。昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜，斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路，不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

此詩根據詩中所寫地名青楓浦，瀟湘等看，此詩寫的是湘江。

張若虛，唐代詩人，揚州人，曾任兗州兵曹。生足年，字號均不詳。事蹟略見於《舊唐書·賀知章傳》，《全唐詩》僅存其詩兩首，春江花月夜橫絕全唐，奠定了張若虛在唐代文學史的不朽地位！

詩中描繪的美麗春江，已無法實際考證，根據今人的推斷和詩人原文描述的潮水，大致可以確定為揚州南郊的曲江，或是揚子江畔。

根據多方學者專家分析張若虛生平事蹟，作者平生歷任兗州兵曹，原籍揚州，政府官員的身份，導致其活動足跡不會過大，而古人對家鄉是非常看重的，故而詩中的春江很大可能在揚州。

此詩用的是陳隋樂府舊題，詞牌為南朝陳後主所創。從詩中描繪的美麗春江景色和作者嫻熟寫作技巧，足以讀出是一位飽受社會歷練的中年人事的感情抒發，而此詩所描繪的是美麗的風景，並無其他任何比興，應該是詩人有感於景而發！

關於此詩的具體創作年份已難以確考，而對於創作地點也有三種說法：揚州文化研究所長魏銘鏵認為，詩人是站在揚州南郊曲江邊賞月觀潮，有感而發，創作此詩，表現是唐代曲江一帶的景色。長期從事瓜州文史研究的高惠年認為，此詩作於瓜州，表現的是瓜州千年古鎮瓜州江畔清幽的意境之美。長期從事大橋文史研究學者顧仁認為，此詩作於揚子江畔，其地在今揚州市江都區大橋鎮南部。

《春江花月夜》唐代詩人張若虛的詩作。此詩以月為主，以江為場景，勾勒了一副美妙絕倫，撲朔迷離的春江圖，書寫了人生哲理，又表達了遊子思鄉的情愫，全篇洞察宇宙，氣勢宏大，集詩意、意境、哲理於一體，語言自然雋永，韻律宛轉悠揚，具有極高的審美價值，素有孤篇蓋全唐之美譽。

春江潮水連海平，海上明月共潮生。

灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明。

江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。

空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

這一部分主要寫春江美景，春江、潮水、明月、潮水、芳甸、花林、流霜、白沙、江天等，良辰美景，意境深遠，表達了詩人廣闊的胸懷，為後面的探尋人生哲理做鋪墊。

江畔何人初見月，江月何年初照人。

人生代代無窮已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但見長江送流水。

這一部分，作者發出靈魂拷問，江畔的人誰是第一個看見月亮的人，江月又是何年照的第一個人，人生一代一代無窮盡，而月亮確是每一年每一年的一樣，不知江月等待的什麼人，只見長江不斷的送著流水。作者感慨宇宙之宏大，人類之渺小，不可比擬，人在自然面前也只是滄海一粟，表現了作者敬畏宇宙，探尋宇宙的敬畏之心，同事也表達了作者對於人生無奈的惆悵之情。

白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓。

可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。

玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞，願逐月華流照君。

天上的白雲像遊子一樣悠悠的遠去了，留下了思念的人兒在青楓浦上不斷哀愁。誰家的遊子今夜乘一葉扁舟悄然流去，什麼人在明月照耀的小樓裡獨自相思。可憐樓上不停移動的月光，應該照耀著離人的梳妝檯，月光照進婦人的門簾，照進她的搗衣砧，一聲一聲，訴說離別的苦。此時相望卻無法言語，我借用月亮的光輝一路照耀著你。此部分表達了作者借月光表達離別思鄉之苦，抑揚頓挫，先是愁，再是可憐，再是祝願，層層遞進。

鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

鴻雁不停的飛翔，飛不過月光，月光照在海面，魚龍潛水激起陣陣漣漪，昨夜夢見花落閒潭，可憐春天已過半，我還不能回家，月亮慢慢下沉，藏在海霧裡，碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠啊，不知有幾人趁著月色回家，唯有那西落的月亮激盪著離情，灑滿了江邊的樹。用鴻雁、魚龍、落花、斜月、海霧、碣石、叔等景和物表達了此刻孤寂落寞的心情，遠方的家鄉，遠方的月亮，遠方等待遊子歸鄉的人，加深了作者此刻惆悵心痛的情感，惟願明月知我心，送我回故鄉。此部分將月光之情，遊子之情，詩人之情交織成一片，也散落在讀者的心裡，產生共鳴，讀來令人心醉沉迷。

此作有景、有月、有物、有情，環環相扣，勾勒出一副美妙的景色，又穿插人生哲理，作者情感，情景交融，又發出哲理的感嘆，絲絲入扣，氣韻無窮。

《春江花月夜》中的美妙春江到底是哪條江，至今仍是一段公案，但它絲毫沒有影響人們對這首詩的喜愛，千百年來無數讀者為之傾倒，因為它不僅為讀者描繪了一幅春江月夜的美麗圖畫 ，還表現了一種迥絕的宇宙意識，一個更深沉、更寥廓、更寧靜境界。聞一多先生譽之為“詩中的詩，頂峰中的頂峰” ，當屬實至名歸。

一 看詩題

春、江，花、月、夜這五種事物都足以讓人產生無限美好的想象，詩人又將它們交織、融匯在一起，更是構成了奇妙迷人的畫境，吸引著讀者置身其中，感受濃郁的畫意詩情。

二 看內容

從整體上看，全詩可分為前後兩部分。

開頭到“但見長江送流水”

這部分主要是由春、江、花、月、夜美景的描繪，引發出對宇宙、人生的哲理思考。

開篇破題，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面:江潮連海，月共潮生，“共”、“生”兩字，既強調了春江與明月間天然的詩意關係 ，又賦予明月和潮水活潑的生命熱情。此情此景中，詩人不禁遐思冥想:人生，宇宙的本源是什麼？雖不得其解，但“哀而不傷”，恰恰是盛唐之音在天地間的迴響。

2 從“白雲一片去悠悠”到結束

“孤月”尚且“待人”，何況遊子、思婦。詩人馳騁想象 ，將讀者引入一個情思更為濃郁的詩境:遊子與思婦一種相思兩處閒愁的相思、相望之情。

花落月潭，春光闌珊，身在天涯，不得歸家，情何以堪！

三 看抒情

通讀全詩，我們可以看出，這首詩既不像南朝山水詩那樣著力模山範水，也不像玄言詩那樣枯燥說理，更不是一首首單純抒發兒女情長的愛情詩，而是將多種詩情合為一體。作者借對春江花月夜美景的描繪 ，盡情讚頌大自然的綺麗景色，謳歌人間純潔的愛情，由此擴充套件 ，與對人生哲理的思考、宇宙本源的探究結合在一起，匯成一種情、景、理水乳交融的優美深邃的意境。

《春江花月夜》這麼美的春江是哪條江？作者張若虛是在什麼狀態下寫的這首詩歌呢？

首先，《春江花月夜》又名《夕陽簫鼓》，《潯陽琵琶》，《潯陽夜雨》，它主要描繪的是月夜春江的迷人景色，讚頌了江南水鄉的優美風姿。這裡指的是曲子名稱。

而張若虛寫的，春江潮水連誨平，海上明月共朝生。說的是一馬平川大海夜景，明月也象徵光明。毛主席曾言，通路是曲折的，前途是光明的。

問題是張若虛不是寫《春江花月夜》，這個是猜想。而《春江花月夜》曲子在江南水鄉，有可能指湘江河流，並非北方。大家以為如何？

《春江花月夜》這麼美的春江是哪條江？

按：張若虛是揚州人，故本篇所描的背景，以他的故鄉長江下游為起點。應是長江。

孤篇蓋全唐一一張若虛《春江花月夜》賞析。

在爭奇鬥豔的唐代詩範中，張若虛的《春江花月夜》稱得上是一朵清麗動人的奇葩，

被前人譽為＂孤篇蓋全唐＂之作。聞一多先生也曾給予極高的評價＂這是詩中的詩，頂峰上的頂峰。＂張若虛為江蘇揚州人，生活於初、盛唐之間，唐中宗神龍（705一一707）年間即已因＂文詞俊秀＂而＂名揚於上京＂，他只做過兗州兵曹芝麻小官，

