大家都知道，同治皇帝去世後，因為沒有子嗣。慈禧從親妹妹那裡把光緒給抱養了過來，立為大清朝的皇帝。為了能夠使自己牢牢把握朝政，慈禧想盡一切辦法來控制著光緒，從小就對他嚴厲苛刻。

甲午戰爭之後，變法圖強的呼聲在全國越來越高。光緒皇帝任命康有為、梁啟超來操持變法事宜，順便也希望透過變法把大權從慈禧手中收回來。不過光緒還是太稚嫩了，沒有實力為後盾，加上觸碰到了慈禧等人的利益，戊戌變法很快就偃旗息鼓。幾個變法主要人物，遠逃海外。

戊戌變法的失敗可苦了光緒了，他被慈禧給軟禁了起來，並禁止大臣們與他有任何往來。人人攝於慈禧之威，連近支王公也沒有個去見他的。光緒終日無人對語,苦惱之極。後來,他在南書房秘置一小箱,私和其弟醇親王載灃筆談。

他有什麼話,偷地寫了置入箱內,載灃到南書房去取來後,看過,也寫一紙條悄悄放入箱內,這隻箱子只有兩把鑰匙,光緒和載灃各一把,這樣,聊使光緒解些苦悶。誰知這個秘密被一內監發覺向慈禧高了密。

慈禧大發雷霆，立即將此箱燒掉,並將光結、載灃責罵一頓。從此,光緒的筆談之樂也被剝奪了。

《辛丑條約》簽訂後，慈禧與光緒西逃回來，本以為慈禧會放鬆對光緒的管控，沒想到是變本加厲了。光緒被打發到四面環水的瀛臺上居住，無人伺候，生活過的非常清苦。臥室內空空蕩蕩,室內僅一桌一凳,冬天也不讓生火,寬大的房內冷氣骨,窗戶紙破了也不讓補。椅子上的坐墊已經磨破了也不換新的。

光緒死後有人見他的臥室，只有一張硬板大床,北京的泥土火爐,糊的桌布都已破裂黴爛,連一般老百姓的居住處也不如。以至於京城的百姓感嘆光緒的居住條件還不如自家的牛棚馬槽！

光緒雖然做了三十多年的皇帝，實際上這一生都是在冷漠、苦難中度過，說他是一位可憐苦命的皇帝一點也不為過。

被軟禁以後條件肯定沒有從前那麼好，但是說不如普通百姓家就太假了。

戊戌變法失敗後光緒被慈禧軟禁在瀛臺。

瀛臺是中南海南海里的一個小島，島上的房子叫涵元殿，前後軟禁時間一共10年。

光緒被囚禁以後每天還是被慈禧安排人接進宮中上早朝，上完早朝又被送回小島。每天都六個太監在島上看著，出入口都有禁軍把手。

日復一日，除了早朝，就是一個人讀讀書，發發呆。一日三餐，生活起居是沒有什麼太大變化的。

在後來八國聯軍進北京時和慈禧一起逃到西安，議和後返回北京，就沒有回瀛臺了。回到北京還是處於軟禁狀態，這段時間學過很多西方關於政治方面的書，這也可以看出光緒對未來還是充滿著希望的。

光緒這段時間除了發呆，學習就是寫日記。也因為寫日記把自己給害了。

慈禧後來病重了，光緒就在日記寫：我病重，但是我覺得老佛爺會死在我前面。這日記被李蓮英看到，告訴給病重的慈禧。

慈禧怕死後被光緒清算，就在死之前的一天用砒霜把光緒毒死了。後來一直說光緒是病死的，在08年對光緒的遺骸做化驗才確定是中了砒霜的毒。

光緒畢竟是皇帝，再怎麼落魄也不會過的連普通人家都不如。

圖一光緒帝

圖二慈禧

圖三瀛臺

這標題誰讓你這麼寫的？譁眾取寵是吧？光緒被軟禁的地方是現在中南海的贏臺，四面環水。再怎麼說也是皇城內的皇家園林，老百姓連邊都沾不著。

光緒被慈禧囚禁後的生活有多慘？北京百姓：還不如我家牛棚，為什麼會有這樣的說法？

光緒帝是清朝歷史上最悲催的皇帝了，按照正常來說皇位是輪不到他的，只是同治帝沒有留下子女，他又沒有兄弟，無法兄終弟及，最後還是在慈禧扶持下當上的皇帝，這也導致了朝中軍政大權都掌握在慈禧手中。

光緒十三年(1887年)正月始親政。不過與其說是光緒帝親政的開始，倒不如說是慈禧太后透過訓政的方式為其日後歸政於光緒帝而鋪平了一條能夠長期對皇帝加以控制的通道。為了歸政後更有效地控制載湉，慈禧太后把自己的內侄女都統桂祥女葉赫那拉氏給載湉做皇后，即後來的隆裕太后。

即便是兩年後光緒大婚可以名正言順親理朝政，在歸政前後搞了一連串的活動，在文武官員的安排任命上多用對其效忠之人，以至於光緒帝親政之時所面對的幾乎盡是太后聽政與訓政時期的重臣。而且為便於把握光緒帝的動向，她決定將光緒帝讀書的書房由毓慶宮改在頤和園附近的西苑，要求光緒帝每日到頤和園向她請安，親政後的光緒帝必須將朝中大事向她"稟白而後行"。

甲午戰爭結束後，光緒帝聽從康有為等人的建議開始實施“戊戌變法”。但是新政詔令卻遭到封建守舊勢力的抵制和反對，許多頑固大臣引慈禧太后為奧援，唯"懿旨"是尊，不把光緒帝放在眼裡，甚至明目張膽地阻撓新政，致使光緒帝的變法詔書大多成了一紙空文。

之後慈禧更發動戊戌政變，囚光緒帝於中南海瀛臺涵元殿，並且立端郡王載漪之子溥儁為"大阿哥"，以取代光緒，最後由於得不到列強支援，企圖失敗。

光緒此時名義上是大清皇帝，但已經徹底失去了皇帝的權力和地位，他在中南海瀛臺涵元殿前後軟禁時間一共10年，每天還是被慈禧安排人接進宮中上早朝，慈禧則垂簾聽政。上完早朝又被送回小島。每天都六個親信太監在島上看著，出入口都有禁軍把手，完全沒有自由，連與外界書信來往都被慈禧斷絕。

這還不算，看戲時，慈禧太后往往將光緒皇帝請來，陪她看京劇《天雷報》。劇裡講述的是一個叫張繼保的人，自小被養父母帶大。張繼保高中狀元后，卻不肯認養父母，結果被雷電劈死。

看就算了，慈禧太后還臨時加戲，要求加到五個雷公和電母，狠狠地劈那不孝子張繼保。慈禧太后一邊看戲，一邊斜眼看光緒皇帝。

吃穿用度方面，光緒吃的是殘羹剩飯，冬天也不讓生火，窗戶紙破了也不讓補，寬大的房內冷氣徹骨，椅子上的坐墊已經磨破了也不換新的，因為根本沒錢，也沒太監願意幹；逢年過節也是光緒一個人冷冷清清。導致光緒經常睡眠不穩、頭疼、癆症、脊骨痛等多重疾病纏身，最終沒有留下一兒半女，連珍愛的珍妃也被慈禧投井殺死。

可以說光緒身心飽受慈禧折磨，“容顏憔悴，若有重憂，從來未見片刻開朗或偶一強作歡笑；謹言慎行，唯恐大禍隨時及身。”

慈禧後來病重了，光緒在日記寫：我病重，但是我覺得老佛爺會死在我前面。這日記被李蓮英看到，告訴給病重的慈禧。

慈禧怕死後被光緒清算，就在死之前的一天用砒霜把光緒毒死了。後來一直說光緒是病死的，在08年對光緒的遺骸做化驗才確定是中了砒霜的毒。

在民間老百姓看來，皇帝是真龍天子，自然是三宮六院嬪妃三千，每天晚上都能翻牌跟不同的女人睡覺，想睡哪個睡那個；吃的是山珍海味，想吃什麼吃什麼；住的是瓊樓玉宇，出行是前呼後擁，想去哪裡就去哪裡；文武百官見了都得下跪叩拜，想殺誰就殺誰，普天之下他最大，那日子叫一個爽。

但如今堂堂一國之君，每天跟囚犯一樣被關起來，吃的是殘羹剩飯，穿的是破衣爛衫，還要天天受太后折磨，無權無勢連太監都瞧不起，簡直是悽悽慘慘慼戚，那地位，那境遇，連一點自由都沒有。

