據說，劉伯溫在臨死之前，專門要人拿了一個燒餅，含在嘴中。

能掐會算的劉伯溫，為何會在臨死前選擇咬一口燒餅呢？其實這樣的傳聞，與劉伯溫曾經與朱元璋的會面有關。

劉伯溫年少得志，年紀輕輕就能考中秀才，他的才能絕對是無可挑剔的。

但也就是這樣的劉伯溫，其實早已對元朝統治下社會的腐朽痛恨不已。

劉伯溫對元朝統治喪失了信心，於是便趁著一次機會，步入了朱元璋麾下。

劉伯溫是否如傳說中那般神奇？之前在這個故事中是這樣的。

當劉伯溫步入大殿，朱元璋便請他入座，入座之後，劉伯溫看到朱元璋桌前的碗，意識到朱元璋正在吃飯，朱元璋也藉此機會，向劉伯溫詢問，經常聽說劉伯溫能掐會算的，不知今天可否知道朱元璋正在吃什麼東西。

問罷，劉伯溫低頭一想，當即便回答到“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，此乃餅也。”

其實劉伯溫之所以能夠回答這個問題，並不一定是因為劉伯溫能掐會算，朱元璋喜歡吃燒餅是公認的，劉伯溫前來拜訪的時候，或許也是聞到了燒餅的香味，這才能迅速判斷出朱元璋正在吃什麼。

事後，朱元璋已經對劉伯溫佩服的五體投地，當即向他詢問了八百年後他朱元璋的天下將要如何。

劉伯溫向朱元璋要了一塊免死金牌，然後兩人便聊了一晚上，也是這時候，才有了後來的那一首燒餅歌。

燒餅歌中，講述的正是大明下來八百年的歷史，按照現在的隻言片語來看，其中描述確實符實。

或許，在劉伯溫臨終前，想起了曾經與朱元璋的點點滴滴，這才會口感燒餅，懷念過去兄弟們一起征戰的模樣，嘆息兩百年後大明破敗的江山。

劉伯溫死前要吃一口燒餅？誰記載的這事哦。

我對歷史並非專業研究，但料想史書也不會記載劉伯溫死前這些細節，他又不是帝王，有事無鉅細的起居錄。

明朝開國皇帝朱元璋起身民間，因而，他和他的小夥伴們的故事在民間流傳甚廣，我記得我外公在世時都會講“朱洪武”如何如何。充分證明，那一批人是很接地氣的。

因此，民間會給這批人按自己理解的方式來給他們描畫生活，譬如朱元璋和劉伯溫都還是愛吃微時的燒餅什麼的。

由於劉伯溫是朱元璋的謀士，民間對這類人士是很欽佩，描繪起來是“多智近妖”的，而這類人的一個小動作，都被解讀為大涵意。

據說劉伯溫生前著有《燒餅歌》，內中預示了大明的日後走向，所以他臨死前特咬燒餅以示意該書之重要。

這是不是真的？

連吃燒餅都不知道是不是真的，這個事關國運的事會讓你我知道咩？

劉伯溫是朱元璋身邊數一數二的能人，他能掐會算，算無遺策，民間對劉伯溫的評價很高，對這位充滿傳奇色彩的人充滿了無數的遐想。

朱元璋從草根到帝王，自然有無數人幫助他，否則憑他自己的本事，是無法走到帝王位置的，這也是因為朱元璋求賢若渴的緣故。

就在這時，求才的朱元璋遇到了仕途不順的劉伯溫，兩人經人引薦，在朱元璋當時的住所見面了。

朱元璋一聽，人來了，於是將咬了一口的燒餅放在了桌子上，用大碗蓋了起來。他想，你劉伯溫來見我擺這麼大架子，我必須要考考你，如果你是一個草包，一會兒看我怎麼收拾你。

帝問曰：“先生深明數理，可知碗中是何物件？”基乃捏指輪算，對曰：“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，此乃餅也。”

