少年紅塵客，中年破紅塵，老年既紅塵。

年輕的時候為自己而活，成家立業之後為責任而活，老了以後為什麼而活已經不重要了，重要的是回憶這一生，你是否能夠豁達釋懷。

所以，追名逐利也好，為家庭承擔責任也好，我覺得你不後悔，能夠在生命最後一刻拿起放下就夠了。

任何一種人生，都是一種選擇，沒有對錯，內心滿足比“不值得”要自在平靜。

對於我個人來說，年少時喜歡韓寒，期盼像他一樣不參加高考，不必要揹負父母的期盼和完成他們未竟的夢想，可以肆意青春，但等到步入社會之後才發現，那些讓你煎熬的日子只是為了你能夠“體面”獨立的生活。

再到為人父母之後，總感覺揹負了養家餬口的責任，也想灑脫的留下“世界那麼大，我想去看看”的辭職信，為自己的精彩人生而活，但看到牙牙學語的孩子叫出第一聲“爸爸”的時候，才發現最幸福的事情莫過於此，這個世界與自己有了一份特殊的紐帶。

或許我還沒到年邁數著夕陽過日子的年紀，但是至少我現在不後悔，就想林清玄先生去世後網友刷屏的一句話“願你歸來時，仍是少年”。

所以，為什麼而活不重要，為誰而活不重要，更重要的是找到生活中讓你感動的意義才是最重要的。

贊同的同時，補充一下，人這一生都是追名逐利，為父母兒女，兄弟姐妹，如此輪迴往復。別忘了，偶爾也要對自己好一點

真正的醫者都是老天安排，並具有父母之心。於是都不能有歪心眼，這一點，我們民間師傳醫生特別講究。我治癒有上百位婦科難症病人，有醫院檢查單而不要求把脈的，我連手都不會摸，我心裡只把她們當自己的女兒看待，怎麼會有那些歪心思呢？

當然，現實中也有不守師規的人，比如有一位姓文的民間醫生，他治婦科病療效獨特，治乳腺增生更是療效顯著。他50多歲的時候，有一次我真眼見他接治一名乳腺增生病人，把手伸進病人胸部按捏半天不鬆手，我們在場的幾位民間醫生心裡直罵他太流氓。此次過後約只有一年多，我就聽到老文暴病死亡的資訊。就我所知，凡有趁治病佔女人便宜的醫生，沒有一個有好下場。實在地說，懂天理有醫德的醫生是不敢有歪心思的……而這種說法不能一概而論罷了！

每日分享:人生沒有彩排，每一天都是現場直播”。偶爾會想，如果人生真如一場電子遊戲，玩壞了可以選擇重來，生活會變成什麼樣子？正因為時光流逝一去不復返，每一天都不可追回,所以更要珍惜每一寸光陰，孝敬父母,疼愛孩子,體貼愛人,善待朋友。

能做到給兒女的就兩點：

1，餓有吃；2，冷有衣；做到這兩點你就已經很成功了！不擇手段追求名利之人，最終會被名利所害！

有道是：

家有良田千傾，不過一日三餐。

家有萬丈高樓，也是夜寢半張床。

學會知足，生活更精彩！

人這一生，出生，長大，打拼，衰老，死亡，環環相扣，酸甜苦辣...

過程中，或為名，或為利，或為升官與發財，或為身後的兒女...看似只有柴米油鹽醬醋茶...

其實不然。

人生，首先要活著，不假，但是追名逐利，為兒為女，就可以上升到每個人的終極目標與幸福的唯一標準，非也。

我認為，不管是哪個層次的人，最終嚮往的，是做自己喜歡的事，過自己喜歡的生活，活成自己想要的樣子。

這樣就給出了現實之中，為什麼有些人，在物質上看起來並不那麼富裕，但是他卻能過得怡然自得，心滿意足的原因了。

大發明家愛迪生，一輩子發明了數不勝數的新科技，為人類文明的發展與進步做出了不朽的貢獻。

他的發明創造，隨便拿出一件來，拿我們世俗的眼光看，都將功成名就，流芳百世。

愛迪生有嗎？

沒有。他每天的時間，除了用在維持活著而必要的吃飯與睡覺之外，全部都花在了實驗室裡。

不關心鮮花，不搭理掌聲，沒有沙灘，沒有海浪...最亮眼的，是那一套滿身油汙的工作服。

當有人問他，工作的意義是什麼？生命的意義又是什麼？

愛迪生說，我這一輩子從來就沒有參加過什麼工作，我也從來沒有時間去想過生命的意義。我只是在做自己喜歡的事情。

我喜歡，我快樂！這就是愛迪生。

羨慕簡單的愛迪生，羨慕快樂的愛迪生，羨慕超脫名利所累的愛迪生。

希望我也能找到自己，活成自己，快樂自己！

你願意嗎？

世代傳承是華夏的一種觀念.無論富有或貧窮都分不開.富有想讓一代更輝煌.貧窮的努力創造也想要給下一代像模像樣。

這個說法不太認同的，人的一生短短几十春秋，如同過眼雲煙，出生自己是不能選擇地，不管生在什麼樣的家庭，後面的路都要靠自己走了！我們生在農村的，基本是落鄉隨俗，一般都默默無聞的在種地，結婚生子，延續香火，追名逐利的很少很少。

當然，也有人為了追逐名利，不擇手段拼命的向自己選擇的方向前行，但那基本上都是有錢的人，為了遠離農村，進城闖碼頭，有成功的，錦衣還鄉，名利雙收，那是很少的，大多數闖碼頭的人最後失敗了，身無分文，演變成打工仔了！我說的是我們農村裡的人和事了。

