其實現在很多地方也一樣，這樣下去只會讓貧富差距更加放大，像我們這些一無所有之後，為什麼到現在也找不到的原因

感謝推薦！其實怎麼說呢 學歷只是個敲門磚，因為華人多啊，受教育的也多，同等條件下，人家肯定是願意招學歷高的。雖然那個學歷不一定有用，不一定用得著。

但主要還是看錢吧，有錢人什麼學歷都不重要的感覺。如果一個女孩家裡很有錢學歷不高 男的還不是照樣要。如果女方家底一般學歷又沒有 就算很相愛 那也很有可能走不到一起 因為結婚是2個人的事情，男的不一定能全部做主，現在的父母還不是挑三揀四的。

沒學歷的也不是說只能嫁農民，別太極端了。其實比有沒學歷更重要的是有沒有氣質，修養。現在很多男的都看女方的這個。你說的老闆是學歷不高的，但不代表他們沒有在學習，沒有氣質和修養是不可能做老闆的。

所以社會還是很公平的 多去發展自己的能力，遠比文憑更重要。然後嫁得好也不會是空話吧。所以一切都要努力。

 

“門當戶對”說起來還是有一定道理的。這也是和諧相處嗎！

“門當戶對”可以說兩家人的價值觀、世界觀基本相同，思維方式、生活方式基本相近，又有共同語言，生活習慣也大體相似，今後生活會過得好！

要詮釋這個問題關鍵，可能還是價值觀的問題！所謂的“門當戶對”不是主管原因，是客觀因素！當然門不當戶不對的也有，機率不高，醜小鴨變成白天鵝是有的，小機率事件！那是醜小鴨本來就是白天鵝！古時候有少爺喜歡上用人家丫頭的，爹媽實在是拗不過兒子，無奈妥協的情況下，會先用三兩年的時間，對兒子喜歡的這個丫頭，從衣食住行上進行教化！透過未來公婆稽核啦，也是可以結為夫妻的！這是特例，也是小機率事件，“門當戶對”還是大機率事件！

"篾門對篾門，板門對板門"這是民間擇婚姻時的囗頭禪，也就是說要門當戶對。

在舊社會兒女婚配主要靠媒說，媒人主要了解雙方的社會地位，家境財產，基本相差不幾，成功率就大，完成牽線搭橋之事。

兩家人的政治狀態，官場上的與官場上人結親家，總覺雙方都有臉面榮耀。

兩家人都富裕，結成親家兒女跟養沾光，生話美滿。

一般貧民結親家，互相心裡實在，互不嫌棄，心安理得。

過去是個好的標準，今天依然是。畢竟門戶後面是生活習慣，思維方式的不同。個人愛好和性格在婚姻中重要，但是不是最重要的。畢竟經濟基礎決定上層建築。

這話放到現在也是對的，因為兩個人的結合不單單是兩個個體的結合，還有兩個家庭甚至兩個家族的聯姻。這就牽涉了家庭氛圍的融合，經濟的匹配還有知識程度的同步等，父母都希望很大程度上兩個人以後的結合都是要比現在過得好，這是做父母的一種責任吧。當然，也有視愛情至上的，希望都能如所願。

過去的門當戶對這是過去的人對婚姻的基本原則。笆門對笆門板門對板門，以前女的找物件都很講究這些，當然女方條件差也不可能找到男方家條件好的，這就是門當戶對。現在的男女婚姻也還是和以前差不多，現在農村男孩找對像難度略大一些，沒有自身的好條件，沒有家庭的好條件。現在農村有女孩的家庭要彩禮特別高，，有的人家指望嫁女兒發財，有的甚至騙婚，所以在這方面經常發生兇殺案。

淩濛初在《二刻拍案驚奇》中寫到：“滿生與朱氏門當戶對，年貌相當，你敬我愛，如膠似漆。”這似乎是對“門當戶對”最完美的原始表達。

1. “門當戶對”的前世今生

在傳統文化中的“門當戶對”的理念中，“當”指的是家庭之間社會層次的對等，而“對”指的是家庭的品味愛好與生活習慣的匹配。一段完滿的婚姻就是這樣外在與內在的統一。雖然社會地位對等，但是夫妻二人的生活習慣和情趣愛好也可能天差地別，但是，保證處於同一個階層這樣外在的環境是產生相似思想契合的最好保障。