朱元璋一聽，劉伯溫不僅猜對了，還說自己是真龍天子啊，笑逐顏開，對劉伯溫又佩服又喜歡。

後來，劉伯溫在朝廷中逐漸不受待見，他本人也感受到了朱元璋對他的防範之心，於是劉伯溫選擇離開朱元璋，告老還鄉。

朱元璋不希望劉伯溫離開，他還想得到劉伯溫的預測呢，可惜劉伯溫鐵了心要離開，最後朱元璋只好放劉伯溫回鄉了。

劉伯溫在家鄉臨死之際，他提出了一個要求，要吃一口燒餅。吃完之後，劉伯溫這才嚥氣。

劉伯溫臨死前吃一口燒餅，一個是表達自己對朱元璋的感情，回憶自己這一生輝煌的開始，也紀念朱元璋對自己的知遇之恩。一個是提醒朱元璋，《燒餅歌》並非戲作，要仔細參悟，好自為之，他先走也。

劉伯溫自小天資聰穎，因機緣巧合深入研習《奇門遁甲》、《六甲天書》等八卦之書，博通經史，時人比之諸葛亮。

朱元璋禮賢下士，劉伯溫激情回報，八月十五殺敵軍，起兵滅元定金陵！上書陳述時務十八策，參與謀劃平定張士誠、陳友諒，北伐中原定大計，奏請設立軍衛法，又請肅正紀綱，嘗諫止建都於鳳陽，終助朱元璋奪得天下。

所以民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫”的說法。不光軍事上如此。劉伯溫在文學上也頗有造詣，與宋濂、高啟並稱“明初詩文三大家”。可以說，劉伯溫無一不精，無一不通。

大明王朝建國後，開國皇帝的通病顯現，多疑的朱元璋更是如此，大封功臣時，僅把劉伯溫列在第36位，封為“大明開國翊運守正文臣誠意伯”，別說公爵，連侯爵都沒有。聰明的劉伯溫對朱元璋心中的想法心知肚明，在洪武四年，劉伯溫就請求居鄉，隱形韜跡，惟飲酒弈棋，口不言功，也不干預朝廷事務。

在請辭當天早上，朱元璋正在吃燒餅，忽聽劉伯溫覲見，把咬了一口的燒餅用碗扣上，說先生深明數理，可知碗中是何物件？

劉伯溫說“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，所以答案是燒餅”。朱元璋聽完更是佩服，就讓他預測明朝的未來。劉伯溫很聰明，深知這樣的事一句話說不好，就會遭來殺身之禍，問朱元璋要了一張免死牌之後，寫下了《燒餅歌》，預言了800年之後的事情。

但其中對明朝的預言都是旁敲側擊的點撥，裡面預言了土木堡之變，魏忠賢亂政，李自成起義等等，如八千女鬼”合成一個“魏”字就是指魏忠賢，只恐燕子飛來，指的是燕王朱棣謀反，又如木下一了頭，目上一刀一戊丁就是指李自成造反，樹上掛曲尺，遇順則止則是指崇禎皇帝煤山上吊。

1375年，65歲的劉伯溫感染風寒，身體不適，朱元璋派右丞相胡惟庸帶御醫前去探望以示關心，他照單抓藥，病情非但減輕反而更加嚴重，他自知時日不多，所以臨終前要吃一口燒餅，而劉伯溫為什麼要在死之前吃燒餅呢？

劉伯溫自打辭官以來就懊惱不已，為什麼要測準朱元璋吃的是燒餅，為什麼要寫《燒餅歌》，他已算出自己將死於燒餅之禍，所以他憤恨，唯有將燒餅到肚子而後快，讓燒餅隨自己一起死去吧。 劉伯溫被後來的明武宗朱厚照追封為太師，也算是替朱元璋向劉伯溫表示歉意吧。

