在封建社會，各個姓都在族上在個族會存了幾畝田作基金，每年有租谷供祭祖開支，到土改後，當然不存在有這個族會房會了，我們也被召去祭過春分鼕鼕至，那沒客氣將用的開支(包括伙食)按本日在參加的人均分交份子錢，下屆別人去別人岀，因是慎終追遠去了的也沒有不願的!

這裡也是老弱病殘的、出門當婿的、身不由己的不用掏錢。

祭祖也是優秀傳統孝道的一種表現，教育下一代家有家法，族有族規；不但愛小家顧大家，更要愛國家。

按照我們習俗打孃胎裡就要交了，為什麼？因為人丁興旺是祖宗的庇佑，通常男孩子到了婚娶年齡就要添丁，娶了老婆以後又要為生兒育女而添丁，寓意祖宗保佑我們早生貴子，所以我們以多交祭祖份子錢為榮。

介紹一下我們祭祖人丁款的組成部分，第一就是分攤的份子錢，第二是經濟條件好的族人贊助款項。通常我們的平攤份子錢只是很少，大概佔不到一半的樣子，都是贊助的佔大多數，我們還成立家族的基金會，有專人負責管理這個事情。

有了贊助的款項後，分攤的人丁款基本上只是象徵意義，所以族人都負擔減少，也樂意添丁多交這個份子錢。

每年的大年初二祠堂祭祖，這時幾乎所有族人都參加，家族的長老利用這個機會收取贊助款項，出外經商或工作的族人就紛紛認捐，這個款項也沒有硬性規定，多少出自個人的能力和心願。

現在社會不缺錢，只要村裡家族理事會長一聲令下，紅丁是跑不掉的，倒插門的男丁，在外子女及本人不隨女方家姓，你還是本村男丁，要出一份子錢，族譜上你的名字及老婆，子女的名字是抹不掉的，可以回葬祖墳山。本村招郞女婿，子女隨本族姓，要出一份子錢，自願葬在本村墳地，可以下葬，必須隨本族姓，子女同村裡的人一樣，村裡有什麼攤派必須出。另外，外嫁女，隨自己心意，少旳一份子錢，多的不封頂。男丁六十歲及以上可以不出份子錢，自己心願出一份子錢，村裡也會收。