現代社會雖然沒有門第、階級的差別，但是“門當戶對”依然有新時代的含義。比如，地域、職業、教育程度等等們都是現代的外在表達。但是，無論時代怎樣變遷，夫妻之間心靈的契合是最重要的，而是否有默契只有生活在一起很長一段時間以後才能真正感受到，一旦發現無法契合便已然覆水難收，所以，在二人結合之前，透過“門當戶對”來儘可能保證今後的契合度還是一個不錯的方法。

當然，過分注重外在的門當戶對也很有可能錯過真正合適我們的人，過分強調門當戶對會對婚姻的自由選擇造成巨大的阻礙，畢竟，心靈的門當戶對才是最重要的。現實生活中，灰姑娘和王子的美麗愛情童話也時常上演。正如《西廂記》中所說：“雖然不是門當戶對，也強如陷於賊中。”

2. 心靈的契合

伴侶是另一半的自我，陪伴我們度過餘生。因此，兩人相互匹配的情趣品味和思維方式關乎餘生的生活質量。我們不妨設想一下，如果生活中，你和他（她）講個小笑話，他（她）卻一臉茫然，你是否會萬分失望？

而現實生活中，又有多少不幸的靈魂被囚在這樣錯誤的組合之中？這樣生活下去的結果就是沉默——與其尷尬或爭吵，不如干自己喜歡的事，接觸自己喜歡的人，漸漸的，兩個人越走越遠。是的，兩個人往往走著走著，就漸行漸遠了！

當然，這樣的錯誤始終會被糾正，是互相遷就還是分崩離析？事實上，的確有在經歷漫長煎熬和沉默之後突然的頓悟與改變，讓兩個人重燃心火，繼而完成婚姻中的蛻變，但我們對此抱有的希望不要太大，畢竟，人要改變自己的性格太難。

又或者，在分崩離析後，我們可能重新找到對的人，當然，這本身是一件值得期許並被祝福的天大的好事，但那蹉跎過的歲月卻不再復返，所以只能阿Q般地自我安慰：“不經歷風雨怎能見彩虹”。

3. 慎重選擇自己的伴侶

所以，現代閃婚模式往往把人生幸福交由命運安排，婚姻是亙古不變的人生大事，“門當戶對”的慎重考量確有其必要。相似的家庭背景和教育水平，以此發端出的相契合的生活理念和人生態度是多麼美妙與長情的愛意表達！

每每看到父母這兩位白頭到老的人的合影，無論時光怎樣摧殘面容，但那畫面都是震撼人的心靈的——沐浴在夕陽的餘暉裡，兩人相互依偎，過往所有的歧路坎坷，都變成了珍貴的回憶，他們執子之手，一路堅定地走到今天……

門當戶對

說到門當戶對，年輕的朋友很反感這個詞，認為這是將人作等級劃分，是對人的一種不尊重，也是對情感自由的一種壓抑，不是說所有不是門當戶對的情感都會出現問題，這只是成就愛情和穩定婚姻的一個關注點。

當進入門當戶對這樣的情感關係中，它的穩定係數會高一些。

在當代，門當戶對這個思維中，除了衡量外在的物質條件，還往往加入家庭教育，個人價值觀契合度。

舉個例子

有的男的。到了中年，本來老老實實突然出軌了，什麼原因造成的呢，他結婚那時候呢，他不行，老婆那邊兒強勢，他什麼東西都岳父給的，你看兩人恩愛無所謂，一吵架。女方說：你幹啥啊，你什麼東西都是我爹給的，跟我橫啥啊，男的他窩火啊，那麼到了一定年齡他功成名就了，有錢也有權利了，一想，我多少年了，我老婆是個母老虎，我不敢惹著，這時候一旦有個小鳥依人的女孩兒出現，他就說受不了了，他前面規規矩矩沒吃過沒見過的，很可能心理上就產生一種衝動，你說不一定說他真就是骨子裡壞到哪兒去，他也在尋找一種平衡。原來兩個人這個價值觀比差的太大，就會給後來不和埋下伏筆，所以華人一直強調門當戶對。