看歷史不要相信野史，野史只是歷史的一個補充和附會。歷史上的劉伯溫並非你想象的那麼牛逼。“什麼前世諸葛亮，後世劉伯溫”都是扯淡！

既然說劉伯溫能掐會算，上知天文，下曉地理，怎麼就沒看透朱元璋是一個冷酷的皇帝？怎麼沒算到自己被他害死的結局？

說實話，真實的劉伯溫（1311~1375）年輕時並沒有什麼出彩的地方，最高官職不過是元朝的一個縣令。

劉伯溫是元朝青田縣南田鄉（今浙江溫州市文成縣）人，從小聰慧，12歲考中秀才。14歲即赴省府讀書，學習努力刻苦，得到了老師的好評。（古代這樣的人不鮮見）

元統元年（1333年），劉伯溫趕往元大都參加會試，金榜題名，考中了進士。這一年劉伯溫22歲。

劉伯溫踏入仕途的時間點沒“算”對，此時正值兵荒馬亂、戰火紛紛的元末。朝廷哪顧得選官，因此劉伯溫在家閒賦了三年。

公元1336年，25歲的劉伯溫才被元朝政府選授為江西高安縣縣令。他在基層一干就是5年，在任上兩袖清風，他的座右銘是：“當官不為民做主，不如回家賣紅薯，位卑不敢忘國。”

劉伯溫剛正不阿，稜角有餘，圓滑不足，勢必得罪了一些權貴。

伯溫受到了貪官汙吏的彈劾，面對腐敗的官場，潔身自好的他憤然辭官，之後返回了青田縣。

古語云：“三十而立”。30歲正是人生黃金時代，正是為國家效力的時候，然而，元末的黑暗統治卻不給伯溫機會，伯溫就像當初的諸葛亮一樣，過起了“採菊東籬下，悠然見南山”的隱居生活。

難道劉伯溫和諸葛亮一樣，在等待一位明主“三顧茅廬”嗎？

公元1360年，正是元末群雄爭霸的時候，元朝行將就木，誰來執掌牛耳？

朱元璋和強大的漢王陳友諒的火拼達到了白熱化。誰勝出誰來當皇帝。（秦失於鹿，群雄逐之，得之得天下！）

此時朱元璋招賢納士，請劉伯溫出山做了自己的謀臣。這一年劉伯溫50歲。

換言之，劉伯溫在“知天命”時才輔佐了朱元璋。這也是為什麼，朱元璋稱帝后，為何只授了劉伯溫一個御史中丞兼太史令低階官職的原因。伯溫出道太晚，想當年諸葛亮27歲就做了劉備的軍師。

假如劉伯溫功高蓋世，輔佐老朱經過8年的時間建立了大明，至少得封個丞相吧？（腦補諸葛亮）。別給我說劉伯溫不慕權勢，如果他像漢朝張良那樣急流勇退，也就不會被朱元璋的“新貴”胡惟庸害死了。你說是不？

歷史說明一切，從老朱稱帝開始（此時劉伯溫58歲），到劉伯溫去世（64歲），僅6時間就被朱元璋默許下毒毒死了。伯溫到死也不過是個誠意伯，俸祿只有240石，假如他功高蓋世，怎麼也得封為公吧！（公、侯、伯、子、男），想想和老朱一起打拼的徐達、胡大海等人，哪個沒封“公”？

劉伯溫在明朝只做了6年的官，最後被朱元璋選中的新丞相胡惟庸下毒毒死了，臨死前，劉伯溫向兒子要了一個燒餅，對著燒餅狠狠咬了一口，為何臨死前他要吃一口燒餅呢？

（以下皆為傳說）原來劉伯溫曾為朱元璋寫過一本讖書，名叫《燒餅歌》，劉伯溫臨死前吃一口燒餅和這事有關。

寫《燒餅歌》這本書的起源是這樣的：有一天，剛做了皇帝不久的朱元璋召見劉伯溫，他想考考老劉，於是提前把咬了一口燒餅扣在了碗下。

劉伯溫來到朱元璋的面前，老朱一指碗，說道“軍師知道這裡面是什麼嗎？”劉伯溫心中暗罵：“我的眼又不是x光射線，我咋知道呢？”如果這樣說顯得自己沒有水平。於是老劉眼珠一轉，計上心頭。

原來伯溫知道老朱早上愛吃燒餅，飯碗下面還能扣什麼呢？劉伯溫搖頭晃腦，掐指一算。朗聲說道：“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺”。此乃燒餅也。