當時北京老百姓這麼說，也就是個戲謔、誇張、幸災樂禍的說法，說白了就是站著說話不腰疼。除了沒有自由，其實光緒帝境遇也還是比住牛棚要好很多，畢竟殘羹剩飯終歸還是山珍海味，破衣爛衫也比粗布土衣名貴，而且好歹有個房子遮風擋雨，而且名義上他還是皇帝，每天還是能接受百官跪拜，算是找回點心理平衡。

這就像有的人老說的，什麼事要擱我身上啊，我不如趁早死了算了，但真擱他身上了，你讓他去死，他又慫了。

光緒皇帝的囚禁生活就像監獄一樣，不能和外界聯絡！而且每餐都是和太監一樣的伙食！只有趕上慈禧太后開心或是高興的時候才會賞賜一些飯菜，不過也會被太監們雁過拔毛！雖然是皇帝，只不過是一個虛名而已，慈禧太后在故宮的時候，就會把光緒皇帝囚禁在中南海的贏臺，如果慈禧太后去了頤和園，就會把光緒皇帝囚禁在頤和園的玉瀾堂，實際上就是一個小小的四合院，可能對於咱們老百姓來說會很舒服，但實際上對於皇帝來說就是一個鳥籠子，光緒皇帝生前最喜歡的珍妃也被下令處死！所以光緒皇帝非常痛苦，幾次想要自殺，先後投湖自盡，分別是中南海和昆明湖，後都被人救起保命，因為皇帝必須活著，否則慈禧太后就違背女人參政的祖制！直到英法聯軍攻入北京，才下令秘密處決光緒皇帝！對於百姓所說的光緒皇帝的生活不如牛棚只是相對而言！也許被關在一套四合院的皇帝眼中就是老百姓的牛棚吧！

光緒被囚禁後，其待遇自然和之前沒有被囚禁時相差十萬八千里，這肯定是沒有問題的。比如最為關鍵的就是光緒沒有辦法直接和外界取得聯絡，就連和自己弟弟、宣統的父親載灃聯絡也會被慈禧訓斥。這段時間對於光緒而言，顯然是一種折磨和痛苦。

但是，光緒的處境即便是多麼的糟糕，那也不至於說不如北京老百姓家的牛棚，這只不過是一種誇張手法，說明光緒前後狀況的對比，如是而已。

另外，這個回答下有人提到光緒的死因，說08年公安系統有一個結論。筆者還是認為光緒應該是病死，因為光緒的情況已經很不好了，沒有必要再下毒。至於檢驗出砒霜，是因為光緒死後的防腐材料中有砒霜的成分，所以檢驗出這個砒霜成分不能說明光緒是被毒死的。

看看這句話：據丁汝芹的《清代內廷演戲史話》中的相關內容可知，清宮檔案中有這樣的記載：太后吩咐“以後皇上如若要響器傢伙等，先請旨後傳”，“萬歲爺那不準言語”。

要知道，這是庚子事變以後的事情，當時光緒帝已經被囚禁了很久，慈禧開始有所放鬆。

即便如此，光緒連聽個戲都要慈禧批准，混的連個小財主也不如了。

據給光緒看病的周景濤回憶，皇帝的書房十分簡陋，椅子上的坐墊已經磨破了也不換新的，跟他見過的江蘇巡撫端方的書房相比，簡直有天上地下之別。

一次前往天壇祭天，光緒穿著不合腳的破鞋，走起路來“扭扭捏捏”，跟不上侍衛的步伐，為此不得不請求侍衛放慢腳步。

自然，光緒的基本生活還是能維持的，也大大強於普通老百姓。

但作為從小生活極度優越的光緒來說，這種生活也是折磨。

生活上的惡劣條件還是其次，關鍵在於當時宮裡沒人將他當回事，連太監也不太在乎光緒。

當時，慈禧喜歡看戲，按例，開演的時候先讓光緒身穿戲裝上臺，像演員那樣出場環步一週，這是模仿“二十四孝”中老萊子“戲綵娛親”的故事，向慈禧表達孝心。光緒拉不下臉不願上場，在臺下嘟囔說：“這是何等時光，還唱得什麼戲？”慈禧的親信小太監在一旁質問：“您在說什麼！”光緒急忙解釋：“我胡說，你千萬莫聲張了。”

慈禧當時最恨的就是光緒，定期就想方設法羞辱光緒一通，還試圖讓扶持新的皇帝，然而在列強反對下暫時沒有實現。

在庚子事變中，慈禧在跑路逃走之前，將光緒的愛妃珍妃丟入水井活活淹死。此舉除了出一口惡氣以外，也是告訴光緒，即便慈禧治不了洋人，總治得了你。

珍妃的死以及長期的惡劣生活，讓光緒出現一定的精神問題。據裕德齡的日記中曾寫道，光緒經常自言自語，一會自己笑，一會偷偷抹眼淚，還不時雙眼直勾勾的看著天一動不動。

光緒慘只是說沒有皇帝的政治軍事財政人事大權，受人監視沒有人身自由軟禁小孤島，對外對內資訊封鎖。(瀛臺內活動可以)。比老百姓的牛掤舒服多了。老百姓其實也不懂什麼叫政治，不論誰當政，老百姓吃飽肚即可。這裡老百姓我認為多指保皇黨人士，一些官員和知識分子，說光緒住的比老百姓的牛掤都慘，他們有反對慈禧之意。

光緒皇帝其實是挺可悲可憐的一個皇帝，一生都只是慈禧手中的一顆棋子，而最卻還是逃不過被毒殺的命運。

時間來到光緒二十四年（1989年），此時剛剛開始親政的光緒皇帝心中一片豪情，大力支援戊戌變法，但是此事卻觸犯了慈禧的核心利益，最後才剛剛體會到皇帝權柄滋味的光緒就又被囚禁了。

這一囚禁就是十年之久，直到光緒皇帝被毒死以後光緒皇帝都沒有得到過一丁點的自由。

光緒皇帝的囚禁之所乃是中南海（湖）的一個名叫瀛臺的小島上，居住的宮殿則為浛元殿。

光緒皇帝被囚禁自一個孤島上，雖然沒有自由可言，但是生活也沒有想象中的那麼糟糕，當然與王公大臣家裡也是沒得比，但是要相比北京城的普通人來說，那生活也不算差了。

據當時光緒皇帝的御醫周景濤的回憶，當時光緒皇帝的住處十分簡陋了一點，而且連墊坐的也都磨破了而沒有換新的，甚至連鞋子都是磨破了的。這對於從小就錦衣玉食的光緒來說，也算是一種生活的折磨吧。

光緒皇帝其實一開始就是一個悲劇，這個生於深宮之中，長於婦人之手的皇帝，就算真的把帝國大權交給他，推行了君主立憲制，難道帝國就真的會再次強大嗎？

顯然是不可能的，一旦光緒皇帝交出來皇帝的大權，在朝堂各個老狐狸的算計下，群臣又將會陷入無可避免的內亂中去，這樣做的最終結果就是不斷的消耗這帝國僅剩的一點元氣了。

光緒被囚禁之後的日子，真的是悽慘至極，光緒曾經親口說過，自己過得還不如東漢末年的漢獻帝。以下是小太陽整理的野史中記載的一些小故事，讓我們一起來看看光緒皇帝生活有多悽慘。

光緒二十四年八月，慈禧太后從頤和園回京，住在中南海儀鸞殿，第二天祭蠶神，之後見到光緒就破口大罵，說他忘恩負義、恩將仇報，變法運動失敗之後，光緒被囚禁在中南海瀛臺，正式結束了自己的政治生涯，從此之後，光緒過上了囚徒的生活，雖然名義上是皇帝，但是在宮中早已沒有了皇帝的實權。

光緒皇帝被囚禁的瀛臺，四面環水，只有一面有一架往返的橋樑，當光緒被囚禁之後，慈禧太后就命人把橋樑上的木板撤了，只有每天太監送飯的時候會搭上然後送完飯就撤掉。而送的飯菜呢，太監也是勢利眼，知道光緒皇帝已經徹底廢掉了，所以送飯菜也不積極，送到的時候，飯菜經常就涼了，而且飯食和之前當皇帝的時候也差遠了，甚至連塊肉都沒有。

不僅穿著破褂子、還有破鞋。當時內務府中有專門洗衣服的浣衣局，其中有一位姓馬的太監，專門負責收集該洗的衣物，有一天，馬姓太監來到了光緒的寢宮收衣服，見光緒床頭掛著一件破褂子，不在應該洗的那些衣服裡，並且已經洗不了了，就是那種一洗就會破的那種。

還有就是在光緒三十三年那一年，光緒曾經親自去天壇祭天，當年陪同祭祀的人說，當天御前大臣們走的都很快，這個時候光緒說：你們這些人穿著好靴子可以走的快，我身穿破鞋怎麼能夠跟得上呢，都走慢一些吧。”