張若虛的詩作絕大部分已失，現只存兩首，即《代答閨夢還》、《春江花月夜》。由這兩首存詩推想，他可能是一位擅長閨情詩和山水風景詩的能手。

由於這首詩產生了極其動人藝術魅力，它流傳至今一千二百多年了，人們不僅誦之於口，記之於心，而且將其詩意，披之於管絃，形之於歌舞。這就是對張若虛《春江花月夜》這首詩的最好的評價。

作者是在什麼狀態下寫的這首詩歌沒有查到。

　　引導語：《春江花月夜》是唐代詩人張若虛的作品，詞清語麗，韻調優美，膾炙人口，乃千古絕唱，素有“孤篇蓋全唐”之譽，那麼大家知道其中的“春江”是指哪條江?

春江花月夜

張若虛

春江潮水連海平，海上明月共潮生。

灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明。

江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。

空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月?江月何年初照人?

人生代代無窮已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但見長江送流水。

白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?

可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。

玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞，願逐月華流照君。

鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。

江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

譯文：

這春江的潮水與遠方的海水相連且持平。在遙遠的大海上，一輪明月隨著海潮的上漲而冉冉升起。

千里萬里的水面在月光下閃閃發亮，哪裡的江水不在這明月的照耀之下呢?

江水蜿蜒流過原野，那些花樹在月照下好象披上了一層薄薄的白雪。

空氣中好象下著白霜，但是看不到它們飛舞;江邊的白沙也好象和這月光融為一體了。

江天一色，沒有任何瑕疵;月光皎潔，自空中傾瀉而下。

在江邊第一次見到這月亮的是誰呢?這月亮是在什麼時候第一次照見人影的呢?

人生代謝無常，月亮卻每年相似。

莫非這月亮是在等什麼人吧?卻總也等不到，只見這江水長流不斷。

一片白雲悠悠地飄走了，就好象這青楓浦上的離愁別緒。

那扁舟中的遊子是誰啊?又是誰在月下的高樓上思念他啊?

可憐的人啊，在樓上看著月亮徘徊，這月光應該還照著她的梳妝檯吧?

她的思念之情連綿不斷，捲起門簾也揮之不去，從搗衣砧上拂掉又跑了回來。

遠隔千山萬水的情人們啊，彼此之間毫無音信，這時候都看著月亮，希望自己能象月光一樣照在對方身上。

因為鴻雁雖然擅長飛行，也不能帶著書信飛越那麼遠的距離;魚龍雖然擅長潛水和跳躍，也難以帶著書信遊遍這縱橫交錯的整個水系。

可憐的人啊，昨天夜裡還夢見平靜的水潭上飄滿落花呢。春天已經過去一半了，依然不能回家鄉。

春天象這江水一樣流逝著，很快就要過去了，映照在江潭裡的月亮也開始西斜了。

在遠處的大海邊，這西斜的月亮怕是隱藏到厚厚的海霧中去了吧?瀟湘和碣石之間相隔何其遙遠啊!