朱元璋一聽哈哈大笑道：“果然神人也，堪比姜子牙和諸葛亮”。既然你知過去未來，你就為朕算算，大明江山有多久？傳多少代？

這次劉伯溫犯難了，於是對老朱說。“陛下，天機不可洩露，臣恐言語有失，冒犯陛下”。老朱說“恕你無罪，儘可敞開心扉”。

《燒餅歌》書中從明朝一直推到了大同世界，劉伯溫的《燒餅歌》和姜子牙的《乾坤萬年歌》，諸葛亮的《馬前課》，袁天罡和李淳風的《推背圖》並稱於世，《燒餅歌》一書是中國歷史上最著名的四大讖書之一。

劉伯溫一看推辭不過，於是對老朱說：“臣的答案只有4個字”。朱元璋一聽，急忙問道，“哪4個字？”劉伯溫答道：“萬子萬孫。”

朱元璋聽了哈哈大笑，心想，這“萬子萬孫”不就是千秋萬代嗎？這說明我大明江山永傳萬世。朱元璋一高興，當場賞了劉伯溫1萬兩銀子。

劉伯溫臨死前想起了這件事，既然你朱元璋如此不仁不義對待我，默許胡惟庸下毒毒死我，我要破了你的“萬子萬孫”這句讖語。

“萬子萬孫”最初是劉伯溫保佑大明江山永傳萬代的讖語，劉伯溫臨死要打破這個局。

他掐指一算，只要把一個完整的燒餅咬一口，明朝圓滿的結局就破了，這就是劉伯溫臨死前為何非要吃一口燒餅的原因。

劉伯溫狠狠咬了一口燒餅，註定了明朝亡於“萬曆子孫”的格局。

明朝命理髮生了根本性的轉變，由原來的千秋萬代，最後亡於萬曆的兒子朱常洛及他的兩個孫子——“超級木匠”朱由校和“苦命天子”朱由檢之手。大明江山傳到“萬子萬孫”戛然而止。

我來回答：

嗯！我們大道傳道門派的劉伯溫其實是一個外門記名弟子，他確實修煉了大道傳道門派的預言法，雖然很成功但還是外門弟子！

我來說說預言的事情，預言是科學的，你今天預言明天吃飯（幾點），明天你真的這個時間吃飯，說明你預言成功！

古代劉伯溫就是用預言的方法預言朱元璋的江山萬萬年的預言祝福，之後用卦象和自己詛咒（咬掉一塊燒餅來實行大道傳道門派的祕法詛咒之法）【死前最靈驗】！

破解之法保密！

反正古代人很恐怖，比如大道傳道門派祖師，在民國的時候就詛咒國民黨不得江山等情況，特別是部分民國的時候大道祖師們還詛咒日本等事情！

反正大道傳道門派祕法詛咒很厲害！

嗯！

果然朱家江山崇禎亡在梅山（黴山），自從滿人入關，明朝的皇陵就破了！

我們漢族就倒黴了！

龍脈龍氣。。。。。。。。

古代吃餅是很科學的，要先咬一口，然後說：“我一直能吃餅，下去後也有吃！”隨便證明我事飽死的。。。。。。。。這其實是一種風水，有吃！投胎後還有吃！

古代人相信自己死後還能投胎或者成為鬼等迷信！

現代都是科學主義，所以你看了後會感到古人神經了？！！！！！

其實古代人的想法和現代人不同！

我大道傳道門派王弢博士研究回答2019.7.8嗯！

民間傳說，像劉伯溫這樣的“神人”，料事如神，往往會做出準到可怕的預言。小說《三國演義》中的諸葛亮，就曾預言自己短命，後來果然五十四歲就“秋風五丈原”。而劉伯溫在大限將至時提出要吃一口燒餅，就和他的預言有關。

而劉伯溫在死前要求吃一口燒餅就是為了提醒朱元璋要早做準備，他的預言都將會實現。但是再神的人也抵不過大限，劉伯溫最後在故鄉去世，享年65歲，得以善終。

劉伯溫自幼習文，通曉經史、天文、兵法，元至順年間還考中了進士，入仕為官。只是呢，劉伯溫為人廉潔正直，嫉惡如仇，因而屢遭排擠。劉伯溫感覺仕途無望，棄官歸隱。

至正十九年，劉伯溫48歲時，朱元璋攻下了浙東，力聘劉伯溫、宋濂等浙東名士。劉伯溫一出山，就向朱元璋“陳時務一十八款”，得到了朱元璋的讚賞。後又分析天下大勢，幫朱元璋定下了先滅陳友諒，再取張士誠，之後北伐中原，統一天下的大策。劉伯溫由此有了“諸葛轉世”的美譽，正所謂是“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫”。劉伯溫可謂是青出於藍而勝於藍，神機妙算，天下無雙。