有風都不能擺上屏風，當時天氣比較涼，風很大，光緒皇帝十分怕風，所以內務大臣立山就將玻璃屏風擺了上來，慈禧聽到之後趕了過來，當面斥責立山說：皇帝怕風，難道別人就不怕風？立山當即磕頭，連掌嘴數十下，然後把玻璃屏風撤下了。

被囚禁之後，營養都跟不上。居住的環境就好像水牢一樣。為什麼說光緒連營養都跟不上，慈禧太后比光緒皇帝大了整整36歲，但是慈禧在五十多歲的時候頭上一根白髮都沒有，十分精緻，但是被囚禁的光緒皇帝，二十多歲頭上就有很多白髮，並且十分消瘦。再有就是他的居住環境，就和古代的水牢沒什麼區別。光緒被囚禁在瀛臺，在瀛臺湖邊只有幾件茅草屋，門窗都不是完整的，晚上的月光能夠沒有遮擋的直接照進屋子裡面。而同時呢，朝廷中屢建新屋，相比之下，光緒皇帝的生活環境就和題主所說的馬棚無異。

光緒被囚禁之後，怕慈禧怕到不行，經常向慈禧寢宮的方向磕頭，希望慈禧能把自己放回去，並且聽到太后兩個字經常會嚇得發抖，身如篩糠。明知岌岌可危，卻只能坐以待斃，他曾經嘆息說道，自己真不如漢獻帝也。

在總體上來說，光緒皇帝能夠接受新鮮事物，比如洋務運動，並且有一定的遠見，但是性格偏懦弱，再加上遇到了慈禧太后這樣一個強勢的人物，所以在政治上始終不能有所作為。

不過作為一個皇帝，光緒能夠以社稷為重，推行變法，到了關鍵時刻，竟然能夠將生死置之度外，這已經超出了他身為一名傀儡皇帝的價值，是值得稱讚的。而那長期的囚徒生活，幾乎沒有任何人和他來往，孤苦伶仃，真的成為了孤家寡人，對於他自己的人生來說，真的是一場悲劇。

光緒皇帝的一生可以說都是活在慈禧太后的陰影中，到後來連見一面自己喜歡的人的權利都沒有，甚至在之後，專家們發掘光緒皇帝的帝陵，發現光緒皇帝竟然死於砒霜，可見光緒是被毒死的，作為一名皇帝，哪怕是晚清，清朝式微之時，生活如此悽苦。真的是悲慘至極，可憐至極。

光緒二十四年（1898年），光緒帝實行“戊戌變法”，但卻受到以慈禧太后為首的保守派的反對，光緒帝被袁世凱出賣，整個維新變法不過歷時103天。

政變後大權再次落入慈禧太后手中，慈禧太后對外宣稱光緒帝患病不能操持朝政，將光緒皇帝幽禁在西苑瀛臺，成為無枷之囚。

光緒被慈禧期間過得很悲慘，當時的北京百姓流傳了一種說法：“還不如我家牛棚”，慈禧究竟對光緒做了什麼呢，以至於光緒如此悲慘。

堂堂一國之君的光緒，被慈禧囚禁在西苑的瀛臺，它四面環水，實際是一小島，光緒皇帝被囚禁的時候是非常悲慘的，身為皇帝卻每天和囚犯一樣被關起來，服侍光緒的太監，都是由李蓮英親自挑選的，光緒無權無勢連身邊的太監都看不起，雖然名為服侍光緒，其實是管教光緒。

慈禧太后還下令將瀛臺湖面的木橋拆掉，防止光緒逃跑，光緒在水面上的房子，臥室內空空蕩蕩，室內僅有一桌一凳，冬天寒風刺骨，底下的太監們也絕不生火，門窗破敗，也不維修，簡直生不如死。

光緒死後，有人去看了他的臥室，只有一張硬板大床，北京的泥土火爐，糊的窗紙都已經破裂黴爛，連一般的老百姓居住條件都不如。

因為之前在百姓心中，一直以為光緒還沒這麼慘，至少每天還是錦衣玉食，有個宮殿，名義上是皇帝，但是看了光緒曾經居住的地方以後，才發現光緒真的很悲慘，以至於很多京城老百姓感嘆光緒的居住條件還不如自己家的牛棚，之所以這樣說也是為了表示對光緒皇帝的同情。

光緒皇帝被囚禁後，生活確實十分清苦，說悲慘確實並不為過。其與后妃們分居，生活無人過問，自己動手打掃房間，拿竹竿挑落大殿裡的蜘蛛網，簡陋的書房椅子上的墊子磨破了也不換，到天壇祭天穿著不合腳的破鞋，這都可以看出其一般官員的生活都不如。

與生活的悲慘相比，更悲慘的可能是他的內心孤立無援、寂寥抑鬱了。他一生活了38歲，在位34年，自打記事起就君臨天下，但那又怎麼樣，貴為天子，卻始終生活在慈禧的陰影之下，長期受著慈禧的迫害，不僅沒有體驗過君主的威嚴和權力，也沒過過幾天舒心的日子，備受控制、摧殘和折磨。尤其是被長期幽禁期間，生死難料，命運難測，內心的抑鬱寡歡可想而知。死時無兒無女，在某種程度上甚至可以說連家室也沒有，命運的悲慘可說是超乎了人們的想象。而且，他的死亡，也極可能是被毒死的。這是最慘的。

光緒帝雖然比較慘，但要說不比北京百姓的牛棚，真是想多了。再怎麼著，瘦死駱駝比馬大，光緒帝在瀛臺的生活可能比不了地方大員或廷內阿哥們，但北京百姓又怎能跟他比。

下面，我來做一個詳細的分析。

1。與后妃分居，祭天時穿破鞋不合腳，請求侍衛走慢點

（瀛臺本是好地方，但卻成了光緒皇帝的宮廷牢房。）

瀛臺，在明代叫“超臺陂”，到了清代順治時改名為“瀛臺”。康熙時大加營建，殿閣山石，均為這個時候修造佈置。朱竹垞《騰笑集》中曾有句：“玉堂鈴索動，宣喚入瀛臺”、“蓬萊今始到，真在水中央”，都可以讓人想象到文學侍臣們在這裡值班時的光景。可惜的是，200多年後，這裡卻變成了囚禁光緒皇帝的宮廷牢房，前後約10年之久，直到光緒皇帝死去。

光緒帝被囚禁在瀛臺，四周都是水，木橋一拉，便與外界隔絕了。他住在涵元殿，即所謂的“陵殿”；其後妃住在香扆殿，在涵元殿南，隔開兩個大院子。沒有慈禧太后的命令，光緒是不準與后妃們見面的。想想也覺得可憐，堂堂一個皇帝，想跟后妃們親熱親熱，還得跟慈禧打報告，等到報告批下來，恐怕也沒那興致了吧。所以，後來光緒老是遺精，恐怕跟他沒有正常的性生活也不無關係吧。瀛臺的太監，都是太后派的，也都是太后的耳目。一舉一動，都要報告給太后，這種生活，確實有點恐怖。

（光緒帝被囚禁在瀛臺，四周都是水，木橋一拉，便與外界隔絕了。）

不能隨便見后妃們，光緒帝成了名副其實的“孤家寡人”。“孤家寡人”也就罷了，關鍵是這“孤家寡人”還生活得十分不好。據給光緒看病的周景濤回憶，皇帝的書房不是一般的簡陋，椅子上的坐墊已經磨破了也不換新的，跟他見過的江蘇巡撫端方的書房相比，簡直有天上地上之別。還有一次，要往天壇祭天，光緒帝穿的破鞋不合腳，走起路來“扭扭捏捏”，跟不上侍衛的步伐，因而不得不請求侍衛放慢腳步。

光緒帝在瀛臺過著逆來順受、麻木不仁的寂寞清苦生活。沒事幹，他只好在那裡讀書，記日記，寫大字，在岸邊散散步。太監跟著，也沒有誰能跟他說得上話的。逢年過節，瀛臺冷冷清清的，連一點生活的氣息都沒有。光緒帝就自己動手打掃房間，手拿著竹竿挑落大殿裡的蜘蛛網，然後再提筆寫幾幅春聯，領著太監貼在門框上。再然後，就盯著春聯看個不夠，看完春聯，實在沒有啥事幹，就呆呆地看落霞滿天。民間市井的爆竹聲傳來，他靜靜地聽著，一言不發。