不知道有多少人月下歸來，只知道這下落的月亮掛在樹梢之間，搖動的情思灑滿了這江邊的大樹。

註釋：

灩灩：水閃閃發光的樣子;

甸：田野;

霰：雪珠，亦稱“雹”;

汀：水邊平灘;

青楓浦：又叫雙楓浦，湖南瀏陽河的一條支流，現在叫浦梓港;

扁舟子：船上的遊子;

文：縱橫交錯，指漲潮後水系複雜，成為阻礙;

魚龍：唐代以前大型舞蹈表演中由人裝扮成的巨魚和巨龍;

閒潭：平靜的水潭;

碣石：位於綏中縣城西56公里處的止錨灣海濱，在距岸邊200餘米的海面之中，聳立著三塊巨大礁石，高出海面約20餘米。民間傳說為孟姜女投海葬身之處。

乘：借，利用，這裡指“在月光照耀下”，“藉著月光”。

張若虛的這首《春江花月夜》，我一直以為是描寫長江的，因為詩中有一句“但見長江送流水”。但是，當我搜索完《唐詩鑑賞辭典》中的所有包含“長江”的詩句時，發現詩人們所說的“長江”並不一定都指我們常說的長江。例如，王勃在他的《滕王閣序》最後部分寫了一首詩，其中就有“閣中帝子今何在?檻外長江空自流”。這裡的“長江”很明顯不是現在的長江，而是贛江。贛江位於江西省南昌市西北部，是長江的第7大支流。那麼，這首《春江花月夜》所說的“春江”，到底是指哪條江呢?

好在詩人在這首詩中給我們留下了兩個線索，也就是兩個地名，一個是“青楓浦”，一個是“瀟湘”。另外一個地名是“碣石”，位於海邊，和詩中出現的“海”，以及其它物象比如高樓、鏡臺、砧石一樣，都是詩人想象的產物，並不是眼前的實景。青楓浦，又叫雙楓浦，是湖南瀏陽河的一條支流，現在叫浦梓港。“清瀏八景”之一的“楓浦漁樵”就是在這裡。杜甫晚年曾舟行此地，有詩云：“輟棹青楓浦，雙楓舊已摧”。“瀟湘”在唐代中期不單意指湘水(即湘江，長江中游南岸重要支流，瀏陽河是它的一級支流)，而是被詩人們衍化為湖南這一地域的泛指。張若虛可能是在一個春天的夜晚徘徊於現在的浦梓港時，看到天空中的月亮，生髮想象，寫出這首著名的詩篇。

張若虛是江蘇揚州人，生卒年不詳，只知道他曾任兗州(今山東)兵曹。唐中宗神龍(公元705-707年)時，與賀知章、賀朝、萬齊融、邢巨、包融等俱以文詞俊秀馳名於京都，其與賀知章、張旭、包融並稱為“吳中四士”。玄宗開元時尚在世。這個人很有意思，他遺留下來的詩作只有兩首，其中的一首就是這首《春江花月夜》，但是影響巨大，有“以孤篇壓倒全唐”的美譽。從這首詩描寫的情景來看，他在青楓浦逗留了一整夜，從月亮升起、月到中天、月亮西斜，一直到月亮落下去。他看到的景物有江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、白雲、扁舟等等，基本上是任憑意識的流動生髮想象。例如，由江水漲潮想到海水漲潮，由江上月亮升起想到月亮從海上升起，進而聯想到月照萬川的情景。由空中的孤月照著江邊獨自一人的他自己，又思考起月亮是什麼時候誕生的，人類又是什麼時候出現的。然後感慨人事有代謝，而月亮似乎永遠不變。接著突發奇想：莫非月亮是在等著什麼人出現吧?從青楓浦停靠的扁舟想到舟中的人，這些人遠離家鄉，家裡應該有人在思念他們回去吧?他們也在思念家鄉的人吧?可惜路途遙遠，只有靠明月來寄託相思之情了。張若虛在這裡透過想象別人的相思之情，來含蓄地表達了自己的相思之情。情感細膩，非常動人。

唐朝是詩歌的王朝，詩人和名詩燦若星河。張若虛以一首詩留名於世，算是一個奇特的景象。不管這首詩中的“春江”指的是哪條江，我們都不會忘記他。最重要的是他詩中體現的意境和哲理，讓我們朦朦朧朧地窺探到初唐時期人們的心靈境界。實際上，這條江也可以是你家門口的那條小河溝，如果你也有這樣的精神境界的話。