門不當戶不對，最終的問題會好大。建國以後有很多婚姻組合啊，什麼不要在乎農村的還是城裡的，我小學沒畢業呢，我這個研究生。以後你發現在他們世界裡傾斜的特別厲害。過去的婚姻穩固在哪，講門當戶對，說到這給大家講個常識，什麼叫門當戶對。

古人的“門當戶對”

古代的門當戶對

“門當”在建築歷史上指的是在宅門前的一對石鼓，現在這種鎮宅的門飾已經不多了，“戶對”位於門楣上或者門楣雙側上的石雕、或者木雕。例如：1-5品官階戶對可以有6個，6-7品的可以為4個，以下的只能為2個，就是普通大戶人家的最多也只能有2個，其他的在皇宮殿宇之間也有體現。

在古代，父母給孩子尋找聯姻物件都是透過媒婆，而媒婆為了給兩家的綜合指標做一個準確的評定，也會參考這兩戶人家的門當、戶對，這看著方便還直接啊，要不說過去媒婆好乾呢，久而久之，“門當戶對”逐漸演變成衡量男婚女嫁的條件象徵。

價值觀趨同的重要性

你不要以為封建社會這都過時了，我告訴你，過了多少年都轉回來，該怎麼著還是怎麼著，你不要因為新的意識形態就把前輩老人觀念都給打回去，你以為你思想潮流以前的都過時了，你以為你自己應該有高品質生活，但是你自己不努力拼搏，你想攀高枝，你現在都不講門當戶對，隨便來的話，婚姻世界裡後患無窮。

婚姻不是一衝動，倆人搬到一塊，一屋兩人三餐四季的一輩子。想跟大家說的就是在婚姻過程當中，如果是戀愛無所謂，只要走進婚姻，就要好好考察一下雙方的家庭背景，尤其是雙方價值觀念，最好價值觀大致一致吻合。比如男方說：“我就想做老闆”，那好，女方說：“我就相夫教子給你創造條件，給你做後盾”，另一對夫妻裡，女方說:”我就想過小日子“男的說：”我支援，掙兩錢咱倆就旅遊去玩，什麼買不買房子租房子怎麼了”你要價值觀相差天南海北，這個想過小日子，那是工作狂，日子沒法幹了，早晚夠嗆。就是這些東西都是基礎。

其實婚姻當中，價值觀趨同，或者是類似這也是婚姻保鮮的最重要的地方。

門當戶對，這是一種非常傳統的觀念。很多人會覺得這種觀念是不正確的，因為之前的“媒妁之言，父母之命”，很多相愛的人被拆散，那時候做父母的認為，自己的兒女應該找個門當戶對的組成家庭，尤其是那些大戶人家。

但是，這種觀念它並不是完全沒有合理性。因為成長的環境不同，家庭條件不一樣，那麼價值觀念，消費觀念，都會有差異。這樣的兩個人走在一起，在生活上是很容易產生各種分歧的。

除此之外，文化水平，興趣愛好，也是要講究“門當戶對”。因為知識水平相當，或者是有相同的興趣愛好，那麼兩個人能聊到一塊去。如果文化水平相差太多，沒有共同的興趣愛好，那麼兩人在一起聊天，很容易陷入尷尬的局面。

所謂的門當戶對，除去經濟方面，還應該包括很多。而我，把它理解為，“適合”。

三觀相同，興趣相投，兩人情投意合，這樣才能真正的幸福。

過去的門當父對。你對此有什麼看法呀？人當副隊說起來還是有一定的看法。這個也和相處。門當戶對可以說兩人的價值觀。世界觀基本相同。嗯，誰方式？嗯，活方式基本相近。啊！喲，喲，有共同語言。嗯，生活。習慣永大體現。今後生活過的更好。