城裡人追名逐利可能很多很多！在電視劇裡看到的現代戲中大都是追名逐利的事！不管是小人物還是大人物，每時每刻的在爭吵，為自已私慾一不擇手段，爭的你死我活，有的犯下滔天大罪，登了大獄，還有的丟了性命。想想看這種人太不實得了，秦皇漢武現在也是一丘黃土！何必呢！

所以說，城市套路深，不如回農村。

人這一生中大都如此生活，為了父母的欣慰追名，為了自己的生活逐利，為了兒女的成長規劃，為了心中的信念謀略，為了守護的家人堅強，為了人生的享福奮鬥，為了未來事業穩定，日積月累發展提升，為了老有所依所養，想方設法學以致用，為了日子過得更好，拼盡全力搏財富。

的確，人這一生都是追名逐利，為兒為女勞累輪迴往復的一個迴圈過程，一個人追求的是追求的過程。

追求到了一個結果，固然開心，但有的時候，追求到了結果，反倒無趣。所以，追求的過程，是讓人最開心的。從另一個角度說，人的慾望沒有滿足的時候，一山又一山，總有最高的峰等著我們去追求，在這個時候，追求的過程就更為重要。

人在不同時期追求是不同的，孩提時代，我們追求好吃的，好玩的；上學時追求學習成績再好些，長得再瀟灑些；畢業了我們追究好工作，追求房子、票子、妻子、兒子、車子；中年時候我們追求名譽、權利、金錢；老了，我們追求健康、愉快和真實。

我們到底追求什麼呢？其實我們只不過追求比自己周圍的人生活過得更自由一些，選擇更多一些罷了。

人的生生世世都是在這種週而復始不斷往復的情境裡輪迴，追名逐利也好，為兒為女也罷，都只不過是夢境一場，終究一切都是空！

人的一生說漫長也短暫，有的人追求名利，有人追求厚祿，有人追求聲望，有人追求單純的生活。

人這一生都是追名逐利，為兒為女，如此輪迴往復，言過其實了 。“大道至簡”大多數人都只是在追求幸福生活的過程，談不上名利，名利只是少數富裕人追求的一種精神上的慰籍。兒女自有兒女福，縱有糧田萬傾，日食不過一升。縱有廣廈萬間，睡覺不過一床。人生最大的追求應該是身體健康，孔子認為好多東西你自身信仰修養夠了之後自然是你的不必刻意追求 ，你也有資格資質坐到大家都覬覦的位置。

人生來到世上，沒有健康，何談功名利祿。功名利祿也是靠自己的修行，人生大多數時候都是平平常常的，健康才是最大的幸福，追名逐利為的是體現自己的人生價值，為大多數人而活才值得，為兒女而活狹隘，人活著就是做大蛋糕切分蛋糕。

正確處理個人與家庭，家庭與集體，集體與社會的關係，促進社會的和諧發展！

“人這一生都是追名逐利，為兒為女，如此輪迴往復”的論題，應該從兩個方面來剖析：

一是假如認同這個觀點，就是認同“人不為已，天誅地滅”，為了謀利，可以不擇手段，損人利己；為了謀權，可以公款私用，權錢交易；為了個人，社會公德都可以置若罔聞。結果是社會將會難以為繼，國將不國。

二是不認同這個觀點，是不是全盤否定了人的本性呢。人生下來就要吃，是不是什麼都可以吃呢；人成長到青春期，有了生理的需求，是不是可以為所欲為，答案是否定的。它必然受到行為準則和社會倫理的約束，按公允的社會準則規範自我的言行。古人云：人之初，性本善，講的就是人在最初，本性是善良的，只是在成長的過程中，由於後天的努力，生活環境和學習環境不一樣，品行就有了好與壞的差別。

追求精神實現的“名”與物質滿足的“利”，本來是人們正常的欲求，但是這種正常的欲求卻常常會使追求者自身陷入不擇手段、神魂顛倒甚至走火入魔的處境。人們對名利懼怕、厭惡、口誅筆伐、極盡唾棄；對淡泊名利者廣為傳頌、大加褒賞，反映了人們追求和諧美好的期望。

人活著究竟為了什麼？人生的意義在哪？人生的自我追求和人生的社會需求，傳統的“自我價值”、“社會價值”就需要社會正確的引導，此次武漢抗“疫”，4萬多白衣天使逆流而行，毅然決然投入到武漢抗“疫”第一線”，甚至犧牲，人生價值和社會需求得到了很好的詮釋！倡導個人名利與社會價值有機融合，在社會實踐中不斷得到完善！

追名逐利只為了一生一世，

名沒追到一一淡，淡，淡，

利謀得空一一愁，愁，愁，

為兒為女是什麼，誰懂得？

追名逐利，為兒為女，這就是生命的生存規律。改不了。你可以反其道而行之，就可以修仙成佛，脫離生死輪迴，永得極樂。

不認同，任何人都有一個認知介面，就像一個爬山的人，有的在山腳，有的在山中，有的在山頂，不一而論，但有一點是人們認可的，一個知識高深的博士和一個窮要飯的相比，山頂山下，一清二楚，世間萬人萬相，認知又何知一個？不知有多少，為利而爭，大眾趨勢，怎知有無異類？世間萬物皆生旺，唯有趨勢肥自己，自然如此，人類亦然。

人的一生要看個人是怎麼想和怎麼做，凡事無絕對。有人終生追求名利，到頭來卻是身敗名裂，遺臭萬年；有人清心寡慾，與世無爭，卻留下千古垂名。