張若虛《春江花月夜》評價：

王闓運曰：張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調，孤篇橫絕，竟為大家。 (陳兆奎按：《春江花月夜》：蕭楊父子時作之，然皆短篇寫興，即席口占。至若虛乃擴為長歌，穠不傷纖，局調俱雅，前幅不過以撥換字面生情耳。自“閒潭夢落花”一折，便縹渺悠逸。)李賀、商隱，挹其鮮潤;宋詞、元詩，盡其支流。宮體之巨瀾也。(陳兆奎按：昌谷五言不如七言，義山七言不如五言，一以澀煉為奇，一以纖綺為巧，均思自樹一幟。然皆原富體。宮體倡於《豔歌》、《隴西》諸篇。子建、繁欽，大其波瀾;梁代父子，始成格律。相沿彌永，久而愈新。以其寄意閨闥，感發易明，故獨優於諸格。後之學者，已莫揣其本矣。) ——《王志》卷二，《論唐詩諸家源流》附陳兆奎按語

聞一多曰：在這種詩面前，一切的讚歎是饒舌，幾乎是褻瀆。……這是詩中的詩，頂峰上的頂峰。——《宮體詩的自贖》

鍾惺曰：淺淺說去，節節相生，使人傷感。未免有情，自不能讀，讀不能厭。……將春江花月夜五字煉成一片奇光，分合不得，真化工手。 ——《唐詩歸》卷六

譚元春曰：春江花月夜，字字寫得有情，有想，有故。

陸時雍曰：微情渺思，多以懸感見奇。 ——《唐詩鏡》九　盛唐卷一

張若虛的這首《春江花月夜》，我一直以為是描寫長江的，因為詩中有一句“但見長江送流水”。

但是，當我們讀完下句，就發現不是長江。因為詩人在這首詩中留下了兩個地名，一個是“青楓浦”，一個是“瀟湘”。另外一個地名是“碣石”，位於海邊，和詩中出現的“海”，以及其它物象比如高樓、鏡臺、砧石一樣，都是詩人想象的產物，並不是眼前的實景。

青楓浦，又叫雙楓浦，是湖南瀏陽河的一條支流，現在叫浦梓港。“清瀏八景”之一的“楓浦漁樵”就是在這裡。杜甫晚年曾舟行此地，有詩云：“輟棹青楓浦，雙楓舊已摧”。“瀟湘”在唐代中期不單意指湘水(即湘江，長江中游南岸重要支流，瀏陽河是它的一級支流)，而是被詩人們衍化為湖南這一地域的泛指。

張若虛是江蘇揚州人，生卒年不詳，只知道他曾任兗州(今山東)兵曹。唐中宗神龍(公元705-707年)時，與賀知章、賀朝、萬齊融、邢巨、包融等俱以文詞俊秀馳名於京都，其與賀知章、張旭、包融並稱為“吳中四士”。玄宗開元時尚在世。這個人很有意思，他遺留下來的詩作只有兩首，其中的一首就是這首《春江花月夜》，但是影響巨大，有“以孤篇壓倒全唐”的美譽。從這首詩描寫的情景來看，他在青楓浦逗留了一整夜，從月亮升起、月到中天、月亮西斜，一直到月亮落下去。他看到的景物有江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、白雲、扁舟等等，基本上是任憑意識的流動生髮想象。例如，由江水漲潮想到海水漲潮，由江上月亮升起想到月亮從海上升起，進而聯想到月照萬川的情景。由空中的孤月照著江邊獨自一人的他自己，又思考起月亮是什麼時候誕生的，人類又是什麼時候出現的。然後感慨人事有代謝，而月亮似乎永遠不變。接著突發奇想：莫非月亮是在等著什麼人出現吧?從青楓浦停靠的扁舟想到舟中的人，這些人遠離家鄉，家裡應該有人在思念他們回去吧?他們也在思念家鄉的人吧?可惜路途遙遠，只有靠明月來寄託相思之情了。張若虛在這裡透過想象別人的相思之情，來含蓄地表達了自己的相思之情。情感細膩，非常動人。