正因為劉伯溫上知天文，下知地理，學識通曉古今，又可預知未來，所以，朱元璋就想測試一下劉伯溫。

朱元璋看到了劉伯溫，就問：“先生通曉古今，可預知未來，可知這碗中為何物？”

劉伯溫掐指一算，信心滿滿的答道：“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，此乃餅也。”

估計朱元璋咬了一口餅，嘴角的餅渣沒擦，而殿內又洋溢著燒餅的香氣，加上朱元璋喜愛吃燒餅，這並不難猜呀。馬皇后曾經為了給被關起來的朱元璋送燒餅，還被燙傷過，朱元璋喜愛吃燒餅，應該是人盡皆知的事情。

朱元璋聽劉伯溫說出了答案，不由驚歎，特別是劉伯溫說自己是金龍，內心泛過一陣喜悅，就想問問天下後世如何。朱元璋和劉伯溫，一問一答，這才有了歷史上有名的讖書，劉伯溫的《燒餅歌》。

劉伯溫在燒餅歌中，說朱元璋有“萬子萬孫”。這在朱元璋看來，是大明基業可以千秋萬代了，這是秦始皇都做不到的事情，自然非常高興。而實際呢，朱元璋的確有“萬子萬孫”，據說最多時有一百多萬，但這並不代表明朝不會亡。

“只恐燕子飛來”、“禿頂人來文墨苑”，預言了道衍和尚鼓動朱棣發動“靖難之役”。

“天下飢寒有怪異”、“閹人任用保社稷，八千女鬼亂朝綱”，預言了天下災荒，魏忠賢亂政。“八千女鬼”即“魏”字。

“忠良殺害崩如山，無事水邊成異潭”，預言了崇禎殺戮過重。

“公侯不復朝金闕，十八孩兒難上難”，“木下一了頭，目上一刀一戊丁”，預言了李自成起義的禍亂。

“黃河涉過開金闕，奔走梅花上九重”，“樹上掛曲尺，遇順則止”，劉伯溫已經說了，大明朝遇到順治就完了，而李自成過了黃河，崇禎也會弔死在煤山之上。

劉伯溫甚至還預言到了順治和多爾袞之爭，“救得蛟龍真骨肉，可憐父子難順當”。

劉伯溫的預言很厲害呀。但自古有言“江山易改，本性難移”，劉伯溫疾惡如仇的秉性很難改變，也最終害死了劉伯溫。

正因這點，劉伯溫樹敵過多，飽受排擠。再加上劉伯溫經常直言不諱，又不符合朱元璋很有主見的行為方式。這就導致了劉伯溫雖然功勞很大，卻並不受重用的結局。劉伯溫反而受到多疑的朱元璋，越來越多的猜忌。最終，在朱元璋的默許下，胡惟庸在劉伯溫的藥中下毒，毒死了劉伯溫。

據《明史》記載，劉伯溫死前，將《天文書》交給了兒子劉璉，讓劉璉獻給朱元璋，並且交代，不準後世子孫再學此術。原本劉伯溫還想寫一篇詳細的遺表，向朱元璋貢獻自己最後所學，因為胡惟庸在，就作罷了。劉伯溫遺言，待到“惟庸敗後，上必思我”。

傳說中，劉伯溫死前，還是想為大明盡最後一份力。所以，他讓兒子拿來了一個燒餅，咬了一口，然後命兒子用碗覆蓋，並交代兒子一定要告訴朱元璋自己死前所做的這件事。其實，劉伯溫是想提醒朱元璋，不要忘了他們之前的對話，不要忘了《燒餅歌》。只是呢，朱元璋並未能悟透呀，未能及早避禍，一切還是按預言發生了。

編後語：《燒餅歌》現在通常被認為，就是清末時的人所作的一部偽書罷了，僅供茶餘飯後娛樂，不可當真。