2.在瀛臺敲鑼鼓發洩內心鬱悶，把袁世凱畫成烏龜

（像這樣接見外賓的忙碌場景，在光緒的囚禁生涯裡並不多見。）

西安逃難回來後，光緒帝曾經也很充實忙碌了幾天，到各廟宇燒香行禮，答謝祖宗神靈的保佑；接見外國公使，為當初攻打使館的行為致歉。但也就忙碌了那麼幾天，就閒下來了，雖然擺脫了被罷黜的命運，但還是擺脫不了做傀儡的角色。

每天清晨，慈禧會派人來瀛臺接光緒帝到紫禁城，讓光緒陪他召見大臣，然後再把他送回去。召見的時候就是擺擺樣子，慈禧象徵性地問他幾句，他也不敢多說，儘量迎合。有人說他“容顏憔悴，若有重憂，從來未見片刻開朗或偶一強作歡笑，謹言慎行，唯恐大禍隨時及身”，或是他那個時候的基本生存狀態了。

（慈禧太后，是光緒帝一生生活的陰影。）

陪慈禧臨朝聽政，也算他一天之中的高光時刻了，好歹能瞧瞧那麼多人，不管咋說還是

熱鬧的。但一回到瀛臺，大把大把的時間沒法打發，該咋弄？他就向掌管宮廷演出活動的昇平署要去了鑼鼓，在瀛臺敲打，以此打發時光併發洩心中的鬱悶。據丁汝芹《清代內廷演戲史話》記載，說清宮檔案中曾有這樣的話：“以後皇上如若要響器傢伙等，先請旨後傳”，“萬歲爺那不準言語”。可見，光緒帝活得有多憋屈。

慈禧不把光緒帝當回事兒，下人們也就大多不把他當回事兒。慈禧喜歡看戲，按例，開演的時候先讓光緒身穿戲裝上臺，像演員那樣出場環步一週，據說這是模仿“二十四孝”中老萊子“戲綵娛親”的故事，給慈禧表達孝心的。當堂堂一個皇帝上臺弄這個，再怎麼說也拉不下臉，光緒不願意，在臺下嘟囔道：“這是何等時光，還唱得什麼戲？”一邊的小太監聽了便大聲喝道：“你說什麼！”光緒便急忙解釋：“我胡說，你千萬莫聲張！”

（瀛臺幽禁歲月，光緒帝大把大把的時間，無法在這高樓亭臺間打發掉。）

連個狗日的小太監就敢對他這麼橫，光緒帝內心是該有多鬱悶。之所以落得今天的下場，估計在他內心裡，還是那個戊戌變法中出賣了他的袁世凱所造成的吧。據傳，他無聊時，天天隨筆亂畫，畫鬼怪或烏龜，然後寫上袁世凱的名字，貼在牆壁上，再用指頭戳碎，然後再畫再貼。這也可見其對袁世凱的痛恨。

3.光緒帝在瀛臺最悲慘的處境，莫過於他的死

（光緒帝四歲入宮，最終死在宮中。一生鬱鬱寡歡，又死得不明不白，令人傷感。）

與生活的清苦與內心的抑鬱相比，光緒帝在瀛臺的悲慘生活的峰值，應該是他在瀛臺的死亡。上百年來，中國史學界的主流意見傾向於光緒帝死於謀殺。人們普遍懷疑慈禧及其幫兇害怕光緒帝在慈禧死後掌握政權，重翻前案，為此痛下殺手。

光緒帝的身體，本來自小就不怎麼壯實，多病，脾胃虛弱，是小時候的狀態；成年之後，又添了遺精的毛病，由於得不到很好的調理，病情越來越重。年輕的時候尚能堅持堅持，但隨後日見惡化，出現病入五臟、氣血雙虧的問題。到最後已是百病纏身，心悸、失眠、咳嗽、關節痛等，時常發生。

（最愛的珍妃被慈禧逼死，或是光緒帝精神崩潰的源泉。）

據清宮檔案記載，從光緒三十四年（1908年）初夏起，光緒帝的病情就迅速惡化，御醫和從全國各地應招前來的名醫均感束手無策，只能不求有功但求無過地敷衍著。十月初十日慈禧太后過生日時，光緒帝身體機能便迅速衰竭，病入膏肓。從此再沒離開過病榻；十九日起，便已經不能進食了，很快陷入昏迷。二十一日傍晚，在瀛臺涵元殿逝世。

光緒帝的死，固然跟其精神狀態有關。他一生感情失落，政治失意，心情因此一直很壓抑；尤其是在瀛臺被囚禁期間，備受凌辱和虐待，孤立無援、坐以待斃，擔驚受怕的，珍妃之死的訊息更足以讓他精神崩潰，這樣一來，就很難康復了。

（光緒帝出殯隊伍，百姓跪拜。他是否被謀殺，隨著他的下葬，流傳了上百年。）

此外，其雖然名為皇帝，但並不能享受很好的醫療條件。那時候，給他看病的醫生不少，但中醫跟西醫不同，每個醫生都有自己的治療方案，有的強調“補”，有的強調“洩”，有的使用寒性藥材，有的使用溫性藥材，醫生幾天一換，治療時斷時續，不成系統，再加上光緒皇帝警惕性很高，往往太監端來的湯藥，他根本不吃，自然很難收到什麼效果。

那時候，醫官給光緒開藥方時，會有多個筆帖式站在一旁執筆等待，用黃紙謄寫，用真楷再寫兩份，裝入黃匣子，送進去給太后和光緒看。讓太后看，這就很有學問了。太后改不改藥方？太后能有好意？這或是光緒時常懷疑的。有一次光緒病重時，一個醫官寫好的方子中，將“腿後”的“腿”誤寫為“退”字，光緒帝十分驚詫地叫道：“我這‘腿’上一點‘肉’都沒有了，這不成其為腿了。”調閱原稿看後，見原稿中有“肉”旁，是筆帖式抄錯了，但光緒還是心中生了懷疑，置之一旁不問。

（此為正在建造的光緒墓。慈禧得知光緒帝病危，曾哭著說：“他的後事多未準備，他還沒有地呢!）

在光緒帝病重時，慈禧還特別傳上諭：“皇上病重，不許以丸藥私進，如有進者，設有變動，惟進藥之人是問。”這裡所謂的“私進”，就是指醫官給光緒帝把脈時，遵光緒帝之囑，拿一些確實有效的丸藥給他吃，而不讓慈禧知道，但妙在“變動”二字，不說“好”，也不說“壞”，而說“變動”，那就是私自進藥。吃死固然要定罪，吃好也不行。因而有人就說慈禧這樣做的目的是要光緒胡亂吃藥，讓他慢慢死去，所以一定要開了藥方，由她看過。吃了那種蟲子蛀了的草藥煮的湯劑，她可能還從中挑挑毛病，醫官再改改，光緒的病自然不會好了。

（弄清光緒之死真相，或是後人對其瀛臺幽禁歲月的憋屈給以最好的交代。）

長期以來，光緒帝是被謀殺的，成了諸多史學家的共識。雖然上世紀八十年代初，不少學者認為光緒帝是“正常死亡”，但近年來“正常死亡說”又被顛覆了，謀殺說又回來了。中央電視臺、清史紀錄片攝製組等四單位的專家歷時數年，運用高科技數段對光緒帝遺骨、頭髮、下葬的衣物做了檢測，發現其中輔著有高含量的三氧化二坤（砒霜），由此確認，光緒死於急性中毒，應為他殺。那殺他的最大嫌疑人，無疑是慈禧太后了。

如果真是這樣，光緒皇帝在瀛臺最慘的時候是他一生的結局了。

光緒是我國清朝歷史上第十一位皇帝，但是他的日子過得非常難熬，甚至有時候都不如那時候的普通的“芝麻小官”，原因就是他被慈禧太后囚禁了，只有慈禧有時候需要皇帝的聖旨時才會給他些好臉色，其他時候他的日子是非常“慘”的。

慈禧太后一直都是一個極具野心的人，雖說皇太后的身份雖然尊貴，但是並沒有多少實權，所以她並不甘於此。為了接近政治權力中心，她聯合當時和她地位相當的慈安太后，還有恭親王發動了政變，將本來輔佐年幼皇帝執政的八位大臣殺掉，並且不再設立。

取而代之的是她和慈安太后一同垂簾聽政，這樣一來她就離權力中心更進了一步，在兒子死去之後，慈禧又輔佐當時只有三歲的光緒帝登上皇位，這般年齡的孩童完全就是傀儡，在光緒帝登基之後，朝廷的權力可以說已經落在了慈禧太后和慈安太后兩個人手上了。

光緒皇帝童年生活可能是他一生活得最開心的時候了。他三歲登基，當時慈禧太后對和她一樣垂簾聽政的慈安太后有些顧忌，所以一直都非常收斂，生怕被慈安抓住把柄，如果慈安一直和她共同垂簾聽政的話，那麼慈禧後來的種種作為可能就不會發生了，光緒也不會那麼慘了。