因此，張若虛是在一個春天的夜晚徘徊於現在的浦梓港時，看到天空中的月亮，生髮想象，寫出這首傳頌千古的著名詩篇。

巜春江花月夜》裡的江，指的是長江下游，揚州東郊。也有人說是富春江。詩的作者是初唐張若虛。其人與賀知章、張旭、包融並稱“吳中四士”。

張若虛留給後人的作品不多，《全唐詩》中僅存二首。《春江花月夜》是其中一首，也是他的傳世之作，史稱"孤篇橫絕全唐”，足以說明張若虛在唐代文學史的不朽地位。

《春江花月夜》是樂府《清商曲辭.吳聲歌曲》舊題，此曲調創始於陳後主，其主要特色是豔麗柔靡。這首歌行以春江花月夜為寫作主線，將思念、想象與詩情表現得淋漓盡致，把對宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體，創造出情景交融、玲瓏透徹的詩境。實在是上乘之作。

月色中，煙波浩淼而透明純淨的春江遠景展現出巧奪天工的美妙與神奇。在感受無限美景的同時，詩人睹物思情又情不自禁地引出對宇宙人生的思索。“江畔何人初見月？江月何年初照人？ 人生代代無窮已，江月年年只相似；不知江月待何人，但見長江送流水。”時光無限，生命無限，表現出一種遼闊深沉的宇宙意識，可是光陰似流水，一去不復返，詩人此時又陷入了無限的感傷和迷惘。所以接下來從“白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”開始敘寫人間遊子思婦的離愁別緒，明靜的詩境中融入了詩人淡淡的哀傷。這種憂傷隨著月光、流水的流淌徐徐改變。

最後全詩以“不知乘月幾人歸? 落月搖情滿江樹” 結尾，深情緬邈，令讀者陷入了對宇宙人生的深思。 《春江花月夜》這首詩語言優美、生動、形象，富有哲理意味，它將真實的生命體驗融入優美的興象中，營造出了一個空明純美的詩歌意境。特別是“江畔何人初見月？江月何年初照人！更是空靈絕後，為後世景仰。

春江潮水連海平，海上明月共潮生。此時，我正在這樣美妙的意境中，為作剖析這篇偉大的詩作。

《春江花月夜》中的“江”是指“江河、江水”。“春江”含義為“春天的江河、江水”。“春江”原指浙江省富春江，後來泛指所有的江河。

《春江花月夜》是唐代詩人張若虛的詩作。此詩沿用陳隋樂府舊題，運用富有生活氣息的清麗之筆，以月為主體，以江為場景，描繪了一幅幽美邈遠，抒寫了遊子思婦真摯動人的離情別緒以及富有哲理意味的人生感慨，表現了一種迥絕的宇宙意識，創造了一個深沉、寥廓、寧靜的境界。

創作背景：《春江花月夜》為樂府吳聲歌曲名，相傳為南朝陳後主所作，原詞已不傳，《舊唐書·音樂志二》雲：“《春江花月夜》《玉樹後庭花》《堂堂》，並陳後主作。叔寶常與宮中女學士及朝臣相和為詩，太樂令何胥又善於文詠，採其尤豔麗者以為此曲。”後來隋煬帝又曾做過此曲。

《春江花月夜》中的“春江”寫的是長江。古詩文中說的“江”和“河”都是專有名詞，“江”，專指長江；“河”，專指黃河。我們現在所說的“江河”的意思，古人用“水”來表示。

《春江花月夜》這個詩題，是樂府吳聲歌曲名，傳說首創是南朝陳後主陳叔寶，隋煬帝也寫過，屬於宮體詩。但只有張若虛這首，雖然用的是舊題，去一掃宮體詩的浮豔之風，以月為主體，以江為背景，描繪了一幅幽美邈遠、惝恍迷離的春江月夜圖，抒寫了遊子思婦真摯動人的離情別緒以及富有哲理意味的人生感慨，創造了一個深沉、寥廓、寧靜的境界。贏得“孤篇蓋全唐”的崇高榮譽。