過去的門當戶對，對現在來說也很實用，因為，彼此條件平等了，地位才能平等，各方面才平等，如果不平等，在生活上就有差距。地位上就有差距。因此門當戶對很重要。

過去的門當戶對，仍然實用與現在。現在門不當戶不對，也是不行，窮人嫁給富人，你的家人仍然讓人家瞧不起，就是不離婚的話，兩家親家也不會那樣好。

如果富人嫁給窮人那就更不行了。人家在孃家有啥，嫁給你嫁了，也要求你家也有啥。你家能辦得到嗎？比如家裡的一切都是高檔的，可你家辦不到，怎麼辦？不買不舒服，買了又沒。我見過這樣的。

我覺得過去的“門當戶對”有它一定的道理。

試想，一個窮人家的女兒高攀到了有錢人家，人家能敲得起嗎？《紅樓夢》裡林黛玉、薛寶釵進賈府帶的東西和丫嬛有差別，下人們都還說三道四。林黛玉是賈母的親外孫女，薛寶釵和賈母既不帶親又不沾故，下人們還這樣，更何況窮人到富家呢？

“門當戶對”也應理解為雙方家庭條件、地位基本相當，男女雙方各方面也基本相當。我曾給學生講，你將來想找個比自己知識檔次高的，那麼你現在就得努力成為一個知識檔次高的。一個大學生願意找個沒文化的，這樣的機率恐怕太少了吧？

所以，我認為廣義的門當戶對，無論古今都還有它一定的道理的。

別說過去，現在也講究門當戶對啊，只是過去的門當戶對主要是看家庭條件，現在更多的是看兩人的人生閱歷學識三觀。

放在當時有一定的合理性。

“門當”原指大宅門前的一對石鼓，也叫做抱鼓石，坐落於門柱下，因鼓聲宏闊威嚴，厲如雷霆，百姓信其能避邪，故民間廣泛用石鼓代“門當”。有兩個門當的都是大戶人家。

“戶對”是中國傳統建築構件之一。與門當相對，為門楣上突出之柱形木雕（磚雕），上面大多刻有以瑞獸珍禽為主題的圖案（通約一尺左右）。因一般成雙數出現，故名“戶對”。戶對位於門楣上方，一般為短圓柱形，每根長一尺左右，與地面平行，與門楣垂直，上面大多刻有以瑞獸珍禽為主題的圖案。

古時候資訊閉塞，大多透過門當和戶對的情況來判斷家底，然後好進行針對性的說媒，久而久之，門當戶對這個詞就流傳開來。

對古人來說，結婚前根本見不著面，看重的是家境，只要家境殷實，生活富足，那麼嫁娶都不會吃虧。

哪怕是有私心的人家，找一個門當戶對的媳婦（女婿）對自家也有很大裨益，反正不拖累。

這是當時擇偶的風向標。

當然也有許多因為門庭差距過大而導致的愛情悲劇，不過大的趨勢總體沒變，在當時的大環境下也有一定的科學性。

門當戶對其實是有道理的，不是世俗的看法，說的是道理，其實對比過去來講，現在也是一樣的，假如，我說的是假如：你家裡很有錢，你願意找一個窮人的孩子作為伴侶嗎？說實話，那要衝破重重阻礙，倆個人的心裡要足夠強大，頂得住各種壓力，但是做到人很少，就好比是現在的富商大佬們，找得那些明星們，你覺得他們幸福嗎？他們叫門當戶對嗎？其實他們這不叫門當戶對，因為行業不一樣，只是錢是門當戶對，其它都不是，因為那些富商大佬們的家庭背景不一樣，他們是有底子的，除非你個人真的是那種與眾不同的，他們真心看在心裡的，說實話很少，有，過去的古代故事不知你看沒看過，太多的愛情悲劇，但是有一點欣慰，是兩個人真心相愛去走黃泉路，但是太悲劇了，都是父母阻攔，家庭阻攔，兩人相擁走上黃泉路，對於我們現在的社會而言，當然不會再讓自己的孩子去走黃泉路，只要兩個家庭不是懸殊那麼大，也是沒有問題的，祝願天下有情人都能終成眷屬。