但時不待光緒，一八八一年四月八日，身體一直沒有大礙的慈安太后突然死在了宮中，這個訊息對於慈禧來說無疑是利好的，不過突然暴斃說出去又有幾個人相信，慈安太后的死，或許和慈禧太后也脫不了干係，但是由於慈禧太后的地位，朝廷的百官也不敢說半句不是。既然慈安太后死了，那麼慈禧的權力自然就有了質的提高，光緒年齡還小，而此時只有自己垂簾聽政，豈不是“隨心所欲”？年齡尚小的光緒帝也成了傀儡皇帝。

要說光緒帝的經歷確實是非常慘，三歲的他僅是一個天真無邪的孩子，父親給他起名字叫做愛新覺羅·載湉，僅僅是希望他的一生平安無事，做一個皇族的普通小孩子就行了，但是世事弄人，慈禧太后實在是沒有人選了，剛好發現了三歲的他。

當時的慈禧太后已經被權力矇蔽了雙眼，自己的親生孩子去世了，她需要馬上找到接班人從而方便自己發號施令，當時皇室的人們都明白，如果自己的孩子被選去當皇帝，那麼生活可能會非常慘，幼年時還好，一旦長大成人，慈禧肯定不會讓他安心執政，所以皇室家中有男孩的都非常害怕慈禧，兒子都是命根子，他們非常不希望自己的孩子被選去當皇帝。而當載湉被慈禧看中的時候，他的父親簡直不敢相信，又是昏迷又是痛哭。

光緒的父親是位非常聰明的人，當時國家動亂，外國入侵者時常發動戰爭，他彷彿已經看出來國家的命運了，所以一直都保守做事，不惹到華貴們一分一毫，對自己的這個渴望權力到極致的嫂子也保持了距離，並且把自己做事的“動靜”弄到最小，生怕被慈禧太后注意到。

但是正是他的這一點，讓慈禧更加堅定了選載湉做皇帝的想法，孩子的性格和父親的總是有些相似，並且他和其他皇室裡的孩子們不一樣，他非常文靜，也非常老實，也非常方便慈禧今後對他的控制。

當皇帝的前些年日子還好，慈禧對他非常照顧，畢竟說到底是要做皇帝的，在他的教育方面慈禧必須親力親為。她親自為光緒請了當時有名的狀元來教他讀書，甚至還會親自看光緒寫的文章，並且還會和我們現在的家長一樣，定時檢查孩子的作業。說到底慈禧太后還是為清朝考慮了，在她死去之後，被她培養的非常有才的光緒可以繼續管理國家，當然如果她死的比皇帝晚，那麼就不用皇帝來處理朝政了。

但是光緒在早年學習的知識在一定程度上害了他，倘若他毫無才華，那麼根本就想不到去支援戊戌變法，那麼他就不會被囚禁。當時光緒已經懂事了，他也知道自己沒有實權，但是他對每日吃喝玩樂，不思考國家前途的慈禧太后非常不解，所以便改變國家的命運，說不定自己的命運也會因為國家命運改變而改變。

此時剛好康有為、梁啟超找到了他，雖然他們都知道權力在慈禧手裡，但是他們也知道慈禧太后是不會同意改革的，於是他們只好找到當今的皇帝看看行不行的通了。

這件事也直接導致了光緒皇帝被囚禁。有了戊戌變法，慈禧太后就能在搞出來一個戊戌政變，這場沒有“權利支援”的變法註定了要以失敗告終，此事一出，徹底惹怒了慈禧太后，於是便直接把他囚禁在了瀛臺，而這一囚禁便是十年。

可能大家覺得，慈禧太后對光緒的囚禁是軟禁，生活保障還是有的，實則不然，慈禧對光緒的囚禁說是對犯人的囚禁也不為過。

他每天飯食無人過問，如果需要食材來吃飯，還必須經過慈禧太后的同意，得到批准才行，囚禁地點還有慈禧的耳目，做什麼事都會被這些人報告給慈禧太后，並且他居住的屋子周圍都是水，只有一個木橋通向屋子，木橋一收，除非有翅膀，不然什麼資訊也沒辦法傳進來。

物質上的折磨倒還好，最主要的是精神上的折磨，整日連個人陪他說話都沒有，整日的孤獨讓他的精神幾近崩潰，難以想象這樣的日子居然持續了十年之久，確實是非常慘了。

不過和百姓家裡的牛來比還是好上很多的，畢竟說到底他也是個皇帝。

每個朝代最後幾任皇帝的日子，總是不那麼好過，要麼內憂要麼外患，絕對沒有他們的祖宗那麼逍遙自在。

單從風景上看，瀛臺是個好地方，明朝時叫它“超臺陂”，清朝改為瀛臺，康熙時期重新營建此地，佈置得華美精緻，後來的清帝們常在此召見大臣，對著優美的風景吟詩作對。

但對於光緒來說，這裡就是個牢籠，只要四面水橋一撤，瀛臺就與外界隔絕了。名義上的一國之君，實際上如同一隻關在金絲籠裡的麻雀。

按說身為皇帝，召幸妃嬪是基本操作，哪怕皇帝是傀儡，控制他的人也不會在這方面虧待他。可慈禧對光緒實在太嚴苛了，光緒住在涵元殿，他的妃嬪們住在涵元殿南邊的香扆殿，中間隔著兩個大院子。

光緒如果想見妃嬪，得先請示慈禧。她若心情好就讓他見上一見，若是心情不好，請求就被駁回。可能是由於這個原因，光緒的身體後來似乎不太正常了。不過，哪怕生理上有需求，感情上光緒應該也不會想召見妃嬪們，因為他最愛的珍妃早被慈禧弄死了。

給光緒看過病的御醫周景濤回憶說，皇帝的書房十分簡陋，跟他見過的江蘇巡撫端方的書房比起來，如同天上和地下，椅子上的坐墊磨破了也不更換，令人無法相信這間書房是皇帝的。

更慘的是，光緒連雙好鞋子都沒有。有一次去天壇祭天，光緒的鞋子破了，走路很慢，跟不上侍衛的速度，他只好讓侍衛走慢點等等他。

但光緒的物質條件再差，那也遠比當時的普通人家優越。北京百姓哪能說出“還不如我家牛棚”這種話？要說了，那就是在吹牛。真正折磨光緒的不是物質方面，而是精神上的痛苦。

光緒被囚禁後，喜歡上敲鑼打鼓，表面看來是沉迷於京劇，其實是透過敲敲打打發洩心中的憤怒。我們都有這樣的經驗，特別生氣的時候，要是隨手摔個東西，情緒上會得到釋放。

由此可知光緒的心理壓力有大多，但就是這小小的要求，都得不到滿足。《清代內廷演戲史話》有這樣的記載，“以後皇上如若要響器傢伙等，先請旨後傳”，請誰的旨？當然是慈禧的。

慈禧還下令，“萬歲爺那不準言語”，意思是不準伺候的人和光緒交流，免得光緒利用他們與外面的大臣勾結，又生事端。

這樣的日子過久了，光緒逐漸變得麻木遲鈍，每天就是讀讀書，寫寫字，散散步。實在無聊的時候，他就不讓太監收拾屋子，自己收拾，算是找到點事情做。

慈禧偶爾會召光緒陪她看戲，但光緒高興不起來，因為開戲之前，他需要身穿戲服率先出場，到戲臺上走一圈，博慈禧一笑，這是效仿古人“綵衣娛親”。可光緒不願做，覺得很難堪。

某次他蹲在臺下磨蹭，抱怨道“這都什麼時候了，還唱什麼戲”，被一個小太監聽到，當即喝道“你說什麼？”，光緒竟不敢斥責他，只說自己在胡言亂語，請他不要說出去。

小太監如此無理，是因為宮中最大的主子是慈禧，慈禧對光緒不客氣，她身邊的人也就看人下菜碟，敢對光緒不敬了。

光緒認為自己落到這種地步，都是袁世凱造成的，要不是他的出賣，變法未必會失敗，自己也不會被囚禁，因而對他極為痛恨。一氣起來，就亂畫烏龜或鬼怪，寫上袁世凱的名字，貼在牆壁上用指頭亂戳。