關於張若虛的歷史記載非常有限，我們能瞭解到的是，他是揚州人,主要活動在公元七世紀中期至公元八世紀前期的唐朝，曾任兗州兵曹（古代管兵事等的官員），與賀知章、賀朝、萬齊融、邢巨、包融俱以文詞俊秀馳名於京都。關於他創作《春江花月夜》的背景，目前無從考查。

我們從詩歌的內容作以下分析。

一、張若虛寫這首詩的時候年歲應該不小了。詩中看不到年輕人熱情和衝動，而看到了對人生乃至宇宙的思考。

二、張若虛是一個飽學之士。整首詩融詩情、畫意、哲理為一體，想象奇特，遣詞講究，自然雋永，韻律宛轉悠揚。

三、張若虛應該也是一位畫家。《春江花月夜》的畫面感非常強，出自一位畫家之手，更好理解。

四、張若虛對長江的一草一木都非常熟悉。他應該經常在長江邊徘徊，看江水東流，看草木蟲魚，看四季輪迴；想人生，想世界，想宇宙；回望過去，思索今天，遙望未來。不這樣怕是寫不出這千古名篇。

張若虛的《春江花月夜》孤篇壓全唐，描寫出春天、江岸、花樹、明月和夜晚的迷人景色，抒發了不盡的相思和人生感慨，具有極高的藝術水平和情感價值。不是確指那條具體的江，而是藝術化的心中的‘那條江’。

張若虛《春江花月夜》中的春江，應是長江。

詩人以春天的夜空為物件，寄託詩思，並將"春、江、花、月、夜"五字煉成一片奇光。在這一片奇光中，月華是主體。它是感情的紐帶，起著貫通連線的作用。詩篇的結構，正是按月亮的運動來佈局：這一輪明月，經歷了升騰、高懸、西斜和沉落的變化，將天上、地下的一切置於自己的光照之下，把江流、芳甸、花林、汀沙、白雲、青楓、綺樓、鏡臺、玉簾、石砧以及高飛的鴻雁、潛躍的魚龍和那不眠的思婦、漂泊的遊子，統統編織進詩人的感情之網。

整篇詩作，結構上細針密線，自月生起，至月落終。春、江、花、月、夜，字字寫得有情有意，有想有故，特別是"月"，不僅僅是自然界的一個客觀實體，更是感情的化身和詩思的載體。

此詩讀來音韻流走如玉珠落盤。詩名五字，環轉交錯，各自生趣。如"江畔何人初見月？江月何年初照人？"、"不知江月待何人"等等這些迴環、往復的句式，再加上連珠、對偶等修辭手法的運用和逐章轉韻、平仄錯綜等聲韻的調配，造成了一種通暢和協的音樂美。

張若虛此詩雖然沒有完全脫離遊子、思婦的傳統主題，但是全詩氣象闊大，詩思深沉。特別是詩情和哲理的自然融合，與那些氣象狹小、情感單薄的同題之作相比，自是不同凡響的絕唱。其清麗的語言風格，亦呈現出新鮮而富有活力的藝術風貌。

唐時揚州城在蜀崗，地勢高，向南向東則是長江寬闊的水道，揚子津渡口到鎮江京口江面之間已有沙洲芳甸，唯瓜洲最大，其時江海交接之處便在揚州南面偏東方向，到唐後期沙洲逐漸成陸。詩人站在揚州城蜀崗上，極目向南，江海明月景色歷歷可見。古時沒有遮擋，風清月明，尤其是站在唐城上，視野極其開闊。正因為唐揚州城建在蜀崗高地，所見明月尤顯，故唐詩對揚州明月描寫甚多。明清揚城移下蜀崗，除附會唐詩外，詩詠明月佳句甚少了。