門當戶對我覺得是老祖宗的智慧，絕對不是封建糟粕。

首先門不當戶不對，夫妻很容易產生矛盾。最起碼在審美情趣上就會產生矛盾，我記得看過一個情感案例：姑娘小A愛上一個官家子弟，姑娘覺得我必須名牌、名包才能彰顯我身份，喜歡到處張揚。而人家是世家，對這些早就司空見慣了，從來不說我家的狗是什麼名貴品種，值多少錢；也不會說你看我這一身能值一輛車錢；我天天吃山珍海味，你聽都沒聽過，就別說見了。可能剛戀愛，戀著小A的美貌，時間一長，就開始反感了，必然會產生矛盾。大家看那些嫁入豪門的女星就知道，當然不是那種暴發戶式的，那個算不上門楣；

其次，門不當戶不對必然有一方處於下風或者自卑狀態，有時無心的一句話可能會引起一場爭吵：“你就是看不起我家。”吧啦吧啦一大堆能不吵麼？

再次，就是家風不同，你比如有些鳳凰男，憑藉自己的聰明才智混出了名堂，必然會有三親四舊來打秋風，這個很多女方家裡受不了。當然不是說親友往來不好，而是有的家庭不接受。所以大家可能看過很多關於鳳凰男婚姻的事，也不是說鳳凰男不好，而是門戶不對，家風不同；

第四可能大家看過紅樓夢，裡面把飯前漱口水當茶喝掉的故事。

總體來說在這個現實的社會，還是門當戶對，大家在心氣兒上更平等些。勸那些想少奮鬥多少年的男生，這不是好事，你以為你靠女家有錢了，能讓你隨心所欲？還有那些一心嫁入豪門的女生，你喜歡的別人也喜歡，你做好了打小三兒的準備了嗎？再就是很有可能你只是人家的生育機器。

門當戶對至今乃實用

有些人說現在是什麼年代了，還有這種階級觀點，人和人是平等！接下來我講個生活中的真實事例讓你瞭解一下現實生活！

我有個朋友是個老師，家境不是太好，愛上了個有錢人家的女兒，其舅舅還是個廳級幹部，她家裡人認為門不當戶不對，極力反對！無奈女兒執意要嫁，以死相逼！結果婚是結了，也養了孩子！正當我們都感慨有情人終成眷屬時！不幸的訊息傳來了，那女人出軌了，兩人離婚了！再後來遇上那朋友談及此事，他道出了委屈，說在這家人家象個孫子人家就沒個正眼看他，老婆婚後虛榮心暴露了一個勁的叫他學習求上進，他本不是那料，弄的不愉快，那女的就跟她的上級好了了做了小三，可憐了那小孩從此性格內向了！

悲劇！如果當年這個友友找個門當戶對的，兩人勤勤懇懇的過日子應該會幸福的！忘記兒時看過的《水晶鞋》裡的故事吧！童話畢竟是童話，生活很現實！

在對愛情的第二個錯誤觀念中，人們很容易將愛情看成一場買賣。

我想做一筆交易，那我既要考慮從社會價值的角度出發，對方值不值得我追求，也要考慮基於我的一目瞭然的實力以及潛在的實力，對方會不會看中我。

這樣，當男女雙方感覺到在考慮到他們本身的交換價值的情況下，已經找到市場上所提供的最合適的物件，他們就開始相愛。在這筆交易中，如同購買地皮一樣，對方的有發展前途的潛力也起到很大的作用。

在一個商業化佔統治地位，以及把物質成功看得高於一切的文化中，人與人之間的愛情關係也遵循同控制商品和勞動力市場一樣的基本原則。

在愛情這件事上，第三個錯誤是：人們不瞭解“墮入情網”與“持久的愛”這兩者的區別。但如果我們用falling in love和being in love也許就能更清楚地區分這兩個概念。

比如說，當兩個陌生人突然決定拆除使他倆分隔的那堵高牆，倆人相結合融為一體時，就成為了最幸福、最激動人心的經歷。這種男女之間突如其來的親密之所以容易發生，往往是同性之間的吸引力和性結合密切相關。但這種型別的愛情就其本質而言是不可能持久的。

事實上，人們往往把這種如痴如醉的入迷，瘋狂的愛戀看作是強烈愛情的表現。而實際上，這只是證明了這些男女是多麼地寂寞。正所謂，深情不及久伴，厚愛無需多言。