然而，袁世凱半點感覺不到光緒的怨念，在外面混得風生水氣。光緒真正該恨的也不是他，而是慈禧，可光緒不敢，他要是對慈禧表現出恨意，慈禧分分鐘弄死他。

為了活下去，光緒只好低調安靜，再也不過問朝政。但就算這樣，也沒保住自己的性命。慈禧死的前一天，被囚十多年的光緒駕崩了。

世上哪有這麼巧的事？

誰下的毒呢？

肯定不會是光緒自己，他還想著活過慈禧，誅殺袁世凱和李蓮英呢。

那就只能是慈禧了，她知道自己即將死去，怕光緒報復她的家族和親信，或者消減她的身後事，索性帶走他。活著時相互厭惡，死了同走黃泉路，這還真是“母子情深”。

大家都知道，同治皇帝去世後，因為沒有子嗣。慈禧從親妹妹那裡把光緒給抱養了過來，立為大清朝的皇帝。為了能夠使自己牢牢把握朝政，慈禧想盡一切辦法來控制著光緒，從小就對他嚴厲苛刻。

甲午戰爭之後，變法圖強的呼聲在全國越來越高。光緒皇帝任命康有為、梁啟超來操持變法事宜，順便也希望透過變法把大權從慈禧手中收回來。不過光緒還是太稚嫩了，沒有實力為後盾，加上觸碰到了慈禧等人的利益，戊戌變法很快就偃旗息鼓。幾個變法主要人物，遠逃海外。

戊戌變法的失敗可苦了光緒了，他被慈禧給軟禁了起來，並禁止大臣們與他有任何往來。人人攝於慈禧之威，連近支王公也沒有個去見他的。光緒終日無人對語,苦惱之極。後來,他在南書房秘置一小箱,私和其弟醇親王載灃筆談。

瀛臺，在明代叫“超臺陂”，到了清代順治時改名為“瀛臺”。康熙時大加營建，殿閣山石，均為這個時候修造佈置。朱竹垞《騰笑集》中曾有句：“玉堂鈴索動，宣喚入瀛臺”、“蓬萊今始到，真在水中央”，都可以讓人想象到文學侍臣們在這裡值班時的光景。可惜的是，200多年後，這裡卻變成了囚禁光緒皇帝的宮廷牢房，前後約10年之久，直到光緒皇帝死去。

光緒帝被囚禁在瀛臺，四周都是水，木橋一拉，便與外界隔絕了。他住在涵元殿，即所謂的“陵殿”；其後妃住在香扆殿，在涵元殿南，隔開兩個大院子。沒有慈禧太后的命令，光緒是不準與后妃們見面的。想想也覺得可憐，堂堂一個皇帝，想跟后妃們親熱親熱，還得跟慈禧打報告，等到報告批下來，恐怕也沒那興致了吧。所以，後來光緒老是遺精，恐怕跟他沒有正常的性生活也不無關係吧。瀛臺的太監，都是太后派的，也都是太后的耳目。一舉一動，都要報告給太后，這種生活，確實有點恐怖。

不能隨便見后妃們，光緒帝成了名副其實的“孤家寡人”。“孤家寡人”也就罷了，關鍵是這“孤家寡人”還生活得十分不好。據給光緒看病的周景濤回憶，皇帝的書房不是一般的簡陋，椅子上的坐墊已經磨破了也不換新的，跟他見過的江蘇巡撫端方的書房相比，簡直有天上地上之別。還有一次，要往天壇祭天，光緒帝穿的破鞋不合腳，走起路來“扭扭捏捏”，跟不上侍衛的步伐，因而不得不請求侍衛放慢腳步。

光緒帝在瀛臺過著逆來順受、麻木不仁的寂寞清苦生活。沒事幹，他只好在那裡讀書，記日記，寫大字，在岸邊散散步。太監跟著，也沒有誰能跟他說得上話的。逢年過節，瀛臺冷冷清清的，連一點生活的氣息都沒有。光緒帝就自己動手打掃房間，手拿著竹竿挑落大殿裡的蜘蛛網，然後再提筆寫幾幅春聯，領著太監貼在門框上。再然後，就盯著春聯看個不夠，看完春聯，實在沒有啥事幹，就呆呆地看落霞滿天。民間市井的爆竹聲傳來，他靜靜地聽著，一言不發。《辛丑條約》簽訂後，慈禧與光緒西逃回來，本以為慈禧會放鬆對光緒的管控，沒想到是變本加厲了。光緒被打發到四面環水的瀛臺上居住，無人伺候，生活過的非常清苦。臥室內空空蕩蕩,室內僅一桌一凳,冬天也不讓生火,寬大的房內冷氣骨,窗戶紙破了也不讓補。椅子上的坐墊已經磨破了也不換新的。

光緒死後有人見他的臥室，只有一張硬板大床,北京的泥土火爐,糊的桌布都已破裂黴爛,連一般老百姓的居住處也不如。

以至於京城的百姓感嘆光緒的居住條件還不如自家的牛棚馬槽

總結：光緒雖然做了三十多年的皇帝，實際上這一生都是在冷漠、苦難中度過，說他是一位可憐苦命的皇帝一點也不為過！

真不知道說這種大話的北京百姓，究竟是何許人也？

如果他是王公貴族出身，他說光緒被囚禁後的生活不如他家牛棚，或許還說得過去；但要是北京城裡面的平頭小老百姓說這話，那就只能送他八個字：夜郎自大、淺薄無知！

大家知道，戊戌變法失敗後，光緒帝被慈禧囚禁在中南海瀛臺涵元殿。受各種演義小說和影視劇的影響，很多人印象中的涵元殿，似乎就是隻是一個不大的房間而已，換句話說，光緒帝以後的生活，都只能在這這個房間裡面活動，著實讓人可憐。

還有人說，光緒帝在被囚禁後，不僅於後妃們分居，而且身邊連個日常服侍的人都沒有，他只能自己動手打掃房間，拿竹竿挑落大殿裡的蜘蛛網，簡陋的書房椅子上的墊子磨破了也沒人給他患，甚至破鞋了也每人管，只能天天穿著破鞋行走。

如果從這段描述來看，光緒帝的生活確實是慘不忍睹，但事實上，說上面這些話的人，從某種意義上說，真是一定社會常識都沒有，或者說，他們根本就沒有真正見識過上層社會的生活。

最簡單而言，中南海瀛臺涵元殿，絕不是一間簡單的房子。首先，瀛臺是位於中南海南海中的一座人造島。始建於明朝，清朝順治、康熙年間曾兩次修建，是帝王、后妃的聽政、避暑和居住地。因其四面臨水，襯以亭臺樓閣，像座海中仙島，故名瀛臺。

作為帝王、后妃聽政、避暑和居住的地方，瀛臺的奢華秀美就不用我再多說了，史書上曾用了這樣一段話來形容瀛臺，叫做：“山石花草，水天一色，樓閣亭臺，金碧輝煌，擁水而居，秀美宜人！”因此，瀛臺也一度被稱之為蓬萊島。

至於瀛臺的面積，大約有兩萬多平米，相當於3個世界盃決賽階段足球場那麼大。面對這樣一個奢華秀美、且有一定規模的居住地，又有幾個老百姓的家能與之相比？說句不好聽，不要說老百姓，就是王公貴族居住的地方，也很少有人能與之相比。

當然，很多人會說，光緒帝又不是囚禁在瀛臺，而是囚禁在瀛臺涵元殿，這可只是一件房子啊！換句話說，瀛臺的整體環境雖然非常好，可光緒卻只能在一件房子裡活動，這又有什麼用呢？

其實，這也是大家的一個誤區，涵元殿也並不是一間房子。首先，涵元殿是瀛臺上面最大的主體建築，它除了主殿外，還有眾多配殿和亭臺樓閣。

比如，涵元殿北側有配殿兩座，分別是慶雲殿和景星殿；其南側又有兩座樓閣，分別是藻韻樓和綺思樓。而在藻韻樓的東邊，又有補桐書屋和隨安室這兩個居住的地方，它們曾經是乾隆的書房。在藻韻樓的東北邊，還有待月軒和鏡光亭這兩座建築。

換句話說，光緒帝雖然被囚禁在瀛臺，但其實他可以活動的地方仍然非常大，而且居住的地方絕不是一般人可以比的。至於光緒的后妃和服侍他的下人，也是以應具備。

面對這樣的生活環境，我不知道究竟是哪個北京百姓，敢大言不慚的說，光緒被囚禁後的生活，還不如他家牛棚！我看應該是他的生活，還不如光緒帝家的牛棚吧！

更關鍵是，光緒帝雖然被囚禁，但仍然每天要去紫禁城裡上早朝，而且他還可以常去頤和園裡面走動。在頤和園裡面，慈禧還專門為光緒皇帝安排的住所的——玉瀾堂。

雖然說，這個玉瀾堂內是四面磚牆，只有一個極窄的縫隙可以供人出入，看上去實在有些寒酸，問題是，玉瀾堂之所以四面高牆，除了有監視、禁錮光緒外，也有保護光緒皇帝的含義在裡面。因為在光緒居住的涵元殿，就發生過王公宗室糾集義和拳刺殺光緒皇帝的政變。

