個人感覺《泥人張》

原文如下：

泥人張

　　手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。

　　泥人張大名叫張明山。咸豐年間常去的地方有兩處。一是東北城角的戲院大觀樓，一是北關口的飯館天慶館。坐在那兒，為了瞧各樣的人，也為捏各樣的人。去大觀樓要看戲臺上的各種角色，去天慶館要看人世間的各種角色。這後一種的樣兒更多。

　　那天下雨，他一個人坐在天慶館裡飲酒，一邊留神四下裡吃客們的模樣。這當兒，打外邊進來三個人。中間一位穿得闊綽，大腦袋，中溜個子，挺著肚子，架式挺牛，橫衝直撞往裡走。站在迎門桌子上的“撂高的”一瞅，趕緊吆喝著：“益照臨的張五爺可是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位——裡邊請！”一聽這喊話，吃飯的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧這位大名鼎鼎的張五爺。當下，城裡城外氣最衝的要算這位靠著販鹽賺下金山的張錦文。他當年由於為盛京將軍海仁賣過命，被海大人收為義子，排行老五。所以又有“海張五”一稱。但人家當面叫他張五爺，背後叫他海張五。天津衛是做買賣的地界兒，誰有錢誰橫，官兒也怵三分。

　　可是手藝人除外，手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？故此，泥人張只管飲酒，吃菜，西瞧東看，全然沒有把海張五當個人物。

　　但是不會兒，就聽海張五那邊議論起他來。有個細嗓門的說：“人家臺下一邊看戲一邊手在袖子裡捏泥人。捏完拿出來一瞧，臺上的嘛樣，他捏的嘛樣。”跟著就是海張五的大粗嗓門說：“在哪兒捏？在袖子裡捏？在褲襠裡捏吧！”隨後一陣笑，拿泥人張找樂子。

　　這些話天慶館裡的人全都聽見了。人們等著瞧藝高膽大的泥人張怎麼“回報”海張五。一個泥團兒砍過去？

　　只見人家泥人張聽賽沒聽，左手伸到桌子下邊，打鞋底摳下一塊泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團泥巴來，幾個手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手裡這團泥上全找回來了。隨後手一停，他把這泥團往桌上“叭”地一截，起身去櫃檯結賬。

　　吃飯的人伸脖一瞧，這泥人張真捏絕了！就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。

　　海張五在那邊，隔著兩丈遠就看出捏的是他。他朝著正走出門的泥人張的背影叫道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要。”

　　泥人張頭都沒回，撐開傘走了。但天津衛的事沒有這樣完的——

　　第二天，北門外估衣街的幾個小雜貨攤上，擺出來一排排海張五這個泥像，還加了個身子，大模大樣坐在那裡。而且是翻模子扣的，成批生產，足有一二百個。攤上還都貼著個白紙條，上邊使墨筆寫著：賤賣海張五。

　　估衣街上來來往往的人，誰看誰樂。樂完找熟人來看，再一塊樂。

　　三天後，海張五派人花了大價錢，才把這些泥人全買走，據說連泥模子也買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個。

泥人張，他沉穩、幹練，面對他人羞辱鎮定自若，喜怒不形於色。他胸有成算，後發制人。面對無端侮辱，他以自己獨特的方式予以還擊，一招制敵。這是一位個性內斂、應對從容的奇人，恰與“海張五”形成鮮明的對比。

本文的語言本色樸素,具有濃郁的“天津味”,且幽默傳神,極富表現力，無論人物語言還是敘述語言，均簡潔而富有情趣,在用詞方面更是簡潔凝練，試舉例揣摩評析。

例：手藝道上的人,捏泥人的“泥人張”排第一。而且有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。

為什麼會出現：泥人是沒了,可‘賤賣海張五’這事卻傳了一百多年,直到今兒個”。

答：因為被世人所傳頌的不僅是泥人張的精湛的手藝，更是泥人張那種不畏權貴，不卑不亢，自尊自強，沉著冷靜，機智應對的精神品質，泥人張不僅捏出了一個個生動的泥人，更捏出了中國民間藝術的精髓；他的工作不僅放大了自身的價值,也放大了中國的民間藝術價值，泥人張只是我們中華民族民間文化的一個縮影，一個代表。

我最佩服的是刷子李，他有個絕活，刷漿時必穿一身黑衣，一天活幹下來，衣服上居然沒沾一點白色，真的讓人匪夷所思。刷子李新收的徒弟曹小三一開始半信半疑，頭一次跟隨師傅出去幹活，客戶要求刷四面牆。站在地上，只見師傅的手臂有節奏地擺來擺去，如同伴著鼓聲，和著琴音，他刷過的牆壁像一道雪白的屏障。當刷子李刷完最後一面牆，曹小三發現師傅的衣服確實如民間傳說的沒有一個芝麻大的白點，他佩服得五體投地，決心跟著師傅練成這個絕技。

可是有一回，幹完活後，曹小三發現師傅的褲子上有一個黃豆大小的白點，他頓時感嘆千里馬也有失蹄的時候。但細心的刷子李捏著褲子輕輕往上一提，再一鬆手，曹小三終於明白，原來是師傅抽菸時不小心燒了一個洞，裡邊的襯褲露出來像是用白漿沾上去的一樣。

以刷子李為代表的一些中國達人的絕技不是天生就有的，是他們平時經過千錘百煉才練成的。所謂“臺上一分鐘，臺下十年功。”是他們的永不放棄和持之以恆才有了對一門技術的熟能生巧。想想我做任何一件事都是隻求速度不求精通，讀了這本書後，我決心做一個生活的有心人，如果遇到自己喜歡做的事，就要努力把它學精、學透，做一個成功的人。

作者問這個問題的本意，我想恐怕並不是讓大家挑選，馮先生那篇人物記寫的好。而是，在讀完這本書後的興奮餘情未了，希冀與人交流的衝動使然。

每一篇人物在馮先生天津味十足的語言下都栩栩如生。每一個奇人背後的行為方式都值得玩味，甚至引人深思。

如果你喜歡這類書，不妨讀一讀陳巨來的《安持人物所憶》，南宋孟元老的《東京夢華錄》，連闊如的《江湖叢談》。皆有異曲同工之美。