服務員層次高點，人家對他吆五喝六的，他還是以他的服務態度彬彬有禮的面對，哪怕再怎麼不爽也不要當客人面前表露出來。寧願下班回去後發發牢騷或找個人傾訴一下

層次的高低不能以金錢來衡量。經濟的高速發展造就了很多有錢人，拆二代、富二代等土豪比比皆是。其中不乏一些整天帶著很粗的金鍊子，開著豪車到處招搖顯擺的人，髒話不離口，你能說這些人層次高？到餐館吃個飯對服務員吆五喝六的，總以為自己高人一等。這樣的人根本就談不上什麼層次。

如果服務員受到委屈，仍然能夠保持禮貌，把最好的服務給顧客，當然層次高了，

至少比那些吆五喝六的顧客層次要高。

個人精神層次與財富和職業無關，只與學識和教養有關。學識不僅僅是學問和見識，也包括思想感悟，主要表現在對事物的觀察和判斷能力上，教養也不僅僅是傳統的道德水平，還有現代文明的內涵，主要體現在與人交往時的尊重和平等，有錢人對服務員吆五喝六說明此人的錢包與精神層次成反比，物質很富有但精神上很貧窮，服務員彬彬有禮說明其職業修養很好，但談不上精神層次問題。

人沒有高低貴賤之分，只有自身素質的高低，和胸懷是否寬廣。

相聲演員郭德綱和于謙在自己的劇場演出過程中，臺下有人喊了一聲郭德綱的名字，然後又跟了一句國罵，當時場面一片譁然，就連於謙也有點懵了，這時郭德綱不急不躁的問：這位先生是不是喝酒了？ 還是遇上什麼事了？ 場面一下就安靜下來了。接下來郭德綱有慢條斯理的說，這裡是劇場什麼人都有，請大家多擔待，此時罵人的那位也靜下心看完了演出。

由此可見胸懷寬廣是您走向成功的必由之路，這裡所提到的服務員可以說他的素質更高一些，遇事沉穩，以禮相待，有錢人不證明你永遠有錢，今天的服務員也不證明你永遠是服務員，只要你胸懷寬廣，寬以待人，按自己做人的原則做事，就一定會有所作為。

當今世界錢不能證明一切，貪官錢多能證明他層次高嗎？ 最終就連人身自由都葬送了，走向人民聲討的犯罪分子的下場，令世人唾棄。有錢不能證明你的成功，我認為越是有錢人越應該懂得草根的疾苦，你家不是平白無故就有錢，一定是有人經過艱苦打拼用一段時間或畢生精力換來的財富，有錢人面前的服務生的今天，其實就是曾經為你家創造財富的親人昨天。

今天對服務生吆五喝六，就是你自身素質在世人面前的呈現，不想做別人不敬重的人，請你先尊重別人，同是也是你自身形象的完美體現。不管你有錢沒錢先做一個尊重別人的人，讓人們把你定位在高層次群體之列。

新社會，人人平等。

有錢人對服務員吆五喝六，也屬個例。現在國民素質普遍提高，真正的有錢人也一般低調，很注重自己的公眾形象。吆五喝六素質有待提高者少之又少也不一定和有錢畫等號。

花錢消費，接受的是他人的服務，態度和藹受人尊敬，吆五喝六令人生厭。服務員提供的是服務，沒必要卑躬屈膝，熱情服務是他們工作的需要，彬彬有禮是他們的專業素養高。

消費與服務的雙方，站在相對的兩面，無所謂層次高低，只是話語、舉手投足展現個人素質罷了。

很榮幸能回答您的問題！

很多人喜歡給人分為幾個等級，首先這就是一個畸形的人生觀！人生在世都是平等的，哪來的那麼多等級和高低貴賤？

還別說，無論在哪裡，包括在公司職場上，還真的很多人都喜歡給人分高低貴賤！比如，您所說的這種對服務員吆五喝六的這種“有錢人”！要麼是暴發戶、要麼是沒見過世面，不知道自己是來自哪裡，源自哪裡，不知道尊重二字怎麼寫！

從他們對待服務員的態度，就可以反映出他們做生意的一個格調，如此輕浮的人，成功只是一時的！最後他們必將被自己所打敗。

被吆五喝六的這些“服務員”，面對顧客的無理要求，依然彬彬有禮，起碼從一個側面反應了他們有很高的情商還有耐商，有很好的控制能力，他們的這些特質，為以後的成就一番事業，打下了堅實的心裡素質基礎！