而且，玉瀾堂只是建來讓光緒欣賞昆明湖景色的，並不是用來居住的。換作是北京來百姓，有幾個人能夠來頤和園欣賞景色，還有專門的地方供他欣賞景色？不要說小老百姓，就是很多王公大臣，都沒有這個資格。

從這層意義上說，光緒帝被囚禁後的生活確實很慘，但這個“慘”，只是相當於他原先作為一個皇帝而言。至於和廣大的平民百姓而言，即便是光緒帝被囚禁的生活，也是他們這輩子都無法奢求的。

大清光緒帝被慈禧囚禁十年，最後仍然逃脫不了被毒死的命運，這樣的人生太過悽慘。光緒生活的環境確實十分髒亂，但像牛棚就有點言過其實，怎麼說也是皇帝啊。

光緒帝的死因一直是個謎團，畢竟死的時候才38歲，正直壯年。然而在2008年，考古學家們透過對光緒的頭髮，衣飾進行了一系列的檢測，發現光緒帝僅頭髮上的重金屬坤元素的含量就高達201毫克，而常人口服砒霜60至200毫克就會中毒身亡，至此光緒帝的死因終於被揭開：被人下毒致死。

既然光緒死因已經知曉，那就產生兩個疑問，到底是什麼人敢對一國之君下毒手，那麼他被囚禁的生活到底過得如何？

相信這點很多人都不可否認，光緒帝被毒死，慈禧肯定逃脫不了干係，因為她有著殺人動機。慈禧因光緒帝支援“戊戌變法”而將光緒帝囚禁在瀛臺，畢竟光緒想架空慈禧的權利，這樣的行為，慈禧肯定不能容忍。但哪怕被囚禁，光緒仍有重掌大權的強烈願望，而慈禧雖然強勢，但到底已經年老，於是光緒帝就在瀛臺熬著，反正他也還年輕，有的是時間，兩者的矛盾呼之欲出，同時光緒是慈禧的親外甥，但是從血脈角度來看，兩者差了點，所以慈禧對光緒幾乎不近人情。

這個時候，清朝末年最大的宦官出場了，他叫李蓮英，他是慈禧身邊的大紅人。看著慈禧一天天變老，他終日惴惴不安，因為生怕慈禧死後，無人護佑他，光緒第一個治他的罪，畢竟他也做了不少壞事。

有一天他聽光緒帝身邊的小太監無意中說起，光緒雖然被囚禁，但是在寢宮裡擺滿了各式各樣的鐘表，日日夜夜盯著指標看。頓時李蓮英心生一條毒計，他示意小太監講給慈禧聽，也不添油加醋。然而慈禧是什麼人？生性多疑並且十分聰明，馬上明白這是光緒在數著時間等她死。慈禧越想越氣，頓時勃然大怒，吩咐李蓮英去“處置一下”，就算死也要讓光緒帝死在她的前面。當然也有人說，慈禧授意，袁世凱派人給光緒下毒，畢竟袁世凱出賣了他，生怕光緒帝重新掌權後報復。

但不管怎麼樣，慈禧在下毒害死光緒帝上出了很大的力氣。

1875年，年僅4歲的愛新覺羅·載湉被兩宮皇太后（慈安、慈禧）立為帝，也就是我們俗稱的光緒皇帝。然而隨著光緒親政，中日甲午戰爭慘敗後，實行戊戌變法，但是這樣的變法觸犯到了以慈禧為首的保守派利益，加上被袁世凱出賣，最終慈禧以光緒患病不能理事，實將他幽禁於西苑瀛臺。

此次幽禁應該稱之為囚禁，因為據記載，他每天飯食無人過問，如果需要食材來吃飯，還必須經過慈禧太后的同意，得到批准才行。瀛臺四周都有慈禧的耳目，做什麼事都會被這些人報告給慈禧太后，並且他居住的屋子周圍都是水，只有一個木橋通向屋子，木橋一收，就真的是於世隔絕了。

物質上的折磨倒還好，最主要的是精神上的折磨，整日連個人陪他說話都沒有，整日的孤獨讓他的精神幾近崩潰，難以想象這樣的日子居然持續了十年之久，確實是非常慘了，這就好比，讓你在一座孤島的小島上待上幾年，想想都覺得可怕，因為這樣真的會瘋的，當然如果有槓精說可以玩手機就除外了。

說回光緒，他的生活不僅只有眼前的苟且，而且更沒有詩和遠方。正直壯年的光緒帝就像一個和尚，哪怕他的妃子們也在瀛臺。他想要寵幸某個人都不行，因為他與后妃們分居，如果有想法，想做一些男女間不可描述的事情，還得通知慈禧。慈禧同意了才能跟妃子們行秦晉之好。或許等慈禧批准了，興致全無，久而久之，估計連這方面的慾望都沒有了，這是多麼可怕的一件事情。

而且據溥儀後來爆料，光緒身邊連個日常服侍的人都沒有，他只能自己動手打掃房間，拿竹竿挑落大殿裡的蜘蛛網，簡陋的書房椅子上的墊子磨破了也沒人給他換，甚至破鞋了也沒人管，只能天天穿著破鞋行走。這樣的生活發生在一個帝王身上，這就是一個悲劇。

從光緒帝的一生，如果作出中肯的評價，那就是光緒本身志大才疏。因為這變法的內容是徹底放棄原有的封建制度。漢武帝即位，有個竇太后，漢武帝那麼強勢的人都知道隱忍，光緒差在哪？小不忍則亂大謀，從開始他就沒有隱忍，光緒長於深宮，長於婦人之手，哪有學習本領的機會，沒見過多大的世面。說實話，讓他跑，都不知道往哪裡去，所以命運早已註定，結局可悲也是必然的。

光緒帝是一個很像有作為的青年皇帝，可惜生不逢時。談到他具體的悲慘細節，對個人來說是悲慘可憐的，但是對皇帝這個職業，對政治來說，這點又算什麼，歷史上各種悲劇死的皇帝太多了。

慈禧發動戊戌政變之後就將光緒皇帝囚禁在瀛臺，一直到光緒駕崩。其實說是不入老百姓家的牛棚，那是太誇張了。瀛臺居住條件還是可以的，畢竟是天子，吃喝用度都會比百姓好得多。這句話要表達的意思，並不是物質條件的匱乏，而是精神條件的絕對空虛，以及光緒皇帝的心有不甘！

瀛臺是清朝的皇室宮闈，並不是想當然的畫地圈禁。

瀛臺在明朝時期便已經在建，因為它在中南海南海之中，故稱“南臺”。

瀛臺景色秀麗，建築獨居一島，小島四面環水，有一條長長的水上長廊直抵小島，亭臺樓閣，像座海中仙島。島上石橋連線岸上，岸上亭臺樓閣，書房臥室一應俱全，是賞花觀景、閒情逸致的好去處。

康熙曾經就經常帶著大臣來瀛臺釣魚，還“遵守釣著有其魚”的遊戲規則，與大臣們玩的不亦樂乎。乾隆也很喜歡瀛臺，經常來瀛臺飲宴，有時還要住一陣子。試想，如此一處能讓皇帝流連忘返的地方，怎麼可能是一個破敗之地、偽劣之所呢？

在我們得出瀛臺是皇家園林的結果之後，我們來分析光緒在瀛臺的生活！

光緒住在先帝們經常眷顧的園林之內，他快樂嗎？顯然並快樂，因為他是被軟禁，而不是去度假。

1898年6月至9月21日，慈禧發動“戊戌政變”，以慈禧為首的守舊派正式像以皇帝為守的資產階級維新派動武。在此關鍵時刻，袁世凱突然向慈禧倒戈，維新變法破產。頃刻間，維新派人士被大肆屠殺，光緒也被囚禁在瀛臺。

在瀛臺的光緒基本上是吃飽了睡，睡醒了吃。沒有慈禧的懿旨，光緒連邁出島中小屋的權力都沒有。屋內沒有女眷，打掃衛生也只是太監代勞，所有的皇宮妃子全部不得踏入瀛臺，其中包括光緒最喜愛的珍妃。

光緒也算是一個有變革決心的皇帝，不然也不會直接拿慈禧為首的守舊派開刀，最終因為步子邁得太大而扯到了蛋。一個有夢想的人，最能使其瘋狂的便是夢想的破產，理想的破滅，更何況這個人還是當今聖上。

所以，光緒越發的墮落、頹廢，整日在煎熬與幻像中度過，最終，他變得像一個精神分裂一樣，時而喜怒無常，時而鬱鬱寡歡。

八國聯軍侵華之後，落難奔逃而歸的慈禧與光緒重新回到了久別的紫禁城。當然，慈禧被沒有在姑侄逃竄之中體會到一絲溫暖，光緒亦是將慈禧當作是挑起“庚子國變”的元兇。所以，兩人的關係還是僵硬。光緒也只能繼續入住瀛臺。

經歷了西逃的光緒，對慈禧的憤怒不言而喻。慈禧見光緒終然不改往日的態度，對光緒的態度也變得很差，再加上“庚子國變”時慈禧害死了珍妃，兩人自然是針尖對麥芒。

慈禧一不高興，底下的政策就完全改變了。據說，後來的瀛臺除了光緒再無一人，窗戶紙破了無人補、蜘蛛網繞滿房梁無人打掃。光緒則更為狼狽：衣服不換澡不洗、辮子不梳指甲不剪，完全就像是一個落魄的乞丐。

慈禧死的前一天，光緒皇帝駕崩。據收斂的人講到：瀛臺屋中擺設稀少，只有幾張桌子，一張大木板床。光緒已經氣絕，窗戶的破孔中還一直透著風。不管是床墊還是坐墊都已經破舊的不成樣子，絲毫看不出來是皇帝的住所，倒像是百姓的牛棚！

光緒皇帝也算是一位悲劇皇帝，他一生想要做明治天皇那樣的人物，躊躇滿志，摩拳擦掌，但畢竟是志大才疏，自己的能力沒有自己的志向那麼大。在政局複雜的晚清，他急於求成，反而讓變法胎死腹中。他不能算是蠢，但也決談不上聰明，一步錯步步皆錯，最終被慈禧毒死，嗚呼哀哉！

（光緒帝的照片，異常珍貴）

這是清末野史以訛傳訛。

事實上根據清宮檔案，光緒帝在“戊戌變法”失敗後的生活並不窘迫，依然維持了一個皇帝的尊嚴。

首先，“光緒帝被軟禁在瀛臺”這個說法根據清宮檔案就不準確。

根據清宮起居注記載，光緒三十二年（1906年）七月初一日丙申光緒帝一天活動來看，他不但親自去太廟行禮，還在乾清宮接見日本公使，晚上睡在玉瀾堂。

根本不存在他一直被軟禁在瀛臺這回事。

而根據清宮《膳底檔》記載，光緒帝在“戊戌變法”失敗後在飲食上並沒有遭到孝欽（慈禧）的虐待，根據《膳底檔》記載，光緒帝一頓飯至少是26個菜，而且有大量的雞鴨和海鮮。

（光緒帝一頓飯26個菜）

另外，根據光緒三十三年光緒帝看書的書單我們可以得知，光緒帝在紫禁城裡基本上想看什麼書都能看到，我舉幾個例子：

《日本憲法說明書》、《歐洲財政史》、《各國憲法大綱》……

基本上都是和改革以及憲法有關的書籍。

既然光緒帝可以自由閱讀這些變法類和改革類書籍，那麼怎麼能說光緒帝被孝欽軟禁以及虐待呢？

即使根據德齡的《清宮二年記》記載，光緒帝也許在政治生活中顯得很苦悶，但是在日常生活裡並沒有什麼被虐待的地方，他還能隨意開孝欽女官們的玩笑，每天和孝欽一塊吃飯，聊天。

更為重要的是光緒帝在1900年以後接見了不止一位外國公使，假設光緒帝真的在生活中被孝欽虐待，為什麼沒有一個外國公使在報告裡提到這一點？

1900年以後外國公使在清朝權力是非常大的，根本不在乎會不會得罪孝欽，假設光緒帝在生活中都被孝欽虐待，連穿鞋都不合腳，那麼光緒帝隨便對一個外國公使暗示一下，外國公使都會集體要求孝欽改善光緒帝生活。

之所以沒有一個外國公使提到光緒帝被孝欽虐待，唯一的原因就是光緒帝並沒有被孝欽在生活上虐待。

話又說回來，光緒帝一個人能花得了多少錢，至於在生活中虐待光緒帝嗎？

關於光緒被慈禧囚禁後的生活，有的北京老百姓大言不慚地說：還不如我家牛棚！

對此，真不知道說這種大話的北京百姓，究竟是何許人也？如果他是王公貴族出身，他說光緒被囚禁後的生活不如他家牛棚，或許還說得過去；但要是北京城裡面的平頭小老百姓說這話，那就只能送他八個字：夜郎自大、淺薄無知！

大家知道，戊戌變法失敗後，光緒帝被慈禧囚禁在中南海瀛臺涵元殿。受各種演義小說和影視劇的影響，很多人印象中的涵元殿，似乎就是隻是一個不大的房間而已，換句話說，光緒帝以後的生活，都只能在這這個房間裡面活動，著實讓人可憐。

還有人說，光緒帝在被囚禁後，不僅與后妃們分居，而且身邊連個日常服侍的人都沒有，他只能自己動手打掃房間，拿竹竿挑落大殿裡的蜘蛛網，簡陋的書房椅子上的墊子磨破了也沒人給他換，甚至破鞋了也沒人管，只能天天穿著破鞋行走。

如果從這段描述來看，光緒帝的生活確實是慘不忍睹，但事實上，說上面這些話的人，從某種意義上說，真是一定社會常識都沒有，或者說，他們根本就沒有真正見識過上層社會的生活。

最簡單而言，中南海瀛臺涵元殿，絕不是一間簡單的房子。首先，瀛臺是位於中南海南海中的一座人造島。始建於明朝，清朝順治、康熙年間曾兩次修建，是帝王、后妃的聽政、避暑和居住地。因其四面臨水，襯以亭臺樓閣，像座海中仙島，故名瀛臺。

作為帝王、后妃聽政、避暑和居住的地方，瀛臺的奢華秀美就不用我再多說了，史書上曾用了這樣一段話來形容瀛臺，叫做：“山石花草，水天一色，樓閣亭臺，金碧輝煌，擁水而居，秀美宜人！”因此，瀛臺也一度被稱之為蓬萊島。

至於瀛臺的面積，大約有兩萬多平米，相當於3個世界盃決賽階段足球場那麼大。面對這樣一個奢華秀美、且有一定規模的居住地，又有幾個老百姓的家能與之相比？說句不好聽，不要說老百姓，就是王公貴族居住的地方，也很少有人能與之相比。

當然，很多人會說，光緒帝又不是囚禁在瀛臺，而是囚禁在瀛臺涵元殿，這可只是一間房子啊！換句話說，瀛臺的整體環境雖然非常好，可光緒卻只能在一間房子裡活動，這又有什麼用呢？

其實，這也是大家的一個誤區，涵元殿也並不是一間房子。首先，涵元殿是瀛臺上面最大的主體建築，它除了主殿外，還有眾多配殿和亭臺樓閣。

比如，涵元殿北側有配殿兩座，分別是慶雲殿和景星殿；其南側又有兩座樓閣，分別是藻韻樓和綺思樓。而在藻韻樓的東邊，又有補桐書屋和隨安室這兩個居住的地方，它們曾經是乾隆的書房。在藻韻樓的東北邊，還有待月軒和鏡光亭這兩座建築。

換句話說，光緒帝雖然被囚禁在瀛臺，但其實他可以活動的地方仍然非常大，而且居住的地方絕不是一般人可以比的。至於光緒的后妃和服侍他的下人，也是一應具備。

面對這樣的生活環境，筆者不知道究竟是哪個北京百姓，敢大言不慚地說，光緒被囚禁後的生活，還不如他家牛棚！我看應該是他的生活，還不如光緒帝家的牛棚吧！

更關鍵是，光緒帝雖然被囚禁，但仍然每天要去紫禁城裡上早朝，而且他還可以常去頤和園裡面走動。在頤和園裡面，慈禧還專門為光緒皇帝安排的住所的——玉瀾堂。

雖然說，這個玉瀾堂內是四面磚牆，只有一個極窄的縫隙可以供人出入，看上去實在有些寒酸，問題是，玉瀾堂之所以四面高牆，除了有監視、禁錮光緒外，也有保護光緒皇帝的含義在裡面。因為在光緒居住的涵元殿，就發生過王公宗室糾集義和拳刺殺光緒皇帝的政變。

而且，玉瀾堂只是建來讓光緒欣賞昆明湖景色的，並不是用來居住的。換作是北京老百姓，有幾個人能夠來頤和園欣賞景色，還有專門的地方供他欣賞景色？不要說小老百姓，就是很多王公大臣，都沒有這個資格。

從這層意義上說，光緒帝被囚禁後的生活確實很慘，但這個“慘”，只是相當於他原先作為一個皇帝而言。至於和廣大的平民百姓而言，即便是光緒帝被囚禁的生活，也是他們這輩子都無法奢求的。