層次誰更高？當然是彬彬有禮的服務員了！在高壓情況下依然笑臉相迎，他們具備更好的素質！

一，先說結論

有錢人對服務員不尊重，吆五喝六，肯定層次不高，真正層次高的人，對任何人都會尊重，不管對方是什麼身份、什麼職業、什麼年齡。

不是有這樣的說法嗎？

這個說法是有一定道理的，高層次的人，本事越大，脾氣越小，正如晚清四大名臣之首曾國藩，就是有本事沒脾氣的人，因此位高權重，威名遠播，也是公認的近代聖人。

服務員彬彬有禮，是職業操守，顧客就是上帝，服務員是經過酒店培訓的，如果你對衣食父母發脾氣，結果可能就丟了飯碗。

表面上是服務員層次高，但是，一個人的層次高不高，不能從單一事件來衡量。

雖然這名服務員在工作的時候能夠做到對顧客彬彬有禮，但更重要的是在工作之外的內心修養，如果一個人在家能孝敬父母、善待妻兒；在外真誠待人、講究信用，具備高度的自律、不欺暗室、善於掌控自己的情緒，雖然現在只是一名普通的服務員，同樣是高層次的人。日後會有更大的成績。

因此，一個人的層次高不高，有時候不能從表面和單一的事情去判斷，要全方位觀察和考量，但是如果是素質低的人，容易喜形於色，待人粗暴，一眼就可以看穿他的為人和格局。

說實話，以我個人所認識的一些有錢人而言，我認為真正的有錢人，反而很少對服務員吆五喝六。

那些喜歡而且習慣對服務員吆五喝六的人，其實往往都是一些“暴發戶”之類的半吊子人物，你說他沒錢吧，他可能有點錢；但你說他錢很多吧，這些人往往大金鍊子很粗，但是銀行貸款也不少，所以錢也不會很多。

那麼說到層次問題，那些對服務員吆五喝六的人，你說他層次低吧，這些人往往手底下有那麼幾個下屬員工，很多時候自認為自己高人一等，所以對於服務員往往不正眼相看；你說他層次高吧，我認為這些人壓根就沒有什麼層次，因為很多服務員彬彬有禮，至少人家是經受過職業教育的，就憑這一點，人家服務員的層次也不低！

而且，以我個人的感覺，一些真正有錢的大人物，反而很會尊重人，尤其是對於服務員這類比較辛苦的工作人員，真正的有錢人反而更尊重他們，因為那些真正的有錢人或者真正成功的大人物，往往都深知也歷經過各種不容易，所以心態反而更平和、更包容，他們至少懂得：

每一行都有每一行的規矩，尊重別人，才能贏得別人真正的尊重！

我覺得這不是層次的問題，而且站的視角的問題。

為什麼這麼說？

有錢人對服務員吆五喝六，那是他在享受自認為該有的服務。

服務員彬彬有禮，那是因為這是他的工作需要。

如果換一個場景

有錢人在公司接待一個大客戶，端茶倒水，遞煙問暖的，這是工作需要。

服務員下班了，你再對他吆五喝六，不抽你才怪。

所以在一個時間點上，拿一個上班的和一個下班的比是不合適的，更不是什麼層次問題。

這樣比較過於片面，要放到同樣的環境才有可比性。

比如，你當時在“有錢人”隔壁桌吃飯，你對服務員表現的溫文爾雅，與“有錢人”產生巨大反差，那可以說你要比“有錢人”有素質的多，教養也好。但是你和服務員就沒辦法比較了，都表現的是文明人。

所以說，要比較一個人或者事物，要放到同樣一個環境中進行比較，這樣排除不同的因素後，比較出來的結果才有價值。

春秋時期，聖人孔子把人分為五個層次：庸人、士人、君子、賢人、聖人。

庸人是胸無大志放任自流的人，士人是有人格有思想有原則的人，君子是明智豁達誠實守信的人，賢人是品行高尚好善樂施的人，聖人是天人合一超凡脫俗的人。

北宋時期政治家司馬光則把人分為四才分為四個層次：才德全盡謂之聖人；才德兼亡謂之愚人；德勝於才，稱之為君子；有才無德，稱之為小人。

聖人是有能力又有德行的人，愚人是無能力又無德行的人。君子是具有德行超過能力的人，小人是有能力而無德行的人。

從上可以看出，人的層次是一個複雜的問題，不是簡單的看看人的表面行為舉止就準確判斷的。

瞭解一個人的層次，其實就是了解一個人，透過對其日常生活，舉止，言論，等等方面去觀察，去發掘真實的東西才行。

如果你看一眼就覺得這個人層次的，要麼你自己層次就高，要麼你就是瞎扯淡。